Informaciones de la Agencia Faro

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09/01/2006
Ordóñez

Informaciones de la Agencia Faro

Albacete, enero 2006. El Círculo Marqués de Villores decidió el pasado día 4 de enero en junta extraordinaria pasar la celebración del día de la Monarquía Tradicional del viernes 6 al domingo 8 de enero, con la intención de visitar la villa de Chinchilla de Montearagón.

Los actos darán comienzo (D.m.) a las 12 de la mañana, con la Santa Misa dominical en la Iglesia Arciprestal de Santa María del Salvador. Después se visitará el tradicional Belén http://www.belendechinchilla.com/ de la villa, y a continuación se celebrará una comida de hermandad en el Círculo Chinchillano, con amigos y correligionarios, para tratar del inicio de actividades por la Santa Causa en la muy noble, muy leal y fidelísima villa.

Tras la comida se irá al monumento que recuerda la jura de los Fueros de Chinchilla por los Reyes Católicos en 1485, para cantar allí el Oriamendi.

Chinchilla inmortal,
Ciudad de rancia nobleza,
en tus murallas la grandeza
tu hijos siempre alcanzarán.

Yo escucho tu canción
de amarga melancolía,
pues sé que guardas,
Chinchilla mía,
siglos de Gloria y de Dolor.

Valor tu altura da
peñasco fiero de La Mancha.
Honor y Lealtad
blasones de tu escudo son.
Amor y Libertad
tus hijos llevan en el alma,
y sienten tu dolor,
y honran tu vivir
luchando con ardor.

¡CHINCHILLA INMORTAL!

Correo-e circulomarquesdevillores@yahoo.es
Teléfono 676 755 837

Valencia, 5 enero 2006. En la vigilia de la Epifanía del Señor, fiesta de los Santos Reyes y de la Monarquía tradicional, ha fallecido en Valencia el veterano carlista Salvador Feliú Badenes, tras recibir la extremaunción y la bendición apostólica. Como bagaje su boina roja, su detente y el rosario de nuestro padre San Benito.

Salvador Feliú era padre de la antigua jefe de Margaritas de Valencia María del Carmen Feliú Aguilella, colaboradora habitual de FARO. Recibirá cristiana sepultura en el Cementerio-Parque de la Paz (salida 337 Autovía Valencia-Madrid), a los pies de la "Mare de Deu", el sábado 7 de enero, a las 12 horas.

Requiem æternam dona ei, Domine: et lux perpetua luceat ei.

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Madrid, 7 enero 2006. El Ministro de Defensa del Gobierno constitucional socialista, el sedicente católico José Bono, ha ordenado el arresto domiciliario durante ocho días del jefe de la Fuerza Terrestre del Ejército de Tierra, el Teniente General José Mena Aguado, por haberse manifestado en defensa de la misma Constitución de 1978 que durante mucho tiempo se ha intentado imponer como sacrosanta.

El pasado viernes en Sevilla con motivo de la celebración de la Pascua Militar, el Teniente General Mena declaró: "Afortunadamente la Constitución marca una serie de límites infranqueables para cualquier estatuto de autonomía, de ahí que reitero mi mensaje de tranquilidad. Pero si esos límites fuesen sobrepasados, lo cual en estos momentos afortunadamente parece impensable, sería de aplicación el artículo octavo de la Constitución. Las Fuerzas Armadas, constituidas por el Ejército de Tierra, la Armada y el Ejército del Aire, tienen como misión garantizar la soberanía e independencia de España, defender su integridad y el ordenamiento constitucional".

No se defenderá desde FARO esa pésima Constitución, causa directa de la casi completa disgregación presente de España; no caeremos en el típico error liberal de levantar (en la conocida expresión de Vázquez de Mella) tronos a las premisas y cadalsos a las consecuencias. Pero señalamos que el proceso revolucionario en curso está dispuesto no sólo a saltarse sus propia legalidad (como hicieran también durante la Segunda República), sino a perseguir a aquellos de sus servidores que la defiendan. Servidores (los mandos militares) que han permitido la reducción prácticamente a la nada de las Fuerzas Armadas -calamitoso plan en el que el Partido Popular puso más empeño, si cabe que los propios socialistas-. Mandos militares que colaboran con la misma tarea destructiva, como el Jefe del Estado Mayor de la Defensa, Félix Sanz Roldán, diligente en proponer el cese inmediato del Teniente General Mena.

El Gobierno socialista ha sido apoyado en su atropello por sus aliados y amigos rojoseparatistas, y por unos medios de información a cuyo buque insignia, PRISA/El País, se refería en reciente artículo Pío Moa en los siguientes términos: "[...] ese grupo inspirado ideológicamente por un antiguo colaborador de ministro franquista Arias Navarro. El mismo que llamaba “sindicato del crimen” a los periodistas empeñados en sacar a la luz la corrupción socialista, la cual dicho grupo estaba empeñado a su vez en ocultar a la opinión pública (¿por qué sería?). Entre otras muchas vilezas.
"Alguien debiera repasar la trayectoria del buque insignia del grupo, el diario El País: su presión contra la aplicación de la ley y en pro de la negociación con el terrorismo nacionalista vasco, sus expresiones admirativas hacia algunos jefes de los asesinos, tantas de sus “informaciones” sobre las Vascongadas que podrían haber sido redactadas por miembros de Batasuna; sus reportajes tan favorables, por ejemplo, a Sendero Luminoso o a Jomeini; su colaboración casi permanente con las fechorías de los separatismos catalán y vasco contra los derechos ciudadanos, manifiesta con especial crudeza en momentos como el manifiesto encabezado por Jiménez Losantos y el atentado terrorista contra éste; sus insidias contra determinados políticos; su ataque permanente a la libertad de expresión ajena (recuérdese el antenicidio), sus fascistoides campañas de desprestigio contra determinadas personas, negándoles el derecho de réplica, etc. etc."

En la misma línea, los comunistas, socios del PSOE y de los separatistas, en un nuevo alarde de ignorancia, mala fe y antiespañolidad recalcitrante, consideran "fascista" (sic) el más antiguo emblema de las Españas, la Cruz de San Andrés (El Semanal Digital, 5 enero):

Izquierda Unida ve fascismo en el timón de cola del plano de deriva
http://www.elsemanaldigital.com/arts/44017.asp

La coalición que encabeza Gaspar Llamazares, que juzga muy grave el asunto, exige al Gobierno una intervención contra cualquier resto directo o indirecto del franquismo.
5 de enero de 2006. El timón de cola del plano de deriva de algunos aviones del Ejército del Aire lleva una cruz de San Andrés negra sobre fondo blanco como sistema de reconocimiento.
Este preocupante hecho se ha conocido al registrar el grupo parlamentario de Izquierda Verde IU-ICV en el Congreso de los Diputados una proposición no de ley para que, seis meses después de su aprobación, el Gobierno retire "símbolos fascistas visibles" de algunas unidades del Ejército del Aire, que los conservan desde la Guerra Civil.
Pero el problema no es sólo esa cruz de San Andrés, emblema "adoptado por los fascistas para identificar sus aviones"... y adoptado también por los Tercios de Flandes cuatro siglos antes. Aún más: el Ala 11 de nuestra fuerza aérea conserva el emblema de la Patrulla Azul del aviador Joaquín García Morato, legendario as que combatió en el bando nacional.
La coalición que dirige Gaspar Llamazares exige al Gobierno que en el plazo indicado adapte el sistema de reconocimiento del timón de cola del plano de deriva de los aviones "a los valores democráticos y constitucionales, eliminando cualquier símbolo o referencia heredada del régimen franquista".

Siguen, por supuesto, el terrorismo abortista, la política promahometana y los modos totalitarios de control y corrupción de las conductas. La situación se hace insostenible. La reacción es urgente.

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18/01/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
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- Chile: Convicción Radio
- Florida: Fondo Cultural Católico: ¿Qué importa que un cura no vista su sotana?
Santiago de Chile, enero 2006. Desde hace poco tiempo viene emitiendo Convicción Radio, accesible desde Internet en http://www.conviccionradio.cl/. Viene a unirse a la excelente labor que desde San Luis, Argentina, lleva a cabo Radio Cristiandad.

Enlaces a emisoras de radio católicas en nuestra web abierta y en el área Marcadores de nuestras páginas para suscriptores.

Miami, 6 enero 2006. Recibimos el siguiente mensaje del Fondo Cultural Católico, que reproducimos con gusto.

+ AMDG +
6 de enero de 2006
Festividad de la Epifanía del Señor

RE: Folleto sobre la idoneidad de la sotana (Artículo para publicar en
su boletín)

Estimados amigos:

Estadísticas confiables, verificadas por los hechos, muestran que desde la imposición de las normas pastorales del discutido Segundo Concilio Vaticano, la Iglesia ha sufrido y continúa sufriendo un descenso verdaderamente alarmante en las vocaciones religiosas y sacerdotales.

Este descenso ha afectado a todos los países y regiones del mundo y no
pocos en la Iglesia se preguntan el por qué. Con sumo agrado, le enviamos un folleto titulado Siete Excelencias de la Sotana, escrito por el sacerdote Jaime Tovar Patrón. Este distinguido miembro del clero castrense español sugiere que una de las razones por la desacralización lamentada por los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, al igual que la falta de vocaciones religiosas y sacerdotales, bien pudiera ser el inaudito desprecio a la sotana mostrado por muchos sacerdotes contemporáneos.

El Padre Tovar Patrón propone en el folleto adjunto que al igual que el uniforme es una ayuda al reclutamiento de soldados, la sotana es una ayuda al reclutamiento de sacerdotes. Pues, si bien es cierto que el hábito no hace al monje, al igual que el uniforme no hace al militar, no es menos cierto que todo monje digno de su condición viste su hábito con alegría, orgullo y honor.

Esperamos tenga a bien difundir el importante mensaje de este folleto entre sus miembros y así contribuyan de forma eficaz al reclutamiento de los muchos sacerdotes virtuosos y valientes que la Iglesia necesita en estos tiempos de caos y confusión.

Recomendándonos a sus oraciones, quedamos en espera de sus gratas noticias.

Suyos en Jesús y María,

Dr. Michael Stafford, Presidente
María Luisa Domínguez, Vicepresidente

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¿Qué importa que un cura no vista su sotana?

Siete excelencias de la sotana

“Fíjese si el impacto de la sotana es grande ante la sociedad, que muchos regímenes anticristianos la han prohibido expresamente. Esto debe decirnos algo. ¿Cómo es posible que ahora, hombres que se dicen de Iglesia desprecien su significado y se nieguen a usarla?”

Hoy en día son pocas las ocasiones en que podemos admirar a un sacerdote vistiendo su sotana. El uso de la sotana, una tradición que se remonta a tiempos antiquísimos, ha sido olvidado y a veces hasta despreciado en la Iglesia posconciliar. Pero esto no quiere decir que la sotana perdió su utilidad sino que la indisciplina y el relajamiento de las costumbres entre el clero en general es una triste realidad.

La sotana fue instituida por la Iglesia a fines del siglo V con el propósito de darle a sus sacerdotes un modo de vestir serio, simple y austero. Recogiendo esta tradición, el Código de Derecho Canónico impone el hábito eclesiástico a todos los sacerdotes (canon 136).

Contra la enseñanza perenne de la Iglesia está la opinión de círculos enemigos de la Tradición que tratan de hacernos creer que el hábito no hace al monje, que el sacerdocio se lleva dentro, que el vestir es lo de menos y que lo mismo se es sacerdote con sotana que de paisano.

Sin embargo, la experiencia demuestra todo lo contrario, porque cuando hace más de 1.500 años la Iglesia decidió legislar sobre este asunto fue porque era y sigue siendo importante, ya que ella no se preocupa de niñerías.

Seguidamente exponemos siete excelencias de la sotana condensadas de un escrito del ilustre Padre Jaime Tovar Patrón.

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1º - El recuerdo constante del sacerdote

Ciertamente que, una vez recibido el orden sacerdotal, no se olvida fácilmente. Pero nunca viene mal un recordatorio: algo visible, un símbolo constante, un despertador sin ruido, una señal o bandera. El que va de paisano es uno de tantos, el que va con sotana, no. Es un sacerdote y él es el primer persuadido. No puede permanecer neutral, el traje lo delata. O se hace un mártir o un traidor, si llega el caso. Lo que no puede es quedar en el anonimato, como un cualquiera. Y luego... ¡Tanto hablar de compromiso! No hay compromiso cuando exteriormente nada dice lo que se es. Cuando se desprecia el uniforme, se desprecia la categoría o clase que éste representa.

2º - Presencia de lo sobrenatural en el mundo

No cabe duda que los símbolos nos rodean por todas partes: señales,
banderas, insignias, uniformes... Uno de los que más influjo produce
es el uniforme. Un policía, un guardián, no hace falta que actúe, detenga, ponga multas, etc. Su simple presencia influye en los demás: conforta, da seguridad, irrita o pone nervioso, según sean las intenciones y conducta de los ciudadanos.

Una sotana siempre suscita algo en los que nos rodean. Despierta el sentido de lo sobrenatural. No hace falta predicar, ni siquiera abrir los labios. Al que está a bien con Dios le da ánimo, al que tiene enredada la conciencia le avisa, al que vive apartado de Dios le produce remordimiento.

Las relaciones del alma con Dios no son exclusivas del templo. Mucha, muchísima gente no pisa la Iglesia. Para estas personas, ¿qué mejor forma de llevarles el mensaje de Cristo que dejándoles ver a un sacerdote consagrado vistiendo su sotana? Los fieles han levantando lamentaciones sobre la desacralización y sus devastadores efectos. Los modernistas claman contra el supuesto triunfalismo, se quitan los hábitos, rechazan la corona pontificia, las tradiciones de siempre y después se quejan de seminarios vacíos; de falta de vocaciones. Apagan el fuego y luego se quejan de frío. No hay que dudarlo: la desotanización lleva a la desacralización.

3º - Es de gran utilidad para los fieles

El sacerdote lo es, no sólo cuando está en el templo administrando los sacramentos, sino las veinticuatro horas del día. El sacerdocio no es una profesión, con un horario marcado; es una vida, una entrega total y sin reservas a Dios. El pueblo de Dios tiene derecho a que lo asista el sacerdote. Esto se les facilita si pueden reconocer al sacerdote de entre las demás personas; si éste lleva un signo externo. El que desea trabajar como sacerdote de Cristo debe poder ser identificado como tal para el beneficio de los fieles y el mejor desempeño de su misión.

4º - Sirve para preservar de muchos peligros

¡A cuántas cosas se atreverán los clérigos y religiosos si no fuera por el hábito! Esta advertencia, que era sólo teórica cuando la escribía el ejemplar religioso P. Eduardo F. Regatillo, S. I., es hoy una terrible realidad.

Primero, fueron cosas de poco bulto: entrar en bares, sitios de recreo, alternar con seglares, pero poco a poco se ha ido cada vez a más.

Los modernistas quieren hacernos creer que la sotana es un obstáculo para que el mensaje de Cristo entre en el mundo. Pero, al suprimirla, han desaparecido las credenciales y el mismo mensaje. De tal modo, que ya muchos piensan que al primero que hay que salvar es al mismo sacerdote que se despojó de la sotana supuestamente para salvar a otros.

Hay que reconocer que la sotana fortalece la vocación y disminuye las
ocasiones de pecar para el que la viste y los que lo rodean. De los miles que han abandonado el sacerdocio después del Concilio Vaticano II, prácticamente ninguno abandonó la sotana el día antes de irse: lo habían hecho ya mucho antes.

5º - Ayuda desinteresada a los demás

El pueblo cristiano ve en el sacerdote el hombre de Dios, que no busca su bien particular sino el de sus feligreses. La gente abre de par en par las puertas del corazón para escuchar al padre que es común del pobre y del poderoso. Las puertas de las oficinas y de los despachos por altos que sean se abren ante las sotanas y los hábitos religiosos. ¿Quién le niega a una monjita el pan que pide para sus pobres o sus ancianitos? Todo esto viene tradicionalmente unido a unos hábitos. Este prestigio de la sotana se ha ido acumulando a base de tiempo, de sacrificios, de abnegación. Y ahora, ¿se desprenden de ella como si se tratara de un estorbo?

6º - Impone la moderación en el vestir

La Iglesia preservó siempre a sus sacerdotes del vicio de aparentar más de lo que se es y de la ostentación dándoles un hábito sencillo en que no caben los lujos. La sotana es de una pieza (desde el cuello hasta los pies), de un color (negro) y de una forma (saco). Los armiños y ornamentos ricos se dejan para el templo, pues esas distinciones no adornan a la persona sino al ministro de Dios para que dé realce a las ceremonias sagradas de la Iglesia.

Pero, vistiendo de paisano, le acosa al sacerdote la vanidad como a cualquier mortal: las marcas, calidades de telas, de tejidos, colores, etc. Ya no está todo tapado y justificado por el humilde sayal. Al ponerse al nivel del mundo, éste lo zarandeará, a merced de sus gustos y caprichos. Habrá de ir con la moda y su voz ya no se dejará oír como la del que clamaba en el desierto cubierto por el palio del profeta tejido con pelos de camello.

7º - Ejemplo de obediencia al espíritu y legislación de la Iglesia

Como uno que comparte el Santo Sacerdocio de Cristo, el sacerdote debe ser ejemplo de la humildad, la obediencia y la abnegación del Salvador. La sotana le ayuda a practicar la pobreza, la humildad en el vestuario, la obediencia a la disciplina de la Iglesia y el desprecio a las cosas del mundo. Vistiendo la sotana, difícilmente se olvidará el sacerdote de su papel importante y su misión sagrada o confundirá su traje y su vida con la del mundo.

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Estas siete excelencias de la sotana podrán ser aumentadas con otras que le vengan a la mente a usted. Pero, sean las que sean, la sotana por siempre será el símbolo inconfundible del sacerdocio porque así la Iglesia, en su inmensa sabiduría, lo dispuso y ha dado maravillosos frutos a través de los siglos.

El autor

El Padre Jaime Tovar Patrón, coronel capellán, ocupó importantes
responsabilidades en el Vicariato Castrense. Oriundo de Extremadura,
España, fue rotundo orador sacro. Autor del libro Los curas de la Cruzada, auténtica enciclopedia de los heróicos sacerdotes que desarrollaron su labor pastoral entre los combatientes de la gloriosa Cruzada de 1936. Es además, una historia del sacerdocio castrense. Falleció en enero del 2004.

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Código de Derecho Canónico (1983)
Título III. De los ministros sagrados o clérigos
284 Los clérigos han de vestir un traje eclesiástico digno, según las normas dadas por la Conferencia Episcopal y las costumbres legítimas del lugar.
285. 1. Absténganse los clérigos por completo de todo aquello que
desdiga de su estado, según las prescripciones del derecho particular.
2. Los clérigos han de evitar aquellas cosas que, aun no siendo
indecorosas, son extrañas al estado clerical.

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CONVIENE RECORDAR: Muchos sacerdotes y religiosos mártires han pagado con su sangre el odio a la fe y a la Iglesia desatado en las terribles
persecuciones religiosas de los últimos siglos. Muchos fueron asesinados sencillamente por vestir la sotana. El sacerdote que viste su sotana es para todos un modelo de coherencia con los ideales que profesa, a la vez que honra el cargo que ocupa en la sociedad cristiana.

Si bien es cierto que el hábito no hace al monje, también es cierto que el monje viste hábito y lo viste con honor. ¿Qué podemos pensar del militar que desprecia su uniforme? ¡Lo mismo que del cura que desprecia su sotana!

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Para una copia en papel de este folleto o para más información en defensa de nuestra Fe:
Fondo Cultural Católico, POB 372, Miami, FL 33135-0372, EE.UU.
Correo-e: CatholicFund@aol.com
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Madrid, 13 enero 2005. En la dirección http://montejurra.blogspot.com/ se ha subido a la Red Tetralema - Bitácora Lealtad. Se encarga de este cuaderno de bitácora el mismo equipo que elaboraba La Santa Causa digital http://pagina.de/lasantacausa, por lo que viene a continuar tanto esa publicación electrónica como el anterior formato del weblog en http://www.lealtad.es.vg/.

En esta primera aparición, Tetralema - Bitácora Lealtad contiene los siguientes artículos:
- Catalunya pels Furs/Cataluña por sus Fueros, Juventudes Tradicionalistas del Principado de Cataluña
- Ultraje a los católicos, ¿respuesta católica?, David Caixal
- "¡España es monárquica!", P. de Beira
- La "mala suerte" de las fragatas de la Clase F-100, Alejandro Tuya
- ¿Transgénicos? NO, gracias, Alejandro Checa
Tetralema - Bitácora Lealtad aparece en Internet en la fecha del segundo aniversario de la muerte del Excmo. Sr. D. Rafael Gambra Ciudad, anterior jefe de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, catedrático, alférez del Requeté durante la Cruzada de Liberación, comendador de la Orden de la Legitimidad Proscrita; por cuyo eterno descanso se han ofrecido misas en distintos lugares.

Otros cuadernos de bitácora carlistas:
Círculo Cultural Antonio Molle Lazo http://mollelazo.blogspot.com/
Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella http://pagina.de/mella

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18/01/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

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Barcelona, 18 septiembre 2005. En esta fecha, tras larga enfermedad, murió a los 83 años don Daniel Boira Vilà, carlista y católico integérrimo. Hasta el último momento vivió en la mayor lealtad a la Causa, cooperando económicamente con la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón y asistiendo, siempre que su salud se lo permitía, a los actos de las Juventudes Tradicionalistas del Principado de Cataluña, a cuyos dirigentes le unía estrecha amistad. Fue asimismo un gran defensor y apóstol de la Santa Misa tradicional.

De su buena formación teológica y humanística son muestra libros suyos como Liberalismo y socialismo ante la doctrina católica (Acervo, Barcelona 1977) y Primado y Colegio Episcopal frente al intruso colegialismo: del Vaticano I al Vaticano II (Rigsa, 1977), así como numerosos artículos en El Cruzado Español, Tradición Católica y muchas otras publicaciones, entre ellas TODOS/TOTS de A.G., revista del Círculo Cultural Aparisi y Guijarro de Valencia, de cuyo sucesor el boletín Reino de Valencia extractamos la necrológica firmada por José Miguel Orts:
"Defensor a ultranza de la integridad de la doctrina católica contra los abusos progresistas, su pluma siempre estuvo al servicio de la Iglesia. Entusiasta promotor de la personalidad de Cataluña dentro de la unidad nacional española, fue un profundo estudioso de la lengua catalana y mantuvo posturas críticas respecto de la normalización lingüística fabrista. Ello le hizo comprender las singularidades de las hablas valenciana y balear y luchar por su pureza y desarrollo, como lo hizo sistemáticamente en su etapa de TOTS, titulando su sección "Per qué s'ha d'adulterar el lèxic valencià?".
"Ferviente católico, español y catalán, no podía militar bajo otra bandera que no fuera la del Carlismo. Y una de sus maneras predilectas de ayudar a la Causa de la Tradición fue su constante ayuda al Círculo Aparisi y Guijarro y a la Comunión Tradicionalista Carlista."

A Daniel Boira le sobrevive su esposa doña Josefa Sales Samit.

In memoria aeterna erit justus: ab auditione mala non timebit.

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23/01/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid/Pamplona, 19 enero 2005. Del confidencial digital Hispanidad sacamos esta carta al director de Adolfo Alústiza Romero, que pone en sus justos términos los errores de ciertos defensores de la unidad de España (unos recién convertidos a un cierto, e imposible, "patriotismo constitucional"; otros, los liberales de siempre, enemigos de la verdadera España), y que explica por qué es imposible para cualquier patriota adherirse a la manifestación convocada para este sábado 21 en Pamplona:

Manifestación del 21 de enero

Sr. Director:

Soy navarro lo primero y por navarro español y antes de perder mis fueros, prefiero perder mi yo

Este sábado 21 se ha convocado una manifestación en Pamplona por parte del foro de Ermua y otras organizaciones "liberales" y constitucionalistas. No se les ha ocurrido mejor cosa en su manifiesto que criticar las supuestas ventajas fiscales territoriales lo cual es sido entendido como ataque al régimen foral de Navarra. Han conseguido nada menos que se queje el principal partido regional y nada sospechoso de separatismo UPN pidiendo la retirada de ese punto.

Los convocantes han tenido que salir diciendo que no critican al régimen foral navarro porque está recogido en la constitución pero han empezado con mal pie. También el socio centrista CDN en el gobierno y partidario de la unidad de España (como también UPN) ha pedido no acudir por lo mismo. El revuelo y debate generado en los medios regionales tampoco ayuda a la convocatoria. Quienes somos españoles por ser navarros entendemos que la foralidad es una forma de gestión y libertad exportable a todas Las Españas.

Y funciona muy bien. La naturaleza del pacto es lo que ha hecho que Navarra se sienta cómoda dentro de las Españas, siendo España. Si otras regiones están cómodas y su "pacto" originario y posterior es otro nos parece también muy bien pero a cada uno lo suyo, nada de café para todos señores del foro de Ermua. Los fueros no son un privilegio, son preconstitucionales y paraconstitucionales y fruto de un pacto de siglos entre dos partes. Muchos somos los sorprendidos por semejante metedura de pata y nos han puesto casi imposible el acudir. Su concepto de España recuerda lo peor del liberalismo constitucionalista del XIX que generó los nacionalismos periféricos. Y es que los nacionalismos separatistas son hijos del nacionalismo español, (no del carlismo). Lo que podía ser una manifestación multitudinaria se quedará en una mas por desgracia y ojalá me equivoque. Se a muchos ajenos les podrá parecer exagerado pero en la mente de muchos nos canta la letra de la jota "Soy navarro lo primero y por navarro español y antes de perder mis fueros, prefiero perder mi yo", y eso hay que saberlo.

http://www.hispanidad.com/noticia.aspx?ID=10457

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Madrid, enero 2006. El sábado 28 (D.m.), a las once y media de la mañana, se celebrará el próximo Seminario de Formación del Círculo Tradicionalista Carlista "Antonio Molle Lazo", cuarto del curso 2005-2006, bajo el título "Lewis, Tolkien y los conversos ingleses contemporáneos". El ponente será el profesor Alejandro Rodríguez de la Peña.

El seminario tendrá lugar en la sede de la Fundación Francisco Elías de Tejada.

El éxito de la extraordinaria adaptación cinematográfica de la segunda de las Crónicas de Narnia de C.S. Lewis, El león, la bruja y el armario; notablemente más fiel al original literario que las reciente versiones cinematográficas de El Señor de los Anillos de Peter Jackson, nos ha sugerido el tratamiento del tema por un especialista como el doctor Alejandro Rodríguez de la Peña. Tanto Lewis como Tolkien y sus próximos articulan una visión del mundo contrarrevolucionaria, cristiana y coherente; a veces sus concepciones son, en algunos asuntos al menos, más completas y profundas que las de sus contemporáneos españoles...

El ponente, Alejandro Rodríguez de la Peña:

Profesor de Historia Medieval en la Universidad San Pablo-CEU.
Vicedecano de la Facultad de Humanidades y CC. de la Comunicación.
Profesor Investigador en el Wolfson College (Universidad de Cambridge) 2000-01.
Investigador Asociado en la Universidad Católica de Nimega 2000.
Doctor en Historia Medieval por la Universidad Autónoma de Madrid.
Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad Autónoma de Madrid.
Especialista en temas de Teología política medieval, Cronística medieval, Historia de la Iglesia.
Autor de Los reyes sabios: cultura y poder en la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media (ed. Actas, en prensa); dos capítulos de libro y más de veinte artículos científicos.
Ha colaborado con revistas tales como Verbo, The Medieval History Journal, Cahiers d'Études Romanes, Medievalismo, Mélanges de la Casa de Velázquez, Historia, Instituciones, Documentos, Anuario de Estudios Medievales, Cuadernos de Pensamiento, Arbil, Alfa y Omega, Historia de Iberia Vieja.
Premio Extraordinario de Licenciatura. Tercer Premio Medievalismo de Jóvenes Investigadores.

Seminario de Formación del Círculo Molle Lazo
"Lewis, Tolkien y los conversos ingleses contemporáneos"
Sábado 28 de enero de 2006
11:30
Fundación Francisco Elías de Tejada y Erasmo Pércopo
c/ José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38 - Bajo izquierda
Madrid

Colabore con el Círculo Cultural Antonio Molle Lazo:
Secretaría amollelazo2000@yahoo.es
Tesorería mollelazo@telefonica.net

Estos avisos y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web.

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31/01/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, 29 enero 2006. Algo oscurecida este año por caer en domingo, recordamos la festividad de San Francisco de Sales, obispo, confesor y doctor, patrono de los periodistas.

Felicidades a ellos; que el ejemplo del santo les guíe en su tarea. Y felicidades a todos los suscriptores de FARO.

“Las obras de Francisco de Sales, llenas de doctrina celestial son una luz brillante en la Iglesia, que señala a las almas una vía fácil y segura para alcanzar la perfección de una vida cristiana”

(Breviarium Romanum, 29 de enero, lect. VI)

Servicio de Prensa y Documentación
Comunión Tradicionalista
Apartado de Correos 50.571
28080 Madrid

Esté al tanto de fechas y acontecimientos importantes consultando la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO.

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03/02/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Seminarios de Formación
- Círculos de Estudios: empiezan sábado 4 febrero
Madrid, febrero 2006. Tras el éxito, el pasado sábado 28 de enero, de la ponencia del profesor Manuel Alejandro Rodríguez de la Peña "Lewis, Tolkien y los conversos ingleses contemporáneos", seguida con interés por numeroso público y continuada en un animado coloquio, el Círculo Tradicionalista Carlista "Antonio Molle Lazo" continúa con sus Seminarios de Formación mensuales.

El sábado 18 (D.m.), a las once y media de la mañana, se celebrará el quinto seminario del curso 2005-2006, bajo el título "Conservadurismo y contrarrevolución en Chile". El ponente será Sergio Salas Fernández, licenciado en Historia, profesor de la Universidad Gabriela Mistral (Santiago de Chile).

Más información sobre los Seminarios de Formación: teléfono 639 571 159

Por otra parte, el sábado 4 está prevista la celebración del primero de los círculos de estudios dirigidos a los jóvenes (de cuya preparación ya había dado cuenta FARO), a las doce del mediodía. Dichos círculos de estudios, a los que se han sumado las Juventudes Tradicionalistas, están coordinados por José Miguel Gambra y José A. Gallego, y tendrán lugar en Madrid todos los sábados del curso académico en los que no se celebren Seminarios de Formación u otras actividades carlistas en el mismo horario.

Más información sobre los círculos de estudios: teléfono 658 798 743

Colabore con el Círculo Cultural Antonio Molle Lazo:
Secretaría amollelazo2000@yahoo.es Tesorería mollelazo@telefonica.net

Estos avisos y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web.

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Madrid, febrero 2006. El sábado 4, a las nueve de la noche, tendrá lugar en la Fundación San Pío X (calle Catalina Suárez, 16) una conferencia bajo el título "La derrota de Nelson frente a Santa Cruz de Tenerife", a cargo de Julio Melones.

La entrada es libre.

SÁBADO 4 FEBRERO 2006
21:00
C/. CATALINA SUÁREZ, 16 (Metro Pacífico)

Este aviso y muchos otros en la Agenda de nuestras páginas para suscriptores y en el Tablón de anuncios de la web de FARO.

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06/02/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Pamplona, 1 febrero 2006. Esta noche, cerca de las nueve, ha fallecido el veterano carlista Ignacio María de Orbe y Tuero, Barón de Pardiñas de Montevilla. Había nacido en la misma ciudad el siete de marzo de 1926.

Casó con Asunción de Sivatte Algueró, de la que tuvo varios hijos. El mayor de estos, Mauricio, fue hecho responsable de Mapfre en Navarra por Ignacio Hernando de Larramendi, quien convirtió aquella mutua de seguros en el consorcio más importante del continente, gracias (entre otras cosas) a su política, en la fase de expansión, de poner a carlistas al frente de sus delegaciones.

Ignacio de Orbe era sobrino del General Tuero, que había sido defensor del Alcázar de Toledo. Solía contar historias de aquel glorioso sitio, oídas de su tío. Era también pariente de los Orbe de Astigarraga, en Guipúzcoa, propietarios de la casa fuerte de Munguía. Bajo esta singular construcción se hallan unas cuevas donde se escondían las armas que los legitimistas europeos enviaban camino de Portugal, para los alzamientos miguelistas de principios del siglo XX, la "Monarquia do Norte". (A pesar de su fracaso y posterior represión, los miguelistas portugueses luego ayudaron a los carlistas orensanos a triunfar en el Alzamiento del 18 de julio de 1936). En la preparación de dichos alzamientos participó decisivamente Don Francisco Javier de Borbón, quien más tarde, en 1955, ya convertido en Rey legítimo de las Españas, volvió a estar en la casa de los Orbe en Munguía, recibiendo a los carlistas de la zona, durante el viaje clandestino que realizó para sustituir a don Manuel Fal Conde en la jefatura delegada de la Comunión Tradicionalista por el triunvirato formado por Juan Sáenz-Díez, José Luis Zamanillo y José María Valiente.

