Costumbres De Los MontaÑeses Del Norte De EspaÑa

COSTUMBRES DE LOS MONTAÑESES DEL NORTE DE ESPAÑA[1]

Todos los que en los montes habitaban, eran gente que comía poco, no bebía sino agua y dormía en el suelo.

Llevaban el cabello crecido y largo como las mujeres, y al combatir se cubren con mitras la cabeza. Comen mucha carne de cabrones, los sacrifican a Marte y también prisioneros y caballos...

Gustan de los certámenes gimnásticos, ejercitándose en el manejo de las armas, en montar a caballo, en el pugilato y en la carrera y en los combates de escuadrones. Los montañeses se alimentan en dos épocas del año de bellotas, secándolas, moliéndolas, y haciendo pan con esta harina; las conservan largo tiempo.

Beben cerveza, porque la tierra escasea en vino, y cuando se proveen de el, al punto lo consumen en convites con los parientes.
No usan aceite, sino la grosura y la manteca de las vacas. Cenan sentados, dispuestos, a este fin, asientos en las paredes. La edad y la dignidad llevan los primeros lugares.

Mientras se sirve la bebida, bailan al son de la gaita y flauta... Vístense todos de negro, con sayos, de que forman cama, echándolos sobre jergón de hierbas.

Beben en vasos de cera como los celtas; y las mujeres gastan ropas floridas (o de color rosa).

Cortando algo de una lámina o plancha de plata, se servían de ello para sus transacciones mercantiles, como numerario. A los condenados a muerte los precipitan desde una roca; y a los parricidas los cubren de piedras, fuera de sus términos o de sus ríos. Los casamientos son al modo de los griegos. A los enfermos los sacan al público, como los egipcios, a fin de tomar consejo de los que hayan sanado de semejante accidente. Usaron los barcos de cuero hasta los tiempos de Bruto para las inundaciones por las mareas (esteros) y para las lagunas, pero ahora emplean canoas. Tienen sal purpúrea, que molida se convierte en blanca.
Este es el modo de vivir de aquellos montañeses que terminan al lado septentrional de España: de los gallegos, digo, asturianos y cántabros, hasta los vascones y Montes Pirineos, pues todos viven de un mismo modo; pero como yo huyo de fastidiar con un género de escritura desagradable, no gusto de poner muchos nombres, si ya no es que alguno guste de oír los Pletauros, Barduetas y Allotrigas, y otros nombres peores y más desconocidos que éstos.

Pero la inhumanidad y fiereza de costumbres, no tanto les proviene de la guerra como de tener morada alejadas de otros, porque los viajes hacia ellos son largos por tierra y por mar. Con lo cual ha sucedido que, no comerciando, han perdido la sociedad y la humanidad.

Bien que hoy ya padecen menos ese defecto por causa de la paz y por los viajes que los romanos hacen hacia ellos. Aquellos a quienes toca menos parte de esto son más intratables y más inhumanos: vicio que no es mucho que suceda, añadiéndose a algunos la incomodidad de vivir en lugares muy montuosos. Pero ya, como dije, todas las guerras se acabaron. Porque César Augusto sujeto a los Cántabros, que son los que hoy ejercitan más los pillajes, y también a sus vecinos; y los que antes talaban los campos de los aliados romanos, ahora llevan las armas en defensa de los mismos romanos, como los Coniacos y los que moran junto a las fuentes de donde tiene su origen el río Ebro, exceptuando los Tuisos. Y Tiberio, que sucedió a Augusto, habiendo puesto en aquellos lugares tres cohortes, las cuales Augusto había destinado para eso, no sólo los apaciguó, sino que alguno de ellos los hizo tratables...

Imitan a las fieras, no tan sólo por la fortaleza, sino también por su fiereza y crueldad. En la guerra cantábrica, algunas madres mataron a sus hijos para que no cayesen en poder de sus enemigos. Y un niño, habiendo cogido un puñal, dio muerte, por mandato de su padre, a éste, a su madre y a todos sus hermanos prisioneros; y esto mismo ejecutó una mujer con otros cautivos y consigo misma. Uno, habiendo sido llevado a la taberna, se arrojó él mismo a la hoguera...

Las mujeres labran los campos, y cuando paren, hacen acostar a los maridos y ellas les sirven.

[1] STRABON: Geografía de... Libro III, cap. 3, núms. 7 y 8. Hay una traducción moderna de Antonio García y Bellido: España y los españoles de hace dos mi años. Madrid, 1945.

Muchas gracias por haberte tomado el trabajo de traer al foro este famoso texto de Estrabón.Muy bueno amigo.
:muybueno:

Hola Juan, me alegra que te gustara el post, la verdad es que no sabía si ponerlo pues imaginaba (dado el nivel de los participantes) que ya lo habíais visto. No obstante es una traducción del original que nos ayuda a situarnos en nuestras más antiguas raices.
Es un documento interesante.
Un saludo.

<<Anima vagula blandula, Hospes comesque corporis, Quae nunc abibis in loca, Pallidula, rigida, nudula, Nec ut soles dabis iocos>>

<<Alma vagabunda y cariñosa, huésped y compañera del cuerpo, ¿dónde vivirás? En lugares lívidos, severos y desnudos y jamás volverás a animarme como antes>> emperador ADRIANO, 76-138

Cita:

---

Iniciado por Nok

Hola Juan, me alegra que te gustara el post, la verdad es que no sabía si ponerlo pues imaginaba (dado el nivel de los participantes) que ya lo habíais visto. No obstante es una traducción del original que nos ayuda a situarnos en nuestras más antiguas raices.
Es un documento interesante.
Un saludo.

<<Anima vagula blandula, Hospes comesque corporis, Quae nunc abibis in loca, Pallidula, rigida, nudula, Nec ut soles dabis iocos>>

<<Alma vagabunda y cariñosa, huésped y compañera del cuerpo, ¿dónde vivirás? En lugares lívidos, severos y desnudos y jamás volverás a animarme como antes>> emperador ADRIANO, 76-138

---

Hola Nok, no todos tenemos el nivel tan elevado de cultura como Ordoñez y demás, si no que gente como yo mismo nos afanamos en aprender y aprehender de todos vosotros para conocer más a fondo todo lo referente a nuestra amada España.

Gracias por el post!

Alkazar, Nene, que el Sabio de Hortaleza es Luis Aragonés, el que convoca a fenómenos como Pablo y Antonio López, no yo. Joder, me estáis dando un nivel que no tengo ni por asomo. :no3: