Tema: Revista ‘Fuerza Nueva’: de la muerte de Franco a la Constitución (1975-78)

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Revista FUERZA NUEVA, nº 485, 24-Abr-1976 Visita a Roma Nuestro ministro de Asuntos Exteriores, señor Areilza, ha concluido en Roma su gira por los diversos países de la Comunidad Económica Europea, donde ha ido a presentar un nuevo semblante de España que haga más fácil nuestra aceptación en ciertas organizaciones supranacionales. No dudo de que la voluntad del viaje sea buena, pero creo que el semblante de la España de Franco fue lo suficientemente digno, sus estructuras lo suficientemente sólidas, para que el mundo rencoroso, arrogante y vengativo salido de la victoria sobre Alemania (ya podrían) fracasara primero en el intento de ponernos de rodillas, y acabara después admitiéndonos en la ONU y en otra larga serie de organismos de inferior categoría. Nuestra insobornable independencia nacional tuvo su premio, que no fue sólo de carácter espiritual, sino que nos llevó de la alpargata al automóvil, de una economía agraria atrasada al décimo puesto industrial del mundo, y de los 200 dólares de renta por habitante a los 2.000 largos que cuando murió Franco disfrutábamos. No es mal balance. Me parece bien todo lo que se haga en el orden diplomático por mejorar lo conseguido. Pero la sola idea de tener que hacer méritos para que un danés, un italiano o un sueco nos sonría, me produce rubor. El Vaticano En Roma, además está Roma. Usted me entiende: el Vaticano. Esa es otra. Cuando gracias a la espada de Franco la Iglesia de España fue salvada del exterminio y bajo su filial amparo logró recuperar un esplendor perdido hacía mucho tiempo, ahora resulta que hay que ir a Roma como si fuéramos a Canosa, a pedir perdón no sabemos bien por qué, pero posiblemente de no haber tratado a la Iglesia como la tratan en Polonia, en la URSS o en Hungría, con cuyos gobernantes [comunistas] el Vaticano guarda unos miramientos que no ha observado, en los últimos años de la vida de Franco, con los españoles. Yo no sé lo que habrá dicho Areilza al Papa, pero sé lo que le hubiera dicho yo: “Santidad, ¿si tratáramos al cardenal Tarancón tan mal como el gobierno comunista húngaro al cardenal Mindszenty, trataría usted al cardenal Tarancón tan mal como ha tratado al cardenal Mindszenty?” Y esperaría la respuesta. Adiós a la cárcel concordataria de Zamora Anticipándose a los futuros acuerdos Iglesia-Estado, el último ha vaciado la cárcel especial de Zamora de los dos clérigos terroristas que quedaban en ella. Parece que han ido a un convento a terminar sus condenas, una de 30 años por colaborar con la cuadrilla de asesinos que mató al inspector Manzanas, lo que no es mal ejercicio para un cura que, a pesar de eso sigue recibiendo la protección de su obispo. Lo curioso es que la existencia de la cárcel concordataria servía para atacar al Estado, como si fuera un atropello el deseo de salvaguardar la dignidad del sacerdocio manteniendo a los clérigos encarcelados separados de los delincuentes comunes, norma, por otra parte, prevista en el Concordato. En cambio, nadie parecía encontrar motivo de reproche en que la Iglesia mantuviera en el sacerdocio a curas que debían ir a la cárcel por terrorismo. La subversión de valores no ha sido el menor defecto de ciertos sectores eclesiásticos en los últimos años. Así van las cosas. Juan Nuevo

… antifranquismo de Salvador de Madariaga, recién retornado,y hasta del mismísimo ¡Serrano Súñer!

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Revista FUERZA NUEVA, nº 485, 24-Abr-1976 ¡Vergonzoso! Totalmente vergonzoso es comprobar cómo aquellos valores que se decía eran consustanciales con el hombre de nuestra Patria, hoy día parece no sólo que no existen más que en minorías aún con orgullo de lo español, sino que se estiman por muchos como algo caduco o losa pesada que hay que arrojar… Así, antes, el honor, el culto a la tradición, a los valores permanentes de dignidad, justicia y agradecimiento, eran timbre de orgullo que junto con la dignidad representaban la esencia de nuestro pueblo en su configuración tanto interna como externa. Desgraciadamente, hoy parece que ocurre lo contrario… sobre todo cómo se consienten las traiciones, los cambios más vergonzantes, las posturas más rastreras… sin que nadie parezca dar a ello importancia y sin que sus protagonistas reciban no ya castigo sino al menos público baldón por sus actos… Y dentro de este contexto… nos referimos a los denuestos, insultos y vejámenes de toda índole que, aun dentro o con permiso de la administración, se vierten contra la memoria y figura del recién fallecido Jefe del Estado y Generalísimo Francisco Franco. Porque vergonzoso es permitir que a seres tan repugnantes (políticamente hablando) como, por ejemplo, Salvador de Madariaga, se le consienta, sin posterior sanción, en conferencia pública que insulte a Franco… y diga por ejemplo, “que fue el más nefasto político para España de los últimos cien años”. O que Serrano Súñer califique de “dictador” al Caudillo, o que otros enanos morales y chaqueteros oportunistas se crean en la obligación de embarrar la imagen del Caudillo. Pensamos que el Rey debe agradecimiento a Franco; el jefe del Gobierno [Arias Navarro] debe agradecimiento a Franco. Ambos, como supremos estamentos de la nación, no debían consentir este continuo ataque a quien tanto deben. Como otros, los que le consideraron su Generalísimo y como tal le acataron y le juraron lealtad, tampoco debían olvidarlo, y obrar en consecuencia. Y por lo que se refiere a Serrano Súñer –por no citar a más- ¿cómo este señor se permite calificar a su cuñado de “dictador”? Primero, porque si existió en el inmediato pasado un “dictador” lo fue él, que quiso imitar lo peor de los regímenes totalitarios, impuso el uniforme a ultranza, dictó represiones y fue en toda su ejecutoria política un mal imitador del fascismo en su peor vertiente. Y, además, está el agradecimiento debido. ¿O es que Serrano Súñer no se acuerda de que fue canjeado y salió de la zona roja posiblemente sin más méritos sobresalientes que los de ser cuñado del “dictador”? ¿O es que de verdad se ha creído que no había personalidades, políticamente, que él en la zona roja que impusiesen este privilegio hacia su persona? ¡Qué pena y qué vergüenza para tantos! Ramón de Tolosa