Ignacio de Orbe era, pues, uno de los últimos testigos de toda una página de la historia del Carlismo.

Lux aeterna luceat eis, Domine: Cum Sanctis tuis in aeternum, quia pius es.

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Madrid, 5 febrero 2006. FARO ha recuperado su sección de Artículos en su web http://www.agenciafaro.tk. Irá incorporando artículos de actualidad (recomendamos la lectura de "El mal menor, el Partido Popular y las trampas del sistema", por Gerardo Prendes) y otros de su archivo, que ya pueden empezar a consultarse. Todos ellos han sido escritos expresamente para nuestra agencia.

Recordamos a los responsables de publicaciones que FARO permite la reproducción de todos sus contenidos, siempre que se cite la procedencia.

FARO también ha comenzado a incorporar al Tablón de anuncios de su web y a la Agenda de sus páginas para suscriptores los avisos para los próximos actos por los Mártires de la Tradición, los primeros de los cuales tendrán lugar con casi un mes de antelación sobre la festividad. Serán (D.m.) en Argentina, en el Parque Nacional Lihué-Calel, el domingo 12 de febrero. Organiza la Hermandad de Nuestra Señora de las Pampas.
22/02/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
Gijón, febrero 2006. Ha salido Tradición Astur, boletín del Círculo Cultural "Juan Vázquez de Mella" de Asturias, número 12 de su V época.

De sus páginas entresacamos lo siguiente:
- In memoriam
- Próximos actos en Asturias
- El Círculo
- Vázquez de Mella
IN MEMORIAM
D. Luis Rodríguez Prieto, veterano tradicionalista ovetense, fiscal de la antiquísima Cofradía de la Balesquida y ex-presidente de su Sociedad Protectora, falleció en Oviedo el 28 de junio de 2004.
D. Fernando González Buigas, médico, veterano de los Tercios de Requetés de Nuestra Señora de Begoña y Nuestra Señora de Covadonga, patrono del Hospital de Caridad (de Jove), falleció en Gijón el 10 de febrero de 2005. Su esposa doña Mª Rosario Landa Ugarte había fallecido en la misma villa, tras larga enfermedad, el 24 de noviembre de 2004.
Dña. María Luisa de Noriega y Vega, viuda de Pinedo, veterana margarita asturiana, Hija de María de la Asunción, Medalla de Sufrimiento por la Patria, Medalla Individual de la Campaña, candidata al Senado por Asturias por Unión Nacional en 1979, falleció en Madrid el 25 de marzo de 2005.
D. Gerardo Infante Pérez, de cuya imprenta salieron tantas publicaciones y carteles tradicionalistas, padre del actual presidente del Círculo Vázquez de Mella D. Luis Infante, falleció en Gijón el 1 de noviembre de 2005.

R.I.P.

VIERNES 24 DE FEBRERO, OCHO DE LA TARDE
En el aniversario de Vázquez de Mella
ASTURIANISMO, ¿TRADICIÓN O ESTATUTO?
INTERVIENEN
Manuel de Abol-Brasón y Álvarez-Tamargo
Manuel de Vereterra Fernández de Córdoba
Club Prensa Asturiana
La Nueva España
Calvo Sotelo, 7 · Oviedo
ENTRADA LIBRE
Círculo Cultural "Juan Vázquez de Mella" de Asturias

Actos en Cangas de Onís el domingo 26 de febrero:
Ofrenda y oración ante el busto de Mella. Santa Misa. Subida a pie a Covadonga. Comida campestre.
†
MÁRTIRES DE LA TRADICIÓN
En su memoria se ofrecerán las siguientes Misas:
OVIEDO, jueves 9 de marzo, siete de la tarde
Iglesia del Colegio de las MM. Dominicas
Pérez de la Sala, 31 (junto al Auditorio)
AVILÉS, lunes 13 de marzo, ocho de la tarde
Capilla de Jesús de Galiana
Calle Galiana, 64
GIJÓN, jueves 16 de marzo, siete y media de la tarde
Capilla de la Residencia de los PP. Capuchinos
Calle Uría, 47 - 4ª planta
"Ante Dios nunca serás héroe anónimo"
(Ordenanza del Requeté)

EL CÍRCULO CULTURAL “JUAN VÁZQUEZ DE MELLA” necesita su ayuda. Si es socio, ponga al día sus cuotas. Solicite impreso de domiciliación.
Si no lo es, contribuya a nuestra labor con sus donativos.

C.C.C. 2038 4113 9 4 6000050911
Caja Madrid, oficina Paseo Begoña, 10, 33201 Gijón.
Cheques a nombre del Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella, C.T.C., Apartado de Correos 666, 33200 Gijón. Giros postales a la misma dirección. Dios se lo pagará.

«Pero ¿es verdad que la religión católica constituye el elemento predominante y directivo de la patria y de la nación española? Para negarlo, a fin de eludir la consecuencia de la enseñanza religiosa obligatoria, hay que negar su historia, es decir, negar a España. No tengo más que trazar ante vosotros las líneas más grandes y más generales de esa historia para demostraros que la religión católica es la inspiradora de España, la informadora de toda su vida, la que le ha dado el ser, y que sin ella no hay alma, ni carácter, ni espíritu nacional.
[...] nosotros fuimos los que todavía, al comenzar el siglo XIX, en las luchas napoleónicas, salvamos a Europa de la tiranía revolucionaria del césar, como se ha reconocido, pues fue un francés, Chateaubriand, quien dijo con razón que los cañones de Bailén habían hecho temblar todos los gabinetes europeos.
Y en las contiendas de los siglos XIX y XX, ¿no es verdad que todo gira alrededor de la Cruz? Nuestras luchas civiles, nuestras contiendas políticas, o por afirmaciones o por negaciones, todas se refieren a la Iglesia; y nuestros enemigos de hoy mismo, si se suprimiera el catolicismo en España, se quedarían asombrados, se quedarían absortos mirándose unos a otros, al encontrarse sin programa. El grado de odio y de opresión a la Iglesia, lo que se ha de cercenar de sus derechos, lo que se han de limitar sus facultades, ese es el programa de los que se llaman anticlericales, de modo que aun como negaciones viven en esa afirmación soberana, que es el soporte espiritual de la patria.»

Juan Vázquez de Mella y Fanjul
Discurso en la Real Academia de Jurisprudencia, 17 de mayo de 1913
···················································································································
ASTURIAS NUNCA VENCIDA
DIOS · PATRIA · FUEROS · REY LEGÍTIMO

mella@pagina.de

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Madrid, febrero 2006. La Asociación de Víctimas del Terrorismo ha convocado para el sábado 25 una manifestación contra la negociación del Gobierno con ETA, bajo el lema "Por Ellos. Por Todos. ¡...........! en mi nombre ¡NO!".

Está previsto que la manifestación salga a las 17:30 del sábado desde la Plaza de la República Argentina, en dirección a la Plaza de Colón. En Madrid se espera una asistencia masiva desde todas partes de España.

A la convocatoria se han adherido, entre otras organizaciones: la Comunión Tradicionalista, el Círculo Cultural "Antonio Molle Lazo" de Madrid, las Juventudes Tradicionalistas, el Círculo Cultural "Juan Vázquez de Mella" de Asturias, etc. Los carlistas, de entre cuyas filas ha habido varias víctimas de ETA, acuden con el lema "Por nuestros muertos: ¡No a la rendición!".

Precisamente el Círculo Antonio Molle Lazo ha cancelado el círculo de estudios para jóvenes previsto para ese sábado, con el fin de facilitar la asistencia a la manifestación. Los círculos de estudio se reanudarán, D.m., el sábado 4 de marzo.

Convocatorias en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de la web abierta.

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01/03/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, 25 febrero 2006. La Comunión Tradicionalista ha vuelto a sumarse a una convocatoria de la Asociación de Víctimas del Terrorismo. Lo había hecho el 4 de junio, y también en enero de 2005 en la Puerta del Sol. Los carlistas concurrieron a la convocatoria con una pancarta de siete metros de largo con el lema "Por nuestros muertos, ¡España NO se negocia!".

Nuevamente los medios adictos al Gobierno frentepopulista han jugado a rebajar las cifras de asistentes de forma obscena, lo cual ha vuelto a provocar la hilaridad en muchos observadores extranjeros. Alrededor de millón y medio de personas han asistido a esta manifestación. Los testimonios gráficos son concluyentes.

Frente a la manipulación por ciertos sectores liberal-conservadores, contra el intento de instrumentalización por parte del PP (que negoció con ETA tanto como el PSOE durante la pasada tregua-trampa), los carlistas estuvimos en la manifestación en cumplimiento de un deber religioso y patriótico. Por nuestros muertos... Por los que no murieron ni por la democracia ni por la Constitución. Por los que fueron asesinados por mantener la multisecular lealtad a la Comunión Tradicionalista, a la Tradición hispánica, a la verdadera España. Por los que fueron olvidados durante tantos años por el sistema y ahora sirven para sus estadísticas (aunque siempre tuvieron el recuerdo y el honor de sus familias y correligionarios). Por ellos, sobre todo por ellos, y por el resto de españoles asesinados, estuvimos en la calle reivindicando una solución digna y justa al terrorismo.

La jornada comenzó con el rezo de una oración por todas las victimas del terrorismo tras, lo cual los carlistas con su gran pancarta y con banderas de España y de la Cruz de San Andrés, formaron un cortejo que subió desde Nuevos Ministerios hasta la Plaza de la República Argentina. Se compartió parte del trayecto con los miembros de la Asociación Juvenil Batzegada, que con sus senyeras croadas, sus banderas de villas catalanas y sus barretinas mezcladas con las boinas rojas de los carlistas, dieron color a la marcha.

La lluvia que cayó durante todo el trayecto y el frío de la tarde madrileña no impidieron que la participación de los carlistas fuese de las más combativas y animadas, con incesantes consignas como "La solución es la Tradición", "Por nuestros muertos, no a la rendición", "Pena de muerte contra el terrorismo", "Vascongadas son España", "Tiene la ley, Cristo Rey", "Un sol crit, guerra al tripartit", "La Constitución es el error", "Aborto retroactivo para el ejecutivo", o "A España servir hasta morir" (lema eliminado por el "católico" Ministro de ¿Defensa?, José Bono)... Que eran coreadas por la gente que se arremolinaba en torno a la pancarta y que manifestaba su simpatía por nuestra presencia. Muchos se confesaban de ascendencia carlista, sobre todo entre vascos y navarros, y un manifestante victima del terrorismo nos agradeció especialmente nuestra presencia, solidarizándose contra el ostracismo al que fueron condenadas las víctimas carlistas e incómodas para el sistema.

Durante el recorrido se realizaron varios contactos entre gente joven que se interesó por los próximos actos de la Comunión. Diversos medios de comunicación (City FM, Onda Sierra Radio, etc.) se hicieron eco de la presencia carlista. En Telemadrid se pudieron ver sus banderas, así como en las portadas de diarios de varias regiones, como por ejemplo La Nueva España, de Asturias. También en la galería de fotos de la manifestación en Libertad Digital. (En breve se incluirán fotos y vídeo en Agencia FARO).

Las Juventudes Tradicionalistas repartieron cientos de copias de un manifiesto contra el terrorismo, que reproduce en parte el que se repartió en la manifestación del pasado 4 de junio, pero que insiste en el cinísmo del PP.

EL CARLISMO CONTRA EL TERRORISMO,
¡ESPAÑA NO SE NEGOCIA!

El terrorismo como uso político del asesinato para la subversión es un acto moralmente execrable. Nada tiene que ver con el posible uso legítimo de la violencia. Es una praxis fruto de la teoría marxista, y son los grupos marxistas siempre los que en todo momento y lugar han usado el terrorismo. En España, además, con la circunstancia de mezclarse con el odio cainita de los separatistas. Y más recientemente instrumentalizado a favor de una religión falsa y corruptora, como es el Islam.

El Carlismo no condena la autodefensa incluso con medios violentos. Tampoco se opone a la pena de muerte contra el terrorismo para la defensa de la sociedad. Pero siempre alzará su voz contra los crímenes terroristas que lleva sufriendo en sus propias carnes más de 160 años. Y con mayor energía contra los etarras, antes de que se diese una percepción generalizada por parte del pueblo español de la abyección de los mismos. Por eso, con la legitimidad de ser la fuerza política más antigua en sufrir y denunciar el terrorismo queremos llamar la atención sobre:

1.- El nexo inseparable que une al terrorismo con determinadas ideologías. No es el terrorismo un fenómeno aislado, puntual o fruto de una minoría. En cambio es el desenlace lógico de unas ideologías inmorales que niegan a Dios y buscan su negación pública, sea sustituyéndolo por una falsa nación o por una utópica revolución.

2.- La debilidad y cobardía del actual sistema político, de los partidos políticos y sindicatos, de los diversos gobiernos constitucionalistas centrales y autonómicos; y la connivencia con el terrorismo de los gobiernos separatistas. La componenda del PP con nacionalistas vascos y catalanes y la política que mantuvo durante la pasada tregua-trampa de privilegios penitenciarios a terroristas. Este sistema tiene una inmensa deuda histórica con las victimas del terrorismo.

3.- La insuficiencia de la legalidad constitucional para combatir el terrorismo y el separatismo. Lo injustificable de pretender someter la unidad de España a referéndum, como si la misma fuese el capricho de una generación. Como si la Historia y la Tradición no fuesen razones supremas por encima de ridículas votaciones.

4.- La necesidad de restablecer la pena de muerte contra el terrorismo, que se ha revelado como un método justo y efectivo para acabar con la sinrazón terrorista.

Juventudes Tradicionalistas de España
www.carlismo.org

Despachos previos de FARO sobre los terroristas y sus cómplices en http://es.groups.yahoo.com/group/FAROagencia/messages.

Comunicados previos de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón en http://www.agenciafaro.tk, Comunicados. Ver también Artículos.

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02/03/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Cangas de Onís, 26 febrero de 2006. En esta pequeña ciudad,"Minima urbium, maxima sedium", primera sede de la corte asturiana, nació en 1861 el pensador tradicionalista don Juan Vázquez de Mella y Fanjul. Y en ella se han cerrado los actos del LXXVIII aniversario de su muerte. Reproducimos el mensaje de TRADICIÓN ASTUR digital:

Con una visita a la Santina en su Cueva de Covadonga, donde se cantó la Salve y el Christus vincit y se rezó Pro Rege por Don Sixto Enrique de Borbón, y una comida de campaña (que hubo de trasladarse a Arriondas, ante el riesgo de quedar bloqueados por la nieve y el hielo), el domingo 26 de febrero se cerraron los actos del septuagésimo octavo aniversario de la muerte en Madrid de don Juan Vázquez de Mella y Fanjul, Príncipe de la Elocuencia y Verbo de la Tradición.
Los actos comenzaron el viernes 24 a las ocho de la tarde, con un acto en el Club Prensa Asturiana del diario La Nueva España, bajo el lema "En el aniversario de Vázquez de Mella. ASTURIANISMO, ¿TRADICIÓN O ESTATUTO?".

Presentados por Luis Infante, presidente del Círculo Cultural "Juan Vázquez de Mella" de Asturias, intervinieron Manuel de Abol-Brasón, profesor titular de Historia del Derecho y de las Instituciones en la Universidad de Oviedo, y Manuel de Vereterra, jefe regional de la Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias.

Sus intervenciones están ya disponibles en Internet eh http://pagina.de/mella, área Archivos (puede accederse fácilmente, mediante el uso de una identidad de Yahoo!). Recomendamos su lectura, por su gran interés e importancia, y porque la periodista que hizo la reseña en La Nueva España, ni tuvo tiempo para escuchar más que el principio de la del Profesor Abol, ni estuvo afortunada en su resumen. De hecho, sus titulares y frases pueden dar una idea equivocada del contenido e intención del acto: http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pIdNoticia=379108&pIdSeccion=42&pNumEjemplar=1196

El numeroso público asistente siguió con atención las palabras de los ponentes, y los aplaudió largamente. El acto había sido profusamente anunciado, mediante carteles, invitaciones, el boletín Tradición Astur de febrero, inserciones en prensa... Como muestra (contiene el error de hacer este aniversario de Mella el 70º, cuando era el 78º): http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pIdNoticia=378672&pIdSeccion=31&pNumEjemplar=1194

A las doce y media del mediodía del domingo, a pesar del temporal, un pequeño grupo de carlistas procedentes de Oviedo, Gijón y Avilés, más una representante de Galicia, depositaron un ramo de margaritas ante el busto de don Juan Vázquez de Mella en Cangas de Onís, tras lo cual el joven sacerdote don Alfonso López dirigió una oración, y a continuación celebró la Santa Misa en la cercana iglesia parroquial.

Los tradicionalistas siguieron viaje al Santuario de Covadonga, donde rezaron en la Santa Cueva, como se relata al principio, e inspeccionaron el nicho en la piedra que se preparó ya en la década de mil novecientos sesenta para los restos del político carlista cangués, que sin embargo siguen en el Cementerio de la Almudena de Madrid.

El Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella prepara ya los actos del año próximo, al tiempo que aumenta sus esfuerzos para que el pensamiento mellista deje sentir su influencia en la Asturias actual.

Círculo Cultural "Juan Vázquez de Mella" de Asturias
CTC · Apartado de Correos 666 · 33200 Gijón
http://pagina.de/mella · Correo-e: mella@pagina.de

Estas y muchas otras convocatorias en el Tablón de anuncios de FARO y en la Agenda de nuestras páginas para suscriptores

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07/03/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

d, 6 marzo 2006. Hoy lunes se cumple el 68º aniversario del hundimiento del crucero de la Armada nacional "Baleares", durante la Cruzada de Liberación. Entre las bajas se contaron un contralmirante, un capitán de navío, un capitán de fragata, cuatro capitanes de corbeta, 30 oficiales, 62 suboficiales, 32 cabos y 657 hombres de marinería, infantería de marina, maestranza, etc., entre ellos numerosos requetés voluntarios de la Marina, muchos de ellos vizcaínos de Ondárroa.
El weblog Tetralema - Bitácora Lealtad http://montejurra.blogspot.com/ ha publicado un excelente artículo de Alejandro Tuya sobre este aniversario y el del "Castillo de Olite", hundido el 7 de marzo de 1939.

A las 20:00 se celebrará una misa de aniversario en la Iglesia de San Juan de la Cruz, Plaza de San Juan de la Cruz, 2, Madrid.

Estos y otros avisos en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO.
Vea también Artículos de FARO en http://www.agenciafaro.es.vg.
Los artículos de Tetralema - Bitácora Lealtad y de FARO pueden reproducirse total o parcialmente, citando la procedencia.

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08/03/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
Madrid, marzo 2006. FARO sigue recibiendo convocatorias de actos organizados para conmemorar la fiesta de los Mártires de la Tradición, diez de marzo, instituída en 1895 por S.M.C. el Rey Don Carlos VII, en carta al Marqués de Cerralbo, desde su exilio en Venecia.

A los actos ya celebrados en Lihué-Calel, Argentina, el doce de febrero, y en Las Palmas de Gran Canaria el seis de marzo, se van sumando los siguientes, entre otros:

Jueves 9 de marzo
- Oviedo. 19:00. Santa Misa en la iglesia del Colegio de las MM. Dominicas (C/. Pérez de la Sala, 31, junto al Auditorio). Convoca: Agrupación Deportiva San Pelayo/Juventudes Tradicionalistas Asturianas.
Viernes 10 de marzo
- Buenos Aires. 19:00. Santa Misa en la Capilla Nuestra Señora de Fátima (Rodríguez Peña, 125).
- Gerona. 20:00. Misa en la Iglesia de San Félix.
- Madrid. 20:00. Santa Misa en la Capilla Santiago Apóstol (C/. Catalina Suárez, 16). También se anuncia otra misa a las 20:30 en la Iglesia de San Fermín de los Navarros (Pº Eduardo Dato, 10).
Sábado 11 de marzo
- Madrid. 11:30. Seminario de Formación del Círculo Cultural Antonio Molle Lazo: "Carlismo y política exterior".
- Montserrat. 13:15. Misa en la Basílica (dentro de los actos del 50º aniversario de la Hermandad del Tercio de Requetés de Ntra. Sra. de Montserrat: ver programa completo en Agenda de FARO).
- Sevilla. 10:30. Misa en la Capilla de San José (C/. Jovellanos). A continuación chocolate con churros en un local cercano.
Domingo 12 de marzo
- Valencia. 10:30. Oración y ofrenda floral ante la sepultura de los carlistas asesinados en 1936. Cementerio General de Valencia.
- 11:00. Misa en la Iglesia Parroquial de Santo Tomás Apóstol y San Felipe Neri (Pza. San Vicente Ferrer).
- Llíria. 14:00. Comida de hermandad. Círculo C. San Miguel (C/. San Vicente de Paúl, 14).
Lunes 13 de marzo
- Avilés. 20:00. Santa Misa en la Capilla de Jesús de Galiana (C/. Galiana, 64).
Jueves 16 de marzo
- Gijón. 19:30. Santa Misa en la capilla de la Residencia de los PP. Capuchinos (C/. Uría, 47, 4ª planta). A continuación, cena de hermandad.
Sábado 19 de marzo
- Barcelona. 11:00. Misa en el Cementerio de Montcada. A continuación, Via Crucis y homenaje a los Mártires en el Mausoleo.
- Civitella del Tronto (Nápoles). 11:00. Santa Misa en memoria de los Mártires de la Tradición y de los caídos napolitanos, en la Reale Fortezza (dentro de los actos del XXXVI Incontro Tradizionalista di Civitella del Tronto; ver Agenda de FARO).
Sábado 25 de marzo
- Palma de Mallorca. 12:00. Misa en la capilla del Convento de las Capuchinas (C/. Can' Jaquotot, 1 A).
La Agenda de las páginas para suscriptores de FARO se actualiza constantemente con estas y otras convocatorias.
Vea también la página Mártires de la Tradición en la web principal de FARO.

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Madrid, 7 marzo 2006. En la fiesta de Santo Tomás de Aquino, Doctor de la Iglesia, cuya perenne filosofía han custodiado las Españas (y, como suele recordar el profesor Miguel Ayuso, esa custodia es la razón de la pervivencia incontaminada del pensamiento pre y contrarrevolucionario entre nosotros), queremos recordar su libro De Regimine Principum (o El Régimen Monárquico; titulada incialmente De Regno, Sobre el Reino) dedicado al rey de Chipre, Hugo II (quien le había pedido consejo para su buen gobierno) con estas palabras de su proemio:

«Pensando yo qué podría ofrecer a su Alteza real digno de ella y conforme a mi profesión y deber, se me ocurre que lo mejor es dedicarle un libro sobre el gobierno, en el cual exponga con la mayor diligencia el origen del poder y cuanto se refiere al oficio del rey de acuerdo con la autoridad de la Sagrada Escritura, con los principios de los filósofos y con los ejemplos de los príncipes más esclarecidos. Para empezar, desarrollar y concluir esta obra, según la capacidad del propio ingenio, espero el auxilio de aquel que es
Rey de reyes y Señor de los señores, por quien los reyes reinan, Dios, gran Señor, superior a todos los dioses.»

«Honrando a Santo Tomás lo que ante todo se ensalza es la autoridad de la Iglesia docente.» (Pío XI)

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10/03/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, marzo 2006. El sábado 11 (D.m.), a las once y media de la mañana, el Círculo Tradicionalista Carlista "Antonio Molle Lazo" continúa con sus Seminarios de Formación mensuales. El sexto de este curso 2005-2006 tendrá por título "Carlismo y política exterior".

El ponente será Luis Infante, de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, presidente del Círculo Cultural "Juan Vázquez de Mella".

Más información sobre los Seminarios de Formación: teléfono 639 571 159

El sábado 18 se reanudarán los círculos de estudios dirigidos a los jóvenes, a las doce del mediodía. Con la adhesión de las Juventudes Tradicionalistas, están coordinados por José Miguel Gambra y José A. Gallego, y se desarrollan en Madrid todos los sábados del curso académico en los que no se celebren Seminarios de Formación u otras actividades carlistas en horario coincidente.

Más información sobre los círculos de estudios: teléfono 658 798 743

Colabore con el Círculo Cultural Antonio Molle Lazo:
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27/03/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- España: grave situación
- Fuero Universitario: correo electrónico
- FARO: In memoriam Daniel Boira Vilà
Madrid, 24 marzo 2006. Ante la grave situación presente de España, el Servicio de Prensa y Documentación de la Comunión Tradicionalista se ha dirigido a la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón. En espera de un comunicado oficial, entresacamos las siguientes frases de la conversación habida con uno de los miembros de esa Secretaría:

"La llamada tregua ofrecida por ETA al Gobierno de Rodríguez Zapatero, tras la aprobación inicial del nuevo Estatuto para Cataluña, es un paso más de la estrategia frentepopulista, pero uno que nos pone al borde del abismo, del rompimiento definitivo de España, o de lo que de ella queda.
"No debemos permitir que eso haga olvidar la reciente ley de reproducción asistida, ni ninguno de los otros horrores que el régimen democrático ha ido imponiendo. Son tan graves como el ataque a la unidad de la Patria; de hecho, son aún más graves.
"También debemos rechazar la amnesia voluntaria que la derecha suele sufrir en estos casos, y que ahora pasa por olvidarse de que el Partido Popular llevó a cabo fundamentalmente la misma política. Hay que repasar los periódicos de 1998, por ejemplo. La diferencia es la velocidad, la intensidad de la destrucción que ahora se está llevando a cabo. Hay que frenarla, por todos los medios. Pero sólo el Carlismo, la Comunión Tradicionalista, puede aglutinar la resistencia.
"Rezad por que esta crisis abra los ojos, para empezar, a los tradicionalistas que actúan fuera de la disciplina dinástica, para que se sujeten al Abanderado, Don Sixto Enrique de Borbón, y juntos podamos arrostrar la situación presente con esperanzas de éxito."

Contribuya al esfuerzo carlista, por Dios y por España

Juventudes Tradicionalistas
Caja España 2096 0646 6 0 3506929500

Círculo Cultural Antonio Molle Lazo
Caja Madrid 2038 1153 2 1 6001032574

Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella
Caja Madrid 2038 4113 9 4 6000050911

Madrid, marzo 2006. Con fecha 9 marzo 2006 FARO daba cuenta de las actividades del Foro Universitario "Francisco de Vitoria" en la Universidad Complutense de Madrid, y de su revista Fuero Universitario. El correo electrónico que facilitábamos ya no es operativo. En su lugar debe dirigirse los mensajes a forouniv@gmail.com.

Barcelona, marzo 2006. FARO dedicó hace meses un despacho a la muerte el 18 de septiembre de 2005 del integérrimo carlista don Daniel Boira Vilà. En el mensaje se decía que le a Daniel Boira le sobrevive su esposa doña Josefa Sales Samit. Recibimos indicación de la Vicesecretaría de Organización para que se añada que también le sobreviven sus cinco hijos, tres varones y dos mujeres, uno de ellos sacerdote, y varios nietos. Lo que hacemos con mucho gusto.

Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, Vicesecretaría de Organización: comunion_tradicionalista@yahoo.es

Despachos anteriores de FARO en el área Mensajes de las páginas para suscriptores.

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28/03/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Salamanca, marzo 2006. El miércoles 29, a las doce del mediodía, el profesor Miguel Ayuso pronunciará (D.m.) una conferencia titulada "La Hispanidad como contraglobalización", en la Facultad de Derecho de la Universidad de Salamanca (Campus Miguel de Unamuno).

Organiza la Asociación de Estudiantes Latinoamericanos de la Universidad de Salamanca.

Miguel Ayuso Torres es jefe de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón y Profesor Ordinario de Derecho Constitucional en la Universidad Pontificia de Comillas, Madrid.
Nacido en Madrid en 1961, es también profesor visitante de varias universidades y academias militares en distintos países, y ha dictado cursos y participado en proyectos de investigación en numerosas universidades europeas (sobre todo portuguesas, italianas, francesas, belgas y alemanas) y americanas (en particular argentinas, colombianas, chilenas, mejicanas y peruanas).

Pertenece igualmente a numerosas sociedades e institutos científicos, entre los que cabe destacar la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación (Madrid), el Instituto de Estudios Hispánicos (Las Palmas de Gran Canaria), el Institut International d'Études Européennes “Antonio Rosmini” (Bolzano), la Società Internazionale Tommasso d'Aquino (Roma), la Union Internationale des Juristes Catholiques (Ciudad del Vaticano) y el Eric Voegelin's Institute de la Universidad del Estado de Luisiana (Baton Rouge).

Secretario de Redacción de la revista Verbo, de Madrid, pertenece a los consejos de Razón Española (Madrid), Aportes (Madrid), Synalagma (Oporto), Instaurare (Udine), Revista Internacional de Filosofía Práctica (Buenos Aires), Maritornes Cuadernos de la Hispanidad (Buenos Aires), Ius Publicum (Santiago de Chile), etc.

Autor de multitud de libros y artículos en revistas especializadas, pueden destacarse en el campo de la historia del pensamiento político sus estudios sobre Francisco Elías de Tejada (1994) o Rafael Gambra (1998); en el campo de la teoría jurídico-política y el derecho público, sus monografías sobre la crisis del Estado, ¿Después del Leviatán? (1996) y ¿Ocaso o eclipse del Estado? (2005), sobre el problema de la Constitución, El ágora y la pirámide (2000), sobre las transformaciones del poder, La cabeza de la Gorgona (2001) y sobre el binomio legalidad-legitimidad, De la ley a la ley (2001).

Este aviso y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web.

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04/04/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
Nápoles, abril 2006. Dentro del Seminario de formación de Fraternità Cattolica "Alle radici della nostra crisi: LA DECADENZA DELL'OCCIDENTE DA LUTERO AI NO GLOBAL", del cual ya se han celebrado sesiones el 7 y el 21 de marzo pasado, este martes 4 de abril está prevista la proyección de la película Danton, ilustrativa de la Revolución Francesa.

El seminario di formazione tiene lugar en Via Crispi, 36 A, a las 19 horas. Recordamos el programa completo:

Alle radici della nostra crisi
LA DECADENZA DELL'OCCIDENTE DA LUTERO AI NO GLOBAL
7 marzo -Il protestantesimo
21 marzo -Le conseguenze del protestantesimo sul piano politico
4 aprile -La rivoluzione francese: proiezione del film Danton
18 aprile -Il liberalismo
2 maggio -Il comunismo
16 maggio -La mentalità comunista
30 maggio -La quarta rivoluzione
6 giugnio -L'esoterismo
Fraternità Cattolica organiza durante todo el año actividades formativas varias en el Reino de Nápoles, así como la celebración de la Santa Misa tradicional.

Correo electrónico: fraternitacattolica@libero.it

Información, enlaces, libros en http://www.editorialeilgiglio.it

Madrid, 1 abril 2006. En despacho anterior de esta misma fecha, FARO daba cuenta de la concentración convocada en el Palacio de Vistalegre por parte del Foro Español de la Familia y la mayoría de las demás organizaciones que habían llamado a la manifestación del 12-N, contra la Ley Orgánica reguladora del derecho a la Educación (LOE), por una enseñanza de calidad y en libertad.

Ver la adhesión crítica de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón a la manifestación 12-N en http://www.agenciafaro.es.vg, Comunicados.

Quienes asistieron, sin embargo, se encontraron con una concentración reducida: del millón y medio de asistentes a la manifestación del 12 de noviembre, se ha pasado este 1 de abril a tres mil (muchos más, ciertamente, que los rojos reunidos al mediodía en la cercana Puerta del Sol, en pro de la enseñanza estatal y laica). Pero es que aquella manifestación de noviembre, como decía la crónica de FARO, fue una "nueva demostración de la sociedad organizada al margen de los partidos políticos, que ya se dejó notar en las pasadas convocatorias de junio en las que también estuvo la Comunión Tradicionalista. (Ver Mensajes anteriores en las páginas para suscriptores de FARO, así como Comunicados en nuestra web abierta http://www.agenciafaro.tk)." Y estaba respaldada por gran parte de los obispos españoles.

