¿Dios destruiría el mundo?
¿Dios destruiría el mundo? http://www.verycreer.com/images/M_images/pdf_button.png http://www.verycreer.com/images/M_im...rintButton.png Written by Roberto O´Farrill Wednesday, 01 June 2011 17:00 http://www.verycreer.com/images/stories/art10611.jpg
Sé que Dios no castiga porque sé que el Dios de Jesucristo es un papá que nos espera de regreso a la casa con los brazos abiertos dispuestos a abrazar al hijo a quien mucho ama.
No me gusta que a los niños se les diga que si se portan mal “los va a castigar Dios”, ni que a quien que cruza por momentos de sufrimiento se le diga que eso “es el justo castigo de Dios a sus acciones pasadas”. Primero me parece que decir eso es como la actitud farisaica que con piedras en las manos se aprestan a lanzarlas sobre una mujer que obró mal, como si ellos fuesen mejores que ella; y luego me disgusta que a dos mil años de cristianismo se siga presentando a Dios-Padre como un dios castigador.
Me gusta leer en la Escritura los diálogos entre Dios y su profeta Moisés porque veo cómo el profeta se desespera al constatar que Israel es un pueblo infiel, en tanto que Dios convierte esos corajes de Moisés en súplicas de intercesión hacia su mismo Pueblo. Disfruto leer cómo Moisés, encorajinado, rompe las tablas de la Ley cuando es testigo de la infidelidad de los israelitas que adoran a un becerro de oro y cómo Dios le pide que vaya, recoja los pedazos y vuelva a predicarle al Pueblo. ¡Guauuu!
Por lo anterior, he disfrutado mucho las palabras de Benedicto XVI cuando el pasado miércoles primero de junio dedicó el tema de la audiencia general a la figura de Moisés y dijo que “desempeñó su función de mediador entre Dios e Israel haciéndose portador de las palabras y los mandamientos divinos para su pueblo, llevándolo a la libertad de la Tierra Prometida, pero sobre todo rezando”. También dijo que Moisés se comporta como intercesor especialmente cuando el pueblo pide a Aarón que construya el becerro de oro, mientras espera al profeta que ha subido al monte Sinaí para recibir las Tablas de la Ley. “Cansado de seguir un camino con un Dios invisible ahora que Moisés, el mediador, también se ha ido, el pueblo exige una presencia tangible, palpable, del Señor, y encuentra en el becerro de Aarón un dios accesible, manejable al alcance del ser humano. Esta es una tentación constante en el camino de la fe: eludir el misterio divino construyendo un dios comprensible que corresponda a nuestros esquemas y proyectos”.
Ante la comprobada infidelidad, Dios pidió a Moisés que le dejara destruir a ese pueblo rebelde, pero sólo para provocar que el profeta “intervenga y le pida que no lo haga. Si Dios destruyese a su pueblo, ese hecho podría interpretarse como el signo de una incapacidad divina para cumplir el proyecto de salvación y Dios no puede permitirlo: Él es el Señor bueno que salva, el garante de la vida, es el Dios de la misericordia y el perdón, de liberación del pecado que mata. Moisés experimentó concretamente la salvación que procede de Dios, fue enviado como mediador de la liberación divina, y ahora con su oración, se hace intérprete de una doble inquietud, preocupado por la suerte de su pueblo, pero preocupado también por el honor que se debe al Señor, por la verdad de su nombre. El amor de los hermanos, y el amor de Dios se compenetran en la oración de intercesión y son inseparables. Moisés, el intercesor, es el hombre entre dos amores, que en la oración se superponen en un solo deseo de bien”.
El Santo Padre hizo ver que “el intercesor no pide excusas por el pecado de sus gentes, ni enumera los presuntos méritos del pueblo, ni los suyos. Se apela a la generosidad de Dios, un Dios libre, totalmente amor, que no cesa de buscar a los que se han alejado. Moisés pide a Dios que se muestre aún más fuerte que el pecado y la muerte, y con su oración da lugar a esta revelación divina” y agregó que “los Padres de la Iglesia han visto en Moisés que está en la cima del monte, cara a cara con Dios y se hace intercesor de su pueblo, una prefiguración de Cristo, que en la alta cima de la Cruz está realmente ante Dios, no solo como amigo, sino como Hijo. Su intercesión no es solo solidaridad, sino identificación con nosotros.
El Papa terminó su catequesis con una invitación a que hoy meditemos en esta realidad: “Cristo está frente a Dios y reza por nosotros, se identifica con nosotros. Desde la alta cima de la Cruz no trajo nuevas leyes y tablas de piedra, sino a sí mismo como Alianza”.
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
Claro que Dios es un Padre que nos ama, pero precisamente por eso, como buen Padre que es, castiga a sus hijos cuando hace falta, y tanto las Escrituras como el Magisterio siempre han abundado en ello. Pero hoy en día está mal visto, es políticamente incorrecto castigar a los hijos, hay que dejarlos a sus anchas, y así va el mundo. Sobre todo desde que se dejó de hablar del Infierno y del Purgatorio. Dice el autor del artículo que no le gusta que se les enseñe a los niños que si se portan mal Dios los va a castigar. ¿Nos vamos a extrañar si luego se vuelven unos vándalos o unos delincuentes? A mí tampoco me gusta decirle a nadie que esté sufriendo que Dios lo está castigando por sus pecados. Sería una falta de caridad, y además, ¿quién soy yo para juzgar su situación y decidir algo así? El juez es Dios, no yo. Pero eso no quita que a veces Dios castigue en esta vida. Solo que yo no soy Dios y por tanto desconozco la situación de la persona en cuestión y el plan de Dios para su vida. En muchos casos el sufrimiento puede ser una prueba enviada por Dios, o una cruz que nos acerque a Él y nos deje valiosas enseñanzas. Y aun en el caso de que fuera un castigo, sigue siendo una cruz y por tanto una forma de expiación y de acercarse a Dios y reconciliarse con Él.
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
Sostener que Dios no castiga es herético. Sabemos por Revelación que en Dios justicia y misericordia son lo mismo. Las distinguimos simplemente porque nos es imposible concebirlas unidas. Y como es natural, en momentos de degradación moral, el Magisterio ha recalcado a Dios en cuanto castigador. De hecho toda gran calamidad pública es un castigo divino.
Por otra parte, la solidaridad es una patraña que no tiene nada que pintar en la Iglesia. Nunca la esposa de Cristo ha predicado aquel principio revolucionario y ambiguo. Ser solidario no constituye ninguna virtud.
El tal O`Farrill que escribe desde sí y para sí una ensalada de libre interpretación escrituraria no sólo omite el castigo proferido contra los adoradores del becerro (se les hizo beber el becerro derretido), y precisamente en cumplimiento de la voluntad expresa de Dios, sino que cae en naturalismo al sugerir que uno niño es prácticamente un ángel; olvida que todo niño tiene las secuelas del Pecado Original. Tampoco nombra los innumerables castigos que les profirió a los israelitas por sus infidelidades (40 años en el desierto, pestes, sed, hambruna, los diversos cautiverios que padecieron, etc.).
En fin es el típico pseudo-cristiano que piensa que Dios es "buenito". No, Dios es infinitamente bueno; por consiguiente, no puede tolerar el pecado.
EXURGE DOMINE ET JUDICA CAUSAM TUAM
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
"Sostener que Dios no castiga es herético."
Para usted casi todo es heretico.
"Sabemos por Revelación que en Dios justicia y misericordia son lo mismo. Las distinguimos simplemente porque nos es imposible concebirlas unidas."
La justicia de Dios es grande pero es mas grande su misericordia
"El tal O`Farrill que escribe desde sí y para sí una ensalada de libre interpretación escrituraria no sólo omite el castigo proferido"
Investigue primero quien es esa persona.
"En fin es el típico pseudo-cristiano que piensa que Dios es "buenito". No, Dios es infinitamente bueno; por consiguiente, no puede tolerar el pecado."
Le repito lo anterior investigue y no diga "pseudo-cristiano" es una persona muy querida y admirada en Mexico asi como en otras naciones.
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
Estimado Rubio:
Soy de los que piensan que el Amor sobre pasa por lejos al temor, y que a Dios se llega principalmente por el camino del Amor.
Esto esta clarísimo en el Evangelio.
Tampoco los coloco en pie de igualdad.
Jerarquicamente el Amor esta por encima de todo, Como dijo San Juan "Dios es Amor",
y porque nos Amo tanto entrego su Vida por nosotros.
Tambien la Misericordia estará por sobre la Justicia y a ella nos aferraremos, sin embargo ello no supone negar que Dios es Justo.
Pero esto no implica que nos olvidemos, ni dejemos de lado el Temor de Dios, púes tambien ello es necesario paro nuestra salvación.
Ahora bien, el ejemplo Vetero-Testamentario, no es ni mucho menos apropiado para
no hablar de castigos...más bien diría que es todo lo contrario...
El Antiguo Testamento esta lleno de castigos terroríficos, espeluznantes, terribles.
Incluso el ejemplo del articulista no se condice en absoluto con el Brutal castigo que
Moisés impuso a los judíos que adoraron el becerro de oro -que fueron- la gran mayoría... cuando regreso con la tablas de la ley.
Claro esta que ello cambia radicalmente con la Encarnación del Verbo, pero atenti,
que esto no implica desconocer o derogar el santo Temor de Dios.
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
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juan vergara
Estimado Rubio:
Soy de los que piensan que el Amor sobre pasa por lejos al temor, y que a Dios se llega principalmente por el camino del Amor.
Esto esta clarísimo en el Evangelio.
Tampoco los coloco en pie de igualdad.
Jerarquicamente el Amor esta por encima de todo, Como dijo San Juan "Dios es Amor",
y porque nos Amo tanto entrego su Vida por nosotros.
Tambien la Misericordia estará por sobre la Justicia y a ella nos aferraremos, sin embargo ello no supone negar que Dios es Justo.
Pero esto no implica que nos olvidemos, ni dejemos de lado el Temor de Dios, púes tambien ello es necesario paro nuestra salvación.
Ahora bien, el ejemplo Vetero-Testamentario, no es ni mucho menos apropiado para
no hablar de castigos...más bien diría que es todo lo contrario...
El Antiguo Testamento esta lleno de castigos terroríficos, espeluznantes, terribles.
Incluso el ejemplo del articulista no se condice en absoluto con el Brutal castigo que
Moisés impuso a los judíos que adoraron el becerro de oro -que fueron- la gran mayoría... cuando regreso con la tablas de la ley.
Claro esta que ello cambia radicalmente con la Encarnación del Verbo, pero atenti,
que esto no implica desconocer o derogar el santo Temor de Dios.
Coincido con usted Don Juan, creo que todos debemos estar conscientes que Dios es amor pero que tambien hay que temerle.
Cordiales saludos.
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
Me parece que así como en el "barroco", ej. Gracián etc, y lo que vino después se exagero en demasía y en algunos casos se llego a excesos intolerables con las amenazas del infierno, las penas del fuego eterno, los castigos corporales
(azotinas, arrodillarse largos ratos sobre maíz etc), asemejándose al espíritu calvinista y puritano, que nada tiene que ver con el vero catolicismo, y que tampoco sirvió para que fueran más virtuosos, a más de los daños psicológicos que se produjeron, y lamentablemente en muchos casos el alejamiento de la Iglesia.
En fin épocas de gran hipocresía, (ojo, tambien de mucha santidad, de mucha caridad, de mucho apostolado).
De allí se paso al lado opuesto, no hay infierno, no hay castigo alguno, no hay Temor de Dios, viva la pepa...
Incluso se llego a tener por obsoleto, ulta-montano, caduco, perimido, errado, etc, todo lo anterior al V.II. (eso si, siempre con mucho "amor", con mucha "caridad", se mando a las catacumbas a todo lo que "oliera" a Tradicionalismo...)
Pues, hay que tratar de retomar el equilibrio, de lo contrario seguiremos errando el Camino, la Verdad y la Vida.
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
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juan vergara
Me parece que así como en el "barroco", ej. Gracián etc, y lo que vino después se exagero en demasía y en algunos casos se llego a excesos intolerables con las amenazas del infierno, las penas del fuego eterno, los castigos corporales
(azotinas, arrodillarse largos ratos sobre maíz etc), asemejándose al espíritu calvinista y puritano, que nada tiene que ver con el vero catolicismo, y que tampoco sirvió para que fueran más virtuosos, a más de los daños psicológicos que se produjeron, y lamentablemente en muchos casos el alejamiento de la Iglesia.
En fin épocas de gran hipocresía, (ojo, tambien de mucha santidad, de mucha caridad, de mucho apostolado).
De allí se paso al lado opuesto, no hay infierno, no hay castigo alguno, no hay Temor de Dios, viva la pepa...
Incluso se llego a tener por obsoleto, ulta-montano, caduco, perimido, errado, etc, todo lo anterior al V.II. (eso si, siempre con mucho "amor", con mucha "caridad", se mando a las catacumbas a todo lo que "oliera" a Tradicionalismo...)
Pues, hay que tratar de retomar el equilibrio, de lo contrario seguiremos errando el Camino, la Verdad y la Vida.
Coincido en gran parte de lo que menciona, pero SS el Papa Benedicto XVi no ha negado nunca el infierno, al contrario, en el articulo que presente jamas se menciona ni abierta ni veladamente que no hay infierno o no hay castigo.
saludos
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
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francisco rubio
Coincido con usted Don Juan, creo que todos debemos estar conscientes que Dios es amor pero que tambien hay que temerle.
Cordiales saludos.
Amigo Francisco me alegra esa coincidencia.
Retribuyo los saludos.
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
Cita:
Iniciado por
francisco rubio
Coincido en gran parte de lo que menciona, pero SS el Papa Benedicto XVi no ha negado nunca el infierno, al contrario, en el articulo que presente jamas se menciona ni abierta ni veladamente que no hay infierno o no hay castigo.
saludos
Amigo Francisco:
Aclaro que en ningún momento dije que Benedicto XVI o alguno de los Pontífices posteriores al V.II negaran la existencia del infierno.
En mi hilo me estaba refiriendo a muchos catequistas, incluso teólogos, e innumerables católicos que han dejado de creer en el infierno, y tambien que es un tema que ya prácticamente no se habla o no se predica.
Cordiales saludos.
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
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Iniciado por
juan vergara
Amigo Francisco:
Aclaro que en ningún momento dije que Benedicto XVI o alguno de los Pontífices posteriores al V.II negaran la existencia del infierno.
En mi hilo me estaba refiriendo a muchos catequistas, incluso teólogos, e innumerables católicos que han dejado de creer en el infierno, y tambien que es un tema que ya prácticamente no se habla o no se predica.
Cordiales saludos.
Tiene razon, mucha gente ya no cree o no quiere creer en el infierno aun recuerdo que SS el Papa Benedicto XVI hace unos años dijo que no se podia ser catolico y no creer en el infierno, que no se podia ser catolico "light".
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
Respondiendo a la pregunta del título: sí, Dios destruiría al mundo. De hecho destruyó a casi toda la humanidad en el diluvio universal. Así que sí castiga, pero lo hace porque es justo. Él tiene derecho a permitir que pasen catástrofes como los terremotos en Haití, Chile, Japón, España y Costa Rica; esos son señales de los tiempos.
Los padres deben poner límites a sus hijos; castigar es también educar y por lo tanto demostración de amor.
Creo que Roberto O' Farril exageró con eso de que "Dios no castiga", pero él defendió la existencia del Purgatorio en otro artículo, aunque dice que no es consecuencia de la justicia de Dios.
Aquí hay un librito serio sobre el purgatorio, que hace poco lo leí y me hizo ver la importancia de acordarse de las almas que puedan estar allí (muchísimas sin duda, en los tiempos que corren). ¡Léanlo o lo lamentaran!
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
Considero herético lo que la Iglesia califica de herético.
En Dios mismo no es posible distinguir su misericordia de su justicia, la distinción es virtual, según enseña la doctrina católica (específicamente Santo Tomás de Aquino) "quoad nos" (para nosotros), porque nos resulta imposible considerar como una sola cosa algo que en nosotros son cosas distintas. Siempre la justicia divina es misericordiosa y siempre su misericordia es justa. Y cuando Dios castiga es misericordioso porque castiga con mucho menor rigor del que sería menester.
Y todo esto no tiene nada de opinión mía es sencillamente teología católica, lo que la Iglesia ha enseñado siempre y en todas partes.
LAUS DEO VIRGINIQUE MATRI
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
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Nicus
Respondiendo a la pregunta del título: sí, Dios destruiría al mundo. De hecho destruyó a casi toda la humanidad en el diluvio universal. Así que sí castiga, pero lo hace porque es justo. Él tiene derecho a permitir que pasen catástrofes como los terremotos en Haití, Chile, Japón, España y Costa Rica; esos son señales de los tiempos.
Los padres deben poner límites a sus hijos; castigar es también educar y por lo tanto demostración de amor.
Creo que Roberto O' Farril exageró con eso de que "Dios no castiga", pero él defendió la existencia del Purgatorio en otro
artículo, aunque dice que no es consecuencia de la justicia de Dios.
Aquí hay un librito serio sobre el purgatorio, que hace poco lo leí y me hizo ver la importancia de acordarse de las almas que puedan estar allí (muchísimas sin duda, en los tiempos que corren).
¡Léanlo o lo lamentaran!
Don Roberto O' Farrill dijo que el purgatorio es consecuencia de la misericordia de Dios.
Cordiales saludos desde Mexico
Re: ¿Dios destruiría el mundo?
Usted llamo "pseudo-cristiano" a alguien que se ha dedicado a ayudar a la Santa Iglesia asi como a llevar el evangelio a muchas personas, creo que deberia ser mas prudente respecto a los calificativos que da.