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Revista FUERZA NUEVA, nº 485, 24-Abr-1976 NEOBERENGUERISMO (Entre la apertura y la reforma) … El pueblo español se ha negado a ser marioneta, “objeto”, a ser cosificado políticamente por oligarquías y grupos político-periodísticos de tan cambiante y chaqueteante coloración; por los grupos de presión económico-política neocapitalista…; por los manejos de cierta secta tenebrosa, la masónica, y en los días presentes los de otra secta no menos tenebrosa, el progresismo eclesiástico. El sufragio universal Tales son los cuatro componentes de nuestro neofeudalismo político contemporáneo, el más funesto sin duda de todos los feudalismos de nuestra historia, puesto que se basa y nutre en ese manantial de irresponsabilidad, de opresión política y explotación humana, anónimo, difuso, insidioso y latente que es el llamado sufragio universal directo, gran lacra colectiva por virtud de la cual se monta –y aquí el vocablo de la equitación es fielmente expresivo- sobre los países unas estructuras de dominación simuladoras de la voluntad nacional, que por esencia del sistema devienen irreversiblemente despóticas. El sufragio universal, como decía Costa, es un sarcasmo, representa para el pueblo el derecho a darse periódicamente un amo que le dicta la ley, que le imponga su voluntad. “La papeleta electoral es el harapo de púrpura y el cetro de caña con que se disfrazó a Cristo de rey en el Pretorio de Pilato”. En la práctica viene a ser una forma de autocracia, al decir de Salvador de Madariaga, y por virtud d ela ley de hierro de Michels, degenera forzosamente en despotismo. Así afirmaba en 1945 el profesor Fraga Iribarne refiriéndose a “la fuerza bruta del número”, “al principio de la falsa voluntad nacional”, que “el sufragio universal es la antítesis de la organización”, el sufragio universal “mató (por paradoja) al principio de la representación”, concluyendo que “la ciencia política tiene que desmontar el mito democrático como una superestructura que ha oscurecido la mayor parte de las cuestiones vitales”. Antidemocracia y feudalismo liberal Por eso la democracia formal no cuajó nunca en España y los periodos en que se implantó fueron sinónimos de frustración y decadencia, ni podrá nunca arraigar aquí, porque está en oposición con nuestra psicología y nuestra idiosincrasia individual y colectiva. Los españoles tienen una acendrada conciencia de los valores de la personalidad, de la dignidad individual y de la libertad personal y política: “la democracia como forma social es espontánea y natural en España, en tanto que como forma política ha fracasado siempre entre nosotros”, escribe Madariaga (“Anarquía o jerarquía”). El pueblo, que en su impulso vital por los derechos de la personalidad y la libertad de la comunidad política alumbró las concepciones de Vitoria, Suárez, Mariana, Las Casas, repudia la pseudoideología de la democracia formal como caricatura de aquéllos y siente una repugnancia instintiva a cubrirse con el disfraz de que hablaba Costa, porque no admite los disfraces más que en el Carnaval… y se niega a participar en la carnavalada del sufragio universal como modelo político y de gobierno y secundar a sus figurantes, los Salmerón, Sagasta, Cánovas y Romero Robledo, a los que ahora se quiere convertir en arquetipos para el primer Gobierno de la Monarquía y para un nuevo turno de partidos, olvidando que el turno Sagasta-Cánovas nos llevó al desastre del 98. “Oligarquía y caciquismo” Desde las Cortes de Cádiz a 1939, la participación electoral entre nosotros ha sido ínfima, de las más bajas de Europa, como atestiguan las estadísticas de Martínez Cuadrado, López Rodó, Tusell. El pueblo se ha apartado siempre, entre irónico y burlesco, de ser instrumentado por las urnas, que considera como un fraude; y en esta forma durante siglo y medio un puñado de políticos profesionales, supuestamente elegidos por unos cientos o miles de miembros de estos o los otros partidos por ellos fabricados, han impuesto mediante la ficción representativa y la simulación democrática su dominio en el gobierno de todos los españoles, el sistema que Costa definía como “oligarquía y caciquismo”. ¿Puede darse mayor tiranía institucionalizada que esta suplantación en el gobierno de la totalidad o de las mayorías por una minoría que no lo es siquiera, sino una serie de grupúsculos?, y a eso se le llama la normalidad constitucional, la soberanía nacional, y se habla de los derechos públicos subjetivos. Pues bien, esa “normalidad constitucional” es la que se pretende restablecer ahora por quienes rechazan el continuismo, en un a fortiori politizador, reanudando el nefasto ciclo iniciado en 1810, y con máximos agravantes, porque nunca ha sido más explícita, más consistente y numerosa que ahora la oposición del pueblo español a la dictadura de la democracia formal. Repetidas encuestas lo vienen confirmando. Todos los esfuerzos y presiones han conseguido reunir dificultosamente 25.000 firmas para constituir asociaciones en una nación de 35 millones de habitantes. Por eso ha habido que prescindir de dicho mínimo, autorizar la formación de asociaciones con dos o tres miembros en el proyecto de ley… a aceptar la formación de grupúsculos y más grupúsculos, como varios de Cataluña; y sobre todo, a traspasar –a modo de liquidación por derribo-la forja asociativa al Ministerio de la Gobernación, el método clásico… De las declaraciones a los hechos … El pueblo español se sorprende de que se hable continuamente de la “imaginación creadora” para responder… “al desafío de los tiempos”, y después esa imaginación creadora consista en volver –el infinitivo volver se repite continuamente desde el 12 de febrero en declaraciones y discursos oficiales en las Cortes- a las ideologías petrificadas, los partidos y principios del siglo XIX… y a enclaustrar otra vez a la sociedad española de 1976 en la armadura vetusta política decimonónica… y se consienta la libre actuación ilegal de los partidos, incluidos los más odiosos de la República, a pesar de su ilegalidad. En este punto y en tantos otros se sigue, al parecer la fórmula de don Pío Cabanillas, de aplicar la legalidad vigente en forma de hecho derogatorio, bordeante o de exigencia inexistente, lo cual está creando un estado de inseguridad jurídica, por las repercusiones imitativas que promueve en la sociedad… De aquí el hecho insólito de que, desde abajo, hayan tenido que solicitar el respeto a la ley la Confederación Nacional de Combatientes, ANEPA, UNE, FNE, reclamando la defensa de la legalidad… que socava el principio de autoridad y sirve de ejemplo para fomentar la conflictividad. ... Desconcertante, inexplicable Es lógica la irritación