La de Vistalegre ha mostrado una inclinación más "laicista": seguramente porque el Partido Popular ha hecho todo lo posible por capitalizarla, manipularla, canibalizarla. Han tenido el descaro de llevar a políticos tan destacados por su defensa de las políticas contra la moral cristiana, la familia y contra la vida del no nacido como Eugenio Nasarre, Esperanza Aguirre o la mismísima Ana Pastor, responsable directa de la anterior normativa para manipular embriones humanos. Pero el PP por sí solo no tiene capacidad de movilización: si no consigue el apoyo de los católicos, se estrella. Y no puede tenerlo. (Aunque el portavoz de la innecesaria Conferencia Episcopal, pocas horas antes, expresase su adhesión a la concentración de Vistalegre). Hispanidad Digital ha publicado una carta al Director, oportuna y clara, que reproducimos:

Esperanza Aguirre contra la LOE o el bombero pirómano
Sr. Director:

El pasado sábado se celebró en la plaza de Vistalegre de Madrid una concentración contra la Ley Orgánica de Educación, a la que no puede asistir. Y me alegro de no haber podido asistir, ya que no me hubiese gustado ver cómo dicho acto era capitalizado por Esperanza Aguirre, principal culpable de nuestras actuales desdichas educativas.

Debo recordar que Esperanza Aguirre fue ministra de Educación y Cultura desde 1996 hasta 1999; y durante todo ese tiempo se negó a reformar la nefasta LOGSE. Si ella hubiese hecho su trabajo entonces, se habría acortado la vigencia de la LOGSE y ahora ya tendríamos implantada una ley de enseñanza mucho mejor que la que nos propone Zapatero. Pero claro, Esperanza era demasiado progre como para mejorar la enseñanza... Y si ahora acude al acto de LOE-NO, no es para beneficiar a los padres, sino para capitalizar el rechazo a Zapatero. Este tipo de injerencias políticas no le hacen ningún favor a una plataforma seria como es LOE-NO.

José Alberto Fernández
http://www.hispanidad.com/noticia.aspx?ID=11527

Esperemos que la plataforma LOE NO, el Foro Español de la Familia y demás organizaciones involucradas rectifiquen. La situación es muy grave, y se debe aunar esfuerzos en favor del bien, y no del oportunismo sin principios y del mal objetivo que representa el Partido Popular.

Hubo también concentraciones contra la LOE en Sevilla y otros lugares.

Artículos relacionados

El mal menor, el Partido Popular y las trampas del sistema
En http://www.agenciafaro.tk, Artículos

La aporía de la representatividad en el sistema democrático, la corrupción como signo del sistema demoliberal
En http://montejurra.blogspot.com

La educación, estúpido
En http://pagina.de/mella, http://es.groups.yahoo.com/group/tradicionastur/message/71
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Pamplona/Zaragoza, abril 2006. La Junta Nacional para la Reconquista de la Unidad Católica de España, que preside el publicista e historiador carlista Manuel de Santa Cruz, convoca para los próximos días 21, 22 y 23 de abril, en Zaragoza, las XVII Jornadas Nacionales de los Seglares Católicos Españoles para la Reconquista de la Unidad Católica. Este año bajo el lema "Ante la próxima visita del Papa a España", como es habitual están coordinadas y organizadas por la Unión Seglar "San Francisco Javier" de Navarra y el quincenal navarro católico Siempre p'alante.

Con motivo de estas Jornadas, el seminario de formación del Círculo Antonio Molle Lazo previsto en Madrid para el sábado 22 de abril, se traslada al sábado 29. Como había anunciado FARO, el ponente de este seminario, bajo el título "El Carlismo y los movimientos dicen que afines", será José Díaz Nieva, doctor en Derecho, profesor universitario y vicepresidente del Círculo Molle Lazo.

Reproducimos a continuación el programa de las XVII Jornadas de la Unidad Católica, y los detalles para la inscripción.

XVII Jornadas de la Unidad Católica
Zaragoza 2006 (21v - 22s - 23d abril)
"ANTE LA PRÓXIMA VISITA DEL PAPA BENEDICTO XVI A ESPAÑA"

Viernes 21

20:00 En la Residencia de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret (C/. Salduba, s/n): Presentación de personas y grupos. "Bendita y alabada sea la hora". Bienvenida y Plan de Trabajo (donJosé Ignacio Dallo Larequi, Director de la Unión Seglar de San Francisco Javier, de Navarra, y del quincenal Siempre p’alante, Órgano Nacional para la Reconquista de la Unidad Católica de España).
20:15 1ª Conferencia: Pórtico: "ACTUACIONES DEL VATICANO SOBRE ALGUNAS SITUACIONES POLÍTICAS DE HECHO EN LA HISTORIA DE ESPAÑA" (don José Fermín Garralda Arizcun, historiador, y columnista de Siempre p’alante,Pamplona).

Sábado 22

09:15 Oración de Ofrecimiento de las Jornadas
09:30 2ª Conferencia: "LOS TRATADOS ENTRE ESPAÑA Y LA SANTA SEDE DURANTE LA ÉPOCA DE FRANCO Y EN LA ACTUALIDAD" (N.N., Asociación Cultural Gerona Inmortal).
10:30 3ª Conferencia: "LA GLOBALIZACIÓN Y LA IGLESIA EN LA ESPAÑA LAICISTA" (donAmado José García Cuenca, abogado,Perú-Barcelona).
12:00 Misa en la Basílica de la Virgen del Pilar.
13:00 4ª Conferencia: "QUÉ FUE LA ESPAÑA CATÓLICA" (don Francisco José Fernández de la Cigoña, abogado, historiador, columnista de Siempre p'alante, Madrid).
16:30 ESPACIO DE LOS JÓVENES. Coloquio.

17:00 5ª Conferencia: "LA OPINIÓN PÚBLICA DENTRO DE LA IGLESIA" (don Miguel Menéndez Piñar, propagandista católico, Madrid).
18:00 6ª Conferencia: "EL POSTCONCILIO Y LA DESCRISTIANIZACIÓN DE ESPAÑA" (don José Miguel Gambra Gutiérrez, profesor de Universidad, presidente del Círculo Tradicionalista Carlista "Antonio Molle Lazo", Madrid).

19:00 Ponencias escritas de 5 minutos y debate. Revisión de compromisos (del Juramento de Toledo 89 y de las Jornadas anteriores). CONCRECIÓN de UNA MOVILIZACIÓN PERMANENTE.
20:15 Homenaje eucarístico-mariano: Exposición de S.D. Majestad. Consagración a Jesucristo Rey. Santo Rosario. Salve Regina.
Domingo 23

09:15 7ª Conferencia: "EL APOSTOLADO DE ESPAÑA EN LA RECRISTIANIZACIÓN DE AMÉRICA" (don José Díaz Nieva, profesor universitario, vicepresidente del Círculo Tradicionalista Carlista "Antonio Molle Lazo", Madrid).
10:00 Misa del Juramento de la Unidad Católica (Toledo 89), celebrada por el Rvdo. don Francisco Suárez Fernández, Director de la U.S. Virgen de los Desamparados, de Valencia.

11:15 8ª Conferencia: "IMPOSIBILIDAD DE RESTABLECER LA UNIDAD CATÓLICA SIENDO INDIFERENTES FRENTE AL LAICISMO" (don Gil de la Pisa Antolín, doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de La Habana, Barcelona).
12:00 Ángelus.
12:30 Lectura y comentario de conclusiones. Compromisos prácticos. Comunicación de adhesiones.
13:00 Clausura de las Jornadas (donManuel de Santa Cruz, historiador y propagandista católico, Presidente de la Junta Nacional de Seglares Católicos Españoles para la Reconquista de la Unidad Católica de España).
Himno de las Juventudes Católicas. Vítores a Cristo Rey.

13:20 Foto de los jornadistas ante la Basílica del Pilar. Visita a la Virgen.
14:00 Comida. Brindis de sobremesa. Despedida.

+"EN LA PRESENCIA de la infinita majestad de Dios nuestro Señor; de la Santísima Virgen, Patrona de España; de Santiago Apóstol, también su Patrono; de todos los Santos Padres del III Concilio Toledano; y de todos los Santos y Mártires de las Españas,
Juro
defender la doctrina de la Unidad Católica de España y trabajar con todas mis fuerzas para su reconquista y restauración en nuestra patria".
Objetivo del Juramento
:
La Unidad Católica de España, por el Reinado Social de Jesucristo.

Alma
teológica del Juramento:
La Encíclica Quas Primas de S.S. el Papa Pío XI (11-XII-1925), sobre el Reinado Social de Jesucristo.
Cuerpo
práctico del Juramento:
1.º- Cubrir la ficha de juramento. (Necesitamos saber cuántos y quiénes somos).
2.º- Compromiso de asistencia anual a las Jornadas Nacionales.

(Necesitamos comprobar la perseverancia en el empeño).
3.º- Compromiso de acciones apostólicas concretas.
4.º- Reunirse y dedicar un tiempo (x horas semanales y mensuales) a trabajar por la Causa.
5.º- Suscribirse y propagar el Siempre p'alante, órgano nacional de la U.C.
6.º- Apoyar económicamente las acciones.

Salón de conferencias: Misioneras Eucarísticas de Nazaret (C/. Salduba, s/n, Zaragoza).
Hotel Vía Romana*** (C/. Don Jaime I, 54-56, Zaragoza. A 50 m. del Pilar).

INSCRIPCIONES:
C/. Doctor Huarte, 6 - 1º izqda. 31003 Pamplona
Teléfono y fax 948 24 63 06
Correo-e spalante@ctv.es

Estas convocatorias y muchas otras en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web.

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Madrid, 30 marzo 2006. Los intentos de mantener una manifestación permanente ante el Congreso de los Diputados, en protesta por la aprobación del nuevo Estatuto de Autonomía para Cataluña, fueron impedidos por un despliegue policial como hacía tiempo no se veía en la capital de España. Antidisturbios, policía uniformada y de paisano empezaron a primera hora de este jueves a identificar, intimidar, empujar y desalojar a cuantas personas pasaban por los alrededores de la Carrera de San Jerónimo.

Ante la imposibilidad de concentrarse allí, muchos manifestantes se concentraron frente a la sede del PSOE en la calle Ferraz. La brutalidad desplegada allí por la policía (en abierto contraste con la corrección que suelen usar con los proterroristas y la extrema izquierda) se saldó con agresiones y detenciones, entre ellas la de un simpatizante de las Juventudes Tradicionalistas.

Mención aparte merece el apaleamiento y las amenazas sufridas allí a manos de la policía por una anciana de 86 años, doña Julia. Copiamos de un foro de la Red:

"frente a la sede del PSOE, donde los sicarios del sistema se emplearon con inusitada violencia. No se pararon ni ante la edad, pues agredieron salvajemente a Dª Julia, de 86 años de edad, provocándole diversas heridas en la cara, consistentes en rotura de ceja, derrames por pómulo y nariz, así como un desgarro en la pierna izquierda, siendo atendida por una UVI móvil del SAMUR que fue requerida mediante llamada telefónica por algunos de los presentes alli.
"Los manifestantes que intentaron -en vano- levantar a la señora fueron igualmente aporreados por la espalda de forma rufianesca. Personada la dotación de la ambulancia en el lugar, los facultativos del SAMUR hicieron una primera cura de urgencia a Dª Julia. En el interior de la ambulancia, se personó una individua que dijo ser policía e intentó arrebatar una bolsa de plástico que portaba la agredida, aduciendo que quería ver la documentación de la anciana. Un policía, ante las lógicas increpaciones de Dª Julia ("No te da vergüenza, podría ser tu abuela" y "Eres un canalla") perdió la poca compostura que le quedaba, contestándole "¡CÁLLATEEEE!" en voz baja, haciendo el gesto de pasarse el dedo por el cuello en alusión a que se lo iba a cortar, al más puro estilo mafioso."

Un joven que quiso proteger de la agresión policial a la anciana, fue detenido y llevado a comisaría. En la noche del jueves permanecían varios detenidos en los calabozos policiales.

Pueden verse fotos de doña Julia tras la agresión en http://www.acciondirecta.org/comisionhomenaje.html.

Esta actuación policial, propia de los tristemente célebres Guardias de Asalto de la II República, nos recuerda que estamos pasando a una nueva fase del dominio del Frente Popular: los miembros de ETA y Terra Lliure junto al poder; los españoles normales, bajo los cascos.

Los medios de información del sistema, incluida la COPE, han silenciado el asunto.

Ha habido concentraciones en otros lugares de España. Las Juventudes Tradicionalistas, por su parte, han iniciado una campaña de pegadas y carteles contra el separatismo. Se prepara un acto público en el Principado de Cataluña próximamente.

Documentación sobre el nuevo Estatuto para Cataluña:
La vía revolucionaria y liberal de la reforma del Estatuto de Cataluña y Catalunya pels Furs en Tetralema - Bitácora Lealtad http://montejurra.blogspot.com/.

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Madrid, 1 abril 2006. En el Día de la Victoria, recogemos a continuación varias iniciativas para hoy.

Artículo en Tetralema - Bitácora Lealtad
I Encuentro de Jóvenes Católicos Españoles
Círculo de estudios del Círculo Molle Lazo
Misa del Día de la Victoria
Concentración LOE NO

Tetralema - Bitácora Lealtad, http://montejurra.blogspot.com/, publica el artículo de Luis Infante "Primero de Abril", que aplica la conmemoración al difícil momento presente.

En Villa del Prado (mapa: http://www.viamichelin.com/viamichelin/esp/dyn/controller/mapPerformPage?strLocation=Villa+del+Prado&strCountry=eur&google=1) tendrá lugar (D.m.) el I Encuentro de Jóvenes Católicos Españoles, enmarcado en los actos en honor de la Santísima Virgen de la Poveda, patrona del lugar, cuya imagen presidirá, de forma excepcional, la Santa Misa matinal. Las Juventudes Tradicionalistas estarán presentes, por medio de delegados de Pozuelo de Alarcón.

Programa:
10:30 Acogida en la Parroquia de Santiago Apóstol
11:00 Santa Misa de la Virgen Santísima
12:00 Santo Rosario en la Ermita del Cristo de la Sangre
13:00 Exposición y reserva del Santísimo. Peticiones
13:45 Comida fraternal en el Restaurante "El Extremeño"
16:00 Ponencia: Intervención de la Santísima Virgen María en la historia de España. P. Andrés García, párroco de Villa del Prado
17:00 Debate. Propuestas e iniciativas prácticas actuales. Moderado por los organizadores
En este apartado, se podrá intervenir con iniciativas factibles y prácticas, expuestas escueta y claramente, en breve espacio de tiempo. Se trata de implicarse y adquirir compromiso para futuras acciones de apostolado.
18:15 Despedida y cierre. Visita al Santísimo
Correo-e: encuentro_catolico_hispano@hotmail.com
Telefóno 653900750

Prosiguen los círculos de estudios semanales para jóvenes que organiza el Círculo Tradicionalista Carlista "Antonio Molle Lazo". A las 12:00, en la Fundación Francisco Elías de Tejada y Erasmo Pércopo (C/. José Abascal, ant. General Sanjurjo, 38, bajo izquierda). ¡Formación y acción!

Más información sobre los círculos de estudios: teléfono 658 798 743

En la Iglesia de San Jerónimo el Real (Moreto, 4; junto al Museo del Prado y la Real Academia Española), a las 13:00, la Hermandad Nacional de Alféreces Provisionales organiza una misa de acción de gracias por la Victoria de 1939.

A las 17:00 en el Palacio de Vistalegre, el Foro Español de la Familia y demás convocantes de la manifestación del pasado 12-N convocan una nueva concentración contra la LOE, por una enseñanza de calidad y en libertad.

Ver la adhesión crítica de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón a la manifestación 12-N en http://www.agenciafaro.es.vg, Comunicados.

Estas y otras convocatorias en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web.

Sobre el Alzamiento Nacional de 1936, la Cruzada de Liberación y la Victoria de 1939, ver también carpeta Dieciocho de Julio en el área Archivos de nuestras páginas para suscriptores http://es.groups.yahoo.com/group/FAROagencia/.

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10/04/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, Domingo de Ramos, 9 abril 2006. Hemos recibido de Stat Veritas los siguientes extractos de la obra de Dom Próspero Guéranger El Año Litúrgico, que reproducimos para los suscriptores y amigos de FARO:

LA GRAN SEMANA

DOMINGO DE RAMOS:

La bendición de las palmas o de los Ramos, como vulgarmente se dice, es el primer rito que se desarrolla ante nuestra vista; y podemos juzgar acerca de su importancia por la solemnidad que la Iglesia despliega en su celebración (...) Después del canto de la antífona Hosanna, estas ramas del árbol, objeto de la primera parte de la función, reciben con una sola oración, acompañada de la incensación y de la aspersión del agua bendita, una virtud que las eleva al orden sobrenatural y las hace a propósito para ayudar a la santificación de nuestras almas y a la protección de nuestros cuerpos y de nuestras casas. Los fieles deben tener con respeto estos ramos en sus manos durante la procesión y colocarlos con honor en sus casas, como un signo de su fe y de su esperanza en la ayuda divina (...)

Hemos reunido aquí, como de costumbre, los diferentes hechos con que puede elevarse la mente de los fieles en los variados misterios litúrgicos; estas manifestaciones de fe los ayudarán a comprender por qué la Iglesia quiere que, en la procesión de los Ramos, sea honrado Jesucristo como presente en el triunfo que ella le otorgaen este día. Busquemos por medio del amor "a este humilde y dulce Salvador que viene a visitar a la hija de Sión", como dice el profeta. Aquí está en medio de nosotros; a Él se dirige el tributo de nuestros ramos; unámosle también el de nuestros corazones. Se presenta para ser nuestro Rey; recibámoslo y digamos: Hosanna al hijo de David (...)

JUEVES SANTO:

La institución del Sacerdocio. Lo que pasa hoy en el Cenáculo, no es un suceso acaecido una vez en la vida al hijo de Dios, y los Apóstoles no son los únicos convidados privilegiados a la mesa del Señor. En el Cenáculo, así como ha habido más de una comida, así también ha habido algo más que un Sacrificio, por divina que haya sido la víctima ofrecida por el Soberano Pontífice. Ha habido la institución de un nuevo Sacerdocio. ¿Cómo habría dicho Jesús a los hombres: "Si no coméis mi carne y bebéis mi sangre, no tendréis vida en vosotros", si no se hubiese propuesto establecer en la tierra un ministerio por el cual se renovase, hasta el fin de los tiempos, lo que acababa de hacer en presencia de sus discípulos? Mas dice a los hombres que eligió: "Haced esto en memoria mía”. Les da por estas palabras el poder de cambiar también ellos el pan en su cuerpo y el vino en su sangre; y este poder se transmitirá en la Iglesia por la ordenación, hasta el fin de los siglos. Jesús continuará obrando por el ministerio de hombres pecadores la maravilla que ha hecho en el Cenáculo; y, al mismo tiempo que dota a su Iglesia del único Sacrificio, nos da a nosotros, según su promesa, por el pan del cielo, el medio de "vivir en Él y Él en nosotros". Vamos, pues, a celebrar hoy otro aniversario no menos maravilloso que el primero: La institución del Sacerdocio Cristiano.

La Misa del Jueves Santo. Para expresar de manera sensible a los ojos de los fieles, la majestad y unidad de esta Cena que el Salvador dio a sus discípulos y a todos nosotros en su persona, la Iglesia prohibe hoy a los sacerdotes, la celebración de toda Misa privada, fuera del caso de necesidad. Quiere que sólo se ofrezca un sacrificio, al que asisten todos los sacerdotes; a la comunión se acercan al altar, revestidos de estola, insignia de su sacerdocio, para recibir el Cuerpo del Señor de manos del celebrante.

La Misa del Jueves Santo es una de las más solemnes del año; y aunque la institución de la fiesta del Santísimo Sacramento tiene por objeto honrar con el mayor esplendor este misterio, la Iglesia, al instituirlo, no ha querido que el aniversario de la Cena del Señor pierda ninguno de los honores que se le deben. El color de las vestiduras es blanco como en los días de Navidad y de Pascua; todo duelo ha desaparecido. Muchos ritos anuncian que la Iglesia teme por su Esposo, pero suspende por un momento los dolores que la oprimen. En el altar el sacerdote ha entonado el himno angélico "Gloria a Dios en las alturas". Las campanas lanzadas a vuelo, acompañan el canto hasta el fin, pero a partir de este momento permanecerán mudas y durante las largas horas de su silencio, darán a la ciudad un tono de soledad y de abandono. La Iglesia quiere hacemos sentir que este mundo, testigo de los padecimientos y muerte de su Creador, ha dejado toda melodía y se ha quedado triste y desierto. Añadiendo a esta impresión general un recuerdo más preciso, nos trae a la memoria que los Apóstoles pregoneros de Cristo, figurados por las campanas cuyo sonido llama a los fieles a la casa de Dios, han huído y han dejado a su Maestro en manos de sus enemigos (...)

Los Monumentos. Aun mandando la Iglesia suspender algunas horas la celebración del Sacrificio eterno, no quiere que su divino Esposo pierda los honores que le son debidos en el Sacramento del Amor. La piedad católica halló un medio para transformar en un triunfo para la Eucaristía los instantes en los que la Hostia Santa parece como inaccesible a nuestra indignidad. Prepara un monumento en cada templo. Allí traslada el cuerpo del Señor; y aunque esté cubierto de velos, los fieles le asediarán con sus aspiraciones y adoraciones. Honrarán el reposo del Hombre-Dios; "donde estuviere el cuerpo allí sé congregarán las águilas". De todas las partes del mundo se elevarán a Jesús un concierto de vivas y afectuosas oraciones, en compensación de los ultrajes que recibió en estas mismas horas de parte de los judíos. Se reunirán las almas fervientes, donde ya mora Jesús, y los pecadores arrepentidos por la gracia y en vías de reconciliación.

VIERNES SANTO:

1 -Las Lecciones. La primera parte de este oficio comienza con la lectura de dos trozos de los Profetas y el relato de la Pasión según San Juan. En la primera de esas lecturas, la del Profeta Oseas, el Señor anuncia sus designios misericordiosos para con su nuevo pueblo, el pueblo de la gentilidad, que estaba muerto y que, después de tres días debe resucitar son ese Cristo que todavía no conoce; Efraim y Judá serán tratados de modo distinto; sus sacrificios materiales no han aplacado a un Dios, que no ama sino la misericordia y que únicamente rechaza a los duros decorazón. La segunda lectura está tonada del Éxodo, y pone ante nuestra vista el símbolo del Cordero pascual, en el momento en que la figura desaparece ante la realidad. Este Cordero es sin defecto como el Emmmanuel; su sangre preserva de la muerte a aquellos cuyas moradas están rociadas con ella. No sólo deberá ser inmolado, sino servir de alimento a aquellos que por Él son salvados. Él es el manjar del viajero, que lo come apresuradamente, sin tiempo para detenerse en la rápida carrera de esta vida. La inmolación tanto del Cordero antiguo como del nuevo es la señal de la Pascua.

II - Las Oraciones. La Iglesia, que acaba de repasar, juntamente con sus hijos, la historia de los últimos instantes del Señor, no hace ahora sino imitar a ese divino Mediador, que, sobre la Cruz, como enseña San Pablo, ha ofrecido por todos los hombres a su Padre, sus oraciones y súplicas, mezcladas con lágrimas y acompañadas de un gran clamor. Desde los primeros siglos viene presentando en este día a la Majestad divina, un conjunto de oraciones, que, abarcando las necesidades de todo el género humano, muestran que es verdaderamente la Madre de los hombres y la Esposa caritativa del Hijo de Dios (...)

III - La Adoración de la Santa Cruz. Las oraciones generales han concluido con la súplica dirigida a Dios por la conversión de los paganos; la Iglesia ha terminado su recomendación universal y solicitado para todos los habitantes de la tierra la efusión de la sangre divina que brota, en este momento, de las venas del Hombre-Dios. Volviéndose ahora a los cristianos sus hijos, conmovida ante las humillaciones del Señor, les invita a disminuir la repugnancia que hacia ella profesamos y nos devolverá, una vez resucitado, la inmortalidad del Señor. Para Israel, la cruz es un objeto de escándalo; para los gentiles un monumento de locura; nosotros, cristianos, veneramos en ella el trofeo de la victoria de Cristo y el instrumento augusto de la salvación de los hombres. Ha llegado, pues, el momento en que debe recibir nuestras adoraciones por el honor que el Hijo de Dios se ha dignado hacerla, regándola con su sangre y asociándola así a la obra de nuestra Redención. No hay día ni hora más indicada en el año para rendirla nuestros homenajes (…)

Pero la Iglesia no se limita a exponer, en este momento, a las miradas de los fieles a Cruz que es la salvadora: los invita a que vengan a poner sus labios respetuosos sobre ese leño sagrado. El Celebrante irá el primero y todos tras él. Despojado de su casulla, quítase también el calzado, y haciendo, a convenientes distancias, tres veces genuflexión sencilla, se acerca a adorar la Cruz, colocada en las gradas delante del altar. Detrás de él vienen los ministros, el clero, y por último los fieles. Los cantos que acompañan a la adoración de la Cruz son de una belleza incomparable. Los primeros son improperios, y reproches amargos que el Mesías dirige a los judíos. Las tres primeras estrofas están intercaladas con el canto del Trisagio u oración a Dios tres veces Santo, cuya inmortalidad justo es que glorifiquemos en este momento en que Él se digna, como hombre, a sufrir la muerte por nosotros (...) El resto de este hermoso canto tiene grandísimo interés dramático. Cristo recuerda todas las afrentas de que ha sido objeto por parte de los judíos y pone de manifiesto los beneficios de que ha colmado a esta nación ingrata (...)

IV - La Comunión. De tal manera ocupa hoy, en este aniversario, el pensamiento de la Iglesia el recuerdo de Sacrificio consumado este mismo día sobre el Calvario, que renuncia a renovar sobre el altar la inmolación de la Divina Víctima, limitándose a participar del sagrado misterio mediante la Comunión (...)

La Iglesia ha vuelto a tomar la tradición antigua y en adelante todos los fieles podrán comulgar el Cuerpo del Señor, inmolado en este día para su salvación, a fin de recibir más abundantemente los frutos de la Redención (...)

SÁBADO SANTO:

Jesucristo, "que no conoció el pecado", permitió sin embargo a la muerte extender sobre Él su dominio, con el fin de salvarnos. En su Encarnación se había dignado tomar "la forma de esclavo" ; en este misterio se ha humillado todavía más. ¡Vedlo muerto en una tumba!

Si este espectáculo nos revela el afrentoso poder de la muerte, nos muestra aún en mayor grado el inmenso e incomprensible amor que Dios tiene para con el hombre. Este amor no ha retrocedido ante ningún exceso; y por esto podemos decir que, si el Hijo de Dios se ha bajado fuera de toda medida, nosotros hemos sido tanto más glorificados por sus humillaciones. Que esto nos lleve a amar esa tumba en la cual debemos nosotros nacer a la vida, y después de haberle dado gracias por haber querido morir por nosotros en la cruz, agradezcamos asimismo el haber aceptado por nosotros la humillación del sepulcro.

La Virgen de los Dolores. Bajemos ahora a Jerusalén y visitemos a la Madre de los Dolores. La noche ha pasado también por su corazón, y las escenas de la jornada no han cesado de asaltar su memoria. Su Hijo ha sido pisoteado por los hombres, mientras ella veía correr su sangre. ¡Cuántas lágrimas no ha derramado ella durante estas largas horas; y, sin embargo, Jesús no le ha sido aún devuelto! Junto a ella Magdalena, completamente deshecha por las sacudidas y empujones recibidos en las calles de Jerusalén y en el Calvario, está muda de dolor. Espera qua amanezca el día siguiente para volver al sepulcro y contemplar de nuevo los restos de su querido Maestro. Las otras mujeres, menos amadas que la Magdalena, mas, sin embargo, estimadas por Jesús, que han desafiado las burlas de los judíos y de los soldados por asistir a Jesús hasta su muerte, rodean ahora cuidadosas a la Virgen, y piensan aliviar su propio dolor, yendo con Magdalena, una vez pasado el Sábado, a depositar en el sepulcro el tributo de su amor.

DOM GUÉRANGER (Tomado de su libro "El año litúrgico")

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15/05/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Comillas, 6 mayo 2006. Es una satisfacción para FARO poder interrumpir ocasionalmente las noticias políticas y sociales de España e Hispanoamérica, cada vez más oscuras, con una nota amable. Esta vez es la noticia del matrimonio de un correligionario ilustre: el aventurero (en el más noble sentido de este término) carlista navarro Telmo Aldaz de la Quadra-Salcedo, cuyas expediciones hasta ahora, desde su participación y la de su hermano Leonel en 1992 (y no era su primera aventura) en la extraordinaria travesía atlántica de la "Niña III" del Capitán Etayo, del que fue contramaestre, pasando por "La última canoa", repetición en 1996 de la hazaña caribeña de Diego Méndez en 1503, la ruta de Stanley por el río Congo, la travesía del Golfo de Gascuña, las realizadas con Aventura 92 y Ruta Quetzal, la corresponsalía de guerra en Zaire o las expediciones de ayuda humanitaria a Bosnia y Croacia. Es además licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid.

(Corresponsal). El sábado 6 de mayo contrajeron matrimonio don Telmo Aldaz de la Quadra-Salcedo y doña Isabel Ussía Hornedo.

La boda se celebró en un marco incomparable muy cerca del Parque Natural de Oyambre, en la Iglesia de San Adrián, originaria del siglo XIV, con destacables detalles góticos, sita en la localidad de Ruiseñada, que constituye uno de los núcleos de mayor importancia del emblemático municipio de Comillas, en las Asturias de Santillana.

La ceremonia con misa fue oficiada por el Padre Ignacio Oriol, Legionario de Cristo, y estuvo espléndidamente adornada en todo momento por la Coral de Voces Cántabras y la Orquesta Julio Jaurena, que interpretaron, además de la Marcha Real en el momento de la Consagración, el "Canticorum Iubilo" (G. F. Händel); el "Alleluia" (Irene Segarra); el "Aurtxo Seaskan" (G. Olaizola); un Ave María guaraní, y el "Sanctus Heilig" de Schubert. Asimismo, al finalizar la ceremonia se cantó la Salve Marinera y el conocido himno marinero "Estrella de los Mares", como no podía ser de otra manera, en relación con las aventuras náuticas protagonizadas por Telmo.

El banquete tuvo lugar en el Club Estrada, a pocos kilómetros de la Ciudad de Comillas, también conocida como "Villa de los Arzobispos", en donde, después de una extraordinaria recepción, se brindó a los aproximadamente setecientos invitados un excelente menú regado con vinos de la Rioja, prolongándose hasta altas horas de la madrugada.

Dentro de los asistentes, además de los familiares de los contrayentes cabe destacar la presencia del alcalde de Santander Gonzalo Piñeiro, el exministro Jaime Mayor Oreja, el tío del novio don Miguel de la Quadra-Salcedo y otras muchas personalidades y familias como los Domecq Urquijo, etc.

Especial mención merece la amplia representación de simpatizantes y carlistas en el acontecimiento, destacando desde el Reyno de Navarra además de familiares del novio, a doña Rosario Jaurrieta-Baleztena y a la familia Zazu; desde Madrid una representación de la familia Vives; desde Vascongadas representación de la familia Badiola y de la familia Ossa; y desde Canarias representación de la familia De Armas.

En último lugar, señalar la notoria ausencia, debido a su estado de salud, de Carlos Etayo Elizondo, caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita, propagandista católico, arqueólogo naval y arrostrado capitán que en el año 1992 realizó la última de sus gestas navegando a Hispanoamérica en la "Niña III". No obstante, Carlos Etayo y su espíritu estuvieron también muy digna y ampliamente representados en los ocho tripulantes que se volvieron a encontrar en esta ocasión, entre los cuales se encontraban por supuesto Telmo Aldaz y su hermano Leonel, rememorando así anécdotas y momentos inolvidables de la travesía, con brindis en honor al Capitán Carlos Etayo.

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18/05/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, mayo 2006. El sábado 20 (D.m.), a las once y media de la mañana, el Círculo Tradicionalista Carlista "Antonio Molle Lazo" continúa con sus Seminarios de Formación mensuales. El octavo de este curso 2005-2006 tendrá por título "El Carlismo y los movimientos dicen que afines".
¿Es el Carlismo un movimiento político equiparable a otros, o es algo completamente distinto? ¿Existen de verdad en España movimientos, ideologías o partidos realmente próximos o afines al Carlismo? ¿Puede el Carlismo ponerse en pie de igualdad con grupos o tendencias supuestamente patrióticos? ¿Hay algún movimiento político en España, aparte del Carlismo, que no beba de las ideas de la Revolución?

Para contestar a preguntas como las anteriores, pocos ponentes tan adecuados como José Díaz Nieva, vicepresidente del Círculo Cultural Antonio Molle Lazo, doctor en Derecho, profesor universitario y autor de varios libros sobre algunos de esos movimientos dicen que afines.

Se celebrará en la sede de la Fundación Francisco Elías de Tejada y Erasmo Pércopo, C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38, bajo izquierda.

