Sacerdotes vascos asesinados hace 77 años
Sacerdotes vascos asesinados. Hace 77 años los reflejó el boletín de la Diócesis de Vitoria (27 de Julio de 1937)
Estamos hablando de personas que fueron asesinadas en el País Vasco por ser sacerdotes y religiosos.
Por lo tanto esta vez no seguiremos el tópico del sistema y no hablaremos de D. José Adarraga Larburu, D. Gervasio Albizu Vidaur, D.José Joakín Arín Oyarzabal, D. José Ariztimuño Olaso, D. Leonardo Guridi Aráosla, D. José Iturrikastillo Aranzabal, D. Martín Lecuona Etxabeguren, D. José Marquiegui Olazábal, D. Alejandro Mendikute Lizeaga, D. Zelestino Onaindía Zuloaga, del P. José Otano Miqueliz C.M.F., D. José Ignacio Peñagarikano Solozabal, D. José Sagarna Uriarte, o el P. Román de San José Urtiaga Elezburu O.C.D..
De todos ellos, no voy a entrar a discutir si fueron ejecutados, con más o menos razón o proporcionalidad a unos delitos, o fueron asesinados.
Porque fueran una u otra cosa, ejecutados o asesinados, no lo fueron por ser doce de ellos sacerdotes diocesanos de Vitoria, otro un Misionero Claretiano y otro un Carmelita descalzo sino por su acción como separtistas y por su vinculación al PNV [*] , partido que estaba combatiendo por romper la Unidad de España y para ello estaba aliado con los revolucionarios marxistas del Frente Popular que querían imponer una antireligiosa dictadura del proletariado
Los sacerdotes vascos que si fueron asesinados por ser sacerdotes, durante el año en que parte de la diócesis de Vitoria (que desde su instauración en 1.862, hasta 1950, incluía también Gupúzcoa y Vizcaya) estuvo en el bando rojo y bajo el poder del Gobierno de Euskadi, fueron 47 religiosos y sacerdotes: 35 sacerdotes diocesanos, cinco extradiocesanos (aunque dos de ellos originarios de la diócesis), seis religiosos y uno sin identificar tal como recoge el Boletín de Vitoria pidiendo , 1 de Agosto 1937. P. 291; un Catálogo de los Sacerdotes y Religiosos Asesinados en la diócesis de Vitoria, y ofreciendolo en el mismo Boletín, 1 de Octubre de 1937, p. 364-367
Estos son los datos de respuesta a las preguntas que hizo el 27 de Julio de 1937, esta semana hace 77 años, el Vicario Capitular de Vitoria (que volvemos a recordar era la Diócesis que en la época abarca la totalidad del País Vasco)
Otros datos parecen mostrar que el número se queda corto
[*] En Alava y en Navarra los peneuvistas eran católicos antes que separatistas y por eso el Araba Buru Batzar y el Napar Buru Batzar pusieron a Dios antes que su ídeología política y prefieron estar con los católicos antes que con los revolucionarios. En Vizcaya y Guipúzcoa los peneuvistas pusieron Euskadi antes que Dios y el Bizkai Buru Batzar y el Gipuzko Buru Batzar se aliaron con los antiteos
