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Tema: El espíritu del capitalismo. Nuevo libro.

  1. #1
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    El espíritu del capitalismo. Nuevo libro.

    Buenos Aires, 1 noviembre 2008, festividad de Todos los Santos. Ediciones Nueva Hispanidad acaba de publicar el nuevo libo de Rubén Calderón Bouchet, ilustre pensador y caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita, El espíritu del capitalismo. Recogemos del prólogo del profesor Miguel Ayuso (las negritas son de FARO): "Lo que se ha dado en llamar la 'modernidad': el Estado, 'Europa', la secularización o el capitalismo serían, así, sus productos respectivamente en los ámbitos institucional, de civilización, ideológico o económico. Calderón Bouchet, en este ensayo viene a tematizar precisamente esa conexión a partir de la constatación de que el capitalismo fue siempre ajeno, como una suerte de cuerpo extraño, a las expresiones culturales inspiradas y sostenidas genuinamente por la Iglesia Católica. Destaca el autor, ya en las primeras líneas, y desde el ángulo de la historia de las ideas políticas, dos ejes mayores: de un lado, la observación de hasta qué punto el ataque a la Iglesia como institución ha favorecido el espíritu de lucro que daba aliento al capitalismo; de otro, la influencia positiva que la moral calvinista imprimió a su desarrollo. Al tiempo que declara cómo contrae su examen precisamente al 'espíritu' del capitalismo, en relación con la tendencia 'de ver en la economía una fuerza redentora capaz de provocar el advenimiento de un nuevo hombre y, por lo tanto, de un orden social que fuere la réplica, en este mundo, del Reino de Dios'."


    Calderón Bouchet, Rubén, El espíritu del capitalismo. Ediciones Nueva Hispanidad, Buenos Aires 2008. Rústica, 508 páginas. ISBN 978-987-1036-46-2. Argentina: $ 80,00. España y Europa: 24,00 €

  2. #2
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    Re: El espíritu del capitalismo. Nuevo libro.

    Indice:

    El espíritu del capitalismo
    Rubén Calderón Bouchet






    Prólogo, por Miguel Ayuso

    I.- El Espíritu del Capitalismo.
    El trasfondo religioso
    Desarrollo de las ideologías economicistas en el siglo XIX
    Ideología y ciencia social
    La ética burguesa
    El debate romántico contra la moral burguesa
    Burguesía y arte
    Burguesía y ciencia
    Burguesía y política
    Ideologías y puesto del hombre en el mundo

    II.- Después de la cabalgata imperial de Napoleón.
    La paz de Metternich
    La sombra de Napoleón
    La Restauración en Francia
    Inglaterra pre-victoriana
    Alemania antes de Bismark
    Austria y la paz de Metternich

    III.- Posición del Protestantismo en el siglo XIX.
    Protestantismo y Francmasonería
    Los protestantes durante la Revolución y el Imperio
    Despertar protestante en Alemania
    En Inglaterra y en Suiza
    La crítica de Sören Kierkegaard
    Los protestantes y la revolución del 48
    El protestantismo conservador
    La dislocación de la iglesia protestante

    IV.- Un liberal doctrinario: Alexis de Tocqueville.
    Datos biográficos
    La influencia inglesa
    La aristocracia inglesa y la revolución democrática
    Los "Recuerdos" de Tocqueville
    La Revolución y Luis Felipe
    Tocqueville y Luis Napoleón
    Principios generales de su pensamiento
    Gobierno
    Sociedad
    Lo económico
    Cultura

    V.- Inglaterra y la Revolución Industrial.
    La espiritualidad economicista
    El comienzo
    Los inventos
    La estructura económica
    Capitalismo y trabajo
    Individualismo y religión
    La constitución de la sociedad inglesa
    La aristocracia
    La burguesía
    El proletariado: campesino y ciudadano
    Las primeras reformas sociales
    Sociedad, promiscuidad, crimen y policía
    Las ilusiones del progreso

    VI.- La formación de la unidad alemana.
    Metternich y el temor a la revolución
    Ecos de la revolución de 1830
    Federico Guillermo IV
    Fichte y la revolución alemana
    La posteridad hegeliana
    La revolución del 48 y sus consecuencias
    Fracaso liberal, presión de los radicales y triunfo de la contrarrevolución

    VII.- La unificación de Italia.
    Italia y las revoluciones
    La guerra de Piamonte contra Austria
    Il Risorgimento
    León XIII