Más información sobre los Seminarios de Formación: teléfono 639 571 159

El sábado 27 de mayo se reanudarán los círculos de estudios dirigidos a los jóvenes, a las doce del mediodía. Con la adhesión de las Juventudes Tradicionalistas, están coordinados por José Miguel Gambra y José A. Gallego, y se desarrollan en Madrid todos los sábados del curso académico en los que no se celebren Seminarios de Formación u otras actividades carlistas en horario coincidente.

Más información sobre los círculos de estudios: teléfono 658 798 743

Colabore con el Círculo Cultural Antonio Molle Lazo:
Secretaría amollelazo2000@yahoo.es Tesorería mollelazo@telefonica.net

Estos avisos y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web.

Documentación sobre Carlismo y algunos movimientos supuestamente afines en el área Archivos, carpeta Dieciocho de Julio, de nuestras páginas para suscriptores http://es.groups.yahoo.com/group/FAROagencia/. Acceso mediante una identidad de Yahoo!

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22/05/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Guadalajara, Jalisco, 19 mayo 2006. Ocho Columnas,el diario de mayor circulación en toda la región occidente de Méjico, editado por el Centro de Comunicación Universitaria de la Universidad Autónoma de Guadalajara, en su sección de Editorial, el Protagonista en su encabezado, señala:

Protagonista: José Antonio Ullate Fabo. Licenciado en Derecho, escritor y periodista especializado en información y opinión religiosa, ha profundizado en las razones del éxito de la novela de Dan Brown en su libro "La verdad sobre el Código Da Vinci". A días del estreno de la película sobre la polémica novela, este experto señaló las principales falacias de su argumento y alerta tajante que "El Código Da Vinci es un ataque al cristianismo plagado de falsedades históricas concretas". "Numerosos datos que el autor declara como frutos de la investigación son falsos, tendenciosos y mendaces", advierte. Ullate ha dedicado sus esfuerzos en las últimas semanas a una gira mundial para demostrar que la película "es un ataque al cristianismo, como el mismo Brown reconoce sin ambages".
El mismo periodista y escritor tradicionalista declaraba hace un mes al madrileño Periodista Digital: "Nadie se hubiera atrevido a hacer una novela en la que el Jesucristo de El Código Da Vinci hubiera sido Mahoma".
Entrevista completa en http://www.periodistadigital.com/periodismo/object.php?o=46908

Ante varios cines de Madrid y otras poblaciones de España habrá hoy concentraciones de católicos contra el estreno; ya las ha habido en días anteriores, como el miércoles 17 ante los estudios de Sony Pictures, convocada por No Más Silencio.

La verdad sobre El Código Da Vinci de José Antonio Ullate Fabo está publicado por Libros Libres.

Ver también http://www.corazones.org/apologetica/codigo_da_vinci.htm
http://www.panodigital.com/node/383

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24/05/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Teodosio Herrera Fuente
- Ramón Forcadell Prats
Torrelavega, 1 mayo 2006. Leemos en el número 542 de la revista Siempre p'alante un artículo de don Ángel Garralda dedicado al que fuera su compañero en la vieja Universidad Pontificia de Comillas, Monseñor Teodosio Herrera Fuente, fallecido en esta fecha, a los noventa y cinco años de edad, y enterrado el día 2 en el Santuario de la Virgen Grande.

Joven luchador católico contra la II República, tras la liberación de Santander se alistó, a pesar de encontrarse enfermo, en el Tercio de Requetés de Mola, "siempre en primera línea de batalla con su ametralladora bien cuidada, conquistando Covadonga, combinando el avance con el rezo del Rosario, porque digan lo que digan los tergiversadores de la historia, aquello fue una cruzada, y cayendo herido repetidas veces, salió victorioso el 1 de abril de 1939".

Una vez ordenado sacerdote, fue nombrado párroco de Torrelavega, donde por su iniciativa y esfuerzo se levantaron cuatro templos, el Seminario Menor de Argumilla, el gran Asilo de Torrelavega y Casa Sacerdotal "Santa Marta", que "incluye talleres de formación profesional para minusválidos y guardería infantil, todo ello viviendo como párroco en comunidad con sus coadjutores. También es fruto de su iniciativa que una herencia tuviera su destino en Torrelavega, fundando el palomar de Carmelitas de Clausura. Por todos estos motivos fue reconocida su labor con el nombramiento de Hijo Adoptivo de Torrelavega y Predilecto de Cantabria, mereciendo en vida una estatua". También fundó un seminario en la Guinea Española, "de donde vino con la malaria a cuestas".

Era don Teodosio Herrera cofundador de la Hermandad Sacerdotal Española, y piloto de aviación. "Pero, si con gran acierto se le ha llamado Teodosio 'el Grande', más grande era Teodosio 'el Niño', porque sabía amar y llorar como un niño la pasión de Cristo; sabía contar las obras que tenía entre manos con la alegría inocente de un niño sabía vivir la devoción a María con la ternura de un niño que necesita de su Madre; sabía hacer ejercicios espirituales todos los años confesándose como un niño; sabía escoger lo mejor para el Señor: el sagrario, el copón, el cáliz y los ornamentos sagrados; y cuando de noche se veía obligado a guardar el Santísimo en una caja fuerte para evitar sacrilegios, el don de lágrimas le desbordaba; finalmente, también sabía amar la Justicia con la intuición de un niño, cantando 'las cuarenta', si era preciso en bastos, al lucero del alba. En una palabra, se hizo como niño para entrar en el reino de los cielos".

Ulldecona, 19 mayo 2006. Esta tarde ha sido enterrado Ramón Forcadell Prats, fallecido en esta villa del Maestrazgo a los noventa años de edad. Descendiente directo de Domingo Forcadell, lugarteniente del General Ramón Cabrera durante la Primera Guerra Carlista, fue consejero nacional de la Comunión Tradicionalista, impulsor de la Hermandad de Requetés del Maestrazgo e impulsor del boletín Boina Roja. Fue alcalde de Ulldecona entre marzo de 1964 y mayo de 1971.

Leal servidor del Rey Don Javier durante muchos años, a fines de la década de mil novecientos sesenta Forcadell emprendió, sin embargo, una deriva política difícilmente justificable, que le apartó, primero, y le enfrentó, después, a la Causa y los principios que habían sido suyos y de sus antepasados. Su paso al franquismo y al juancarlismo tomaron forma en la "Hermandad Nacional del Maestrazgo", por él fundada, y en grupos hoy también desaparecidos como Unión Institucional/Frente Institucional y el Partido Social Regionalista, por el que fue elegido concejal del Ayuntamiento de Ulldecona en 1979, cargo que repitió, pero esta vez con Alianza Popular (actualmente Partido Popular) en 1983. Luego colaboró también con los empeños políticos del empresario José María Ruiz-Mateos.

Recordemos ahora la trayectoria carlista inicial de Ramón Forcadell, y corramos el velo del olvido sobre lo que vino después.

Requiescant in pace.

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25/05/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
Oviedo, 25 mayo 2006. La Junta Regional de la Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias ha hecho pública la siguiente nota de su diputación permanente y su Declaración del Veinticinco de Mayo, con ocasión del CXCVIII aniversario de la declaración de guerra a Napoleón por la Junta General del Principado:

ACUERDOS DE LA DIPUTACIÓN PERMANENTE
DE LA JUNTA REGIONAL CARLISTA

Reunida la diputación permanente de la Junta Regional de la Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias, toma entre otros los siguientes acuerdos:
1. Emitir una declaración institucional el 25 de mayo, como viene haciéndose anualmente.
2. Hacer los preparativos oportunos para la concurrencia en las próximas elecciones autonómicas de listas de candidatos de la Comunión Tradicionalista, abiertas también a la presencia de personalidades independientes.
3. Animar la formación de candidaturas independientes para las elecciones municipales.
4. Adoptar cualesquiera otras medidas a su alcance conducentes a la urgente regeneración política y económica de Asturias.
5. Dar a conocer estos acuerdos el día 25 de mayo, 198º aniversario de la declaración de guerra a Napoleón por la Junta General del Principado de Asturias.
Oviedo, 23 de mayo de 2006. Festividad de la aparición del Apóstol Santiago en la Batalla de Clavijo. Mes de la Santísima Virgen María.

Junta Carlista del Principado
DECLARACIÓN DEL VEINTICINCO DE MAYO

Hoy hace ciento noventa y ocho años «deliberó la Junta con asistencia del Real Acuerdo, y por el que se celebró en el día de hoy, llevar á efecto el armamento del Ejército Defensivo Asturiano, en obsequio de la Religión, de la Patria, y de la común felicidad».

La Junta Carlista del Principado, continuadora de los ideales (los de Dios, Patria, Fueros y Rey) y de la legitimidad de aquella Junta General, vuelve a dar la voz de alarma ante la grave situación que vive Asturias, en trance de perder completamente su identidad y de sumirse en una crisis económica tan aguda que hará difícil la recuperación, retrocediendo a un subdesarrollo que se hará endémico en manos de las oligarquías político-económicas que han ido haciéndose con el control de la región y que, como los afrancesados de mil ochocientos ocho, fían su mantenimiento en el poder a la disgregación de España y a los poderes extranjeros que la sojuzgan, al tiempo que buscan el envilecimiento moral e intelectual de los asturianos mediante políticas laicistas, abortistas, aberrosexualistas y multiculturalistas, y mediante la destrucción de la enseñanza y de la familia.

Los asturianos no deben caer en la trampa de la sustitución de sus instituciones y señas de identidad tradicionales por Estatutos de Autonomía, por remedos regionales de Estado, costosísimos e inútiles, o por oficialidades de lenguas más o menos inventadas. Tampoco deben permitir que, so capa de desarrollo económico espurio, se destruya nuestro medio natural, se sobreexploten nuestros recursos, o se acabe con nuestro patrimonio arquitectónico, ya tan mermados todos ellos.

Tampoco deben dejarse llevar por el desánimo o la resignación, pensando que ya nada puede hacerse, o que la política y la economía son necesariamente así, malas y corrompidas. El pueblo asturiano, aunque ahora parezca olvidarse, es cristiano, y tiene un arraigado sentido de comunidad, comunitario y comunitarista, de cooperación y de participación. Y también de resistencia.

En los albores de los siglos VIII y XIX, todo parecía perdido. Nuestros enemigos, mahometanos primero y europeos después (mahometanos y europeos, como ahora), eran la marea que anegaba la Cristiandad y amenazaba con tragarse España para siempre. Los asturianos de entonces reaccionaron: gracias a ellos seguimos existiendo hoy.

Aprendamos de su ejemplo. Regeneremos Asturias. Tengamos siempre presente el lema de nuestras banderas de mil ochocientos ocho:
ASTURIAS NUNCA VENCIDA

Oviedo y Mayo 25 del 2006

Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias
Apartado de Correos 2.044 · 33080 Oviedo
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29/05/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
San Adrián, Reino de Navarra, 26 mayo 2006. Hacia las ocho y media de la tarde ha fallecido en la Residencia de Ancianos "San Adrián" el Excmo. Sr. D. Carlos Etayo Elizondo, caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita, antiguo consejero nacional de la Comunión Tradicionalista, teniente de navío de la Armada española, arqueólogo naval, escritor, editor, propagandista católico, activista contrarrevolucionario e incansable luchador por todas las buenas causas.

A Carlos Etayo le dieron fama internacional sus travesías por las rutas de Colón, en buques construidos como los de la época del Descubrimiento, navegando con las mismas técnicas y dificultades: la "Niña II", el "Olatrane San Lucas", la "Niña III", con los que recorrió más de veinte mil millas marinas. Lo hizo, por supuesto, privado de apoyo oficial y venciendo mil y una dificultades.

Dedicó todos sus esfuerzos y su patrimonio a sus empresas de aventura hispánica y a la lucha por la Cristiandad y la Causa de la Tradición y de la navarridad, con absoluto descuido de sus intereses personales. Nos quedan los muchos títulos publicados por su Editorial Sancho El Fuerte, nos quedan los recuerdos del carlista íntegro, del gran marino, del hombre que estaba muy por encima de la triste y gris realidad de sus contemporáneos.

Sirvan de epitafio las palabras que le dedicaba S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón al crearlo caballero de la Legitimidad Proscrita, el 3 de mayo de 2003: "Al Teniente de Navío don Carlos Etayo Elizondo, navegante de raza, que ha llevado la Cruz de Borgoña por la ruta de Colón, y ha mantenido a lo largo de toda su vida el apostolado de la buena prensa".

In memoria aeterna erit justus: ab auditione mala non timebit.
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Pamplona, mayo 2006. Entre los testimonios de pesar que van llegando por la muerte de Carlos Etayo Elizondo el viernes 26 en San Adrián, destacamos los del Abanderado de la Tradición, S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, y de Monseñor Ignacio Barreiro, prelado doméstico de S.S. y responsable de la oficina romana de Vida Humana Internacional.

El entierro del Capitán Etayo está previsto para el domingo 28, a las once de la mañana, en el Cementerio de Pamplona.

Reproducimos a continuación el mensaje de una correligionaria y corresponsal de FARO:

Querido y viejo amigo Carlos:

"Dichoso el que con vida intachable,
camina en la voluntad del Señor;
dichoso el que guardando sus preceptos,
lo busca de todo corazón;
el que, sin cometer iniquidad,
anda por sus senderos."

Aprovechaste la Ascensión de Nuestro Señor para seguirle a los cielos, mi capitán; navega ahora a su lado, buen amigo...

"La vida de los justos está en manos de Dios,
y no los tocará el tormento.
La gente insensata pensaba que morían,
consideraba su tránsito como una desgracia,
y su partida de entre nosotros como destrucción;
pero ellos están en paz."

Mª del Carmen

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Madrid: Cena de San Fernando
Nápoles: La cuarta revolución

Madrid, mayo 2006. El martes 30 los amigos de la Ciudad Católica celebrarán, como todos los años, la festividad de San Fernando III, Rey de Castilla. A las 20:00 habrá una misa en la capilla de la Basílica de la Milagrosa (C/. García de Paredes, 45), seguida de una cena a las 21:00 en el Centro Riojano de Madrid (C/. Serrano, 25). A los postres hablarán José Díaz Nieva y Miguel Ayuso.

Teléfono 91 447 32 31

Nápoles, mayo 2006. Dentro del ciclo Alle radici della nostra crisi: la decadenza dell'Occidente da Lutero ai No global, del que viene informando FARO, Fraternità Cattolica organiza a las 19:00 del martes 30 el seminario titulado La quarta rivoluzione. Será en Via Crispi, 36 A.

Teléfono 081 66 64 40

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Pamplona, 28 mayo 2006. Esta mañana en el Cementerio de Pamplona, el entierro del Capitán Carlos Etayo Elizondo, el gran navegante carlista fallecido a los ochenta y cinco años de edad el pasado día 26 en San Adrián (como viene informando FARO), ha constituido una gran manifestación de duelo.

El funeral familiar está previsto para el lunes 29, a las ocho de la tarde, en la iglesia de San Nicolás de Pamplona.

Próximamente se celebrará también una Santa Misa por su eterno descanso en Gran Canaria, donde el viejo caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita deja muchos amigos, entre ellos algún compañero de singladuras, que lo llevaron también por esa isla.

El Diario de Navarra y Terra España le ha dedicado obituarios con datos de interés: http://www.diariodenavarra.es/actualidad/noticia.asp?not=2006052802554991&dia=20060528&seccion=navarra
http://actualidad.terra.es/provincias/pamplona/articulo/muere_etayo_colon_902417.htm

Entre los testimonios recibidos en el Servicio de Prensa y Documentación de la Comunión Tradicionalista, recogemos estos versos en vascuence, escritos en memoria de Carlos Etayo por la leal carlista vizcaína Mª del Pilar Badiola Aldarondo:

CARLOS DA ZURE IZENA
ETAYO ABIZENA
IRU BIDAR JOAN ZIÑAN
COLON'EN BIDETAN
AMA VIRGIÑA LAGUN
PASATU ITXAS BILDUR GARRIA
ALLEGATU ZERATE AMERIKETARA
GAUR BIDE BARRIA ARTU
JAUN GOIKOA'REN GANA
AINGERUAK ERAMAN ZAITUE BERAGANA
¡AI ZE POZA! IZANGOZAN
KARLISTA ARTEAN
ZERUAN ZU IKUSTEA
EUREN ARTEAN.
EMENDIK BIALDU DEZAGUN
KANTU BAT ZERURA
AINBESTE ZURI, GUSTATZEN ZAIZUNA
ONEGAZ EMATEN DISKIGUN, CARLOS MAITEA
BIOTZETIK AGURRA
"ITZAOAN LAÑO DAGO"
AU DA ZURE ABESTIA.

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31/05/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Pamplona, Reino de Navarra, 29 mayo 2006. Como había anunciado FARO, se ha celebrado el funeral por el eterno descanso de Carlos Etayo Elizondo en la parroquia de San Nicolás de Bari de la capital navarra. Congregó a varios centenares de correligionarios y amigos del ilustre capitán, que dejaron cortos los bancos de la iglesia. El sermón ofrecido por el párroco, sin embargo, no estuvo a la altura de la gigantesca personalidad del fallecido, deteniéndose en detalles convencionales y sin fundamento, políticamente correctísimos, que defraudaron a la totalidad de los asistentes. Ni una palabra, en un templo católico, sobre el empeño, la lucha, la consagración de su vida, esfuerzos y hacienda a la Unidad Católica a través del Carlismo. Al final, el canto de "La muerte no es el final" atemperó mínimamente el despropósito.

Entre los asistentes, Sylvia Baleztena, de Leiza, junto a familiares de Pamplona; el periodista y escritor José Antonio Ullate; el historiador José Fermín Garralda Arizcun; diversos miembros de las familias Aldaz, Garisoain y Nagore; Ángel Armentia, venido de Vitoria en representación del Círculo San Prudencio de Álava; José Díaz Nieva, vicepresidente del Círculo Antonio Molle Lazo y Víctor Javier Ibáñez, jefe nacional de Juventudes Tradicionalistas, venidos de Madrid junto con Carlos Ayuso Torres y Nicolás Martín Bayliss; etc. Estos últimos, acompañados por una representación de carlistas castellanos, transmitieron a los familiares de Carlos Etayo el pésame de la Secretaría Política de Don Sixto Enrique de Borbón y de toda la Comunión Tradicionalista, dando cuenta de que el propio Abanderado de la Tradición, enterado del fallecimiento de Carlos Etayo en el curso de una reunión de trabajo con Miguel Ayuso y el Padre José Ramón García Gallardo celebrada en Lignières, dispuso el rezo de un responso por el eterno descanso del fallecido, impidiéndole un viaje comprometido de antemano asistir a los funerales. Noticia que los familiares de Carlos Etayo agradecieron sinceramente, asumiendo con orgullo la condición de caballero carlista y combatiente en la Cruzada, con tan solo quince años de edad, del fallecido.

La ocasión sirvió para la celebración de una improvisada cena en un restaurante pamplonés, que reunió a correligionarios castellanos y navarros, gentilmente invitados por el M.I. Sr. don José Ignacio Dallo Larequi, sin duda el más fiel colaborador en las tareas apostólicas de Carlos Etayo durante décadas y en los últimos años de su vida, a través de la benemérita Unión Seglar San Francisco Javier de Navarra y de la revista Siempre p'alante. Junto al necesario repaso de la crítica situación presente de Navarra y de España, con la consiguiente concreción de compromisos de acción, se evocaron diversos episodios de la sin par vida de Carlos Etayo, tanto por el propio don José Ignacio, como por Mar y Telmo Aldaz de la Quadra Salcedo, quienes también compartieron inolvidables momentos apostólicos, políticos y aventureros.

Hoy 30 de mayo en Madrid, en la Basílica de la Milagrosa, en la misa de San Fernando, organizada por los amigos de la Ciudad Católica -otro de los frentes en que Etayo participó, desde sus inicios en España y hasta que su salud se lo permitió-, también se rezará por el eterno descanso de Carlos Etayo en su última y más trascendental travesía, junto al resto de amigos fallecidos a lo largo de este año. También se ha celebrado esta mañana una Misa tradicional de réquiem y un responso por el Capitán Etayo en Las Palmas de Gran Canaria, organizado por sus amigos y correligionarios de aquella isla.

Los diarios El Mundo y ABC de hoy (dos de los de mayor tirada en España), y El Correo Digital de ayer, dedican también un espacio a la muerte de Carlos Etayo, aunque limitado a aspectos militares y navales:
http://www.abc.es/20060528/sociedad-sociedad/muere-anos-capitan-etayo_200605280257.html
http://servicios.elcorreodigital.com/alava/pg060529/prensa/noticias/Gente/200605/29/VIZ-GEN-019.html

Siguen recibiéndose pésames en el Servicio de Prensa y Documentación de la Comunión Tradicionalista. A los que ya se han reseñado se añade ahora, entre otros, el de don Juan José Leaño Espinosa, desde Méjico, en nombre de la Universidad Autónoma de Guadalajara.
31/05/2006
Ulibarri

Re: Informaciones de la Agencia Faro

¡Descansa en paz, mi Capitán, en tu última travesía! Como te encantaba cantar: "Itxasoan laño dago". Apóstol de Cristo, enamorado de la Virgen, navarro cabal, español íntegro, carlista sin tacha, torrente de bonhomía... Un ejemplo de vida.

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02/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, 2 junio 2006, mes del Sagrado Corazón. La Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón ha recibido la carta que a continuación se transcribe del Abanderado de la Tradición:

A mi Secretaría Política
Madrid

Contemplo con preocupación e inquietud crecientes la situación de nuestra Patria. Las naturales consecuencias del sistema liberal, siempre disolvente, parecen sucederse a un ritmo cada vez más rápido. El clima creado tras los trágicos atentados del once de marzo (cuyas sospechosas implicaciones parecen salpicar, en mayor o menor grado, a todos los partidos políticos que hoy secuestran la representación popular) y el Gobierno que surgió de ellos, están favoreciendo una decadencia moral sin precedentes, la quiebra del Estado y la disgregación de lo que queda de España.

Ante tal panorama, algunos, quizá bienintencionadamente, reivindican la Constitución de mil novecientos setenta y ocho, que además de ilegítima ha favorecido el proceso disgregador; otros levantan bandera por una España jacobina, construcción tan artificial y revolucionaria como los nacionalismos regionales. Los hay que miran a Europa o a poderes cuyo centro está aún más lejano, sin percatarse de que sólo a la Hispanidad y a la Cristiandad pertenecemos y nos debemos, y que vincularnos a otros significa capitular y desaparecer.

Frente a todo ello debería alzarse el Carlismo, la Comunión Tradicionalista, salvaguarda de las Españas verdaderas. Pero hasta en nuestras filas se da esa confusión propia del momento, y la falta de unidad, de entrega, de constancia y de disciplina están impidiendo la eficacia en la acción. Tal vez la causa haya que buscarla en la falta de la virtud teologal de la esperanza, que hace a los cristianos trascender la fácil dicotomía de optimismo y pesimismo.

La hora es grave, extremadamente grave. Nuestra responsabilidad histórica es enorme. Pido a todos que con esfuerzo militante, espíritu de sacrificio y sentido de urgencia, se agrupen en torno a la Secretaría Política que creé hace casi cinco años. Y lo hago con las mismas palabras que usé hace treinta, en mi Manifiesto de Irache: “En épocas como la pasada, cuando se ha perdido el norte, es natural que algunos, desorientados, hayan buscado el acomodo que su conciencia o las circunstancias parecían indicarle como aceptable. A nadie culpo, a nadie reprocho y a todos llamo para que juntos procuremos una vez más, servir lealmente los altos intereses de nuestra Patria”.

En el exilio, a veintitrés de mayo de dos mil seis, festividad de la aparición del Apóstol Santiago en la Batalla de Clavijo, mes de la Santísima Virgen María.

Sixto Enrique de Borbón

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05/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Guadalajara, Jalisco, 2 junio 2006. (Corresponsal). Ecos del llamamiento de Don Sixto Enrique de Borbón. A unas horas de que la Agencia FARO hiciera pública la carta que el Abanderado de la Tradición dirige a su Secretaría Política, los católicos y tradicionalistas de las Españas empiezan a discurrir sobre las palabras que S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón dirige para efectos al Carlismo, a la Comunión Tradicionalista, salvaguarda de las Españas verdaderas.

Con motivo del enunciado llamamiento hecho por Don Sixto Enrique de Borbón desde el exilio el veintitrés de mayo de dos mil seis, Radio Cristiandad, uno de los últimos reductos de difusión de la Verdad, se ha hecho eco de las palabras del Abanderado, destacando el titular del programa "Mientras el mundo gira", con ímpetu de voz, las palabras de Su Alteza cuando cita que "Frente a todo ello debería alzarse el Carlismo, la Comunión Tradicionalista, salvaguarda de las Españas verdaderas".

Para todo el mundo cristiano, la voz de Radio Cristiandad (http://www.cristiandadfm.com.ar) afirmó que son preocupantes y hermosas las palabras del Regente de la Comunión Tradicionalista, palabras que están "llamando a recuperar lo que se ha perdido, no solamente en España, sino en todas las Españas, incluida la nuestra, Argentina, una realidad que nos toca a todos", palabras que sin duda son ya frutos del llamamiento al deber cristiano de la lucha.

Finaliza sobre el Llamamiento el comentario del programa "Mientras el mundo gira", afirmando que "algunos ven en estas tragedias una cuestión meramente política, mas nosotros creemos que es una batalla religiosa, convertir a la Iglesia en Iglesia Católica" sin duda alguna resultado de la lucha y la persistencia a que llama el Abanderado para buscar la "virtud teologal de la esperanza, que hace a los cristianos trascender", como bien lo entendemos los tradicionalistas.

El llamamiento está siendo reproducido y comentado en numerosas webs y bitácoras digitales, amén de otros medios.

Despachos anteriores de FARO en el área Mensajes de las páginas para suscriptores.
Documentos de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón en la web de FARO.

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09/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, junio 2006. La Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón ha hecho público el siguiente comunicado:

La Comunión Tradicionalista y sus asociaciones y, en su nombre, la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, se adhieren a la concentración convocada por la Asociación de Víctimas del Terrorismo en Madrid, Plaza de Colón, el sábado 10 de junio de 2006.
Cuando un senador del Partido Nacionalista Vasco como Javier Maqueda (contra quien la Plataforma "España y Libertad" ha presentado una denuncia ante la Sala Segunda de lo Penal del Tribunal Supremo) se permite afirmar públicamente "El que no se sienta nacionalista ni quiera a lo suyo no tiene derecho a vivir"; cuando el Gobierno de Rodríguez Zapatero da a ETA/Batasuna cuanto quiere, y pretende hacer olvidar la matanza del 11-M de 2004, que los llevó al poder, sin dar a conocer a los culpables, es indispensable que estemos en la Plaza de Colón de Madrid, el sábado 10 de junio, a las 18:00, apoyando a la AVT bajo el doble lema ¡Queremos saber la verdad! y ¡Negociación en mi nombre NO!

Texto de la adhesión del Carlismo a la manifestación de la AVT el 4 de junio de 2005 en http://es.geocities.com/comunion_tradicionalista/adhesionavt.html

Carta de Don Sixto Enrique de Borbón sobre los atentados en Madrid del 11 de marzo de 2004 en http://es.geocities.com/comunion_tradicionalista/donsixtoatentadosmadrid.html

Comunión Tradicionalista http://www.carlismo.es

Asociación de Víctimas del Terrorismo http://www.avt.org

Estos avisos y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web abierta.

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13/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Barcelona, junio 2006. La Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón ha hecho pública la siguiente declaración:

LOS VOTANTES CATALANES DEBEN DECIR NO AL NUEVO PROYECTO DE ESTATUTO

El domingo 18 de junio se someterá a referéndum en el Principado de Cataluña el proyecto de nuevo Estatuto de Autonomía. Aunque en principio la abstención es una opción legítima, en cuanto que expresa el rechazo del sistema y porque es comprensible que a muchos catalanes de bien les repugne mezclar sus votos con los de Esquerra Republicana de Catalunya, la perversidad del texto que se propone es tan grande que se hace necesario acudir a las urnas para votar no.

El nuevo Estatuto consolidaría la tiranía partitocrática, socialista, nacionalista y capitalista que sufre Cataluña hace décadas. Y es aún más radicalmente anticatalán que el actualmente en vigor, ya suficientemente malo. Se confirma así una vez más la dinámica destructiva introducida por el régimen de Estatutos, que la Comunión Tradicionalista denunció desde el primer momento, pues dicho régimen entiende autonomía virtualmente como soberanía y tiende inexorablemente a separar en lugar de unir en la diversidad.

No es de extrañar, pues nacionalismo y socialismo son hijos de la misma Revolución, que nunca ha dejado de combatir contra la tradición catalana, en nombre de la cual habla el Carlismo. Los únicos derechos históricos que pueden invocarse son los de las Españas, y en primerísimo lugar entre ellos los de la Corona de Aragón, restaurados por última vez por las armas de Carlos VII en 16 de julio de 1872, y confirmados por todos los legítimos reyes de España, los reyes carlistas, hasta Don Javier I y su hijo, el actual Abanderado Don Sixto Enrique de Borbón. ¿Cómo entender los "derechos históricos" desde el laicismo anticatólico, la libertad religiosa, el reconocimiento de la soberanía popular, el estatalismo republicano, el centralismo nacionalista y el totalitarismo partitocrático?

Dentro de la lógica enferma del sistema, el proyecto de nuevo Estatuto no sólo busca anular la verdadera Cataluña y romper España, sino que prepara una sociedad antinatural y carcelaria. Su Título I prepara el camino para la supresión de las personas consideradas inútiles (la llamada eutanasia) y el suicidio asistido; generaliza el aborto; ataca el matrimonio y la familia; impone planteamientos feministas extremos; etc.

Al mismo tiempo que liquida lo que pueda quedar de la verdadera Cataluña, el proyecto de Estatuto pretende imponer y consolidar una sociedad multicultural y cosmopolita, en la que los mahometanos tendrán más derechos que los cristianos, reducidos éstos a la tolerancia caprichosa del poder. Las consecuencias sociales y económicas de su aprobación pueden ser irreparables.

Si Cataluña no quiere precipitarse en un marasmo sin precedentes, y precipitar con ella al resto de España, los catalanes deben votar NO el 18 de junio.

Juventudes Tradicionalistas del Principado de Cataluña: juntaforal@hispavista.com

Por su parte, la Junta Regional del Principado de Cataluña de la Comunión Tradicionalista Carlista ha difundido el siguiente

MANIFIESTO A LOS CATALANES

¡Catalanes! Nuestro pueblo ha sido, desde sus orígenes, amante de sus tradiciones y libertades; fiel a la religión de nuestros padres, a la fe que nos fundó y fecundó. Nuestro pueblo ha sido cultivador de sus lenguas y peculiaridades y, con la misma intensidad, hermano de nuestros hermanos los pueblos de las Españas.

El pueblo catalán siempre ha sido defensor de sus fueros y enemigo de centralismos y "afrancesamientos". Ello lo demuestra su resistencia a Felipe V y sus influencias modernizadoras, por la que perdió sus fueros en 1714. Igualmente, el pueblo catalán se alzó en armas contra la revolucionaria República francesa, en la Guerra Gran, en 1793. Los catalanes resistieron la invasión napoleónica en la Guerra de la Independencia y en Cataluña se constituyó la Regencia de Urgell, durante el trienio liberal de 1820 a 1823, contra la Constitución de Cádiz y el modelo de Estado liberal que surgía de ella. Asimismo el pueblo catalán se volvió a levantar en armas en la llamada Guerra dels agraviats o malcontents, en 1827, contra el liberalismo afrancesado y al grito de "Mori el mal govern". Y a este conflicto le sucedieron tres guerras civiles contra el liberalismo: la «primera guerra carlista» entre 1833 y 1840; la de los matiners, de 1846 a 1849; y la «segunda guerra carlista» de 1872 a 1876.

Durante un siglo, Cataluña se resistió a las embestidas modernizantes, liberales, y centralizadoras, reivindicando -con las armas- su deseo de pervivir en su tradición medieval y cristiana, que le dio su ser y sentido a su existencia. El liberalismo representó el espíritu "botifler", o extranjerizante, y fue profundamente rechazado por nuestros antepasados. Durante un siglo, Cataluña manifestó, como posiblemente ningún otro pueblo, su voluntad de ser fiel a sus raíces. En todas estas manifestaciones de vitalidad no hubo asomo de reivindicación nacionalista, ni mucho menos secesionista, antes bien Cataluña manifestó su profundo amor a las Españas, asumiendo un protagonismo "capdavanter" para devolver a España sus viejas constituciones y fueros. Por ello, en 1874, el Rey Carlos VII juró devolver al pueblo catalán los fueros y libertades que nos habían sido arrebatados. Pero la victoria del carlismo no llegó y la revolución liberal sumió a España en una profunda crisis que culminó con el desastre de 1898.

Coincidiendo con la pérdida de Cuba y Filipinas, un nuevo fenómeno irrumpió en la sociedad catalana: el nacionalismo. En sus orígenes, aunque bajo apariencias tradicionales y conservadoras, el catalanismo portaba la semilla liberal contra la que habían luchado los catalanes del siglo XIX. Lo que el liberalismo no había conseguido en los campos de batalla -derrotar el espíritu tradicional catalán-, lo consiguió a través del catalanismo. La primera manifestación política de este nacionalismo fue la Lliga regionalista. La Lliga representaba a una "burguesía" sin Estado que quiso "modernizar" España para su propio provecho. Pero sus políticas erráticas y estrategias egoístas propiciaron la caída de la dinastía liberal y abrieron las puertas al triunfo electoral de Esquerra Republicana de Catalunya. La llegada de la II República, y su debilidad intrínseca, permitieron el Estatuto de 1932. Aunque muchos buenos catalanes acogieron ese Estatuto como una recuperación de las viejas libertades, la realidad fue otra. El gobierno autonómico de ERC aprovechó ese nuevo régimen legal para preparar la disolución de la propia República, culminando este proceso con la efímera proclamación del Estat Català en 1934.

Las convulsiones políticas de la República y su carácter anticristiano nos abocaron a la Guerra Civil. En Cataluña, la connivencia del catalanismo con los movimientos revolucionarios llevaron a que se consumara una de las persecuciones más sangrientas de nuestra historia. En nombre de "Cataluña" y bajo la autoridad de la Generalitat, gobernada por ERC, miles de catalanes murieron asesinados. Muchos de ellos, verdaderos mártires, eran catalanes que entroncaban, en sus ideales y creencias, con aquella Cataluña que se pergeñó en la Edad Media. Por contra, en nombre de una inexistente "Cataluña", el nacionalismo se entregaba a movimientos internacionalistas y revolucionarios. Durante la Guerra Civil, el gobierno de la Generalitat sirvió, como auténtico "botifler", a intereses e ideologías ajenas al sentir catalán. Mientras, la verdadera Cataluña luchaba en el Ejército nacional, encuadrada en una unidad enteramente catalana: el Tercio de Requetés de Nuestra Señora de Montserrat.

Tras el franquismo, el desconcierto de la transición democrática y la debilidad de cierta clase política, permitieron la aprobación del Estatuto de 1979. Este fue un Estatuto refrendado sin mucho entusiasmo y con una baja participación por parte de la sociedad catalana. Tras las primeras elecciones democráticas, y por el famoso "Pacte del progrés", Convergència Democràtica de Catalunya, asumía el poder. La situación era paradójica: los partidos no nacionalistas habían obtenido la mayoría de votos, pero entregaban el poder al nacionalismo. Durante 23 años, el gobierno omnipresente de CiU -sobre todo en la cultura, los medios y la educación- ha preparado una nueva generación de votantes nacionalistas. CiU, cual nueva Lliga, ha abierto las puertas del protagonismo político a Esquerra Republicana de Catalunya, transformando así el panorama político catalán.

Las convulsas elecciones generales de 2004, mediatizadas por la tragedia de unos oscuros atentados, han entregado el poder a un gobierno socialista dispuesto a retomar la España revolucionaria anterior a la Guerra Civil. El Estatuto que se propone a refrendo el próximo 18 de junio sólo puede entenderse desde esta perspectiva histórica. Este Estatuto es un paso más de un largo proceso revolucionario cuyo objetivo es destruir España secesionando y matando Cataluña. Ante ello los catalanes reafirmamos nuestra voluntad de seguir siendo catalanes y, por tanto, españoles.

El texto que se propone representa la instauración, casi definitiva, de un sistema estatalizante, centralizador e intervencionista cuya finalidad es construir una "Nación" que nada tiene que ver con la verdadera Cataluña. Este Estatuto representa -ni más ni menos- aquello contra lo que lucharon los catalanes en 1714. Este Estatuto es fruto del delirio de una clase política divorciada de la sociedad catalana. Por eso, ante este proyecto, sólo cabe afirmar sin desfallecer: ¡Más sociedad y menos Estado!

Este Estatuto significa, también, un salto cualitativo en el control educativo y anuncia la muerte de la educación religiosa. Además, en él, se entronizan legalmente auténticos males morales como el aborto, la eutanasia o "nuevos modelos familiares" que ningún católico puede tolerar. Los primeros catalanistas quisieron hacer suya la sentencia de Torras i Bages: "Catalunya serà cristiana o no serà". Los catalanistas de hoy niegan que Cataluña deba ser cristiana. Pero la muerte pública de nuestra religión derivará necesariamente en la muerte de la verdadera Cataluña. Por eso, lanzamos este grito: ¡Cataluña sé tú misma! ¡Cataluña vuelve a tus raíces!

¡Catalán! Di NO a este Estatuto. Di NO al centralismo político de la Generalitat, Di NO a la muerte de Cataluña. ¡Catalanes! Gritad con nuestros antepasados: "¡Mori el mal govern!", "Visca els furs", "Visca Catalunya espanyola" ¡La Tradició mai no morirà!

Cataluña, 8 de junio de 2006

Documentos de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón en http://www.agenciafaro.es.vg, Comunicados

Artículos en Tetralema - Bitácora Lealtad: La vía revolucionaria y liberal de la reforma del Estatuto de Cataluña y Catalunya pels furs en http://montejurra.blogspot.com

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15/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
Madrid, 12 junio 2006. Ante las consultas recibidas de tradicionalistas y simpatizantes que desean cooperar en la tarea de resistencia y reconstrucción en que está empeñado el Carlismo, ponemos a continuación no sólo el número de cuenta corriente nacional (C.C.C.) de dos organizaciones carlistas, sino también el número internacional de cuenta (IBAN) y el código de identificación bancaria de la entidad (BIC o SWIFT), para facilitar los donativos y contribuciones desde cualquier parte del mundo.

Círculo Cultural Antonio Molle Lazo
C.C.C. 2038 1153 2 1 6001032574
IBAN ES 94 20381153216001032574
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BIC CAHMESMMXXX

Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella
C.C.C. 2038 4113 9 4 6000050911
IBAN ES 81 20384113946000050911
Caja Madrid
BIC CAHMESMMXXX

Aunque solamente existe un único IBAN por cuenta/cliente, su presentación es diferente en función del formato que se utilice, en papel o en entornos electrónicos.
- Formato electrónico. Los caracteres son contiguos, sin separaciones. Ejemplo: ES6720960999261234567890.
- Formato papel. Precederá al código las iniciales IBAN, seguidas de un espacio y a continuación todos los caracteres alfanuméricos del IBAN, en grupos de cuatro caracteres separados entre sí por un espacio. El último grupo tendrá una longitud variable de hasta cuatro caracteres.
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20/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Barcelona, 19 junio 2006. A la espera de los datos definitivos del recuento, puede adelantarse que menos de la mitad de los catalanes con derecho a voto ha acudido a ejercerlo en el referéndum del domingo 18 sobre el proyecto de nuevo Estatuto de Autonomía para Cataluña. De quienes han votado, algo más de la cuarta parte ha optado por el no. De manera que sólo uno de cada cuatro votantes ha respaldado el proyecto. Dentro de la lógica del sistema democrático, el nuevo Estatut ha sido rechazado. Aún así los presidentes socialistas del Gobierno de la nación, Rodríguez Zapatero, y del autónomo de Cataluña, Maragall, así como los dirigentes de la coalición nacionalista CiU, se han apresurado a darlo por aprobado.

Se confirma así, una vez más, que el régimen constitucional en España no sólo carece, como ya sabíamos, de legitimidad histórica, moral y jurídica, sino que también hace burla de sus propios criterios de "legitimidad" democrática. Urge, pues, ponerle fin, por el bien del Principado de Cataluña y de España entera.

Juventudes Tradicionalistas del Principado de Cataluña: juntaforal@hispavista.com

Declaración de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón: Los votantes catalanes deben decir no al nuevo proyecto de Estatuto, en la web de FARO, Comunicados.

Despachos anteriores de FARO: Carlistas piden NO al nuevo Estatuto para Cataluña y Catalanismo y Tradición catalana en las páginas para suscriptores de FARO, área Mensajes.

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26/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Avilés: Lanzamiento campaña contra el laicismo en la escuela
- Valencia: Los pervertidos provocan
Avilés, junio 2006. La campaña contra el laicismo que organizan las Juventudes Tradicionalistas, con los lemas

¡Crucifijos y Religión en todos los colegios e institutos!
¡Y colegios católicos libres! ¡Cheque escolar ya!

se inaugurará (D.m.) en Avilés, Asturias, el viernes 23 de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, con el siguiente programa:

19:40 Adoración y desagravio al Santísimo. Iglesia parroquial de San Nicolás de Bari
20:00 Presentación de la campaña. Salón de actos de la parroquia de San Nicolás de Bari (plaza de Domingo Álvarez Acebal, 1. Entrada por el claustro)
Hace cuatro semanas, la insultante retirada de los crucifijos del Colegio Público "San Juan de la Cruz" de Baeza (Jaén) colmó el vaso de la ignominia. Allí se procedió a retirar de todas las aulas los crucifijos y otros símbolos religiosos, por orden de la Delegación de Educación de la Junta de Andalucía, que aprovechó la reclamación de un padre en ese sentido. Hacía siete meses que el sindicato anarquista CGT presionaba en el mismo sentido. Muchos profesores y padres se opusieron a la retirada, sin que fueran escuchados. Los responsables de la medida incluso han animado a la delación de quienes se manifiesten en contra de la retirada de los crucifijos, y de forma no disimulada llaman al acoso contra ellos.
La delegada de Educación en Jaén, Angustias María Rodríguez, esgrime, en la resolución enviada al centro, el informe del 6 de agosto de 2001 del Defensor del Pueblo de Andalucía, José Chamizo (que es sacerdote diocesano ultraprogresista, hippy de vida regalada, y que hasta ahora no ha recibido de las autoridades eclesiásticas las sanciones que merece) en el que venía a concluir que "los símbolos religiosos colocados en centros públicos pueden vulnerar el derecho a la libertad religiosa", por lo que entendía que "deben ser retirados cuando lo soliciten alguno de los que se consideren afectados". Ese informe ha sido duramente criticado desde el Obispado de Jaén, máxime por la condición de sacerdote de Chamizo. La delegada de Educación dijo compartir ese informe y añadió que en un Estado aconfesional "no puede haber discriminación por razón de tipo religioso".
A raíz de la resolución de Educación, la dirección del colegio San Juan de la Cruz suspendió hasta una visita cultural a la Catedral de Baeza. En los últimos meses se han dado situaciones similares en otros municipios jiennenses como Úbeda, Quesada o Sabiote, donde incluso se retiró recientemente el rezo con el que los alumnos iniciaban su clase matinal.

Las Juventudes Tradicionalistas decidieron entonces iniciar una campaña contra el laicismo, por la enseñanza de la Religión, por la permanencia de los crucifijos en las aulas, por la libertad para los colegios y los padres católicos. Han hecho imprimir miles de pegatinas para esta campaña, cuya web provisional es http://www.contralaicismo.tk

¡Apoyemos esta campaña! Ingresen sus donativos en

CCC 2048 0163 3 5 0340008579

Caja de Ahorros de Asturias, a nombre de
A.D. San Pelayo

para transferencias internacionales:
IBAN ES83 2048 0163 3503 4000 8579

Por favor especificar en el ingreso Campaña contra laicismo.

Juventudes Tradicionalistas Asturianas
Apartado de Correos 2.044 · 33080 Oviedo
juventudescarlistas@yahoo.es

Valencia, junio 2006 (Corresponsal). El diario digital regionalista El Palleter se hace eco de la provocativa convocatoria de diversos colectivos de maricones que el próximo sábado día 24 (festividad de San Juan) planean recorrer el centro histórico y la catedral de Valencia. Este año sus reivindicaciones girarán sobre la adopción de niños por parejas aberrosexuales. Es de destacar que la manifestación, realizada pocos días antes de la visita del Papa a la ciudad, es apoyada por la totalidad de grupos separatistas pancatalanistas que operan en el Reino de Valencia, bien subvencionados por los separatistas catalanes a pesar de lo reducido de sus miembros; y que cuenta con la adhesión del Cosejo de Juventud de Valencia, sin que los mirmbros de Nuevas Generaciones del PP, que forman parte del mismo, se hayan desligado de dicho apoyo. Dicho consejo se caracteriza por su política de acoso y difamación contra colectivos juveniles valencianistas. Los grupos de pervertidos convocantes cuentan también con generosas subvenciones de los Gobiernos de Madrid y autonómico de Valencia, con lo que la común política aberrosexual del PSOE y del PP queda de nuevo manifiesta, y con el apoyo de los actuales dirigentes de la Universidad de Valencia y de diversos grupos "cristianos" progres, los cuales escapan por enésima vez sin castigo ni censura de la jerarquía.

Una vez más los enemigos de Dios van de la mano de los enemigos de la Patria.

http://www.elpalleter.com/actualitat/politica/noticies/2006/140606.html

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Guadalajara, Jalisco, 22 junio 2006 (Corresponsal). El día de hoy concluyó en la Capilla de San Miguel Arcángel de la Ciudad de Guadalajara un triduo de Misas, según el rito milenario canonizado por San Pío V, rogando por el eterno descando de nuestro Capitán Carlos Etayo Elizondo, fallecido (como informó FARO) el pasado 26 de mayo en San Adrián, Reino de Navarra.

El Capitán Etayo dejó grandes amigos en Hispanoamérica, los que hizo bajo la bandera carlista que es la de la Hispanidad, quienes en unión con la Delegación de la Comunión Tradicionalista en la Nueva España organizaron el triduo, y quienes rogamos por el eterno descanso de su alma, por la pronta y cristiana resignación de sus familiares y amigos, y por que al costado del Trono del Rey de Reyes ruegue por el triunfo de nuestra Santa Causa, que es la de Cristo Rey y María Reina.

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Madrid, junio 2006. La Fundación Ignacio Hernando de Larramendi y la Real Congregación de San Fermín de los Navarros organizan una misa por el eterno descanso del Excmo. Sr. D. Carlos Etayo Elizondo, caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita, requeté veterano de la Cruzada de Liberación, ex consejero nacional de la Comunión Tradicionalista, teniente de navío de la Armada española, arqueólogo naval, editor, escritor y propagandista católico, el miércoles 28 de junio, a las ocho y media de la tarde, en la iglesia de San Fermín de los Navarros (Paseo Eduardo Dato -antes Paseo del Cisne-, 10).

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27/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Circulo Tradicionalista Santos Martires
En Córdoba a 25 de junio de 2006

Por la presente queremos comunicar que celebrada la tradicional misa y procesión en honor del Sagrado Corazón de Jesus, el pasado domingo 25 de Junio, con asistencia este año de un buen número de cordobeses que aborrataban las puertas de la iglesia de san Hipolito para ver en la calle la imagen de Nuestro Señor. El carlismo cordobés de la mano del Circulo Tradicionalista Santos Martires se unió al sentir del pueblo Catolico. Entre vivas a España y al Sagrado Corazón, la marcha discurrió por algunas de las calles más centricas de la ciudad del obispo Osio. Hacemos votos para que año tras año nosotros los tradicionalistas de Córdoba acudamos, como este año con nuestras familias, y con verdadero y renovado espiritu militante a hacer compañía a "Nuestro Sagrado Corazón"

Un saludo en Xto. Rey

Por el Sagrado Tetralema: Dios, Patria, Fueros, Rey

Circulo Tradicionalista Santos Martires
28/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
Hoy 26 de junio la Iglesia celebra la festividad de San Pelayo, mártir, patrón de los niños y jóvenes carlistas. Este santo de la Monarquía asturiana nos sirve de ejemplo especialmente hoy:
- Por la doble causa de su martirio, despedazado en el año 925: por su fe cristiana y por rechazar las proposiciones aberrosexuales del califa Abderramán III, en estos tiempos en que la presión y la propaganda de los pervertidos ("homosexuales"), hoy en el poder, invade hasta las escuelas, y que la amenaza mahometana, favorecida desde ese mismo poder, crece impunemente y se impone y mata cuando quiere.
- Por la significación que tiene para Oviedo y para Asturias. En esta ciudad se custodian sus reliquias, en el monasterio de su nombre. Ciudad mártir de la Revolución de 1934 y del asedio genocida de 1936-1937, e iglesia del monasterio destruida durante esos mismos hechos, perpetrados por los mismos que ahora, desde el poder, se presentan como víctimas y proclaman años "de memoria histórica".
- Por el ejemplo de resistencia y lucha que San Pelayo y los suyos representan, frente a la desesperanza actual y frente al inútil y estéril "cristianismo" desfalleciente y ecuménico que está dificultando la reacción.
San Pelayo, ruega por nosotros.

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30/06/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, 29 junio 2006. A las 13:51 horas, el presidente del Gobierno (usurpador) de España, José Luis Rodríguez Zapatero, ha anunciado formalmente en rueda de prensa en el Congreso de los Diputados la apertura de la negociación o "diálogo" con la organización separatista ETA, que como punta de lanza del nacionalismo vasco lleva cuarenta años en guerra terrorista contra las Provincias Vascongadas, contra Navarra y contra el resto de España, contando para ello con el apoyo de la izquierda dentro y fuera de nuestra nación; de buena parte de la derecha, por acción o por omisión, y del episcopado y del clero modernistas.

Este anuncio, ridículo por cuanto esa negociación lleva celebrándose hace mucho tiempo, y porque las concesiones al entorno separatista no han cesado de aumentar desde 1978, añade una causa más de ilegitimidad del Gobierno. Todos los medios son moralmente lícitos para acabar con la situación presente, que de lo contrario desembocará en la desaparición de España y la quiebra completa del Estado.

Cobran trágica actualidad las palabras de la carta que el Abanderado de la Tradición, Don Sixto Enrique de Borbón, envió a su Secretaría Política con fecha 23 de mayo último:

"Contemplo con preocupación e inquietud crecientes la situación de nuestra Patria. Las naturales consecuencias del sistema liberal, siempre disolvente, parecen sucederse a un ritmo cada vez más rápido. El clima creado tras los trágicos atentados del once de marzo (cuyas sospechosas implicaciones parecen salpicar, en mayor o menor grado, a todos los partidos políticos que hoy secuestran la representación popular) y el Gobierno que surgió de ellos, están favoreciendo una decadencia moral sin precedentes, la quiebra del Estado y la disgregación de lo que queda de España.

"Ante tal panorama, algunos, quizá bienintencionadamente, reivindican la Constitución de mil novecientos setenta y ocho, que además de ilegítima ha favorecido el proceso disgregador; otros levantan bandera por una España jacobina, construcción tan artificial y revolucionaria como los nacionalismos regionales. Los hay que miran a Europa o a poderes cuyo centro está aún más lejano, sin percatarse de que sólo a la Hispanidad y a la Cristiandad pertenecemos y nos debemos, y que vincularnos a otros significa capitular y desaparecer.

"Frente a todo ello debería alzarse el Carlismo, la Comunión Tradicionalista, salvaguarda de las Españas verdaderas. Pero hasta en nuestras filas se da esa confusión propia del momento, y la falta de unidad, de entrega, de constancia y de disciplina están impidiendo la eficacia en la acción. Tal vez la causa haya que buscarla en la falta de la virtud teologal de la esperanza, que hace a los cristianos trascender la fácil dicotomía de optimismo y pesimismo.

"La hora es grave, extremadamente grave. Nuestra responsabilidad histórica es enorme. Pido a todos que con esfuerzo militante, espíritu de sacrificio y sentido de urgencia, se agrupen en torno a la Secretaría Política que creé hace casi cinco años. Y lo hago con las mismas palabras que usé hace treinta, en mi Manifiesto de Irache: "En épocas como la pasada, cuando se ha perdido el norte, es natural que algunos, desorientados, hayan buscado el acomodo que su conciencia o las circunstancias parecían indicarle como aceptable. A nadie culpo, a nadie reprocho y a todos llamo para que juntos procuremos una vez más, servir lealmente los altos intereses de nuestra Patria"."

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03/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Principado de Asturias
- Principado de Cataluña
Gijón, junio 2006. Ha salido Tradición Astur, número 13 de la V época del boletín del Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella.
Entre otros anuncios, destacan el de la conferencia que ha de pronunciar el viernes 30 el profesor José Díaz Nieva, vicepresidente del Círculo Cultural Antonio Molle Lazo, bajo el título "La situación política en Hispanoamérica", a las 19:30 en el salón de actos de la Biblioteca Pública Jovellanos (C/. Jovellanos, 23, Gijón); y el de la Santa Misa del Dieciocho de Julio en aquella villa, que se celebrará (D.m.) el martes 18 de julio, a las 19:30, en la capilla de la Residencia de los Padres Capuchinos.

Círculo Cultural "Juan Vázquez de Mella" de Asturias: mella@pagina.de
Tradición Astur: tradicionastur@yahoo.es

Estos anuncios y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web.

Oviedo, junio 2006. La Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias comunica que su cuenta de correo electrónico ha cambiado, y es ahora asturias@carlismo.es.

Lérida, 21 junio 2006. El diario La Mañana recoge la noticia de la retirada de placas de calles con nombres de carlistas como el concejal Lluís Besa, asesinado en 1936, o Carmelo Fenech, y otros, por parte de la "Associació de Joves Independentistes", con la complacencia municipal, y las críticas contra esta fechoría por parte del profesor Jaume Barrull. Con claridad desacostumbrada en estos confusos tiempos, el artículo de Luis Ángel Pérez de la Pinta termina: "defenestrados del nomenclátor, Carmelo Fenech y Joan Recasens, fueron, respectivamente, el segundo presidente de la organización tradicionalista el Caliu Ilerdenc y la persona designada para convertirse en alcalde de Lleida si la sublevación del 18 de julio hubiera triunfado en la capital del Segrià. Como no fue así, Recasens resultó fusilado. Ahora se han conformado con arrancar la placa que lleva su nombre."

La noticia completa en http://www.lamanyana.es/web/html/lanoticia.html?id=60672&seccio=Lleida&fecha=2006-06-21&sortida=03:00:00

En despachos de abril/mayo de 2004, FARO se había hecho eco de la retirada de nombres carlistas del callejero de Sant Andreu de la Barca (Barcelona), entre otros lugares. Despachos anteriores de FARO en el área Mensajes de las páginas para suscriptores.

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04/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Gijón, viernes 30 de junio de 2006. La conferencia del profesor José Díaz Nieva "La situación política en Hispanoamérica", organizada por el Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella, se ha celebrado como estaba previsto en la sala de conferencias de la Biblioteca Pública "Jovellanos".

El público asistió atento a la exposición de la situación política actual en las Españas americanas, tras un repaso a sus antecedentes desde fines del siglo XIX. El panorama, al igual que en la vieja España, no resulta alentador.

Con esta conferencia, el Círculo trata de mantener viva la vocación hispánica de Vázquez de Mella y del Carlismo entero. En la misma línea, organizamos en mayo de 2003 la conferencia de Gladys Della Costa "Gibraltar, Malvinas y otros males de nuestro tiempo" y una exposición de publicaciones de Ediciones Nueva Hispanidad, en la Hermandad de Defensores de Oviedo, y anteriormente, en la misma Biblioteca Jovellanos de Gijón, la presentación de la revista Maritornes. Cuadernos de la Hispanidad. Los lectores de la edición impresa de Tradición Astur ven en todos los números textos de exaltación de la Hispanidad, de don Juan Vázquez de Mella y de Don Sixto Enrique de Borbón. Como este viernes dijo el presidente del Círculo Vázquez de Mella en su presentación del conferenciante, sólo en el contexto de la Hispanidad cabe quizás hablar de "nación de naciones", expresión que ahora se está aplicando, perversamente, a la España peninsular.

Intentamos compensar así, también, la visión completamente distorsionada de la realidad hispanoamericana que en Gijón y en Asturias se vende desde bien subvencionadas "sociedades culturales", "organizaciones no gubernamentales" y desde los mismos ayuntamiento y gobierno autónomo, que sirven de altavoces y delegaciones a narcoterroristas y extremistas de todo signo, desde las sanguinarias guerrillas colombianas hasta las proetarras "Madres y Abuelas de la Plaza de Mayo", sufragados con el dinero de los asturianos; además de dar siempre la voz a las versiones antihispánicas.

Los diarios locales El Comercio, La Nueva España y La Voz de Asturias anunciaron la conferencia, al igual que otros medios. El Comercio publicó, además, el artículo del profesor Díaz Nieva "El nuevo mapa político de América":

http://servicios.elcomerciodigital.com/pg060630/prensa/noticias/OpinionArticulos/200606/30/GIJ-OPI-173.html

http://www.elcomerciodigital.com

http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pNumEjemplar=1320&pIdSeccion=35&pIdNoticia=419807

http://www.lavozdeasturias.com/noticias/noticia.asp?pkid=281592

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04/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Vitoria, 23 junio 2006. Ha fallecido repentinamente el conocido carlista alavés José María Centeno Torres, a quien recordamos por su bondad y fidelidad a la Causa. Se le echará de menos en los actos de Isusquiza y de Haro, y en todas las actividades del Círculo Tradicionalista Carlista "San Prudencio" de la Provincia de Álava.

Requiescat in pace.

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10/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

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JTE INFORMA______________________________________________

FAMILIAS CARLISTAS CON EL PAPA

Respondiendo a la llamada del Santo Padre Benedicto XVI con ocasión del V encuentro mundial de las familias celebrado en el Cap i Casal del Reino de Valencia cientos de familias carlistas se han desplazado a lo largo de la semana al mismo para testimoniar su amor a la insustituible institución de la familia. A partir de la vigilia de oración (marcada por la terrible tragedia del metro que asoló Valencia pocos días antes) del viernes día 7 por la noche en la playa de La Malvarrosa los núcleos carlistas se han ido haciendo cada vez más llamativos. Hasta el punto que algunos carlistas han llegado a ser entrevistados por cadenas de televisión nacional, en concreto Tele 5, que en su informativo de mediodía del sábado siguiente preguntaba a un carlista sobre el significado de la bandera de la Cruz de San Andrés, a lo que respondía "Es la bandera carlista, que simboliza la Tradición Católica de España". La jornada del sábado sirvió para flanquear el paso del Papa con cientos de banderas carlistas y de España con el Sagrado Corazón entronizado. Las televisiones a lo largo de todo el despliegue informativo han divisado la imagen de las banderas carlistas por todo el encuentro mundial. Las Juventudes Tradicionalistas tuvieron un papel destacado en labores de organización y coordinación de los carlistas de todas las Españas, acudiendo mandos nacionales y regionales de los Reinos de Castilla, Toledo y Valencia, del Santo Reino de Jaén, así como dirigentes de los Círculos Antonio Molle Lazo y Marqués de Villores, de Madrid y Albacete respectivamente. Los carlistas, acreditados en diversos y distantes puntos a lo largo de todo el encuentro mostraron en todo momento sus boinas y banderas y fueron punto de atención destacado por los cientos de miles de peregrinos, que en los momentos más algidos del encuentro superaban los dos millones. Los mismos recibian con gran simpatía la propaganda carlista y la carta de S.A.R. Don Sixto al Papa. La defensa teórica y práctica que los carlistas vienen realizando de la familia rearfirmó su total comunión con la doctrina de la Iglesia de acuerdo con la catequesis magisterial del Santo Padre en su homilía: "La familia, fundada en el matrimonio indisoluble entre un hombre y una mujer, expresa esta dimensión relacional, filial y comunitaria, y es el ámbito donde el hombre puede nacer con dignidad, crecer y desarrollarse de un modo integral". También se referió a la familia como "correa transmisora de tradiciones" y a su dimensión "más allá de los padres e hijos, pues toca también a los abuelos y antepasados". Precisamente en el punto de la indisolubilidad del matrimonio los carlistas hemos librado el combate casi en solitario y con mayor actividad en la calle (recordemos que las Juventudes Tradicionalistas fueron la única organización política que convocó una manifestación contra el divorcio después de una gran campaña de propaganda) desde la segunda mitad de los años 70 contra el mayor ataque contra el mismo como ha sido el divorcio.

a persecución contra la población rural asturiana
HA CERRADO LA ESCUELA DE ARGAME

Con el fin del curso escolar ha terminado también la existencia de la escuela de Argame, en el concejo de Morcín. Un pueblo que está a punto de ver también cerrado su ambulatorio ("centro de salud"), mientras completan su devastación con la construcción de un macropolígono industrial.

Con la política de escolarización forzada que impone la vocación totalitaria de los gobiernos que sufrimos, los niños de Argame se verán obligados a viajar por carretera a Oviedo, todos los días, a partir de los tres años, y quizá pronto antes. Con ello el desarraigo, la aculturación, la asimilación forzada a modos de vida urbanos, el derroche de combustible y medios, la falta de descanso y el peligro de accidentes, uno de los cuales hace pocos días costó la vida de un niño de trece años del pueblo en su viaje a Oviedo.

Una vez más se pone de manifiesto la política antirural de los gobiernos de Álvarez Areces y Rodríguez Zapatero, dóciles instrumentos del designio europeo de destrucción del campo español, de la vida campesina y de las culturas tradicionales. No muy lejos, el innecesario y dañino embalse de Caleao anegará, si nadie lo remedia, un pueblo, una capilla y un valle lleno de especies protegidas. El premio que una autodenominada "Unión de Pequeños Agricultores" acaba de otorgar a Álvarez Areces, sólo puede explicarse en función de intercambios de favores, subvenciones y politiquerías caciquiles.

A cambio de la supresión de escuelas rurales, los socialcomunistas en el poder nos ofrecen lavado de cerebro con el nombre de "Educación para la Ciudadanía", y laicismo obligatorio, contra nuestra tradición y nuestra cultura milenaria.

El Carlismo restaurará todas y cada una de las pequeñas escuelas rurales, sin importar el número de niños, proporcionando empleo a los maestros y facilitando el arraigo de la población. Acabará con el sectarismo, la corrupción y la insensatez que el sistema busca imponer mediante el control de la enseñanza. Y con la destrucción del medio rural asturiano.

Oviedo, 8 de julio de 2006

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Valencia, 7 julio 2006. En la festividad de San Fermín, víspera de la llegada a Valencia de Su Santidad el Papa con ocasión del Congreso Mundial de la Familia, se hace público el mensaje que con este motivo le ha dirigido S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón.

Santidad:

En la Pascua de Resurrección de 2003, con motivo de la que sería su última visita a España, tuve el privilegio -como depositario de la legitimidad dinástica en la Monarquía hispánica- de dirigirme a Vuestro Venerable Predecesor Su Santidad Juan Pablo II. Ahora, con ocasión del que ha de ser Vuestro primer viaje a nuestra patria en calidad de Vicario de Nuestro Señor Jesucristo, no puedo ni dejar de saludaros respetuosa y devotamente, ni reiterar alguna de las consideraciones que me permití hacer en la ocasión evocada.

La secularización profunda al tiempo que acelerada que ha padecido España en los últimos tiempos tiene sin duda causas de gran envergadura teológica, metafísica y moral, que presentan aspectos de calado político. En la propia dinámica del orden natural, más allá de las implicaciones sobrenaturales que también porta, está impreso que no pueden subsistir pueblos cristianos sin instituciones cristianas que los cobijen. Un deseo quizá bienintencionado pero equivocado de purificar la Iglesia de Jesucristo de ciertas adherencias mundanas, ha concluido en cambio por arrojar a la intemperie a las masas más indefensas. Pues donde el problema de la verdad se torna secundario es imposible aprehender el bien, menos aún el bien común. No puede haber ordenamiento político o jurídico humano digno de tal nombre que no se funde en un orden metafísico. De ahí que el problema del Estado católico toque a la razón más que a la fe, sea -en algún sentido- laico antes que religioso. El magisterio tradicional sobre las relaciones entre la Iglesia y la comunidad política lo comprendió en toda su hondura y lo expuso con tintes a veces proféticos. ¿No será hora, Santidad, de volver a pensar en los fundamentos perennes de ese magisterio, una vez que el tribunal de la praxis ha juzgado de forma tajante los intentos de conciliación con el liberalismo y el mundo moderno?

Son muchas las cuestiones que desearía poder consultar con Vuestra Santidad. Y aunque me hago cargo de los innumerables empeños que Os rodean, sería para mí un honor poder presentaros personalmente mis respetos más devotos en la Sede de Vuestra Santidad cuando lo dispongáis.
Siempre a los pies de Vuestra Santidad, suplica vuestra bendición apostólica,

Sixto Enrique de Borbón

En Lignières, a veintitrés de mayo de dos mil seis, festividad de la aparición del Apóstol Santiago en la Batalla de Clavijo, mes de la Santísima Virgen

Otros mensajes del Abanderado de la Tradición en la web de FARO, Documentos de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón.