y el pesimismo de los españoles, que no podemos explicarnos semejante dualismo entre las declaraciones y los hechos… Se postula la sagrada unidad de España, y que no se tolerará separatismo de ningún género, pero éste se halla más boyante, agresivo y confiado que nunca. Se consintió las reuniones subversivas de Guernica y la Asamblea de Barcelona. Los mueras a España y las banderas separatistas proliferan, ondeando incluso en una Facultad compostelana. Cunde el proselitismo organizado a favor de los Estatutos de la república, incluso el de Galicia… Un miembro de ETA discursea en una universidad madrileña a la sombra de Ruiz-Giménez… Reconciliación o politización El señor Fraga se lamenta, con elocuente acierto, de que haya habido en España durante el siglo XIX catorce Constituciones y de que la insolidaridad y las luchas políticas impidieran que España se incorporara a la revolución industrial y cultural de la época, pero es el caso que otra Constitución más, aunque se enmascare con el eufemismo de reforma constitucional se está implantando, por iniciativa de él mismo, ministro de la Gobernación, y con ello abriendo otro periodo constituyente en que ya estamos sumergidos… Y después de lamentarse del medio millón de muertos de la pasada contienda, proclama la necesidad de la convivencia, la reconciliación y el olvido. En esta convicción estamos todos, y la España de Franco, y dentro de ella, sobre todo Falange, adoptó esta política abierta de reconciliación, en una amplitud –que ahora se silencia- ejemplar para una Europa en donde no prescriben los delitos políticos… Tres casos El Gobierno ha manifestado claramente su política de apertura… Pero es un hecho que, por contingencias políticas, motivos de estrategia, de predisposiciones ideológicas… la equidistancia de su actitud se viene rompiendo por entero… Podemos comprobarlo en los tres casos siguientes: -a) La increíblemente benévola disposición para restaurar los partidos y agrupaciones históricas, UGT, CNT, FAI, POUM, Esquerra Catalana, que fueron protagonistas en nuestra guerra. Ha causado la más penosa impresión la total apertura a Rodolfo Llopis, que intervino activísimamente en la guerra, después fue organizador nacional del maquis, que tan tas víctimas y daños causó; secretario político de Indalecio Prieto, ya instalado en España, y que ahora lo es de la UGT renaciente; a Abad de Santillán, ex dirigente de la FAI, “bien recibido incluso por la Policía”, como dice gozosamente «Ya», y que se queda en España para restaurar aquella Central anarquista. ¿Son tan necesarios y tan urgentes en España en los tiempos en que corrientes internacionales e internas tratan de desmantelar revolucionariamente todo el país…? ¿Se considera necesaria para la convivencia pacífica de los españoles y el arraigo de la Monarquía la reimplantación de la FAI y el POUM, que inundaron de luto a regiones enteras?... -b) La tendencia a reconocer en las regiones infectadas por separatismos, como expresión poco menos que única del sentir de ellas, a los partidos, movimientos y personalidades separatistas, nacionalistas, neofederales o estatutistas, y a relegar, dándolos casi por inexistentes a las figuras, movimientos y masas que sienten y quieren a España, con lo cual se fomenta imprevisoramente el desarrollo de los separatismos y nacionalismos localistas, a los que se prodigan comprensiones y tolerancias que no reciben los núcleos españolistas de sentido acendrado de la Patria española… ; gozan de mayor tolerancia los menos acreedores a ella, porque sería mil veces preferible una España roja a una España rota, como decía calvo Sotelo. De ahí la alarma de que la obra de las comisiones para establecer el Régimen especial (¿son compatibles acaso los regímenes de privilegio con la democracia auténtica?) desemboque en volver al régimen de taifas, a implantar de hecho el total contenido y estructuras de los Estatutos de la República…? -c) A partir del asesinato de Carrero Blanco, y sobre todo en el último cuatrimestre, se está desarrollando (y envenenando con ello nuestra atmósfera espiritual) una bien organizada ofensiva patrio-masoquista encaminada a deformar, desprestigiar y, en muchas ocasiones, ridiculizar el sentido y los valores del Alzamiento, del Movimiento Nacional y del sentido mismo de Patria y de civilización cristiana y a rehabilitar y glorificar la obra y los hombres de la República, a los esbirros y los jefes militares e intelectuales de la zona roja. Esta ofensiva opera por numerosas vías: el teatro –nunca tan encenagado como ahora-, la novela, los concursos y premios literarios, prefabricados “ad hoc”, los recitales y festivales rojo-separatistas, el ensayo, los escritos políticos, las “enseñanzas” de ciertos catedráticos, la pseudo-historia manipulada, en la que destaca el experto especialista en tales operaciones señor De la Cierva; mediante una gran parte de la prensa, monocorde en una sola dirección cuando tanto se habla de pluralismo, y sobre todo, paradójicamente, de la televisión y radio del Estado, que, en determinadas regiones se consagra al nacionalismo localista y la desafección a España; y mediante la acción de la Iglesia política, desde Justicia y Paz a las Comunidades de Base, a las homilías, pastorales, documentos y ciertas revistas eclesiásticas… Todo ello goza de excesivas condescendencias en nombre de una libertad de expresión que debiera tener como límite el respeto a la paz, a la Patria y a la ética, y es evidente que no contribuye a la pacificación sino al encono recíproco entre españoles; pero es que, en este punto, al parecer, el Gobierno… se lava las manos como Pilato. Por otra parte, en buenos principios democráticos, si la conciliación ha de darse entre todos los españoles, si el Gobierno ha de ser también para todos los españoles… las entrevistas con Llopis, Tierno, Cantarero, etc. debían haberse efectuado también con Fernández Cuesta, Fernández de la Mora, Girón, Blas Piñar… y sin embargo están siendo marginados, dejados de lado en las cunetas de la vida política; y las numerosas y constantes audiencias con los representantes de la social democracia, liberales y demócrata-cristianos extranjeros deberían concederse también a líderes de los movimientos nacionales y cristianos de Francia, Bélgica, Italia… … Pedimos a Dios que ni ahora ni nunca surjan en España segundas ediciones del liberal Azaña que, como él, traten de implantar la democracia formal como sea, a trueque de lo que sea, de pactos, compromisos, tolerancias y secesionismos que sean, aunque se hunda el templo; roguemos a Dios que el actual neoberenguerismo no desemboque en las consecuencias de suicidio nacional que tuvo el berenguerismo pasado. Carmelo VIÑAS Y MEY

