Respuesta: Islam, visión crítica
Interesante, muy interesante.
Respuesta: Islam, visión crítica
Esta entelequia que tenemos por gobiernucho, como no tiene nada mejor que hacer que negociar con terroristas a espaldas del Pueblo, como no sabe nada de Economía para sacar a España del marasmo en el que está, pero que le viene al pelo para seguir con su plan de deshacerla, aunque éstos "van a ir a por lana y al final van a salir trasquilados" tiempo al tiempo. Ya digo, como no tiene nada que hacer, no se les "escurre" una idea sana del "caletre con boina" que tienen por cerebro.
Así, creo que para junio, están preparando otra de las suyas. Es esa nueva leguleya organización de la vida religiosa de España. Y ahora viene lo pasmoso:los moros tendrán su día festivo los viernes y los judíos el sábado, tal y como los católicos tenemos el domingo. Si yo fuera de alguna religión "rarita" también les exigiría un día folklórico-festivo para esa religión, y eso para no ofender sensibilidades. Así que animo a que hinduistas, budistas, animistas, etc., y, por supuesto, laicistas, porque eso también es una religión, no sé si atea o pagana, "eso si, mu modelna" exijan su día.
Pero, también animo a todos los empresarios de este país, antes España, a que exijan a toda esa gente a que trabaje los domingos, pues es el Día del Señor de los Cristianos. Del mismo modo, nada de festividades cristianas para quienes no lo son, nada de "puentes", ¡a currar! de hecho nosotros no celebramos el ramadán, por ejemplo, sino que trabajamos. Así que sugiero que los empresarios se nieguen rotundamente a cargar con semejantes inconvenientes y pérdidas para sus empresas y negocios.
Respuesta: Islam, visión crítica
Digo, los católicos de estos pagos podríamos presentar una demanda por discriminación ya que desde siempre nos hacen votar los domingos:mad:
Respuesta: Islam, visión crítica
Enrique de Diego: Ni un euro a los musulmanes, ni un euro a la islamización
Por Cruzado Negro el Lunes, 21 Junio, 2010
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Cuando publiqué “Islam, visión crítica” (Editorial Rambla) había un clima generalizado de derrotismo. La islamización de España se daba por supuesto, en atención a datos demográficos y también en relación con las políticas gubernamentales o con el silencio cómplice de la oposición. Las primeras críticas, en sentido positivo, indicaban que el libro llegaba “demasiado tarde”. Se suponía que se trataba de un gesto testimonial. A los pocos meses, el debate ha cambiado muy significativamente de signo. Hoy mismo un digital titula “la prohibición del velo en edificios públicos se extiende por toda España”. Las votaciones que se llevan a cabo en los diversos ayuntamientos suelen producirse por unanimidad. Ya está clara la convicción de que el hijab, el niqab y el burka no son manifestaciones de libertad religiosa, sino groseras vejaciones a la dignidad de la mujer, inadmisibles en una sociedad abierta.
La primera conclusión es que las batallas seguro que se pierden cuando no se dan, pero cuando se acude con la razón se rompe la conjura de silencio y el debate se generaliza, como paso previo a las medidas. La islamización ya está siendo frenada, aunque los primeros gestos son muy tibios, pero se mueven en una nueva dirección. La primera moraleja es que podemos salir de la crisis, ganar todas las batallas si las damos con fuerza y convicción, y lo vamos a hacer.
La pedagogía desplegada en “Islam, visión crítica” (Editorial Rambla), que hará mayor bien en la medida en que se difunda más, ha hecho que los islamistas nos dejen de tratar como estúpidos y pretendan engañarnos con monsergas que hasta entonces eran admitidas como consignas contra las que no se podía decir nada, a pesar de las evidencias de que los musulmanes se concentran en guetos que resultan altamente conflictivos y que están desarrollando una cultura parasitaria a través de las subvenciones, en una sociedad que aspiran a destruir. Con “Islam, visión crítica” se ha extendido una nueva mentalidad, se ha erradicado la ignorancia. Ahora ningún político de ningún partido se atreve ya a apostar o manifestarse por la islamización. La macromezquita de Cornellá, que empezó a levantarse en suelo público cedido por Montilla, está parada y de seguro el PSC lo pagará muy caro en las elecciones.
Prohibir el burka es obvio, pero es preciso ir más allá. A las mujeres que llevan el niqab o el burka o el hijab, en el futuro, se les debe retirar de inmediato el permiso de residencia y a sus maridos. Sobre todo, hay que cortar la financiación, las subvenciones, a las asociaciones islamistas. Esos ayuntamientos que prohíben el burka, al tiempo subvencionan a los musulmanes, como sucede en El Vendrell. La Comunidad Murciana subvenciona a Justicia y Caridad, que está proscrita por fundamentalista y terrorista en Marruecos. En Valencia se cedieron solares para mezquitas y la Generalitat valenciana subvenciona libros musulmanes contra Isabel la Católica. La Junta de Andalucía quiere financiar a los islamistas promoviendo el árabe. Todo esto tiene que terminar. Además de un suicidio colectivo, no podemos permitírnoslo. Es absurdo congelar las pensiones mientras se desvía dinero de los contribuyentes hacia quienes siguen el principio coránico de “matadlos allá donde los encontréis” o el “golpead” a las mujeres. Mi libro “Islam, visión crítica” aclara esas cuestiones frente a las conjuras progres y a los complejos del PP. Según publica “La Vanguardia”, el 25% de las mezquitas se declaran ‘salafistas’, o sea integristas, viveros de terroristas. Ese 25% de imames deben ser expulsados de inmediato y las mezquitas y oratorios cerrados.
Las mociones que deberían generalizarse ya son las que indiquen que deben ser retiradas todas las ayudas y subvenciones a los grupos islamistas.
Ni un euro del contribuyente a los musulmanes. Ni un euro a la islamización.
Fuente: Intereconomía.