Por su parte, las Juventudes Tradicionalistas de España han hecho llegar al Nuncio de Su Santidad en Madrid el siguiente mensaje:

Jueves, 6 de julio de 2006

Eminentísimo señor:

Ante la inminente visita de Su Santidad el Papa a nuestra Patria, los jóvenes carlistas estamos preocupados por la utilización de su imagen que sin duda intentarán hacer los enemigos de la Iglesia. La prensa anuncia su encuentro con el Presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, que auspicia la política más anticristiana de la historia de España (sobre el aborto y la anticoncepción casi obligatoria, la educación para la perversión, la persecución de la enseñanza religiosa, la política en favor de las aberraciones sexuales, el mal llamado matrimonio homosexual, etc.; además de la destrucción de la unidad de España); con el Jefe de Estado, Juan Carlos, que además de ilegítimo ha firmado y respaldado todas esas leyes y normas, y cuya conducta y familia se alejan de las mínimas exigencias cristianas; y con los responsables del gobierno autónomo y del ayuntamiento de Valencia, del Partido Popular, pioneros en el fomento de la píldora abortiva, la conducta promiscua y la homosexualidad.

Sería un alivio para los católicos españoles, y una muestra de respeto al Santo Padre, que esos encuentros se evitasen.

Suplica vuestra bendición,

Juventudes Tradicionalistas
Víctor Ibáñez Mancebo, jefe nacional

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12/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Valencia: Familias carlistas con el Papa
- San Sebastián/Madrid: Se confirma que Gobierno pactó con ETA
Valencia, 9 julio 2006 (JTE informa). Respondiendo a la llamada del Santo Padre Benedicto XVI con ocasión del V Encuentro Mundial de las Familias celebrado en el Cap i Casal del Reino de Valencia, cientos de familias carlistas se han desplazado a lo largo de la semana al mismo para testimoniar su amor a la insustituible institución de la familia. A partir de la vigilia de oración (marcada por la terrible tragedia del metro que asoló Valencia pocos días antes) del viernes día 7 por la noche en la playa de la Malvarrosa, los núcleos carlistas se han ido haciendo cada vez más llamativos. Hasta el punto que algunos carlistas han llegado a ser entrevistados por cadenas de televisión nacional, en concreto Tele 5, que en su informativo de mediodía del sábado siguiente preguntaba a un carlista sobre el significado de la bandera de la Cruz de San Andrés, a lo que respondía "Es la bandera carlista, que simboliza la Tradición católica de España".

La jornada del sábado sirvió para flanquear el paso del Papa con cientos de banderas carlistas y de España con el Sagrado Corazón entronizado. Las televisiones a lo largo de todo el despliegue informativo han divisado la imagen de las banderas carlistas por todo el encuentro mundial. Las Juventudes Tradicionalistas tuvieron un papel destacado en labores de organización y coordinación de los carlistas de todas las Españas, acudiendo mandos nacionales y regionales de los reinos de Castilla, Toledo y Valencia, del Santo Reino de Jaén, así como dirigentes de los Círculos Antonio Molle Lazo y Marqués de Villores, de Madrid y Albacete respectivamente.

Los carlistas, acreditados en diversos y distantes puntos a lo largo del encuentro, mostraron en todo momento sus boinas y banderas y fueron punto de atención destacado para los cientos de miles de peregrinos, que en los momentos más intensos del encuentro superaban los dos millones. Los mismos recibian con gran simpatía la propaganda carlista y la carta de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón al Papa.

La defensa teórica y práctica que los carlistas vienen realizando de la familia reafirmó su total comunión con la doctrina de la Iglesia de acuerdo con la catequesis magisterial del Santo Padre en su homilía: "La familia, fundada en el matrimonio indisoluble entre un hombre y una mujer, expresa esta dimensión relacional, filial y comunitaria, y es el ámbito donde el hombre puede nacer con dignidad, crecer y desarrollarse de un modo integral". También se referió a la familia como "correa transmisora de tradiciones" y a su dimensión "más allá de los padres e hijos, pues toca también a los abuelos y antepasados". Precisamente en el punto de la indisolubilidad del matrimonio los carlistas hemos librado el combate casi en solitario y con mayor actividad en la calle (recordemos que las Juventudes Tradicionalistas fue la única organización política que convocó una manifestación contra el divorcio después de una gran campaña de propaganda) desde la segunda mitad de los años 70 contra el mayor ataque contra el mismo como ha sido el divorcio.

Con la satisfacción del deber cumplido, hubo tiempo para visitar el Círculo Carlista La Lealtad, de Sueca, lugar ya clásico de reuniones de trabajo de las Juventudes Tradicionalistas en el Reino de Valencia. Los peregrinos carlistas volvían poco a poco a sus lugares de destino, con lealtad a la Iglesia y al Papa y fortalecidos en su convicción sobre la importancia de la defensa de la familia en un tiempo en que sufre los más tremendos ataques por parte de un sistema político anticristiano que es necesario cambiar para que de las familias cristianas acaben renaciendo pueblos cristianos.

San Sebastián/Madrid, 10 julio 2006. Según el diario de ETA/Batasuna Gara (también portavoz o defensor ocasional del falso "Partido Carlista"/EKA), el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero y ETA alcanzaron el pasado febrero un acuerdo que incluía "compromisos y garantías por ambas partes" y que desembocó en el alto el fuego anunciado por la banda el 22 de marzo.

El periódico, que cita "diferentes y dispares fuentes conocedoras del proceso", afirma que el Gobierno socialista se comprometió a no realizar detenciones, a aceptar de facto la participación de la izquierda "abertzale" en la vida política y a "respetar la decisión de los ciudadanos" de las Provincias Vascongadas y de Navarra.

ETA asumió por su parte en ese acuerdo no realizar "acciones contra personas y bienes" ni otras actividades de abastecimiento de armas o de explosivos, según el mismo diario.

Gara añade que otra de las garantías que debía proporcionar el Gobierno sería la "disminución de la presencia policial y la desaparición de presiones policiales". El periódico destaca que "se ha producido también un paso significativo: la reunión pública entre el PSE y Batasuna", y explica que el acuerdo llegó tras unas negociaciones que duraron ocho meses, y que comenzaron en junio del año pasado.

En una entrevista que el diario Gara publicó en mayo, dos miembros de ETA instaron al Gobierno a cumplir sus compromisos. Además, en un comunicado hecho público a finales de junio, la banda terrorista separatista dijo que "para poder desarrollar un proceso de negociación, las autoridades españolas deben adoptar y cumplir sus compromisos de 'alto el fuego'".

Por si hiciera falta, esta nueva noticia, que confirma un secreto a voces desde hace tiempo, añade una razón más de absoluta ilegitimidad del Gobierno de Rodríguez Zapatero y del régimen de la Constitución de 1978, a los que debe ponerse fin antes de que ellos pongan fin a lo que queda de España. Sirve, además, para reiterar un hecho y una enseñanza sobre la tiranía democrática: que los asesinatos y el terror de ETA están al servicio de la democracia, de la masonería y de la izquierda; y que, si se negocia, se perdona y se premia a quienes llevan casi cuarenta años asesinando y aterrorizando, se está animando a los que sostienen la legitimidad histórica de las Españas a volver a tomar las armas. Con la diferencia de que éstos sí están sujetos a principios morales y religiosos que les impiden actuar de la forma tiránica y criminal usada por el nacionalismo vasco y por los gobiernos democráticos.

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Lignières, mayo/julio 2006. S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, con motivo de la festividad de la Santa Cruz, por despacho del pasado 3 de mayo ha realizado diversos nombramientos relativos a la Orden de la Legitimidad Proscrita, fundada por el Rey Don Jaime III en 1923 para que, en tanto durara su destierro, quienes por sus sufrimientos y sus servicios se hicieran dignos, pudieran atestiguar "los derechos que han adquirido a mi gratitud y a la de España, por el ejemplo de fidelidad que han dado a todos".

Tras las comunicaciones personales de rigor, la Secretaría Política de S.A.R. y la Cancillería de la Orden nos autorizan a hacer público el despacho.

En primer lugar, se eleva al grado de Comendadores de la Orden de la Legitimidad Proscrita a los señores don José Arturo Márquez de Prado, don Manuel de Santa Cruz y don Carlos Etayo: "Las figuras de Carlos Etayo y Manuel de Santa Cruz, en su lealtad a la Causa perseverantemente mantenida, no pueden dejar de ser acreedoras de mi reconocimiento. Como la de José Arturo Márquez de Prado, que me acompañó con tanta valentía y sacrificio durante tantos años y siempre acude solícito a mi llamada. En tal sentido he decidido otorgarles el grado de Comendadores de la Orden". Pocos días después de esa fecha, como saben los lectores de FARO, fallecía el insigne marino Carlos Etayo.

En segundo término, "igualmente, deseoso de mostrar mi compromiso con la Hispanidad toda, me ha parecido conveniente agregar a la Orden a los siguientes distinguidos tradicionalistas: al padre José Ramón García Gallardo, al filósofo argentino Rubén Calderón Bouchet, al ex presidente uruguayo Juan María Bordaberry, al magistrado brasileño Ricardo Marques Dip, al profesor colombiano Luis Corsi Otálora, al consejero de Estado también colombiano Alejandro Ordóñez, al profesor chileno Mario Correa y al historiador napolitano Francesco Maurizio Di Giovine".

Más sobre la Orden de la Legitimidad Proscrita en la web de FARO, Documentos de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón.

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Madrid, 11 julio 2006. Las Juventudes Tradicionalistas han hecho público el siguiente comunicado:

CONTRA EL CINISMO DEL GOBIERNO,
¡SALIDA DE LAS TROPAS ESPAÑOLAS DE AFGANISTÁN!

Las Juventudes Tradicionalistas denuncian el envío de tropas a Afganistán, en número cada vez mayor, a una guerra ajena que ya se ha cobrado su primera víctima mortal.

Se están alejando de España las pocas unidades operativas de las Fuerzas Armadas que quedan, para servir a los intereses geoestratégicos estadounidenses y a un régimen islámico radical que condena a muerte a quienes se convierten al cristianismo, como ocurrió hace poco (caso Abdul Rahman) sin que el Ministerio de Defensa del Gobierno socialista (entonces encabezado por el falso católico José Bono) hiciera nada por liberarlo.

La intervención en Afganistán esté siendo tolerada y silenciada por los mismos que utilizaron torticeramente la de Iraq para organizar desmanes callejeros y preparar el retorno al poder del mismo partido -el PSOE- que había iniciado la implicación española en el ataque a Iraq, en 1991.

Vea los despachos de FARO sobre la guerra de Iraq en nuestras páginas para suscriptores, área Mensajes.

Artículos relacionados en Tetralema - Bitácora Lealtad: La "mala suerte" de las fragatas de la clase F-100 y Un malestar que también compartimos nosotros. Una situación que tenemos que cambiar.

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12/07/2006
cruz_y_fierro

Re: Informaciones de la Agencia Faro

[quote=Ordóñez]
[...]

En segundo término, "igualmente, deseoso de mostrar mi compromiso con la Hispanidad toda, me ha parecido conveniente agregar a la Orden a los siguientes distinguidos tradicionalistas: al padre José Ramón García Gallardo, al filósofo argentino Rubén Calderón Bouchet, al ex presidente uruguayo Juan María Bordaberry, al magistrado brasileño Ricardo Marques Dip, al profesor colombiano Luis Corsi Otálora, al consejero de Estado también colombiano Alejandro Ordóñez, al profesor chileno Mario Correa y al historiador napolitano Francesco Maurizio Di Giovine".

[...]

Merecidos estos reconocimientos. Especialmente quiero recomendar a quien no la conozca la obra del Dr. Calderon Bouchet, en particular: La Ciudad Cristiana, Nacionalismo y revolucion, La Revolucion Francesa, Maurras y la Tercera Republica, Jose Antonio, entre muchos otros titulos. En la "Ciudad" analiza los elementos hebreos, grecorromanos y cristianos que dieron por fruto la Cristiandad, las principales notas esenciales de la misma, analizando a sus principales "pensadores" (especialmente, los Padres y los Doctores), y por ultimo su decadencia llegando hasta momentos antes del Renacimiento y la Reforma. En "Nacionalismo" analiza a esta doctrina, desde sus origenes revolucionarios, hasta su conversion al tradicionalismo, analizando sus principales autores: Maistre, Bonald, Rivarol, Donoso, Vazquez Mella, Aparisi, Maestu, D'Annunzio, Jose Antonio --entre otros (especialmente su analisis de JA creo que emocionara a mas de un joseantoniano). En "La Revolucion" analiza sus germenes en las sociedades de pensamiento y los ultimos ministros absolutistas, tambien explica el viraje de la derecha a la izquierda, y --como es tipico en su obra-- se detiene en los personajes fundamentales de la Revolucion. En "Maurras" trata el surgimiento de la Accion Francesa, desde el caso Dreyfus hasta los prolegomenos de la Segunda Guerra Mundial; se detiene en la condena papal de 1926 --aunque en este punto asume la posicion defensiva de la AF (el supuesto pro-germanismo de Pio XI) sin detenerse a analizar la validez o no de las desviaciones doctrinales de Maurras (algun autor tradicionalista brasilenio hizo este analisis [condenando varias tesis maurrasianas] --aunque reconozco que no me convence).
12/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Amigo, ¿ no habría que añadir el elemento palestino o galileo dentro de la conformación cristiana ? Interesante lo que expones, gracias.
14/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Pamplona, 12 julio 2006 (Corresponsal). En medio de la comedia política aneja al eufemísticamente llamado alto el fuego de ETA (como si ETA fuese un Ejército regular, que no lo es) ha sido detenido por presunta intermediación en el cobro del llamado "impuesto revolucionario" el director del Diario de Noticias de Navarra, Pablo María Muñoz.

Este marginal periódico navarro (en muchas librerías y puestos de prensa ni siquiera puede encontrarse, pues su venta es casi nula en los pueblos del sur del Reino de Navarra -en Estella, por ejemplo, sólo llega con regularidad los fines de semana-; aunque el gobierno "foral", de UPN-PP, se empeña en mantener suscritas a todas las bibliotecas e instituciones culturales a su cargo), mantenido por la publicidad institucional (mucha de la cual procede de las vecinas Provincias Vascongadas, de la "Comunidad Autónoma del País Vasco") se ha distinguido por haber sido el principal vocero del mal llamado "Partido Carlista", por otro nombre EKA (Euzkadiko Karlista Alderdia o Euskalerriako Karlista Alderdia, según las épocas), sustentando todas sus tesis anticarlistas y sus delirantes interpretaciones de hechos de la historia reciente.

El ahora detenido director, Pablo María Muñoz (si no fuese colaborador del nazionalismo vasco, sería calificado como "maketo indeseable") viene de la dirección del diario proetarra guipuzcoano Egin. Actualmente se le acusa de participar en la red de extorsión etarra. El Diario de Noticias, participado por el Grupo PRISA, ha sido usado para convocar manifestaciones separatistas, y sus continuos ataques a navarros no nacionalistas se han demostrado a menudo falsos e injuriosos, por lo que se ha visto obligado a rectificar no pocas informaciones por imperativo legal.

Según algunos trabajadores del Diario de Noticias, las condiciones laborales en éste no son buenas, y no sólo por los bajos salarios: el minucioso control de la información política se aplica hasta en la sección de Deportes. Como ejemplo recuerdan la exigencia de evitar la expresión "selección nacional" en referencia a la de España. A pesar de tener su sede social en Huarte, Navarra, la mayoria de sus trabajadores fijos provienen de las Provincias Vascongadas.

El compromiso de Muñoz con el avance del nacionalismo vasco en Navarra no queda ahí: su implicación personal llegó a su desafío a la Ley de Partidos con la publicación de anuncios de AuB, la primera denominación con la que Batasuna intentó burlar la legislación. Pese a su implicaciones políticas y a tener en nómina a mayoría de trabajadores vascongados, Muñoz apenas chapurrea cuatro palabras de batúa, siempre con ocasión de alguna intervención de compromiso, pues en la redacción solo se oye hablar en castellano.

En las webs y foros controladas por EKA/"Partido Carlista" abundan las noticias y enlaces procedentes de Diario de Noticias de Navarra, en el cual colabora con frecuencia el dirigente ekarra José Ángel Pérez-Nievas (casi siempre para atacar a la Comunión Tradicionalista Carlista); como "Delegado en la Ribera"del mismo diario, en Tudela, figura Fermín Pérez-Nievas.

EKA, el mal llamado "Partido Carlista"

Decíamos más arriba que el micropartido EKA ha ido alternando su nombre entre el neologismo "Euzkadi" o "Euskadi", inventado por Sabino Arana, y el término Euskalerría, históricamente correcto pero referido a un ámbito cultural y no político. EKA son los restos de la escisión del Carlismo provocada y luego abandonada por Carlos Hugo de Borbón Parma en la década de 1970, reforzada actualmente por algún fichaje nuevo como el ex falangista Javier Onrubia Rebuelta (sedicente "cristiano" vinculado a la "Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII", donde entabló contacto con María Teresa de Borbón Parma), quien se ha convertido en su representante en Madrid, desde donde publica libritos y panfletos en los cuales, tras citas de Mao Tse-tung y versiones de la historia del Carlismo que simplifican aún más las invenciones de José Carlos Clemente, puede leerse afirmaciones como las siguientes: "ETA era una organización Político-militar que despertaba una enorme simpatía no solo en el País Vasco, sino en toda España" (Javier Onrubia Rebuelta, La resistencia Carlista a la dictadura de Franco: los "Grupos de Acción Carlista" (G.A.C.). Magalia Ediciones, Madrid 2000).

Entre los pocos militantes de aquella primera escisión que aún permanecen bajo las siglas de EKA, algunos fueron estrechos colaboradores de ETA. Mientras que los carlistas fueron objeto de asesinatos por parte de los etarras, sus casas y negocios sufrieron ataques con bomba; mientras muchos de ellos se vieron obligados a abandonar las Vascongadas y Navarra debido a la amenaza contra su familia.

Tras el relativo fracaso de su ocupación de Montejurra en 1976, los ekarras se han dedicado a perpetuar su versión rigurosamente falsa de los hechos gracias al apoyo de la izquierda y de los medios del sistema. En esta labor se ha destacado en los últimos años el Diario de Noticias de Navarra, secundado en ocasiones por el derechista y anticarlista Diario de Navarra. (Esta labor de difamación y calumnia se ha visto beneficiada, dicho sea de paso, por la desaparición de la Junta Regional carlista de Navarra en el último decenio).

Lo reducido del número de miembros de EKA se compensa con el apoyo ocasional de la extrema izquierda y también, como veremos, de la izquierda supuestamente moderada (el PSOE) e incluso de la derecha liberal y juancarlista.

Tras su casi completa desaparición de la esfera pública entre 1980 y 1995, los falsos carlistas han recibido asistencia para intentar competir con el Carlismo, y no sólo en Navarra. Así en Asturias, por ejemplo, el pasado 22 de junio se presentaba en Gijón un libro más de los promovidos por el arriba citado Javier Onrubia Rebuelta titulado, cómo no, Montejurra 76-06. Aparecen como coautores Evaristo Olcina y el difunto José María Zabala, además de Juan Francisco Martín de Aguilera (estrecho colaborador del PCE e Izquierda Unida), José Ángel Pérez-Nievas (actual secretario general de EKA y presencia habitual en las páginas del Diario de Noticias de Navarra) y Joaquín Cubero Sánchez (en la actualidad miembro de la directiva de la ultraizquierdista y subvencionada "Sociedad Cultural Gijonesa", anfitriona en el reciente pasado de proetarras varios).

Este último caso merece alguna atención, por lo representativo de la misión actual de EKA/"Partido Carlista". La escisión de Carlos Hugo no llegó a existir en Asturias, donde el único partido carlista ha sido siempre la Comunión Tradicionalista. El jiennense Joaquín Cubero Sánchez, único coautor de Montejurra 76-06 presente en su presentación gijonesa, al afincarse en Gijón se hizo socio del Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella, considerada una de la más radicales entre las asociaciones de la Comunión Tradicionalista, del cual llegó a ser presidente. Tras una extraña actuación en la que colaboró con María Teresa de Borbón Parma y José Carlos Clemente en una de sus maniobras de desprestigio del Carlismo, en concreto contra la memoria del Rey Don Javier de Borbón, fue apartado del cargo, y ha terminado no sólo en la mencionada "Sociedad Cultural Gijonesa" ultraizquierdista, sino como firmante de manifiestos republicanos al alimón con el responsable local del "Partido Comunista de los Pueblos de España" (PCPE, de posturas abiertamente proseparatistas). Actuó como presentador principal de Montejurra 76-06 el abogado socialista local Francisco Prendes Quirós (anticarlista declarado y sostenedor de calumnias contra el Requeté), quien pertenece al círculo íntimo de la alcaldesa Paz Fernández Felgueroso, a su vez muy amistosamente vinculada los socialistas más implicados en la trama de los GAL. Así se reproduce, en el ámbito local y para la propaganda de EKA/"Partido Carlista", la fórmula de la España de Rodríguez Zapatero: extrema izquierda, separatistas, derecha económica, PSOE y cloacas del Estado.

Cuando, tras la muerte del General Franco, la Comunión Tradicionalista obtuvo su legalización, ya en 1977, en sus primeros Estatutos se consignó que podría utilizar también la denominación de Partido Carlista. Poco tiempo después Carlos Hugo de Borbón Parma consiguió, sin embargo, la legalización de su propio grupo con esta misma denominación (algunos vieron en ella un fruto de sus buenas relaciones con el sucesor de Franco, Juan Carlos). Desde entonces, y a pesar del abandono del propio Carlos Hugo, EKA/"Partido Carlista" ha vivido sólo para perjudicar al Carlismo y a su causa, que es la de Dios, España, Tradición y Legitimidad. Los falsos carlistas siguen empeñados en esa sucia tarea. Y en ella han colaborado con y recibido la colaboración entusiasta del Diario de Noticias de Navarra, cuyo director Pablo María Muñoz acaba de ser detenido acusado de extorsión y colaboración con banda armada.

Una prueba más, por si quedaba alguna duda, de que entre ekarras (los miembros del mal llamado "Partido Carlista") y etarras solo hay una diferencia sutil: la de que los ekarras son los protegidos, las tropas auxiliares, que no se arriesgan ni siquiera lo poco que lo hacen los etarras. Y que sólo mantienen la denominación "carlista" para colaborar en la máxima aspiración del nacionalismo vasco, que es el desprestigio y la persecución del Carlismo, de la Comunión Tradicionalista, máximo obstáculo, en cuanto representa las verdaderas reivindicaciones históricas de Navarra, de Vizcaya, de Guipúzcoa, de Álava y del resto de España, para los criminales objetivos políticos del separatismo.

Más información sobre Montejurra y la escisión de Carlos Hugo: http://pagina.de/montejurra, o web de FARO, sumario, Montejurra 1976.

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Comunión Tradicionalista: http://www.carlismo.es

París, julio 2006 (Restauration Nationale). La asociación Vérité pour la Vendée (Verdad para la Vandea) comunica:

He aquí el texto del folleto, anverso en francés y reverso en inglés (para los numerosos turistas de la capital); basta con añadir los tradicionales Sagrados Corazones en el encabezamiento, y ya tiene un prospecto para distribuir con nuestra autorización por aquellos que lo deseen.

Para el reparto el 14 de julio en torno al Arco de Triunfo, Guy Francheteau de la asociación "Vérité pour la Vendée" estará a las 10 h. en la Place des Ternes (se le podrá reconocer por el boletín azul de la asociación). Todas las buenas voluntades son bienvenidas para ayudarnos en este reparto. Es necesario al menos que seamos un media docena. Tendremos mil folletos para distribuir, solicitando al mismo tiempo que firmen la petición quienes lo deseen.

[Anverso]

Parisinos,
Turistas del mundo entero,

¿Saben que el Arco de Triunfo de París lleva los nombres de dos de los peores criminales que la humanidad haya podido generar, los de los generales TURREAU y AMEY, que estuvieron entre los principales instigadores del Genocidio Vandeano del invierno de 1794, que causó entre 150.000 y 200.000 muertes?

¿Saben que con el Genocidio Vandeano, tuvimos el único caso en la historia donde un estado (la joven República Francesa, en plena demencia revolucionaria) firmó por decreto el exterminio de una parte de su pueblo (Decreto del 1 de octubre de 1793)?

No puede tolerarse más que la llama del Sacrificio y del Recuerdo brille por estos dos verdugos de la Vandea.

Este enorme escándalo debe cesar.

- Turreau era el general en jefe de las "columnas infernales" que tenían la misión de exterminarlo todo. Hombres, mujeres, niños, y ancianos, almas del pueblo de Francia, fueron objeto de matanza despiadada por odio hacia su Fe y hacia las Tradiciones rurales de nuestro país.

- Amey era uno de los generales de estas 12 columnas que extendieron el fuego y la sangre a su paso por la Vandea. Fue un psicópata sanguinario que se divertía arrojando a las mujeres y los niños vivos en los hornos de pan. Testimonios de comisarios republicanos del 24 de marzo de 1794: "En los Epesses y en muchos otros lugares, el general Amey hace encender los hornos y cuando están bien calientes, arroja en ellos a las mujeres y los niños... A quien se atreve a reprochárselo, él responde que es así como la República quiere cocinar su pan" ¡!

Borrar estos nombres de los pilares del Arco de Triunfo aportará el mayor alivio para la memoria de todos los que han muerto defendiendo la más noble de las causas: la Libertad.

Esta verdad histórica debe por fin ser conocida. El memoricidio ha durado demasiado. Nuestra asociación "Verdad para la Vandea" necesita su apoyo para que estos nombres odiosos para los descendientes de los supervivientes de este Genocidio sean por fin borrados del Arco de Triunfo. Desde hace 15 años, numerosas personalidades, en particular el diputado vandeano Philippe de Villiers, han efectuado gestiones en este sentido, en vano. Nosotros continuamos esta noble causa.

Ayúdennos firmando nuestra petición.

Association Vérité pour la Vendée
Journal Officiel du 3 novembre 2001
112 bd de la Reine, 78000 Versailles
Francia

Objetivo principal de la Asociación: reconocimiento del Genocidio Vandeano por el Estado francés

Por favor: No arrojen este folleto en la vía pública

[Recto]

Parisiens,
Touristes du monde entier,

Savez-vous que l'Arc de Triomphe de Paris porte les noms de deux des pires criminels que l'Humanité ait pu engendrer, ceux des généraux TURREAU et AMEY, qui ont été parmi les principaux instigateurs du Génocide Vendéen de l'hiver 1794 qui a fait entre 150 000 et 200 000 morts.

Savez-vous qu'avec le Génocide Vendéen, nous avons eu le seul cas dans l'histoire où un état (la jeune République Française, en pleine démence révolutionnaire) a signé par décret l'extermination d'une partie de son peuple (décret du 1er octobre 1793).

Il n'est plus tolérable que la flamme du Sacrifice et du Souvenir soit
abritée par ces deux bourreaux de la Vendée.

Cet énorme scandale doit cesser.

- Turreau était le général en chef des "colonnes infernales" qui avaient mission de tout exterminer. Hommes, femmes, enfants, et vieillards, âmes du peuple de France, furent impitoyablement massacrés en Haine de leur Foi et des Traditions Terriennes de notre pays.

- Amey était l'un des généraux de ces 12 colonnes qui ont répandu le feu et le sang sur leur passage en Vendée. Ce fut un psychopathe sanguinaire qui s'amusait à jeter les femmes et les enfants vivants dans les fours à pains. Témoignages de commissaires républicains du 24 mars 1794 : "Aux Epesses et dans plusieurs autres lieux, le général Amey fait allumer les fours et lorsqu'ils sont bien chauffés, il y jette les femmes et les enfants… A qui ose le lui reprocher, il répond que c'est ainsi que la République veut cuire son pain" !!

Effacer ces noms des piliers de l'Arc de Triomphe apportera le plus grand soulagement pour la mémoire de tous ceux qui sont morts en défendant la plus noble des causes: la Liberté.

Cette vérité historique doit enfin être connue. Le mémoricide n'a que trop duré. Notre Association Vérité pour la Vendée a besoin de votre soutien pour que ces noms odieux aux descendants des rescapés de ce Génocide soient enfin effacés de l'Arc de Triomphe. Depuis 15 ans, de nombreuses personnalités, notamment le député vendéen Philippe de Villiers, a effectué des démarches dans ce sens, en vain. Nous reprenons cette noble cause.

Aidez-nous en signant notre pétition.

Association Vérité pour la Vendée
Journal Officiel du 3 novembre 2001
112 bd de la Reine, 78000 Versailles

But principal de l'Association : reconnaissance du Génocide Vendéen par l'État français

SVP: Ne pas jeter ce tract sur la voie publique

[Verso]

Parisians:
Tourists of the World:

Do you know that the "Arc de Triomphe" has the name of two of the worst criminals in human history engraved on its walls, those of the generals TURREAU and AMEY, which were amongst the main instigators of the GENOCIDE of the Vendée region of France during the winter of 1794, which resulted in the death of between 150 000 and 200 000 innocent people?

Do you also know that with this genocide in Vendée, one is faced with the only example in history, where a state (the young French Republic, in revolutionary insanity) has signed by act the extermination of part of the population (Act of 1st October 1793)?

It is no longer tolerable that the flame of Sacrifice and of Memory is
tarnished by the names of these two savage executioners of Vendée.

This enormous scandal must stop.

- Turreau was the main general and head of the named "infernal
battalions" whose mission it was to kill all. Men, women, children and
infirm, the souls of France. These were massacred without any pity in hatred of the Faith and the traditions associated with the people close to the soil.

- Amey was one of the generals of the 12 battalions who spread fire and blood throughout the Vendée. He was a bloodthirsty psychopath, who amused himself throwing women and children alive into bread ovens. Witnesses of the republican commissioners of 24 March 1794: "At Epesses and in several other places, the general Amey had ovens heated up and once burning hot, he had woman and children thrown in them… To whoever dares to oppose him, he answers that it is in this fashion that the republic will bake their bread" !!

Taking these names off the "Arc de Triomphe" will assist in a true
relief for the memory of all those who died for the most noble cause: Liberty.

This historical truth and fact ought at last be known to all. The hiding of this genocide has gone on for too long. Our Association for the Truth about Vendée needs your support for these disgraceful names to be taken off the "Arc de Triomphe". If for nothing else than for the descendants of the few who escaped the genocide. Since now 15 years, numerous are those, specially the deputy from Vendée Philippe de Villiers, that have made an effort in this sense, but in vain. We take up this noble cause once more.

Please help us in signing this petition.

Association Truth for Vendée.
Official Journal of 3rd November 2001
Contact: 112 bd de la Reine, 78000 Versailles, France

Main aim of Association: The recognition by the French state of the
genocide of Vendée.

Artículo DIECIOCHO DE JULIO CONTRA CATORCE DE JULIO en el área Mensajes de las páginas para suscriptores de FARO, 18 julio 2003.

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21/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Madrid, 19 julio 2006. En el septuagésimo aniversario del alzamiento de Navarra, tomamos como ejemplo, entre las muchas celebraciones que ayer tuvieron lugar del Alzamiento Nacional, una de la Nueva España y una de la vieja: las de Guadalajara, Jalisco, y de Gijón, Asturias.

Guadalajara, Jalisco, 18 julio 2006. Se ha celebrado en conmemoración del Alzamiento español de 1936 una Santa Misa, oficiada por el presbítero Luis Marques bajo el santo rito canonizado por San Pío V, que fue convocada por la delegación de la Comunión Tradicionalista en Méjico.

La intención de la Santa Misa, celebrada en el 70º aniversario de tan gloriosa fecha para la Hispanidad, fue por todos aquellos requetés, especialmente para lo que que habiendo combatido en aquellas fechas todavía sobreviven, como don Eduardo Bustindui Gutiérrez-Solana, Capitán de Requetés de la 1ª Compañía del Tercio de Oriamendi, quien vive en Méjico; pues la Comunión Tradicionalista en la Nueva España recuerda las palabras de S.M.C. Don Alfonso Carlos I de Borbón y Austria-Este cuando, dirigiéndose a don Manuel Fal Conde le expresa que "ante todo debe salvarse la Religión, el País y la Patria…. Agradezco en el alma, a ti y a nuestros heroicos Requetés, por haberos unido a las Tropas de España para batir al comunismo, y te doy infinitas gracias, querido Fal, por haber, siguiendo mis instrucciones, ordenado en el momento decisivo, que nuestros Requetés apoyen el movimiento salvador".

Gijón, 18 julio 2006. Como estaba anunciado, se ha celebrado en Asturias el LXX aniversario del Alzamiento Nacional y el comienzo de la Cruzada de Liberación.