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Escritores y artistas periféricos, instrumentalizados y mitificados por los “nacionalismos” localistas:

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Revista FUERZA NUEVA, nº 485, 24-Abr-1976 EL OTRO TERRORISMO No es la primera vez que la muerte de un personaje de las Letras o las Bellas Artes es utilizada tendenciosa y sectariamente por los oportunistas de la política. Los coros de plañideras surgen por generación espontánea y forman una orquestación en la que entran, incluso, instrumentos ajenos a la maniobra. Antes lo fue con Pablo Casals; ahora con Ramón Otero Pedrayo, a quien nada menos que se ha calificado de “patriarca de las Letras gallegas”, cuando muchos de los que así le califican no conocen su obra ni les ha interesado hasta ahora. Es más, se ha dicho también que sin él Europa ha quedado empobrecida. Otero Pedrayo y otros escritores de lengua regional no son esgrimidos por un afán de cultura… Su manipulación se hace por lo que políticamente pudieran representar contra la unidad de España y contra otras regiones. Resulta, así, una mezquindad y ruin sectarismo el que anima a muchos a enarbolar banderas con nombres a los que debieran más respeto, si, realmente, los admiraban como escritores y como personas. Ideológicamente, ya es otro cantar… Esa disonancia es, además, criminal cuando atenta contra la Patria común y está alentada por el odio a los hermanos. Más piadoso que esa exaltación farisaica vale un padrenuestro. Porque nada puede ofender tanto a un verdadero cristiano como que se utilice su nombre y su fama para desunir, herir o atacar… Es erigir en torno a estos músicos y literatos… una bandería o unos nacionalismos suicidas, en aras a un regionalismo inadmisible, pacato y paleto, localista, casero… Es evidente que toda esa charanga jeremíaca, esos trenos desorbitados e insinceros –no me refiero a aquellos que conociendo la obra y personalidad del finado le tributen el homenaje debido…-, obedecen al llamado terrorismo intelectual… incruento, pero no menos falaz y peligroso que va directamente al alma… a la mentalidad de gentes, incluso, de buena fe, con la perniciosa influencia que es de temer a la larga y que puede dar como resultante el terrorismo simplemente… El Director

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Revista FUERZA NUEVA, nº 486, 1-May-1976 Aula de FUERZA NUEVA: “La crisis de los partidos políticos” (MIGUEL FAGOAGA) Miguel Fagoaga, abogado, “secretario de la AET en tiempos bien difíciles” –como diría su presentador Juan Carlos García Polavieja-, militante completo en la Comunión Tradicionalista y hoy secretario general de la Unión Nacional Española, nos habló desde la tribuna del Aula de Conferencias de FUERZA NUEVA, el pasado 22 de abril, dentro del VII Ciclo de Conferencias. “Os va a hablar de esa lacra social llamada partidos políticos, dijo Juan Carlos García Polavieja, y continuó: “con toda la autoridad de quien conoce a la perfección la doctrina política Tradicional española”. El presentador, después de manifestar la importancia del aula de FUERZA NUEVA, que se había convertido “en una verdadera cátedra de lealtad al 18 de julio” citó a José Antonio Primo de Rivera, “quien atribuía –dijo- la decadencia de España a la triple división engendrada en nuestro cuerpo social por la lucha de clases, por los separatismos locales y por los partidos políticos”. Por último, Juan Carlos García Polavieja afirmó que hoy se está “fomentando un clima premarxista de lucha de clases mediante la barrena de nuestro sistema sindical y la complacencia con organizaciones criminales de falso carácter sindical”. Miguel Fagoaga, que hizo una exposición de lo que han dicho y escrito sobre los partidos políticos, escritores, pensadores y políticos que podríamos considerar más importantes sobre la materia, comenzó hablando que suponen los partidos políticos “trincheras de todo tipo para su propaganda demagógica”. Y se preguntó a continuación por qué, por ejemplo, el Partido Socialista puede ser uno más, “no podríamos consentir que esas organizaciones de las checas, manchadas de sangre, pudieran venir limpias de polvo y paja”. Nuestra Aula de Conferencias, a rebosar, y en la que se encontraban muchos tradicionalistas, seguía con atención al conferenciante. “Los partidos políticos responden a una concepción superada por nosotros”, afirmó. Citó a Salvador de Madariaga, tan de moda ahora en España, quien ha dicho que la democracia de partidos no es el gobierno del pueblo, “hay unas fuerzas oligárquicas que gobiernan en nombre del pueblo”. Madariaga, además, nos ha recordado que no puede haber democracia sin demagogia… que “el parlamentarismo está inclinado hacia la demagogia”. Fagoaga insistió en la necesidad, por los partidos políticos, de usar la demagogia para hacerse con el poder… Otro tema muy interesante sería el de la financiación de los partidos. “En cuanto a las masas –dijo Miguel Fagoaga-, son bastante apolíticas, bastante más de lo que la gente cree”. Sobre los partidos políticos, Mella dijo que la sociedad quedará más ligera del peso que la oprime en cuanto se supriman. Y de Mirabeau es la siguiente frase: “La salvación social está en el aniquilamiento de los partidos”… La única solución, afirmó Miguel Fagoaga es eliminarlos (los partidos políticos) de raíz. La soberanía no reside en el pueblo, sino en los secretarios, etc. Fagoaga acabó su conferencia, interrumpida en varios momentos por los aplausos de los presentes, con la alusión al punto VIII de los Principios del Movimiento: “Toda organización política, al margen de este sistema representativo (orgánico), será considerada ilegal…” El “Cara al Sol” y el “Oriamendi” cerraron el acto, que presidía, como siempre, nuestro fundador, Blas Piñar. J. B.

… cuando todavía insultar a Franco no se había convertido en deporte habitual y suscitaba escándalo; en este caso una Caja de Ahorros patrocinó el agravio:

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Revista FUERZA NUEVA, nº 486, 1-May-1976 Salvador de Madariaga: “El Caudillo, el hombre más funesto que ha tenido España” Salvador de Madariaga pronunció días pasados una conferencia en Zaragoza, patrocinada por la Caja de Ahorros de Zaragoza, Aragón y Rioja. La prensa nacional y Televisión Española, además de otras televisiones y periódicos extranjeros, se hicieron amplísimo eco de la misma. Publicamos parte de las declaraciones al diario «El Noticiero» (hechas en una rueda de prensa en Zaragoza)… “Le confieso con toda mi franqueza, que considero al Caudillo como el hombre más funesto que ha tenido España a lo largo de su vida política. Pero cuando he visto morir a esta persona, en las condiciones en que ha muerto, he sentido piedad por esta alma torturada y por el modo como se le ha acompañado hasta el sepulcro. Él ha sido funestísimo, pero sus últimos cuarenta años han sido una tortura…” “El problema del Rey Juan Carlos es que ha venido por un acto de voluntad del dictador y no por un acto de herencia. En la práctica se está de acuerdo con él. Juan Carlos I tiene una ocasión y un deseo de llegar a la solución de arraigo de la Monarquía española, pero también creo que las fuerzas que actúan como frenos son tales que bien pudiera ser un fracaso y si la Monarquía no la salvan los españoles, Dios salve a España” (Salvador de Madariaga) Carta abierta al gobernador del Banco de España, Marqués de Tejada Hasta que el Caudillo Franco asumió el poder, las Cajas de Ahorro benéficas fueron unas pobres instituciones. Usted, señor gobernador, ha sido el principal ejecutor de esa política “franquista”. Una de las más importantes Cajas de Ahorros, la de Zaragoza, Aragón y Rioja, adecuó unas habitaciones especiales para cuando Franco pernoctase o descansase en Zaragoza, después de visitar el Pilar. Es el antiguo monasterio de Cogullada. Nada menos que uno de los principales enemigos personales del Caudillo (por otra parte, Franco no tenía más enemigos que los que “lo fueran de Dios y de España”) Salvador de Madariaga, es el que se aprovecha de aquellas habitaciones que hasta la fecha producían aroma de patriotismo, de abnegación, de entrega, de paz, prosperidad y de religiosidad, por la presencia repetida de Franco a su paso por Zaragoza. Madariaga ha estado en Zaragoza, ha vivido en las habitaciones del Caudillo, y durante su estancia ha injuriado gravemente a Franco y al pueblo español, ante numerosos periodistas llegados a la Ciudad del Ebro, desde todos los rincones de España. A Franco le ha llamado “funestísimo”, “el hombre más funesto de la historia de España”. Las injurias se han extendido al pueblo español, pues confiesa el autotitulado “intelectual” que no comprende a España y que tampoco comprende el acompañamiento del pueblo (el sentimiento popular) por la muerte de Franco. Madariaga confiesa en sus declaraciones, que en nuestra guerra “no estaba ni con unos ni con otros”. Por lo visto, ya que no es tampoco “mayoría silenciosa”, no es carne ni pescado. Tiene que ser caracol. No nos extrañe, pues, que se arrastre con sus babas, y se esconda, como tal caracol, la mayor de su ya larga vida. El protegido por la Caja de Ahorros, según el libro de don Joaquín Pérez Madrigal «España a dos voces», es el “arquetipo más ilustre de los cipayos contemporáneos”. Bien conoce Pérez Madrigal al cipayo Madariaga desde las Cortes republicanas. De él, añade, “que es inglés de adopción, español desarraigado y agente meritísimo del Intelligence Service”. Los cipayos, como apunta el señor Pérez Madrigal, ya eran entonces los que obedecían las Internacionales invasoras (socialistas, separatistas, masones, anarquistas y comunistas). ¿A cuál de estas Internacionales pertenece el “desarraigado español” Madariaga? … Que no le quepa la menor duda a este “intelectual” que no comprende a España, que si hubiera caído en poder de los rojos, en 1936, hoy no podría hablar ni escribir contra los que derrotaron a los rojos. Estos le hubieran asesinado, como lo hicieron con otros de sus compañeros de ideología liberal y centrista , algunos también exministros de la república (Salazar Alonso…). Son repugnantes las declaraciones de Madariaga; en política debe exigirse un mínimo de decencia… José Sanchez Rodero

Madariaga era un convencido liberal, y como tal habla; en la línea de lo que sería hoy un Ignacio Camuñas o González Quirós, pura imitación anglófila y papanatismo europeísta. Hace gracia que no comprendiese las muestras de duelo del pueblo español por el Caudillo, que le llevó a la prosperidad durante tantos años; como politólogo liberal debió conocer las cifras macroeconómicas.

Lo de llamarle "el más funesto de la historia de España" no se lo cree NI ÉL; pero ¿Qué iba a decir?...eso sí, intelectual era, porque al menos decía cosas coherentes como:

“hay unas fuerzas oligárquicas que gobiernan en nombre del pueblo”. Madariaga, además, nos ha recordado que no puede haber democracia sin demagogia… que “el parlamentarismo está inclinado hacia la demagogia”.

Cuánta impostura hay en España (antes y ahora).

Bastante anciano, también José María Pemán (antiguo fascista de pro) también se pasaba al bando crítico y oportunista, publicando "sus" Encuentros con Franco. En la contraportada, el toque sensacionalista del editor refería que la obra había sido "prohibida tres veces por orden del propio Franco":

