Nueva entrevista de Mons. Williamson
Nueva entrevista de Mons. Williamson
Ofrecemos nuestra traducción de la entrevista que Monseñor Richard Williamson ha concedido, con el permiso de sus superiores, al periódico alemán Spiegel, de la cual ya están haciéndose eco muchos medios internacionales.
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El Vaticano le ha pedido retirar su negación del Holocausto y lo ha amenazado con no permitirle reanudar sus actividades como obispo. ¿Cómo reaccionará?
A lo largo de mi vida, siempre he buscado la verdad. Por este motivo, me he convertido al catolicismo y me hice sacerdote. Ahora solo puedo decir algo, la verdad de la que estoy convencido. Ya que hay muchas personas honestas e inteligentes que lo ven de distinta manera, yo debo examinar nuevamente las pruebas históricas. Dije lo mismo en mi entrevista con la televisión sueca: se trata de pruebas históricas, no de emociones. Y si yo encuentro estas pruebas, me corregiré. Pero esto llevará tiempo.
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¿Cómo puede un católico instruido negar el Holocausto?
Me he ocupado del tema en los años '80. Leí, entonces, una variedad de artículos sobre la materia. En la entrevista he citado el informe Leuchter, que me parecía atendible. Ahora me dicen que ha sido refutado científicamente. Ahora pienso investigarlo.
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¿Podría ir personalmente a Auschwitz?
No, no viajaré a Auschwitz. He ordenado el libro de Jean-Claude Pressac. Se llama "Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers". Una impresión me está siendo enviada y voy a leerlo y estudiarlo.
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La Sociedad de San Pío X le ha fijado un ultimátum para fin de febrero. ¿Es posible una ruptura con ellos?
En el antiguo testamento, el profeta Jonás dice a los marineros, cuando el barco está en peligro: "Tómenme y arrójenme al mar, y el mar se les calmará; porque yo sé que es a causa de mí que ha sobrevenido esta gran tempestad".
La Sociedad tiene una misión religiosa, que está sufriendo por mi causa. Yo examinaré ahora las pruebas históricas. Si no me parecen convincentes, haré todo lo que esté a mi alcance para asegurar que no haya más daños a la Iglesia y a la Sociedad.
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¿Qué significa para usted el levantamiento de las excomuniones?
Nosotros solo queremos ser católicos, nada más. No hemos desarrollado nuestras propias enseñanzas sino que nos hemos limitado a preservar aquello que la Iglesia siempre ha enseñado y practicado. Y en los años '60 y '70, cuando todo se ha cambiado en nombre del Concilio, fue de pronto un escándalo. Como resultado, fuimos forzados a los márgenes de la Iglesia, y ahora que las Iglesias vacías y un clero envejecido dejan claro que estos cambios fueron un fracaso, estamos retornando al centro. Para nosotros, los conservadores, esto es así: si esperamos lo suficiente, queda probado que estamos en lo correcto.
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El Concilio Vaticano II cuenta como uno de los más grandes logros de la Iglesia Católica. ¿Por qué no lo reconocen completamente?
Es absolutamente poco claro lo que se supone que reconozcamos. Un documento importante se llama "Gaudium et Spes", o Gozo y Esperanza. En él los que lo han escrito hablan con gran entusiasmo acerca de la capacidad que tiene el turismo masivo para unir a la gente.
Pero difícilmente pueda uno esperar que una sociedad conservadora adopte los viajes organizados. Habla de miedos y de penurias. Y luego se menciona una Guerra nuclear entre las superpotencias. Verá, mucho de esto ya está anticuado. Estos documentos del Concilio son siempre ambiguos. Debido a que nadie supo exactamente lo que se suponía que esto significaba, todos comenzaron a hacer según lo que deseaban, poco después del Concilio. Esto ha resultado en este caos teológico que tenemos hoy. ¿Qué se supone que reconozcamos, la ambigüedad o el caos?
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¿Es realmente consciente de que está dividiendo a la Iglesia con sus visiones extremas?
Sólo la violación de los dogmas, es decir, de los principios infalibles, destruye la fe. El Concilio Vaticano II declaró que no proclamaría ningún nuevo dogma. Hoy, los obispos liberales actúan como si existiese un tipo de super-dogma que todo lo abarca, y lo usan como justificación para una dictadura del relativismo. Esto contradice los textos del Concilio.
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Su posición acerca del judaísmo es consistentemente antisemita.
San Pablo lo puso de esta forma: Los judíos son amados en consideración a nuestro Padre, pero son nuestros enemigos en consideración al Evangelio.
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¿Intenta seriamente usar la tradición católica y la Biblia para justificar su antisemitismo?
El antisemitismo significa hoy muchas cosas, por ejemplo, cuando uno critica las acciones israelíes en la Franja de Gaza. La Iglesia siempre ha entendido la definición de antisemitismo como el rechazo a los judíos por sus raíces judías. Esto es condenado por la Iglesia. Incidentalmente, esto es evidente en una religión cuyos fundadores y todos los individuos importantes en su temprana historia eran judíos. Pero también era claro, debido al gran número de cristianos judíos en la temprana cristiandad, que todos los hombres necesitan a Cristo para su salvación – todos los hombres, incluyendo a los judíos.