En la mañana del martes dieciocho, se llevó a cabo una visita al Santuario de Covadonga y una reunión en Cangas de Onís, en la que miembros de las Juventudes Tradicionalistas Asturianas acompañaron a correligionarios de las Juventudes Tradicionalistas de España venidos de los reinos de Galicia y Murcia, encabezados por el jefe nacional Víctor Ibáñez. Rezaron ante la Santina y homenajearon a Vázquez de Mella ante su busto, con una oración por su eterno descanso.

Por la tarde, a las siete y media, se celebró la Santa Misa en Gijón, en la capilla de la residencia de los Padres Capuchinos, por cuantos dieron sus vidas por Dios y por España. Ofició el Padre Juan María de Montagut, de la Hermandad de San Pío X, quien pronunció un magnífico sermón dedicado al deber de honrar a la Patria, que está incluido en el Cuarto Mandamiento, y a la verdadera paz, que no es la del mundo, y que no es compatible con el Estado laico; recordó a aquellos que en 1936 cumplieron con su deber de luchar, incluso hasta entregar la vida, y animó a los presentes a estar dispuestos no sólo al supremo sacrificio, si Dios así lo demandase, sino a vivir día a día como verdaderos cristianos.

Entre los asistentes había varios veteranos de la Cruzada, entre ellos el delegado local de la Confederación de Combatientes, José Antonio Montero. Estaba también el jefe regional de la Comunión Tradicionalista, Manuel de Vereterra; la Condesa de Revillagigedo, con su hija Casilda; Isidoro Cortina, antiguo jefe de la Policía Municipal; el Coronel Francisco Sánchez de Muniain, de la Asociación de Navarros en Asturias; Aurelio Gabaldón, del semanario madrileño La Nación, con su esposa; la historiadora María Prieto Vergara; las hermanas Serrano Prego, jóvenes margaritas gallegas; la escritora Cecilia Meléndez de Arvas con su marido, el distinguido médico Luis López-Sela Díaz-Faes; el albaceteño Luis Camacho; otros miembros de las organizaciones convocantes, la Comunión Tradicionalista, el Círculo Vázquez de Mella y las Juventudes Tradicionalistas; y muchos otros amigos. Hizo las veces de acólito Luis Infante, de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón.

A continuación tuvo lugar un aperitivo en una taberna cercana, seguido de una animada cena de hermandad en una sidrería, a la que se sumaron algunos que no pudieron llegar a la Misa, como el médico Pablo García-Argüelles o como Nicolás Martín Bayliss, venido de Madrid para la ocasión. La cena terminó entre brindis y vivas al Dieciocho de Julio, a Cristo Rey, a España y al Rey legítimo.

Además de los medios propios, como el boletín Tradición Astur, se publicó una esquela en el diario El Comercio, así como una gacetilla en La Nueva España de Gijón:

http://canales.elcomerciodigital.com/interactivo/esquelas/necrologicas_060718/esquelas.htm

http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pNumEjemplar=1338&pIdSeccionfiltered=35&pIdNoticia=425106

El mismo día dieciocho, por cierto, La Nueva España de Gijón publica una entrevista con el guipuzcoano, vecino de esta villa, Valentín Aguirrezabalaga, quien a pesar de cierta confusión propia de la época dice algunas cosas muy sensatas, por ejemplo:

-Se ha referido usted a Juan Sebastián Elcano...Tantos marinos vascos que llevaron con orgullo la bandera de España por todos los puertos del mundo, que lucharon por ella de corazón, abriendo rutas que han dado tanta gloria a España... ¿En qué momento cree usted que se produjo la ruptura de ese sentimiento?
-Hay quien dice que buena parte se debe al espíritu carlista, pero yo creo que no. Ha influido más Sabino Arana, autor de un montón de disparates.
[...]
Con libertad auténtica, la independencia nunca saldrá adelante.
[...]
-Pues aquí estamos, negociando con ETA...
-Me parece una barbaridad el camino que se está siguiendo para relacionarse con los terroristas, cuando éstos no se han retractado en nada de lo dicho y hecho. El Gobierno actual está cediendo hasta términos inauditos, y hay mucha gente que se ha sentido engañada y traicionada por el poder político, que en definitiva se ha metido en un tipo de proyecto que no demandaba la sociedad.
-¿Cómo cree que acabará la película?
-Pienso que el Gobierno no podrá satisfacer todo lo que está pidiendo ETA, y con ello, ETA quizá hable de cosas que mucha gente intuye, pero que no están contrastadas. Son asuntos muy perjudiciales para este Gobierno, que probablemente lo están convirtiendo en rehén del terrorismo.
-Es usted valiente...
-Decir estas cosas aquí, es fácil; en mi tierra se arriesga más, y eso que ahora hay una tregua, aunque no estoy convencido de que vuelva a ser otra tregua trampa. Sacar el odio de la mente de estas gentes, si lo llevan bien arraigado, no es fácil.
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pNumEjemplar=1337&pIdSeccionfiltered=35&pIdNoticia=424816

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24/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- La Rioja: Próximos actos en Haro
- Asturias: Juventudes Tradicionalistas en televisión
- León: Prosigue peregrinación a Santiago
Haro, julio 2006. El domingo 23, adelantando dos días la celebración este año, el Círculo Tradicionalista Cultural "Virgen de la Vega" festeja a Santiago Apóstol, Patrón Mayor de las Españas, y la onomástica de S.M.C. Don Jaime de Borbón y Borbón Parma, Rey de iure entre 1909 y 1931, desde cuyos días vienen celebrando estos actos los carlistas jarreros.

Este año se recordará especialmente a José Mª Centeno, miembro del Círculo Tradicionalista Cultural "San Prudencio" de Álava y asistente habitual a estos actos, de cuya reciente muerte ya dio noticia FARO.

El programa es el siguiente:

11:30 Misa en la Basílica de Ntra. Sra. la Virgen de la Vega
13:00 Acto político en el Hogar del Pensionista (antiguo Banco de España)
14:00 Vinos en La Herradura
14:30 Comida hermandad en el Restaurante Las Cigüeñas, Pza. de la Paz
17:00 Palabras, himnos y despedida, canto del Oriamendi

Oviedo, 21 julio 2006. Esta noche, y de nuevo en su repetición de madrugada, TeleAsturias ha emitido en el curso del informativo Redacción TeleAsturias, una entrevista con Antonio Capellán, de las Juventudes Tradicionalistas Asturianas, a propósito del reciente cierre de la escuela de Argame (Morcín) y de la destrucción del medio rural asturiano que están llevando a cabo las instituciones europeas y los políticos nacionales, autonómicos y municipales, denunciada repetidamente por los jóvenes carlistas del Principado.

León, 19 julio 2006. Esta tarde, en el altar mayor de la Catedral de León, la Pulchra Leonina, y ante los peregrinos tradicionalistas que se dirigen a Santiago, ha celebrado la Santa Misa tradicional el Padre Juan Mª de Montagut, quien venía de Gijón, de los actos del Dieciocho de Julio allí celebrados.

Como ya informó FARO en despacho de 15 de julio, esta peregrinación, organizada por Pèlerinages de Tradition y por la Hermandad Sacerdotal de San Pío X, está discurriendo por el Camino Francés. Van en ella también tradicionalistas españoles, entre ellos leales canarios con boina roja y bandera con la Cruz de San Andrés. Los lectores de FARO recordarán la gran peregrinación de agosto de 2004, cuya Misa de clausura en la grandiosa iglesia compostelana de San Martín Pinario fue presidida por S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón.

Este año, en la misma iglesia (plaza de la Inmaculada, 5, Santiago de Compostela), está prevista la Santa Misa solemne de clausura el sábado 29, a las 12:00.

Quienes lo deseen pueden incorporarse a la peregrinación en cualquiera de sus etapas: http://www.laportelatine.org/district/chartres/compostelle2006/chronique2/chronique2.php
Más información: teléfono 91 812 28 81.

Web de la peregrinación:
http://www.laportelatine.org/district/chartres/compostelle2006/compostelle2006.php

Fotos peregrinación Año Santo Compostelano 2004 y presencia de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón en Santiago de Compostela en http://es.pg.photos.yahoo.com/ph/faroagencia/my_photos

Despachos anteriores de FARO en el área Mensajes, y estos avisos y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO.

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26/07/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
Lignières/Madrid, julio 2006. Miembros del Servicio de Prensa y Documentación de la Comunión Tradicionalista han tenido la ocasión de conversar con S.A.R. el Duque de Aranjuez acerca de la actual agresión del Estado de Israel contra Palestina y el Líbano. Don Sixto Enrique de Borbón conoce bien el Líbano, donde desde hace décadas ha pasado mucho tiempo en apoyo de los cristianos, así como Siria y Tierra Santa. Su hermana la Infanta Doña Francisca, Princesa Lobkowicz, sigue encargándose de las obras hospitalarias de la Orden de Malta allí.

Don Sixto Enrique de Borbón no es, por otra parte, sospechoso de veleidades promusulmanas, como tal vez se sientan inclinados a pensar los simplistas que ven al Estado hebreo como valladar contra el Islam (cuando es justo lo contrario), o identifican causa árabe con causa islámica (cuando tampoco es así). Él mismo sufrió un atentado por parte de terroristas mahometanos que lo dejó malherido, y su sobrino y colaborador el Príncipe Eduardo de Lobkowicz y Borbón fue asesinado por los mismos terroristas un tiempo después.

He aquí un primer resumen de la conversación:

"Es necesario resaltar el doble rasero de la llamada comunidad internacional: en 1991, por ejemplo, cuando Iraq reconquista Kuwait, se le declara la guerra, una guerra de devastación que dura hasta hoy; cuando el Estado de Israel invade el Líbano a sangre y fuego, las condenas tardan y son ambiguas, y no se toman medidas contra el agresor sionista. Con la diferencia adicional de que Kuwait, inexistente hasta la década de 1950, es históricamente territorio de Basora, provincia del Iraq actual.

"Esta situación está perfectamente manejada y manipulada por causa de que el partido ganador de las elecciones en la autonomía Palestina haya sido Hamás. Esa autonomía y esas elecciones se han hecho, en apariencia, para facilitar el reconocimiento del Estado de Israel por parte de los palestinos. El hecho de que Hamás, aun con ciertas reservas, haya procedido al reconocimiento de la existencia, si no de la legitimidad, del Estado de Israel hace unas semanas, y se haya mostrado dispuesto a negociar, ha provocado la guerra.

"El reconocimiento del Estado de Israel era la condición fundamental de la Unión Europea para reconocer la independencia de Palestina como estado soberano. Ese es, paradójicamente, el drama de Israel. Si Palestina es reconocida como Estado, aun dentro de los estrechos límites del territorio al que se ha visto reducido, los hebreos no podrán lanzar ataques cada semana, ni invasiones militares en toda regla, ni asesinatos constantes a cargo del propio Ejército judío. Israel podría incluso verse frente a una fuerza internacional de interposición defendiendo Palestina. Por eso no puede consentir que el gobierno de Hamás lo reconozca: ese reconocimiento es un desastre para Israel.

"Un dato curioso sobre la excusa del ataque al Líbano es que los dos soldados del ejército israelí supuestamente prisioneros en el sur del Líbano no son hebreos ni árabes, sino drusos. Es falso que el ataque se concentre en el sur del Líbano, o en las bases de Hezbolá, o en los barrios chiitas. Han destruido ya prácticamente todo el sur del Líbano, sí; y también el norte, mayoritariamente sunita; y el centro y el norte de Beirut, hasta los puertos camino de Trípoli, que son zonas cristianas."

Para complementar la información sobre el ataque a la población cristiana, véase el testimonio de una monja carmelita en Panorama Católico Internacional:
http://www.panodigital.com/cronicas_de_nuestro_tiempo/hacer_desaparecer_a_todo_un_pais_el_libano_pienso_que_este_rincon_cristiano_estorba_a_satan
En el mismo medio: Imágenes del genocidio israelí contra la nación libanesa y Salvemos al Líbano.

En La Vanguardia: Los salesianos cierran en Líbano y Nazaret
http://www.lavanguardia.es/free/edicionimpresa/res/20060723/51277451508.html?urlback=http://www.lavanguardia.es/premium/edicionimpresa/20060723/51277451508.html

Información adicional de FARO:

Como recuerda Alexander Cockburn en CounterPunch, no es la primera vez que el Estado terrorista de Israel devasta el Líbano para impedir su propio reconocimiento por parte de los palestinos [Nota de FARO: la presencia palestina en el Líbano, forzada por el mismo Estado hebreo, ha sido negativa para los cristianos libaneses, y no puede defenderse. Los palestinos -árabes cristianos, árabes mahometanos y hebreos presionistas- tienen un territorio propio, que actualmente ocupan ilegalmente los estados artificiales de Israel y Jordania]. "En 1982 Israel tenía un problema. Yaser Arafat, establecido su cuartel general en Beirut, se preparaba a anunciar que la OLP estaba dispuesta a sentarse con Israel y emprender negociaciones pacíficas, de buena fe, para una solución que implicaba dos estados. Israel no quería una solución con dos estados, lo que significaría -si se tomaban en serio las resoluciones de la ONU- una estado palestino justo al lado, con agua y territorio contiguo. Así que Israel decidió obligar a la OLP a abandonar el Líbano. Anunció que los combatientes palestinos habían roto el alto el fuego que duraba un año lanzando varios proyectiles sobre el norte de Israel. Los palestinos no habían hecho nada parecido. Recuerdo esto muy bien, porque Brian Urquhart, en aquella época secretario general auxiliar de Naciones Unidas, a cargo de los observadores de la ONU en la frontera norte de Israel, me invitó a su oficina en el piso 38 del edificio de la ONU en Manhattan y me mostró todos los informes actualizados de la zona. Hacía más de un año que no había ningún lanzamiento de proyectiles desde el norte de la frontera. Israel mentía.
"Con o sin pretexto Israel quería invadir el Líbano. Lo hizo, y llegó hasta Beirut. Bombardeó con artillería ciudades y aldeas libanesas y las bombardeó desde el aire. Las fuerzas de Sharon mataron alrededor de 20.000 personas [...]. La matanza se hizo tan terrible que incluso Ronald Reagan se despertó de su siesta y llamó a Tel Aviv para mandar a Israel que parara. Sharon ignoró e insultó a la Casa Blanca bombardeando Beirut a las horas precisas -a las 02:42 y a las 03:38- de dos resoluciones de la ONU que pedían un arreglo pacífico del asunto de Palestina. Cuando el polvo colocó sobre el escombro, Israel se hizo fuerte varias millas dentro del territorio soberano libanés, que ocupó ilegalmente, en desafío a todas las resoluciones de la ONU, durante años [...]. Ocupe un país, torture a sus ciudadanos y al final se encontrará con resistencia. En el caso de Israel fue Hezbolá, y al final parece que Hezbolá echó a Israel del Líbano, que es la razón por la cual muchos libaneses ven a Hezbolá no como terroristas sino como valientes libertadores.
"Los años pasan e Israel hace todo lo posible por destruir toda posibilidad de una solución viable que implique dos estados. Construye asentamientos ilegales. Corta Palestina con carreteras sólo para judíos. Se lleva toda el agua. Aisla Jerusalén. Roba aún más tierra dividiendo el territorio palestino con su "muro de seguridad". Cualquier persona que intenta organizar resistencia termina, torturada, o volando por los aires."

Cuando comenzó el terrorismo sionista que desembocaría en el actual Estado de Israel, la minoría cristiana palestina -los palestinos más antiguos- era casi un tercio de la población. Contra ellos se dirigieron los principales esfuerzos judíos, que siempre apoyaron al islamismo radical, y así ha seguido: recuérdese el caso reciente de la llamada explanada de las mezquitas. Así sigue hoy la política de los llamados neoconservadores estadounidenses, política sionista, que pasa por la destrucción de los regímenes árabes que protegen a los cristianos -antes Iraq, ahora Líbano y Siria- y su sustitución por repúblicas coránicas.

No puede cerrarse este breve repaso sin referirnos a las declaraciones del ex presidente del Gobierno del Partido Popular José María Aznar López, el admirador de Manuel Azaña y empleado de Rupert Murdoch (magnate sionista que ha conseguido convertir los más emblemáticos diarios de lengua inglesa en tabloides sensacionalistas) , fiel continuador de la política socialista prosionista de Felipe González Márquez. Aznar ha dicho a la BBC que la OTAN debería bombardear el Líbano "si es necesario". Recuerda las famosas declaraciones de su mujer, la ahora concejal de Madrid Ana Botella, quien a la pregunta de qué le parecía el mantenimiento de las leyes abortistas por el Gobierno de su marido, respondió "Divinamente". Tal desprecio por la Ley de Dios, por la justicia y por sus semejantes... ¿Será que han apostatado y se han "convertido" al judaísmo, como su protegido Jon Juaristi?

Más información en páginas para suscriptores de FARO, área Marcadores, carpeta Tierra Santa.

En inglés. Crítica devastadora de los neoconservadores (sionistas, antiguos izquierdistas) por parte de los conservadores estadounidenses en la revista The American Conservative.

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Madrid, 21 julio 2006 (Corresponsal). En las vallas publicitarias del Metro de Madrid han aparecido grandes y lujosos carteles que anuncian la Fiesta anual del Partido Comunista de España, a celebrarse como de costumbre en la Casa de Campo de Madrid, los días 15, 16 y 17 de septiembre de este año.
No sólo es llamativo el despliegue de medios y lo temprano del anuncio (otros años empezaban a aparecer unos pocos carteles a fines de agosto), sino también que de la venta anticipada de entradas se encargue El Corte Inglés y Tiendas El Corte Inglés. Lo cual, además, puede verificarse en la propia web de este grupo de empresas: http://www.elcorteingles.es/entradas/programas/espectaculo.asp?numEspectaculo=200600461
Si ya sorprende e indigna que el Partido Comunista, responsable de los regímenes más opresores y de los crímenes más atroces del siglo XX, enemigo inveterado de la Religión y de España, no sólo siga siendo incomprensiblemente legal en este denominado "año de la memoria histórica", sino que gobierne en coalición no declarada con el PSOE en el Gobierno de España y con los socialistas y/o con los separatistas en los autonómicos de Asturias, Galicia, Vascongadas, Cataluña, etc., sorprende aún más que El Corte Inglés se preste a colaborar con semejante partido y con semejante fiesta, que llenará una vez más la Casa de Campo de basura física y moral y de olor a porro.
Hazles saber lo que piensas de ello, y explícales cómo sus ingresos pueden disminuir por mezclarse con el Partido Comunista, y cómo te lo pensarás dos veces antes de volver a comprarles nada:
http://www.elcorteingles.es/
Atención al Cliente:
Tfno. 901 122 122
Correo-e: servicio_clientes@elcorteingles.es
C/. Hermosilla, 112
28009 Madrid

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In memoriam:
- Manuel Ángel Viéitez Pérez
- José Chicharro Lamamié de Clairac
Contra el aborto:
- Piden suspensión cautelar normativa aragonesa PDD
- Objeción de conciencia: ejemplo en Salamanca
Madrid, 14 julio 2006. Se ha celebrado en la Iglesia de San Fermín de los Navarros una misa por el eterno descanso del tradicionalista gallego, residente en esta villa desde hace muchos años, Manuel Ángel Viéitez Pérez, fallecido ayer día 13 en Vigo, a los 88 años de edad. Requeté, Alférez Provisional y abogado, fue secretario de la Hermandad Nacional de Antiguos Combatientes de Tercios de Requetés.

Madrid, julio 2006. Ha muerto el General de División José Chicharro Lamamié de Clairac, a los 90 años de edad. Fue subgobernador en Bata, Guinea Española, y estuvo al frente del Benemérito Cuerpo de Caballeros Mutilados de Guerra por la Patria. De ilustre familia carlista, uno de sus hermanos, requeté, murió en la Cruzada 1936-1939, y otra hermana fue asesinada en una checa. Otros tres hermanos se alistaron en la División Española de Voluntarios contra el comunismo soviético; de Rusia sólo volvió su hermano Juan, quien durante varios años fue presidente de la Hermandad Nacional de la División Azul (de cuya muerte el 5 de septiembre de 2005 dio cuenta FARO).

Requiem aeternam dona eis Domine, et lux perpetua luceat eis.

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Zaragoza, 17 julio 2006. HazteOir.org ha solicitado al Tribunal Superior de Justicia de Aragón la suspensión cautelar de la normativa autonómica que permite la dispensación gratuita de la píldora potscoital, también llamada píldora del día después (PDD), en centros sanitarios públicos del Sistema de Salud de Aragón.

HazteOir.org ha tomado esta decisión después de que la Diputación General de Aragón no haya contestado ante el juez a la demanda formulada por esta plataforma. La plataforma considera necesaria la suspensión cautelar de la orden porque la administración gratuita de esta píldora puede causar un perjuicio de imposible o difícil reparación. Entre otras cosas, cuando se dispensa esta píldora no se pone en conocimiento de la paciente los efectos secundarios ni se explica que no se han investigado esos efectos secundarios en menores de 16 años, como figura en el prospecto del medicamento.
Además, no se informa a los padres de la dispensación de la píldora a sus hijas, y por lo tanto se les impide poner los medios adecuados para evitar que de nuevo se produzcan situaciones de riesgo. A esto se añade que la dispensación gratuita de esta píldora forma en las menores de edad una conciencia de la facilidad de su obtención y de lo inocuo de su ingesta, con el consiguiente peligro de volver a repetir comportamientos de riesgo.

Por otra parte, un informe del Centro de Información de Medicamentos del Servicio de Farmacia del Hospital Universitario de Puerto Real sostiene el carácter abortivo de la PDD en algunos supuestos. Esto supone que las pacientes pueden sufrir el llamado síndrome postaborto, de difícil cura.

Según HazteOir.org, la orden tampoco respeta la objeción de conciencia del médico ni su libertad de prescripción. Por todo esto, se pide la suspensión cautelar o al menos la suspensión de la dispensación a menores de 16 años, garantizando que el personal sanitario que lo estime conveniente pueda ejercer la objeción de conciencia (artículo 26 del Código Deontológico Médico) y el derecho a la libertad de prescripción (artículo 20 del Código Deontológico Médico).

La asociación HazteOir.org presentó el pasado mes de diciembre un recurso contencioso administrativo ante el Tribunal Superior de Justicia de Aragón contra la Orden del Gobierno de Aragón que permite la dispensación gratuita de la píldora postcoital, que se formalizó mediante demanda el pasado mes de abril.

Salamanca/Madrid, julio 2006. Unidos por la Vida nos hace llegar un buen ejemplo de objeción de conciencia por parte de la presidente de ADEVIME (Asociación en Defensa de la Vida - Medicina) de Salamanca, contra la obligación que intenta imponer la llamada Junta de Castilla y León (del Partido Popular) a su personal sanitario de distribuir la "Guía de Anticoncepción de Emergencia" y los folletos de información, editados por la propia Junta, dedicados a promocionar la píldora del día después y otros abortivos y anticonceptivos.

Ponemos el documento, en formato Word, a disposición de los suscriptores de FARO en http://es.groups.yahoo.com/group/FAROagencia/, área Archivos, carpeta Objeción de conciencia, para que sirva de modelo.

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El martes 25 de julio es la festividad de Santiago Apóstol. Un año más los asturianos tenemos que soportar la ignominia, impuesta por esos parásitos totalitarios que son los políticos democráticos, de que no sea día festivo a efectos laborales en nuestra región.

Santiago no es sólo (y ya sería bastante) el Patrón Mayor de las Españas: su patronazgo fue proclamado por el reino de Asturias. Asturias hizo Compostela, y Santiago fue nuestro adalid y compañero en la Reconquista. Pocos santos más asturianos que él, si el Apóstol nos permite decirlo así.

Por eso, en la medida de lo posible, no acudas al trabajo, no hagas compras este martes 25. Sustitúyelo, por ejemplo, por el seis de diciembre.

asturias@carlismo.es
Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias
Apartado de Correos 666 · 33200 Gijón
Apartado de Correos 2.044 · 33080 Oviedo
http://carlismo.es/asturias
__._,_.___ http://geo.yahoo.com/serv?s=97490461...ime=1153783007
29/08/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro

Santiago de Chile, agosto 2006. El profesor José Díaz Nieva, vicepresidente del Círculo Cultural Antonio Molle Lazo de Madrid, continuando su visita a varios países hermanos de Hispanoamérica, ha llegado el día 21 a Santiago de Chile, procedente de Lima y Trujillo (donde, como informó FARO, acompañó al profesor Miguel Ayuso, jefe de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón), para dictar un ciclo de conferencias en la Universidad Gabriela Mistral.

En su primer día de permanencia en la citada ciudad chilena, Díaz Nieva mantuvo una reunión de trabajo con Sergio Salas Fernández, gran amigo de la Comunión Tradicionalista, quien como recordarán los lectores de FARO participó en el desarrollo de los seminarios de formación que el Círculo Molle Lazo organizó durante el curso 2005/2006, con una charla sobre "Conservadurismo y contrarrevolución en Chile", en febrero de este año.

El día 23 de agosto se trasladó a las vecinas ciudades de Viña del Mar y Valparaíso. En Viña del Mar se acercó a la Universidad Adolfo Ibáñez, donde compartió unos minutos con el filósofo José Luis Widow, antes de trasladarse a la sede del poder legislativo en la ciudad de Valparaíso; donde había sido invitado por diputados de la bancada parlamentaria del Partido Unión Demócrata Independiente. En la misma sede parlamentaria, y durante el transcurso de un almuerzo, pudo intercambiar impresiones sobre la política española y chilena con los diputados Alberto Cardemil y Enrique Estay, a los que se sumaría -más tarde- el también diputado, Juan Lobos Krause.

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Río Colorado, 22 agosto 2006. El jefe de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, Miguel Ayuso, ha celebrado la fiesta del Inmaculado Corazón de María en Pichi Mahuida, con sus amigos y correligionarios de la familia García Gallardo y de la Hermandad de Nuestra Señora de las Pampas (que, como saben los lectores de FARO, todos los años conmemora la festividad de los Mártires de la Tradición organizando la cabalgata de Lihué Calel), parte importantísima de la Comunión Tradicionalista en Argentina.

Como recordaba FARO en anterior despacho de 22 de agosto, la fiesta del Inmaculado Corazón de María es de especial significación para el Carlismo. En el actual escudo real figuran bajo la corona, entre las armas de Castilla y de León, los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Son antiguas la presencia, la devoción y las consagraciones a los Sagrados Corazones en los Ejércitos carlistas y sus enseñas. El Rey Don Alfonso Carlos en 1932 incorporó definitivamente al escudo el Sagrado Corazón de Nuestro Señor Jesucristo. Veinte años después, su sucesor el Rey Don Javier hizo lo mismo con el Inmaculado Corazón de María.

En ese espíritu de devoción al Corazón Inmaculado de la Santísima Virgen se inscribe la Cruzada Cordimariana, de la que FARO ya ha dado razón en ocasiones anteriores. Su sitio web es http://www.avecormariae.com.

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30/08/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Andrés López Álvarez
- Georges-Paul Wagner
Verín, 25 agosto 2006. El veterano del Tercio Oriamendi don José Álvarez Limia, requeté de 83 años, nos envía esta triste noticia.

El día 25 de agosto de 2006, en su casa de Verín (Orense, Reino de Galicia), falleció a los 89 años de edad don Andrés López Álvarez, requeté desde su adolescencia, que en octubre de 1936 se incorporó voluntario con otros siete compañeros, al mando del Teniente Ricardo Cid, al Tercio de Cristo Rey.

Descanse en paz el valiente requeté que lo fue hasta su último aliento.

"Ante Dios nunca serás héroe anónimo"
(Ordenanza del Requeté)

Madrid/Chiré-en-Montreuil, agosto 2006. Leemos en la siempre interesante y recomendable revista Lectures Françaises, número doble 591-592, correspondiente a julio y agosto de este año, la noticia de la muerte, el 11 de junio pasado, del letrado Georges-Paul Wagner. Poco conocido del público español, merece que lo recordemos, por sus propios méritos y por la causa de la Contrarrevolución y de la Cristiandad. Cristiandad que, como bien explica el libro ¿Qué es el Carlismo?, no debe confundirse con Europa: "Son, pues, dos civilizaciones, dos culturas polarmente contrarias. Europa es "lo europeo": la civilización antropocéntrica de la revolución. Cristiandad es "lo cristiano": la civilización teocéntrica de la tradición".

Traducimos la necrológica de Lectures Françaises:

Con gran tristeza hemos recibido la noticia de la muerte del Letrado Wagner, ocurrida el 11 de julio último.

Había nacido el 26 de febrero de 1921 en París (distrito XII). Hijo de abogado, él se inclinaba más bien a la carrera de profesor de letras (disciplina en la cual obtuvo licenciatura y diploma de estudios superiores), cuando tomó la decisión de seguir los pasos de su padre.

Se colegió en París en 1946 y ejerció como abogado durante cincuenta y siete años (hasta el año 2003).

Desde su juventud se adhirió a la Acción Francesa, y al paso de los años se afirma más y más en sus opiniones y toma partido por una línea ideológica a contracorriente del conformismo en que generalmente se complace la mayoría de sus colegas.

Desde 1962-1963, brilla en la defensa de muchos militantes de la Argelia francesa, perseguidos por la venganza gaullista.

Litigó por las grandes causas, mas no despreció en absoluto poner su talento, de forma muy desinteresada, al servicio de militantes patriotas y fue, durante muchos años, el abogado principal de Jean-Marie Le Pen. En su profesión, fue miembro del Consejo del Colegio de Abogados de París (1970-1974) y Presidente de la Unión Nacional de Abogados.

Nos defendió en uno de los escasos procesos sufridos por nuestra revista: un apercibimiento a propósito de la mención de la dirección de una publicación revisionista. Ganamos en primera instancia, para después perder con una ligera condena en apelación.

Fue asimismo escritor, periodista y también político (diputado bajo la etiqueta Frente Nacional [1] de 1986 a 1988) y consejero regional de Île-de-France (en 1986). Editorialista del diario Présent (a partir de 1982), miembro de la junta política del Frente Nacional (1988-1999), presidente de la Asociación de la Prensa Monárquica Católica (a partir de 2001) y autor de libros excelentes en los cuales expresó su ingenio, su brillante inteligencia, su espíritu de análisis y una cultura fuera de lo común. Damos la lista al final.

Podemos considerar igualmente que fue un amigo muy próximo a nuestras actividades de Chiré, tanto por su presencia como conferenciante en nuestras Journées Chouannes del 2000 (en el curso de las cuales pronunció una alocución muy celebrada, bajo el título "Un abogado políticamente incorrecto"), como por su colaboración en el Cahier de Chiré número 17 (en 2002).

Con él desaparece, por desgracia, uno de los últimos representantes de una generación de gentilhombres que supieron vivir con convicción, humor, delicadeza y cortesía.

Que su viuda y sus hijos tengan la seguridad de nuestras sinceras condolencias, de nuestras oraciones y de nuestra viva simpatía, porque es ciertamente una dura prueba ver desaparecer repentinamente a un marido y un padre así.

Sus exequias se celebraron el 16 de junio en la iglesia de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, conforme al deseo que él había expresado.

Títulos de los distintos libros que publicó:
- La Comédie parlementaire [La Comedia parlamentaria] (Éditions de Présent, 1987).
Compilación de artículos aparecidos en Présent cuando el Letrado Wagner era diputado (abril 1986-julio 1987).
- La Condamnation [La Condena] (Éditions Ulysse, 1992).
Recopilación de las piezas del escandaloso proceso emprendido contra Monseñor Lefebvre por la LICRA en 1991 (con las defensas de los letrados Wagner y Rémy). [2]
- Promenades à travers un septennat [Paseos a través de un septenio] (Éditions de Présent, 1995).
Relatos y retratos semanales aparecidos en Présent durante el segundo mandato presidencial de Mitterrand (1988-1995).
- D'un palais l'autre [De un palacio al otro] (Édtions Dominique Martin Morin, 2000).
Recuerdos de un abogado a contracorriente (agotado).
- L'entre-trois-guerres [Entre tres guerras] (Éditions Dominique Martin Morin, 2001).
Evocación sin arrepentimiento de un siglo de vida familiar, profesional y política (1870-1940).
- Maurras en justice [Maurras en justicia] (Éditions Clovis, 2002).
Las diversas querellas que tuvo que sufrir Charles Maurras ante la justicia francesa.
- Les Ailes de l'espérance [Las alas de la esperanza] (Éditions Godefroy de Bouillon, 2004).
Crónicas del lunes aparecidas cada semana en Présent (de 2002 a 2004).
Mencionemos también:
- Advocato civique praeclaro G.P.W. (Éd. Difralivre, 1997)
Homenaje por sus cincuenta años de pertenencia al colegio de abogados de París.