    VIII.- La época de la Reina Victoria.
    Primera parte del reinado
    Ministerio Wighs
    El ministerio de Mr. Robert Peel
    La gloria de Palmerston
    Situación de Europa al final de la guerra ruso-turca
    Gladstone

    IX.- Bismarck y la unidad alemana.
    La formación de un jefe
    Árbitro de Europa
    De Sadowa a Sedan
    El Imperio Alemán
    Interludio bávaro
    Luis II y Wagner
    Luis II frente al Imperio Prusiano
    Alemania en el tiempo de Luis II de Baviera

    X.- Renan o la religiosidad.
    Presentación
    Su ruptura con la fe
    La psicología de M. Renan
    La religión de Renan
    Renan y la filosofía
    Renan y la política

    XI.- La democracia cristiana.
    Le Ralliement
    Las encíclicas de León XIII
    El movimiento de "Le Sillon"
    El modernismo
    El americanismo

    XII.- La ideología alemana y el marxismo.
    Para una ubicación espiritual del marxismo
    Marxismo y religión
    Marx y la filosofía
    Marx y la ciencia
    El marxismo como una ideología

    XIII.- Inglaterra: Medio siglo de progreso 1856-1904.
    El Imperio y las Colonias
    La formación de un snob
    Fracasos
    Entre los tories
    Jefe tory
    El Imperio
    La guerra franco-prusiana

    XIV.- La religión victoriana.
    Planteo de la cuestión
    Newman
    Benson
    Los partidos
    Disposiciones doctrinales
    El libro de plegarias
    Coleridge y Tomás Arnold

    XV.- La ideología victoriana.
    Introducción
    Stuart Mill
    El sistema
    El espíritu del tiempo
    Civilización
    Tomás Carlyle

    XVI.- La ideología victoriana II.
    Dos palabras preliminares
    El hombre Darwin
    El evolucionismo de Carlos Darwin
    Su evolución intelectual
    Haeckel
    La otra cara de la moneda

    XVII.- La ideología victoriana III.
    Spencer
    Ciencia y misterio
    Filosofía de la evolución
    La evolución del hombre
    La moral espenceriana
    Conclusión

  3. #3
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    Re: El espíritu del capitalismo. Nuevo libro.

    Pinta muy bien.

  4. #4
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    Re: El espíritu del capitalismo. Nuevo libro.

    Tomo nota...

  5. #5
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    Re: El espíritu del capitalismo. Nuevo libro.

    Libros publicados y en preparación de Rubén Calderón Bouchet


    Ediciones Nueva Hispanidad

    Maurras y la Acción Francesa frente a la IIIª República. (2000)
    El último señor de Geronce y otras ficciones. (Nueva Hispanidad Juvenil, 2001)
    La arcilla y el hierro. Sobre las relaciones entre el poder político y el religioso. (Nueva Hispanidad Académica, 2002)
    La Revolución Francesa. (Nueva Hispanidad Académica, 2002)
    El espíritu del capitalismo (Nueva Hispanidad Académica, 2008)
    La luz que viene del Norte (Nueva Hispanidad Académica, 2008)


    En Preparación

    La crisis de la Civilización Latina (Ed. Nueva Hispanidad)
    Tradición, Revolución y Restauración en el pensamiento político de Don Juan Vázquez de Mella (Ed. de la Academia)

  6. #6
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    Re: El espíritu del capitalismo. Nuevo libro.

    Libros antiguos y de colección en IberLibro

    Sería ocioso encarecer la erudición del autor, y su admirable versación sobre temas históricos, en especial sobre la historia de las ideas y de los movimientos políticos.

    En su amplia obra los ha desmenuzado con toda prolijidad y esmero. Cuenta, además con la ventaja de los años. Sus lúcidos más de noventa le dan una perspectiva, una experiencia macerada realmente envidiable.



    Rubén Calderón Bouchet
    El Espíritu del Capitalismo
    Ediciones Nueva Hispanidad
    Buenos Aires, 2008. 500 págs.

    También parece obvio señalar la oportunidad de este libro: en medio de una crisis financiera mundial que amenaza “destruir el capitalismo”, y atosigados por las opiniones de enanos intelectuales que pueblan nuestros medios, principal fuente de información y formación de las ideas populares, no está de más ir a una fuente fresca y pura para saber qué es realmente el capitalismo.

    En general la crítica o defensa de lo que se conoce como sistema capitalista se vincula con lo económico. Algunos “filósofos” del micrófono o de la cámara se aventuran en las procelosas aunque populares aguas de la “libertad”, aunque caen en las garras de Escila o de Caribidis, al profundizar la cuestión a la escasa hondura de la “libertad de mercado” o de los “derechos humanos”.

    Nadie, casi, en los tiempos actuales, al menos nadie con renombre digno del Nobel, parece dispuesto a profundizar en la razón teológica del origen del capitalismo, en particular no del fenómeno que de hecho ya tenía sus manifestaciones en la Edad Media, sino de la corriente de pensamiento esencialmente religiosa en la que se fundó el mundo moderno.

    La historia alecciona mucho sobre lo que las cosas son cuando es leída bajo una luz que podríamos calificar como de serena observación de las cosas.

    Pero sobre todo cuando los grandes maestros aportan sus preciosas síntesis. Así, poco entenderíamos sobre las causas de la Reforma Protestante sin el lúcido ensayo de Belloc. Don Rubén en un volumen más enjundioso reúne todos los hilos que conducen a nuestra realidad actual. Sin omitir la importantísima penetración que este modo de pensar protestante ha tenido en el catolicismo, y que fuera ya denunciada por los Sumos Pontífices, aún por aquellos que vieron necesario hacer concesiones en el orden práctico.

    Reacción aparente, pero tributario de su pensamiento, el marxismo es analizado como parte sustancial del fenómeno capitalista. Hoy este punto parece indispensable dado el auge de las formas presuntamente mixtas que triunfan (o más bien fracasan) en el mundo occidental y sedicente capitalista.

    La socialdemocracia es una realidad en la que se sintetizan los peores defectos de ambas doctrinas supuestamente antagónicas. Un marxista podría proponerlo como “síntesis” de opuestos. La visión realista de las cosas nos muestra que es la puesta en evidencia del su origen y pensamiento comunes en una sociedad cuyas convicciones cristianas católicas casi se han extinguido y no ofrece ningún tipo de resistencia.
    Defección que apresuró la crisis de otras donde el teísmo ha cobijado cualquier aberración bajo lo que se ha dado en llamar “laicismo amigo de la religión”. Una paradoja de términos y de realidades a poco que se examinan sus entrañas, comprueban los resultados o meramente se raspa el brillo del barniz.

    Así pues, en este maremagnum de confusiones, la mente ordenada y ordenadora de don Rubén Calderón Bouchet nos ata los cabos para salir del laberinto. Salir de un laberinto es trabajoso: hay que estudiar, ejercitar el pensamiento, deponer prejuicios. Son 500 páginas que no pueden leerse en crudo o sobre terreno baldío. Se necesita algún tiempito de horno, un mínimo desmalezado del espíritu. No es para desanimar, sino para no decepcionar.

    No es para todos la bota de potro, dice el paisano. Pero hay más gauchaje del que se cree. Y hay mucho gaucho que no se reconoce. Abordar con empeño una obra como esta será buena prueba de la estudiosidad que requiere tener un pensamiento ordenado y útil para la sociedad: tener un pensamiento en definitiva, que no es gratuito, pero si indispensable para hacer algún bien a los demás, empezando por uno mismo.



    Pídalo en Librería Acción, Solís 282, Capital Federal, Argentina

    Tel y Fax 011 4382-2798 Email. libreriaaccion@uolsinectis.com.ar

    O en nuestro propio sitio: moderador@panodigital.com

    Precio al público: $ 80 argentinos más gastos de envío


    El libro de don Rubén.

    Enviado por EL CARLISTA el Jue, 2008-11-13 22:26.
    Este libro es, sin lugar a dudas, el libro más importante que he leído en mucho tiempo.

    Aquí, el autor más grande que hoy tiene la Argentina, - a mí parecer - trata el asunto del título de la obra con tal profundidad que lo ya dicho sobre el capitalismo por Sombart y Weber, no son más que sólo una parte de la canción.



    Como en todas sus obras, don Rubén – un hombre que habla como escribe, según mi señora -, sigue demostrando que se puede meter de lleno en los temas más complejos analizándolos en detalle y con una diafanidad que no deja de sorprendernos a pesar de ya tenernos bien acostumbrados.



    A lo anterior se le suma un manejo de la ironía sobre temas delicadísimos como únicamente le es dado hacerlo a los espíritus más notables: “Una religión sin metafísica sería un espectáculo digno de ver. El siglo XIX hizo varios esfuerzos … Los sustitutos artificiales no satisfacen el hambre o la sed de Dios, así como una asociación dietética no calma el apetito de sus socios. La inclinación persiste siempre, un poco arruinada por el remedo” …



    Por último, hay que decir que le agradecemos infinitamente su genio, no puede ser más divertido el leerlo cuando “pega”, cosa que también practica generosamente.

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