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El Papa viajará pronto a Israel, donde planea visitar el Memorial del Holocausto. ¿También se opone a esto?
Hacer una peregrinación a Tierra Santa es un gran gozo para los cristianos. Le deseo al Santo Padre todo lo mejor en su viaje. Lo que me preocupa acerca de Yad Vashem es que el Papa Pío XII es atacado allí, aunque ninguno salvó a más judíos que él durante el período nazi. Por ejemplo, el hizo confeccionar certificados bautismales para los judíos perseguidos para protegerlos contra el arresto. Estos hechos fueron distorsionados para significar exactamente lo opuesto. Por otra parte, espero que el Papa también tendrá el ojo y el corazón puestos en las mujeres y los niños que fueron heridos en la Franja de Gaza, y que hablará en apoyo de la población cristiana de Belén, que está ahora entre paredes.
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Sus declaraciones han causado gran herida e indignación en el mundo judío. ¿Por qué no pide perdón?
Si me doy cuenta de que he cometido un error, pediré perdón. Pido a todo ser humano que me crea cuando digo que no dije deliberadamente nada falso. Estaba convencido de que mis comentarios eran acertados, basado en mi investigación en los '80. Ahora debo revisar todo nuevamente, y mirar la evidencia.
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¿Reconoce al menos los derechos humanos universales?
Cuando los derechos humanos fueron declarados en Francia, cientos de miles fueron asesinados en toda Francia. Donde los derechos humanos son considerados un orden objetivo para que el estado implemente, hay constantemente políticas anti-cristianas. Cuando se trata de preservar la libertad de conciencia individual frente al estado democrático, entonces los derechos humanos juegan una función importante. El individuo necesita estos derechos contra un país que se comporta como un Leviatán. Pero el concepto cristiano de estado es diferente, de manera que las teorías cristianas de los derechos humanos enfatizan que la libertad no es un fin en sí misma. El punto no es libertad de algo, sino libertad para algo. Para el bien.
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Sus declaraciones y el levantamiento de su excomunión han provocado protestas en todo el mundo. ¿Puede comprender esto?
Una simple entrevista en la televisión sueca ha dominado las noticias durante semanas en Alemania. Si, eso sí me sorprende. ¿Sucede así con todas las violaciones de la ley en Alemania? Difícilmente. No, soy sólo un instrumento aquí, de manera que pueda tomarse acción contra la SSPX y contra el Papa. Aparentemente, el catolicismo de izquierda de Alemania aún no ha perdonado que Ratzinger se haya convertido en Papa.
Respuesta: Nueva entrevista de Mons. Williamson
Respuesta: Nueva entrevista de Mons. Williamson
La Iglesia conciliar solo quiere clientes. La frase de Mons. Williamson es muy precisa. Ahora que se han quedado sin nadie, les llaman llaman.
...Nosotros solo queremos ser católicos, nada más. No hemos desarrollado nuestras propias enseñanzas sino que nos hemos limitado a preservar aquello que la Iglesia siempre ha enseñado y practicado. Y en los años '60 y '70, cuando todo se ha cambiado en nombre del Concilio, fue de pronto un escándalo. Como resultado, fuimos forzados a los márgenes de la Iglesia, y ahora que las Iglesias vacías y un clero envejecido dejan claro que estos cambios fueron un fracaso...
Respuesta: Nueva entrevista de Mons. Williamson
:) Hola.
Mas alla de la persona de Monseñor Williamson, cabe preguntarse porque tanta presion sobre el asunto. Si estan tan convencidos de la veracidad total del llamado holocausto o Shoah , que tanto daño hace que un hombre lo cuestione. ( Que en lagunos paises sea delito negarlo es ya ridiculo)
De hecho, cualquiera me podria decir, mas alla de si la cifra de 6 millones es o no veridica, que aunque un solo judio hubiese sido asesinado por el solo hecho de serlo ya es inmoral , y es asi. Pero entonces, para que magnificar la cifra ?
La causa a defender no esta del todo limpia y por eso necesita ser adornada?
Existen otros motivos detras de la causa que estan bastante lejos de la defensa de los judios asesinados? ( Algo similar pasa en Argentina con los 30.OOO desaparecidos del ultimo gobierno militar).
Las cifras, en ambos casos, son repetidas e inculcadas constantemente como si fueran lo esencial , y no la inmoralidad , el asesinato o lo que fuere.
Esto tal vez se debe a que esta epoca esta mas gobernada por lo cuantitativo que por lo cualtitativo ( es la epoca de las masas, consecuncia directa del dogma russoniano)
Saludos :)
PD: Por cierto. Se que aqui no es necesario que yo lo aclare , pero mi punto no es el nazismo. Dicho regimen fue condenable por muchas razones que no consignare ahora porque no es el tema para eso. La cuestion es otra, como se ve. Tambien es cierto que actualmente se quiere ver en ese regimen una especie de resumen de todos los males, un chivo expitorio, hablando claro. De esta froma, todos los demas quedan impolutos.
Ya se que no hace falta aclararlo , pero asi tranquilizo mi conciencia , ya que mi mensaje no podre entenderse de ninguna forma como una defensa de Hitler. Por cierto, el nazismo fue otro movimiento de masas, ya que hablamos del tema.