La revista Lectures Françaises y los libros de Georges-Paul Wagner pueden solicitarse a

SA D.P.F.
B.P. 1
F-86190 Chiré-en-Montreuil
Francia

Teléfono +33 549 51 83 04
Fax +33 549 51 63 50
Entre otras convocatorias, este número de Lectures Françaises recoge una que a no pocos tradicionalistas veteranos les resultará familiar: la de las XXXVI Journées Chouannes en Chiré-en-Montreuil, los días 2 y 3 de septiembre, organizadas por la distribuidora DPF, que este año celebra el cuadragésimo aniversario de su creación.

Estos avisos y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores de FARO.

Notas de FARO a la necrológica de G.P. Wagner:
[1] A diferencia de lo que suelen dar a entender los medios del sistema, el Front National se formó como coalición de personas y tendencias muy diversas.
[2] La LICRA ("Liga contra el racismo y el antisemitismo"), parte fundamental del "antirracismo" profesional en Francia, es una organización judía. En 1991 promovió un proceso contra el Arzobispo Marcel Lefebvre, acusándolo de "incitación al odio racial" por haber advertido del peligro que suponía el rápido aumento de la presencia de musulmanes en Francia. Reparen los ingenuos en el dato (aunque sea uno que se ha venido repitiendo desde la misma invención de la secta coránica): una organización judía sale en defensa de los mahometanos. Contra un anciano obispo misionero, por cierto, que había pasado décadas en África, entre mahometanos...

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06/09/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- 2006: "Recuperación de la memoria histórica"
- Aniversarios:
  - Asesinato de Joaquín Beúnza
  - Incendio de Irún
  - Asesinato de Víctor Pradera
- Sigue colaboración El Corte Inglés con Partido Comunista
FARO ha venido ocupándose en los últimos meses de eso que han dado en llamar "memoria histórica", a la cual el Gobierno ha dedicado el año en curso, con la cooperación de las instituciones europeas. (Es decir: como en 1936, socialistas, comunistas y separatistas, con la ayuda europea, contra la verdad, contra la justicia, contra España). Problemas técnicos nos impidieron el 16 de agosto ocuparnos del aniversario del atentado de Begoña, en 1942, y de sus interesantes implicaciones; lo haremos en otra ocasión, D.m. Vayan ahora tres recuerdos y una nota de actualidad.

San Sebastián, 4-6 septiembre 2006. El día 4 se cumplen setenta años del asesinato del diputado tradicionalista por Navarra don Joaquín Beúnza Redín, en el Fuerte Guadalupe de Fuenterrabía, cuando se acercaba la vanguardia nacional, con el Tercio de Montejurra.

Ni a don Joaquín Beúnza ni a las otras personas que fueron fusiladas con él, como el comediógrafo Honorio Maura, se les imputó nunca delito alguno. Fueron asesinados por no secundar el proceso revolucionario desatado por el Frente Popular y por los nacionalistas vascos. Lo fueron, por cierto, en una localidad como Fuenterrabía (hoy llamada exclusivamente "Hondarribia" por los gobiernos de ocupación que sufrimos), donde en las elecciones de febrero de 1936 había ganado la coalición contrarrevolucionaria por abrumadora mayoría. Sirva esto para recordar que el argumento "democrático" en favor del Frente Popular y de la República es rigurosamente falaz.

Joaquín Beúnza Redín había nacido en Pamplona el 4 de agosto de 1872. Su familia, de condición humilde, no podía costearle los estudios; Joaquín, tras obtener en todo el bachillerato sobresalientes y matrículas de honor, consiguió una beca en la Universidad de Salamanca para estudiar la carrera de Derecho. Allí volvió a destacar por su inteligencia y laboriosidad, y obtuvo las calificaciones más brillantes.

Se doctoró en Derecho en Madrid, y resultó pensionado para ampliar estudios en París. Ejerció como abogado en Pamplona, e hizo de su bufete uno de los más prestigiosos del viejo Reyno. Se especializó en cuestiones administrativas y de derecho foral, y desempeñó diversos cargos en el Colegio de Abogados.

Muy joven aún, fue elegido concejal carlista. En el Ayuntamiento empezaron a brillar su firmeza de carácter y recia personalidad. Terminado su mandato de concejal, fue elegido diputado foral de Navarra, cargo que desempeñó por espacio de ocho años.

En agradecimiento a sus desvelos e inteligente labor, Beúnza fue nombrado hijo predilecto de Navarra. Al advenimiento de la República, el nombre de Joaquín Beúnza surgió con fuerza unánime en Navarra como figura de gran prestigio para llevar al Parlamento la bandera de la religión y de la tradición. Beúnza fue diputado en las llamadas Cortes constituyentes de la República de 1931, elegido parlamentario por Navarra por la Comunión Tradicionalista. Beúnza formó con los demás carlistas la minoría que representaba todo aquello de bueno que los republicanos y los izquierdistas quisieron barrer de España, mediante una constitución sectaria que jamás fue refrendada por el pueblo español (sirva esto, de nuevo, para los sostenedores actuales del argumento "democrático").

Esto hizo que su personalidad, ya tan querida en Navarra, fuese admirada en toda España, y en un ambiente donde era una osadía aparecer como contrarrevolucionario, él representó siempre los principios tradicionales. Se significó, además, por la defensa del orden público y la hostilidad hacia cualquier tipo de atropellos.

Por tal motivo fue objeto de multitud de amenazas e insultos de la izquierda. En el Parlamento pronunció discursos notabilísimos, mereciendo citarse especialmente el de oposición a la Constitución republicana y los de defensa de la enseñanza religiosa, de la Compañía de Jesús y de la Guardia Civil. Sus tres grandes amores fueron España, Navarra y, como resumen de estos, el Carlismo.

El último acto público en el que tomó parte fue en Barcelona en la primavera de 1936. El Alzamiento le sorprendió en el balneario de Cestona, donde hacía su cura de aguas todos los años. Detenido el 23 de julio de 1936, por orden de tres diputados nacionalistas vascos fue conducido a la cárcel de San Sebastián, donde sufrió vejaciones sin cuento. A fines de agosto se le trasladó al fuerte de Guadalupe, en Fuenterrabía, y el 4 de septiembre de 1936, cuando las boinas rojas de los requetés se acercaban rápidamente a aquella playa guipuzcoana, fue fusilado en los fosos del fuerte.

Los asesinos y los guardias huyeron de la fortaleza. Al entrar poco después los requetés recogieron los cadáveres de los asesinados.

Joaquín Beúnza Redin fue enterrado en el cementerio de Pamplona y el Ayuntamiento dio su nombre a la calle donde había nacido.

El incendio de Irún. Como ya recordaba FARO en despacho del año pasado, este 6 de septiembre se cumplen setenta años de la quema de Irún por los rojoseparatistas, cuando en 1936 huyeron a Francia ante las tropas del Coronel Beorlegui, en las cuales formaba el Tercio Montejurra al mando del Comandante García Valiño.

La ayuda a los rojoseparatistas por parte de la República Francesa -oficiales de artillería franceses llegaron a instalar en su propio territorio un observatorio para dirigir el tiro de la artillería roja-, les permitió más cómodamente dedicarse en su huída a incendiar Irún, casa por casa, calle por calle, aplicando la táctica rusa de tierra calcinada; lo que hicieron o intentaron en muchas otras ocasiones. Ya desde territorio francés, se permitieron disparar una última descarga contra la vanguardia nacional. Resultó alcanzado, entre otros, el Coronel don Alfonso Beorlegui Canet, quien días después murió a consecuencia de una gangrena gaseosa.

En estos días de "memoria histórica" oficial, por supuesto, todo el mundo "sabe" del mito de Guernica; pero de Irún, o de Oviedo, casi nadie se acuerda.

Asesinato de Víctor Pradera en San Sebastián. El 6 de septiembre se cumple también el septuagésimo aniversario del fusilamiento del jurista, ingeniero y político tradicionalista Víctor Pradera Larumbe, que murió con un crucifijo en las manos, perdonando a sus verdugos.

Víctor Pradera había nacido en Pamplona en 1873, de recia estirpe carlista oriunda del Pirineo vasconavarro. Fue elegido en 1899 diputado carlista por Tolosa, comienzo de una vida política intensa y apasionada, fecunda y -a menudo- contradictoria. (A estas contradicciones y veleidades, dicen algunos, no era ajena la deletérea influencia de Ángel Ayala y los demás pioneros de la democracia "cristiana"). A pesar de ello su obra, con pocas excepciones, debe inscribirse en el Carlismo, al cual retornó en la década de 1930.

Vocal del Tribunal de Garantías Constitucionales, gozaba de inmunidad, y de nada estaba acusado. A pesar de lo cual fue detenido en San Sebastián en la tarde del 2 de agosto de 1936, por cuatro milicianos, dos de ellos del Partido Nacionalista Vasco, los cuatro al servicio de la llamada Comisión de Orden Público, que presidía el nacionalista vasco (de estirpe aragonesa y antigua militancia alfonsina) Telesforo Monzón. Llevado Pradera a la cárcel de Ondarreta, diez días después vio entrar a su hijo Javier, detenido por orden expresa del diputado del PNV por Navarra Manuel de Irujo. El 6 de septiembre, con pocas horas de diferencia, fueron asesinados el hijo y el padre, junto con varios tradicionalistas más y otros presos, por los milicianos rojoseparatistas.

La liberación de San Sebastián por las tropas nacionales, pocos días después, impidió que el "moderado" PNV y sus aliados socialistas, comunistas y anarquistas continuaran con su labor de exterminio. Aunque en 1979, regresados al poder, le quitaron la calle que se le había dedicado en la ciudad...

Más sobre la "recuperación de la memoria histórica" en las páginas para suscriptores de FARO, áreas Mensajes, Marcadores, Archivos y Fotos.

Madrid, 2 septiembre 2006. FARO ha informado, en despachos de 21/24 de julio y 26 de agosto, de la incomprensible política de colaboración con el Partido Comunista que está siguiendo el grupo de empresas El Corte Inglés, en la publicidad y venta de entradas de la Fiesta anual del PCE, a celebrar como de costumbre en la Casa de Campo de Madrid, los días 15, 16 y 17 de este mes. Lo cual sigue pudiendo verificarse en la propia web de El Corte Inglés: http://www.elcorteingles.es/entradas/programas/espectaculo.asp?numEspectaculo=200600461
FARO tiene constancia de numerosas quejas de clientes indignados por esta colaboración con el Partido Comunista, responsable de los regímenes más opresores y de los crímenes más atroces del siglo XX, enemigo inveterado de la Religión y de España, abortista, aberrosexualista, promotor del consumo de drogas, defensor de casi todo lo malo; y con semejante fiesta, que llenará una vez más la Casa de Campo de basura física y moral y de olor a porro.

La respuesta del servicio de atención al cliente ha sido, cuando menos, sorprendente: en el caso de las quejas telefónicas simplemente lo han negado; los mensajes de correo electrónico los han dejado sin respuesta, contra la cortés práctica habitual de El Corte Inglés.

Hoy 2 de septiembre las vallas publicitarias del Metro de Madrid y otros lugares son el soporte de la tercera cartelada de la dichosa fiesta del PCE, esta vez masiva y desafiante, con un despliegue como no se había visto en otros años. El logotipo de El Corte Inglés, la bandera triangular verde, sigue ondeando junto a la roja de la hoz y el martillo.

¿Qué espera El Corte Inglés ganar con esto? Sigamos explicándoles que sólo perderán, están perdiendo ya, prestigio, clientes y ventas:

http://www.elcorteingles.es/
Atención al Cliente:
Tfno. 901 122 122
Correo-e: servicio_clientes@elcorteingles.es
C/. Hermosilla, 112
28009 Madrid

Despachos anteriores de FARO en el área Mensajes de las páginas para suscriptores. Selección de mensajes anteriores al 16 abril 2003 en el área Archivos de las mismas páginas.

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11/09/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Nota Comunión Tradicionalista Asturias
- Novedades web
Oviedo, 8 septiembre 2006. La Diputación Permanente de la Junta Carlista del Principado de Asturias ha hecho pública una nota sobre la festividad de hoy, la Natividad de Nuestra Señora, la Virgen de Septiembre, en Asturias fiesta de su Patrona, la Santísima Virgen de Covadonga. La crítica hacia los desvaríos autonómicos puede aplicarse también a las otras "comunidades", tanto las que responden -más o menos- a verdaderas regiones como las amalgamadas, escindidas o simplemente inventadas, todo ello basado en la infame división provincial que los liberales del siglo XIX, antecesores de Rodríguez Zapatero y de Rajoy, impusieron en España, a imitación de la división de Francia en departamentos que habían hecho sus compañeros de logia:

OCHO DE SEPTIEMBRE, FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DE COVADONGA

Desde que sufrimos el régimen dicen que autonómico, Asturias ha perdido hasta la poca influencia que tuvieron las diputaciones provinciales que le antecedieron. En su lugar, de estar sujetos a Madrid hemos pasado a estar sujetos a Madrid y a Bruselas. Y con la supuesta autonomía nos ha venido encima el enjambre de políticos, politicastros, asesores y personal "de confianza"; de "emprendedores" que nada emprenden sin subvención; de exceso de funcionarios; de gasto público suntuario, derrochador e inútil las más de las veces; de destrucción sistemática del paisaje, la naturaleza, la vida rural y la riqueza productiva de Asturias. También sufrimos, por obra de los políticos autonómicos, la negación de nuestras señas de identidad y su sustitución por invenciones paletas. (No en vano son herederos de quienes en 1834 suprimieron la Junta General del Principado. He aquí un buen lema para el curso que comienza: no queremos nuevo Estatuto: queremos la restauración de la Junta General, que nada tiene que ver con el parlamentín).

Una de esas invenciones paletas es llamar "Día de Asturias" al ocho de septiembre, que es la fiesta de la Santísima Virgen de Covadonga, Patrona de Asturias. La fiesta de Covadonga, y la de la Natividad de la Madre de Dios, y la de más advocaciones suyas, las más antiguas, por todo el principado. Si a los laicistas no les gusta, que se vayan.

Virgen de Covadonga, sálvanos.

Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias
Apartado de Correos 2.044 · 33080 Oviedo
http://carlismo.es/asturias

Madrid, septiembre 2006. El portal del Carlismo, http://carlismo.es (accesible también como www.carlismo.org, www.carlismo.net, y otras direcciones que, D.m., se irán especializando) tiene nueva presentación y nuevos contenidos, aún en período de prueba. Desde aquí nuestro agradecimiento a quienes lo hacen posible.

Las páginas para suscriptores de FARO http://es.groups.yahoo.com/group/FAROagencia/, área Fotos, ofrecerán en breve fotografías de la reciente visita a Varsovia del profesor Juan Cayón, de la Comunión Tradicionalista, invitado por la Liga de Familias Polacas y su organización juvenil.

Vea Mensajes, Fotos y Enlaces en las páginas para suscriptores de FARO.

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20/09/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Aniversario aparición de la Santísima Virgen en La Salette
- San Jenaro, patrón de Nápoles
- Beato Alonso de Orozco
- Convocatorias
Martes, 19 septiembre 2006. Tal día como hoy, en 1846, la Santísima Virgen María se apareció a dos pastorcillos, Maximino y Melania, en La Salette; o La Saleta, como decían los hispanohablantes de aquel tiempo, más precisos al usar los nombres geográficos en español.

Lo afirmamos tan rotundamente, porque la Santa Madre Iglesia aprobó y confirmó enseguida la veracidad de la aparición y del mensaje de la Madre de Dios; y ello a pesar de que su contenido no era complaciente.

El mensaje de Nuestra Señora, que aparece triste ante los pastorcillos, es mensaje para nuestros tiempos. Empieza por quejarse de la inobservancia del domingo, y de la abundancia de blasfemias. Y nos dice más cosas. Por ejemplo:

"Los sacerdotes, ministros de mi Hijo, los sacerdotes, por sus vidas malvadas, por sus irreverencias y su impiedad en la celebración de los santos misterios, por su amor al dinero, su amor a los honores y los placeres, los sacerdotes se han convertido en cloacas de impureza. Sí, los sacerdotes están pidiendo venganza, y la venganza está suspendida sobre sobre sus cabezas. ¡Ay de los sacerdotes y de las personas consagradas a Dios, que por sus infidelidades y su vida malvada están crucificando de nuevo a mi Hijo! Los pecados de las personas consagradas a Dios claman al Cielo y piden venganza, y he aquí que la venganza está a sus puertas, pues no queda nadie para implorar misericordia y perdón para la gente; no hay más almas generosas, no queda nadie digno de ofrecer la Víctima sin mancha al Eterno por el bien del mundo."

"Dios sobrevendrá de un modo sin precedentes. ¡Ay de los habitantes de la tierra! Dios derramará Su ira sobre ellos, y nadie podrá escapar a tantas aflicciones juntas. Los jefes, los guías del pueblo de Dios han desdeñado la oración y la penitencia, y el demonio les ha ofuscado la inteligencia; se han transformado en estrellas errantes que el viejo diablo arrastrará con su cola para hacerlos perecer. Dios permitirá a la vieja serpiente sembrar la división entre los reinantes, en todas las sociedades y en todas las familias, donde se padecerán males físicos y morales: Dios abandonará a los hombres a sí mismos y enviará castigos que se sucederán durante más de treinta y cinco años."

"La sociedad está en vísperas de los más terribles y más grandes acontecimientos; debe aguardar ser gobernada por una barra de hierro y beber el cáliz de la cólera de Dios. Que el Vicario de mi Hijo, el Soberano Pontífice Pío IX, no salga más de Roma después del año 1859; pero que sea firme y generoso, que luche con las armas de la fe y del amor, Yo estaré con él."

"Italia será castigada por su ambición de sacudirse del yugo del Señor de los Señores; así, será abandonada a luchar una guerra; la sangre fluirá por todas partes; las iglesias serán cerradas o profanadas. Se dará caza a los sacerdotes y a los religiosos; se les hará morir, y morir de una muerte cruel. Algunos abandonarán la fe, y será grande el número de sacerdotes y de religiosos que se apartarán de la verdadera religión; entre esas personas habrá incluso obispos."

"En el año 1864, Lucifer junto con un gran número de demonios serán desatados desde el infierno; poco a poco abolirán la fe, incluso para las personas consagradas a Dios; los cegarán de tal manera que, salvo el caso de una gracia particular, esas personas tomarán el espíritu de los ángeles malignos; algunas casas religiosas perderán totalmente la fe y perderán muchas almas."

"Los malos libros abundarán sobre la tierra y los espíritus de las tinieblas difundirán por todas partes un relajamiento universal para todo lo que se relacione con el servicio de Dios; éstos adquirirán un enorme poder sobre la naturaleza; habrá iglesias construidas para servir a esos espíritus. Algunas personas serán transportadas de un lugar a otro por esos espíritus malignos, incluso sacerdotes, porque ellos no habrán sido guiados por el buen espíritu del Evangelio, que es espíritu de humildad, caridad y celo por la gloria de Dios."

"Habrá en todas partes prodigios extraordinarios, porque la verdadera fe se ha extinguido y la falsa luz ilumina el mundo.
¡Ay de los príncipes de la Iglesia que sólo se ocupan de acumular riquezas sobre riquezas, de salvaguardar su autoridad y de dominar con orgullo!"

"El Vicario de mi Hijo tendrá mucho que sufrir, porque durante un tiempo la Iglesia será víctima de grandes persecuciones; será ese el tiempo de las tinieblas; la Iglesia pasará por una horrorosa crisis. La Santa Fe de Dios será olvidada, cada individuo querrá guiarse por sí mismo y ser superior a sus semejantes. Los poderes civiles y eclesiásticos serán abolidos, todo orden y toda justicia serán pisoteados; no se verán más que homicidios, odio, envidia, mentira y discordia, sin amor por la patria ni por la familia."

"Los gobernantes civiles tendrán todos un mismo designio, que será el de abolir y hacer desaparecer todo principio religioso, para dar lugar al materialismo, al ateísmo, al espiritismo y a toda clase de vicios."

"... se verá la abominación en los lugares santos; en los conventos, las flores de la Iglesia se pudrirán y el demonio se erigirá en rey de los corazones."

"Francia, Italia, España e Inglaterra estarán en guerra; la sangre correrá por las calles; los franceses lucharrán contra franceses, italianos contra italianos; a continuación habrá una guerra general que será espantosa. Durante un tiempo Dios no se acordará de Francia e Italia, porque el Evangelio de Jesucristo será ignorado. Los malvados desplegarán toda su malicia; los hombres se matarán y se masacrarán unos a otros incluso en sus casas. Al primer golpe de Su espada fulminante, las montañas y la tierra entera temblarán de pavor, por los desórdenes y los crímenes de los hombres que perforan la bóveda de los cielos."

"Un precursor del Anticristo, con sus tropas de varias naciones, combatirá contra el verdadero Cristo, el único Salvador del mundo; derramará mucha sangre y querrá destruir el culto de Dios para hacerse contemplar como un Dios. La tierra será azotada por toda clase de plagas (aparte de la peste y el hambre, que serán generales); habrá guerras, hasta la definitiva, que será hecha entonces por los diez reyes del anticristo, los cuales tendrán un mismo propósito y serán los únicos que gobernarán el mundo.
Antes de que esto ocurra, habrá una especie de falsa paz en el mundo; la gente no pensará más que en diversiones; los malvados se entregarán a toda suerte de pecados; pero los hijos de la Santa Iglesia, los hijos de la fe, mis verdaderos imitadores, crecerán en el amor de Dios y en las virtudes que me son más queridas. ¡Dichosas las almas humildes conducidas por el Espíritu Santo! Yo combatiré con ellas hasta que lleguen a la plenitud de la Edad."

"La naturaleza clama venganza contra los hombres, y se estremece de espanto a la espera de lo que debe ocurrir en la tierra asolada de crímenes. Temblad, tierra, y vosotros, que hacéis profesión de servir a Jesucristo y que por dentro os adoráis a vosotros mismos; temblad, pues el Señor va a entregaros en manos de su enemigo; porque los lugares santos están bajo la corrupción; muchos conventos ya no son la casa de Dios, sino establos de Asmodeo y de los suyos."

"Será durante este tiempo cuando nacerá el Anticristo, de una religiosa hebrea, de una falsa virgen que tendrá comunicación con la vieja serpiente, el maestro de la impureza; su padre será obispo. Al nacer, vomitará blasfemias, tendrá dientes; en una palabra, será el diablo encarnado; proferirá gritos espantosos, hará prodigios, no se alimentará mas que de impurezas. Tendrá hermanos que, aunque sin ser demonios encarnados como él, serán hijos del mal; a los doce años se harán destacar por sus brillantes victorias que les serán reportadas; pronto, serán llevados a la cabeza de los ejércitos, asistidos por legiones del infierno."

"Las estaciones serán cambiadas, la tierra no producirá mas que malos frutos, los astros perderán sus movimientos regulares, la luna no reflejará mas que una débil luz roja; el agua y el fuego darán al globo terráqueo movimientos convulsivos y horribles terremotos que harán engullir montañas, valles, etc. Roma perderá la fe y será la sede del Anticristo."

"Los demonios del aire junto con el Anticristo harán grandes prodigios sobre la tierra y en los aires, y los hombres se pervertirán más y más. Dios cuidará de sus fieles servidores y de los hombres de buena voluntad; el Evangelio será predicado por todas partes; todos los pueblos y todas las naciones tendrán conocimiento de la Verdad.
Yo dirijo una llamada urgente a la tierra; llamo a los verdaderos discípulos del Dios vivo y reinante en los Cielos; llamo a los verdaderos imitadores de Cristo hecho hombre, el único y verdadero Salvador de los hombres; llamo a mis hijos, mis verdaderos devotos, a los que se han dado a Mí para que Yo los lleve a mi divino Hijo, a los que llevo, por así decir, en mis brazos, a los que han vivido de acuerdo con mi espíritu."

"En fin, llamo a los apóstoles de los últimos tiempos, a los fieles discípulos de Jesucristo, a los que han vivido con desprecio del mundo y de sí mismos, en la pobreza y en la humildad, en el desdén y en el silencio, en la oración y en la mortificación, en la castidad y en la unión con Dios, en el sufrimiento y desconocidos del mundo. Es tiempo ya que ellos salgan y vengan a iluminar la tierra; id y mostraos como mis amados hijos; yo estoy con vosotros y en vosotros, siempre la fe sea la luz que os ilumine los días de infortunio. Que vuestro celo os haga como hambrientos de la gloria y el honor de Jesucristo. Combatid, hijos de la luz, vosotros, los pocos que pueden ver, porque he aquí el tiempo de los tiempos, el fin de los fines."

"La Iglesia será eclipsada, el mundo estará consternado. Pero ahí estarán Enoc y Elías llenos del Espíritu Santo; ellos predicarán con la fuerza de Dios, y los hombres de buena voluntad creerán en Dios, y muchas almas serán consoladas; ellos harán grandes progresos por la virtud del Espíritu Santo y condenarán los errores diabólicos del Anticristo."

"¡Desdichados los habitantes de la Tierra! Habrá guerras sangrientas y miserias, pestes y enfermedades contagiosas; habrá lluvias y tempestades espantosas; truenos que sacudirán las ciudades; terremotos que sepultarán países; se escucharán voces en los aires; los hombres golpearán sus cabezas contra las murallas; invocarán la muerte y ésta, por su parte, será su tormento; la sangre correrá por todas partes."

Merece la pena detenerse a leer completo el mensaje de La Salette; leerlo, meditarlo, orar y obrar en consecuencia.

Hoy, diecinueve de septiembre, es la fiesta del patrón de Nápoles, el obispo San Jenaro, y de sus compañeros Festo, Desiderio, Sosio, Próculo, Eutiquio y Acucio, todos ellos mártires en la persecución de Diocleciano. Hoy es una de las tres fechas anuales en que suele producirse el milagro de la licuefacción de la sangre de San Jenaro, conservada en la catedral de Nápoles.

Fotografías de los leales napolitanos impidiendo el acceso de los Saboya a la catedral, marzo 2003, en el área Fotos de las páginas para suscriptores de FARO.
Enlaces napolitanos en el área Marcadores de las mismas páginas.

El santoral de hoy sigue hispánico, geográficamente muy próximo a los promotores de FARO: el beato Alfonso de Orozco, confesor (1500-1591), de cuando la orden de San Agustín era ortodoxa. Nació en Oropesa (Toledo), y murió en Madrid. Predicador de Carlos I y Felipe II, y consejero de este último; orador sacro y escritor notable, de gran caridad y celo apostólico. Un religioso de la Edad de Oro.

Convocatorias. Tradicional cena de Cristo Rey, Madrid, sábado 28 de octubre. Reserva de cubiertos: amollelazo2000@yahoo.es

¿Sabía que en Madrid hoy había una concentración ante el Arzobispado, en protesta por los ataques mahometanos contra la Iglesia? Lo sabría si consultase la Agenda en línea de FARO, en nuestras páginas para suscriptores.

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02/10/2006
Ordóñez

Re: Informaciones de la Agencia Faro
- Toledo: celebrados actos LXX aniversario liberación
- Madrid/Barcelona: aparece número 2 de La Esperanza
Toledo, 28 septiembre 2006. Se han celebrado un año más (los suscriptores de FARO pueden recordar celebraciones anteriores por los despachos de 26 de septiembre y 8 de octubre de 2004, y 29 de septiembre de 2005, entre otros) los actos conmemorativos de la gesta del Alcázar de Toledo. El sano pueblo toledano recorrió devotamente las calles de la Ciudad Imperial el día 27 (fecha en la que se cumple el aniversario de su liberación por el General José Enrique Varela, acompañado por el entonces Jefe Delegado de la Comunión Tradicionalista Manuel Fal Conde; las tropas del bilaureado General, en número inferior a tres mil, vencieron a trece mil rojos, perfectamente municionados y en posición ventajosa. El día 29 de septiembre de 1936 se celebró la primera procesión de Nuestra Señora del Alcázar, por iniciativa del propio Fal Conde) desde la Catedral Primada de España al Alcázar, en procesión con la imagen de Nuestra Señora del Alcázar (advocación de la Inmaculada Concepción), tras el rezo del Santo Rosario.

Al día siguiente (28 de septiembre, septuagésimo aniversario de la muerte en Viena de S.M.C. Don Alfonso Carlos de Borbón y de Austria-Este --noticia que llegó a su Jefe-Delegado en Toledo--, el mismo día que aparecía el primer número de El Alcázar, diario de los requetés toledanos) se realizó el recorrido inverso, siendo Fernando Ruiz, de las Juventudes Tradicionalistas del Reino de Toledo, uno de los encargados de portar la imagen de la Santísima Virgen del Alcázar durante la procesión. Como colofón, junto a la Capilla del Alcázar (en avanzado estado de obras) se celebró una misa. Al final de ambas procesiones se interpretó la Marcha Real.

La imagen de Nuestra Señora del Alcázar fue trasladada durante el asedio desde su lugar en la capilla de la Academia a un pequeño altar situado en la enfermería del Alcázar, para dar consuelo a los que en ella se reponían de sus heridas o agonizaban. Cayó un obús junto a ella, pero la imagen no sufrió ningún daño.

Recordemos, en este año de 2006 de sedicente "memoria histórica", la extraordinaria brutalidad, vesania y crueldad mostrada por los rojos en el asedio --ejemplificadas en el asesinato del hijo del Coronel Moscardó, jefe de la defensa-- y en la persecución religiosa y política desatada en la ciudad, reflejo de la que llevaron a cabo en toda España. Recordemos a los defensores, que aguantaron contra todo pronóstico, con esa clase de heroísmo que se acerca a la santidad: a Antonio Rivera Mara, el ángel del Alcázar; al General Tuero; a los requetés, a cuyo mando se encontraba el Capitán Aurelio José González de Gregorio, el extraordinario presidente de la Juventud Tradicionalista de Madrid, que lucharon en defensa del Alcázar y de todo lo que él representaba, siguiendo la consigna dada en San Juan de Luz por el Rey Don Alfonso Carlos: "Dios y España ante todo".

Recordemos las palabras, tan actuales, de aquel Capitán del Requeté toledano, que recogía el diario La Croix de París con fecha 13 de octubre de 1936: "España no será grande, sino sometida a Dios. Nada de palabras, hechos. Es preciso vivir la vida cristiana, y pensar en todo momento que Cristo vive en nosotros". Y así, a las once de la mañana del día siguiente a la liberación, se ofició la Santa Misa entre las ruinas humeantes del Alcázar; el celebrante, un capellán de requetés; los defensores, junto con las tropas que les habían liberado, pudieron comulgar.

Muchos de los defensores formaron luego (junto con otros, entre ellos el recordado primer jefe de la Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, Rafael Gambra Ciudad) el Tercio de Requetés El Alcázar: http://www.requetes.com/alcazar.html

Comunión Tradicionalista del Reino de Toledo: reino_de_toledo@yahoo.es

Madrid/Barcelona, 29 septiembre 2006. En la festividad de la dedicación de San Miguel Arcángel, ha terminado de imprimirse el número 2 de La Esperanza en esta su nueva época. La portada puede verse en el Tablón de anuncios de la web de FARO. Ciento ocho páginas de excelente información.

Sumario:
- Editorial
- El Abanderado de la Tradición
  - Treinta años del Manifiesto de Irache
  - Cristiandad o Europa. No al Tratado Constitucional Europeo
  - Viaje a las Españas americanas
  - Muerte de Juan Pablo II
  - El nuevo Papa
  - Navarra: Juramento Unidad Católica
  - Santiago Apóstol en la Rioja
  - Boda de Luis García Gallardo
  - Cena de Cristo Rey 2005
  - Mensaje a Lihué-Calel 2006
  - Carta llamamiento
  - Encuentro Mundial de las Familias
  - Los cristianos del Líbano
- Orden de la Legitimidad Proscrita
- Secretaría Política
  - Santa Misa por don Rafael Gambra
  - Las grandes manifestaciones de Madrid
  - Hispanidad
  - Cena de Cristo Rey
  - Hispanidad, siempre
  - Ave Cor Mariae
  - Cristiandad o Europa: Contra la Constitución Europea
  - Elecciones y Referéndum
- ¿2006, año de la memoria histórica?
- Aniversario de Vázquez de Mella
- Mártires de la Tradición
- Obituarios
Puede solicitarse por correo postal, al precio de 7,50 euros ejemplar más gastos de envío (España 1 €, Europa 2 €, resto del mundo 3 €). Con el pedido debe adjuntarse fotocopia del resguardo de ingreso o transferencia del importe a la siguiente cuenta:

Círculo Cultural Antonio Molle Lazo
C.C.C. 2038 1153 2 1 6001032574
Desde el extranjero:
IBAN ES 94 20381153216001032574
Caja Madrid
BIC CAHMESMMXXX
Haciendo constar en el ingreso "La Esperanza". También puede enviarse cheque a nombre del Círculo Cultural Antonio Molle Lazo.

La Esperanza. Número 2, septiembre 2006
108 páginas. D.L. B-7.916-2005
Comunión Tradicionalista. Apartado de Correos 50.571. 28080 Madrid

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