sobre los Caciques.

la figura del Cacique es una de las figuras tradicionales del medio rural gallego. En el s.XIX correspondia con la baja hidalguia rural y en los tiempos de hoy suele indentificarse con el alcalde.
tb hoy, la palabra esta cargada de un elemento negativo. ¿pero siempre fue asi? o ¿es perecida esta fama?la respuesta es no.
durante mucho tiempo el cacique era aquel q te hacia favores(arreglarte una herencia, emplearte la hija en la capital...); q por su notorirdad tenia apceso a las instituciones y a las elites de la capital a cambio en muestra de agardecimiento se le llevaban huevos, gallinas(aun se hace hoy) se le dedia ser el padrino de los hijos y tb se les daba el voto porq no?
la figura fue satinizada, por el moviemiento gallegistanacionalista.
hoy son los alcaldes los que hacen la funcion de cacique: te pavimente una huerta, te pone un punto de luz enfrente de casa...y en el fondo esoe s lo que quire la gente.
no considero al cacique una figura tan egativa: lo q se debe es diferenciar el buen caciche del malo.
la mentalidad rural es(aunque ellos no lo sepan) conservador -tradicionalista. no les cabe en la cabeza ciertas cosas contranatura: qlos caricones se casen, el aborto, la pornografia...pero en el resto sole les importa que les asfalten o camiño... y con esto lo q kiero decir es q les importa poco si una politica es interbencionista o no lo q les importa es q se hagan las cosas biem. esta es una mentalidad claramente antiideologica y conservadora q encaja con esta definicion de conservadurismo:
" El conservador entiende -escribe el maestro Kirk -que las circunstancias humanas son casi infinitamente variables, y que cualquier medida política o económica debe decidirse a la luz de las particulares circunstancias de tiempo y lugar. Esa es la base del realismo político desde los tiempos de Aristóteles. El secreto del conservatismo reside en saber conocer en cada tiempo lo que es permanente y lo que es mudable. Ahí reside la esencia del reformismo.

El conservador cree en unas reglas naturales que están por encima de los poderes de los Estados (por ello su naturaleza es de raíz antitotalitaria), cree en el poder del individuo por encima de gregarismos y colectivismos que conducen a la revolución y al caos, defiende el orden y la jerarquía en una organización de hombres libres donde se aprecian las libertades concretas y, por supuesto, hace bandera del esfuerzo, el afán de superación y la excelencia. El héroe suele ser, por tanto, conservador, el antihéroe es, por naturaleza, anticonservador."

lamaentablemente esta mentalidad se esta perdiendo por el proceso de despoblacion del rural y el envejezamiento de su poblacion...

Me parece muy interesante tu post, Rey Brigo. Si bien es una figura demonizada actualmente, en muchas ocasiones, la realidad del cacíque no se corresponde con la imágen que tenemos. Gran parte de la imágen que tenemos de los cacíque, sobre todo de los galaicos, es por la obra de Emilia Pardo Bazán de "Los pazos de Ulloa" (que, por otro lado, me encanta). Y, desde luego, el nacionalismo gallego se ha encargado de hacer el resto.

Recuerdo haber leido un artículo muy interesante sobre la figura de los cacíques en la revista "La aventura de la Historia", número 65, marzo de 2004, titulado "Lacras del pasado, ¡Pucherazo!" que trata el asunto del caciquismo.

De todos modos, no había sólo cacíques en Galicia, sino que era una figura que también existía en otras regiones de Las Españas, como Andalucía, Reino de Murcia, Castilla y la Corona de Aragón.

Un saludo!

" Cacique " es un vocablo amerindio, y aquí en España representa la etapa política posterior a la desamortización anticristiana del judío masón Mendizábal. Hasta Primo de Rivera luchó contra esa plaga. Intentar justificar al cacique es intentar justificar sencillamente lo injustificable, la Restauración, el liberalismo, y toda esa decadencia que ha hecho más daño a España que todos los separatistas jutnos.