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Revista FUERZA NUEVA, nº 487, 8-May-1976 PEMÁN: “SUS” ENCUENTROS CON FRANCO Con pena he venido leyendo estos días pasados en «ABC» una serie publicada por el mismo en torno al libro “Mis encuentros con Franco”, obra del eterno aspirante al premio Nobel señor Pemán (don José María). De la lectura de la citada serie, saco la consecuencia inmediata del interés que ha puesto el autor del libro en minimizar la egregia figura del Caudillo don Francisco Franco Bahamonde. Bien es verdad que de las supuestas conversaciones…, no hay más testigo que Dios y, por tanto, para dar credibilidad a las mismas, solo puede uno guiarse: primero, por la credibilidad de la palabra del autor; segundo, por la mayor o menor posibilidad de que estas conversaciones se hayan producido en los términos expuestos por el autor del libro; tercero, por las posibles motivaciones que hayan podido influir en el mismo al publicarlas, dándoles el sentido que en ellas se aprecia de minimización de la figura del Generalísimo… ¿Es lógico pensar que un estadista y Caudillo, con lo que estas dos condiciones suponen de conocimiento y sabiduría políticas y de carácter firme y costumbre de ejercitar la autoridad, permita que el señor Pemán, insigne escritor, pero alejado muchos estadios por debajo de la figura del Caudillo, le diga impertinencia tras impertinencia y cual nuevo maestro Ciruela se atreva a aconsejarle en materia política…? De la lectura del libro se desprende que su destitución como presidente de la Real Academia de la Lengua le hirió tan profundamente que no debe excluirse la posibilidad de que sea el rencor el que haya motivado su actitud ante la figura del ya fallecido Jefe del Estado… Concepción de EGAÑA Y OWENS

… antes de que el PSOE abandonara el marxismo en 1979, había dudas sobre sus últimas intenciones:

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Revista FUERZA NUEVA, nº 487, 8-May-1976 ¿Por qué no el marxismo? Tanto el señor Arias en su mensaje antes citado, como tantos otros políticos hoy, nos tiene acostumbrados a fustigar al comunismo, rechazando su doctrina como los movimientos organizados en torno a la misma, reafirmándose su repudio y la certeza de que el Poder, en el futuro, como en el presente, le cerrará el camino de su legalización y operatividad en el acontecer nacional. Ahora bien… nos parece obligado decir que no entendemos esa sutil diferencia que se hace en la condenación del marxismo, hablando del Partido Comunista y olvidándose del Partido Socialista Obrero Español. Efectivamente, en estas condenas del comunismo no se menciona al marxismo, doctrina común a ambos partidos, los cuales solo difieren en cuestiones táctico-estratégicas en cuanto a la conquista del Poder y a los plazos que el marxismo debe dar para instaurar la dictadura del proletariado. Tan fieles a Carlos Marx son Santiago Carrillo, Dolores Ibarruri y Enrique Líster, por citar a los “comunistas” como Felipe González, Pablo Castellanos o Raúl Morodo, por citar a los “socialistas” … Tantas fechorías se han cometido se han cometido –tienen las mismas banderas- bajo las enseñas del PSOE-UGT como del PC. Tantos crímenes tienen en su haber socialistas como comunistas. Tanto unos como otros sólo quieren la revancha y el retorno al Poder, con la secuela trágica de los “paseos”, los nuevos Paracuellos y otras checas que revivan su “glorioso” pasado... todavía no lejano… Claro es que hay muchos –en la misma Administración- que parece “no les conviene ni interesa” que el pueblo español identifique por igual a ambos partidos y por ello se pueda impedir que se cuele de matute, a cambio sabe Dios de qué secretas condiciones, en la legalidad la UGT-PSOE y con tal compañía poder buscar coyundas y componendas de cara al mañana, como claro entreguismo y … clara muestra de aparente condición de cipayos al servicio de la masonería y a los dictados de una Europa moralmente decadente y total enemiga de nuestra Patria, digan lo que digan los actuales e interesados europeístas… Ramón de Tolosa

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… la subversión antiespañola triunfa mediante un nuevo léxico pro-separatista; las alusiones del articulista a la (fallida) Democracia Cristiana podrían aplicarse perfectamente a la posterior UCD de Suárez, que ocuparía el espacio político de aquélla:

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Revista FUERZA NUEVA, nº 487, 8-May-1976 El lenguaje como ideología Advertía Lenin que la introducción de la terminología ideológica propia en el lenguaje del adversario era un camino directo para vencerle o dominarle, y Adorno, el sociólogo liberal, habla de lenguaje como ideología. Este principio táctico lo están poniendo en práctica las actuales corrientes de la Antiespaña, hoy briosamente redivivas y triunfales a la sombra del liberalismo formal, que aparecen afanosamente entregadas a destruir el sentimiento y el concepto mismo de España y sustituirlo por el de ideología, o disolverlo en la taifa de los nacionalismos y separatismos vernáculos. La consigna –el “consenso”, palabreja hoy en boga de la inepcia política que sumerge a España- de todas ellas es el de silenciar, evitar, suprimir el nombre de España, de Patria, lograr que la palabra España sea un tabú para los españoles (y está siéndolo ya en nuestra prensa demoliberal), reemplazándola por la de “país” (de “este país” habla despectivamente aquella prensa) y sobre todo por la de Estado. Política “pilatesca” Esta última denominación –como expresión y cifra de ambiciones separadoras y desmanteladoras de España y de su unidad y del resentimiento, que, como decía Unamuno, es la esencia de nuestros nacionalismos frente a las universales esencias españolas- es la que han acuñado sus teóricos, dirigentes, intelectuales y grupos secesionistas, que escriben, programan, ofenden y hacen propaganda a mansalva merced a la política “pilatesca” seguida en este punto por el ministro de la Gobernación [R. Martín Villa]. Para aquéllos, España no es una unidad colectiva de destino y progreso, la concreción gloriosa de un quehacer ingente en la forja de la civilización occidental y cristiana y una realidad sustantiva, metafísica y eterna, sino un conjunto de pueblos dispares, ubicados en un área geográfica, ligados por vínculos político-jurídicos voluntarios y modificables y que por consiguiente tienen que encarnar en unas estructuras federativas fraguadas tan solo en intereses, plasmados por serlo en una constitución federal aleatoria y mudable. Esta denominación que proscribe el nombre y esta concepción que proscribe la realidad de España, así como la fórmula federativa en que se concreta está siendo adoptada y hecha suya conforme al principio leniniano de importar la terminología enemiga –en este caso de España- por el pluriverso de grupos y partidos políticos, desde el comunismo al liberalismo apátrida, y muy en cabeza de ellos por la Democracia Cristiana. Es el punto en que coinciden todas las discordes fracciones de la misma. Decía Antonio Maura que la adopción del odio o del resentimiento ajeno es “la marca extrema de la domesticidad”. La DC ha alcanzado plenamente dicha marca con su domesticada y servil adopción de los secesionismos federativos, a lo que le ha ayudado mucho su repertorio invariable de principios y tácticas: la verdad coyuntural, la doble verdad, la verdad a medias, el dualismo interpretativo, la reproducción fragmentada, la conspiración del silencio aplicada al pensamiento contrario, la intolerancia fanáticamente apasionada, el posibilismo teórico, la gimnástica del mal menor, la actuación trapezoidal, la inserción en lo eclesiástico, el neocapitalismo, los reformismos y rebeldías a lo capitán Araña y, sobre todo, la atracción invariable hacia el carro del vencedor. Comenzó por “Tácito” Se comenzó por el grupo “Tácito” siempre en su labor minadora de las [Leyes Fundamentales] vigentes, de la solidaridad nacional, que pide miméticamente el reconocimiento del hecho diferencial y se abre al federalismo de los “pueblos de España”. Después Gil Robles y Ruiz Giménez rivalizan en su entusiasmo disgregador para establecer como eje –disolvente de la unidad española- en todos sus programas y propagandas políticas la constitución federativa “entre los pueblos del Estado español”, y en este popurri entran y se admiten federativamente los sectores del “país valenciá”, del “povo galego”, de Euskalerría, catalán, etc. … Algunas contradicciones Un docto profesor de análoga línea ideológico-política, el señor Seco Serrano, en un artículo publicado en “ABC”, exuberante de elogio para el nuevo Monarca, artículo en el cual llama displicentemente al idioma de todos los españoles “el idioma oficial de España”, habla de la emoción de un pueblo (el catalán) que ve abierto el cauce del diálogo con “su” Rey (el entrecomillado es del autor). El órgano áulico de la DC, el diario “Ya”, tan expertísimo maestro en el manejo de las ambigüedades, de un lado se manifiesta contrario al federalismo, pero, de otro, inserta artículos en que se aboga decididamente por él, y al condenar los crímenes de ETA habla de la concordia y paz “entre los pueblos españoles”. “En Cataluña y el País Vasco –se escribe en “Ya”-, la bandera de la DC nunca fue arriada por los valerosos y sacrificados grupos nacionalistas, primeros integrantes del hoy equipo del Estado español”. El señor Apostua, en su comentario tan favorable, ¿cómo no?, a la conferencia de Jordi Pujol, el magnate de las finanzas, en la cual afirma que Cataluña es una nación, advierte (Apostua) con la finura táctica que es característica de “Ya”, que Pujol “habló en un día muy significativo para el pueblo catalán, el del 38º aniversario de la muerte del diputado democratacristiano Carrasco Formiguera, por fusilamiento en Burgos”. ¿Quiénes son los que exhuman recuerdos y avivan rescoldos? ¿Es esto permisible, señor ministro de la Gobernación? ¿Para qué más? En este coro de voces disociadoras no podía faltar la del mentor y adoctrinador político, del que podríamos llamar asesor eclesiástico-político de nuestra DC y quizá del Gobierno de la Monarquía, el cardenal Tarancón, quien echa su cuarto a espaldas en el mismo sentido y emplea el término obligado en su telegrama a monseñor Argaya [obispo de San Sebastián] hablando de la convivencia “entre los pueblos de España”. Federalismo, elemento disgregador Es doloroso constatar que lo que hace reaccionar incluso al señor De la Cierva, lo que soliviantaba e indignaba a Azaña “el no pronunciar siquiera en Barcelona el nombre de España: ante esas cosas yo me indigno”, “estas gentes van a descuartizar a España”), está convirtiéndose en principio estelar, en clave del arco del programa político de un partido como la DC que aspira a gobernar España… No nos engañemos ni engañemos a España, como han hecho invariablemente nuestros partidos políticos, y no hablemos de la fatídica actuación de la CEDA durante la República. Mientras los países de constitución federal histórica tienden a un federalismo más o menos unitario y solidario… nuestros nacionalismos aldeanos medievalizados, en involuntario contrapelo frente a las corrientes unitarias de España y del mundo, con unas “finalidades” que frecuentemente no ocultan siquiera, propenden a instrumentar el federalismo como elemento disgregador que desmantele e inutilice a España y la retorne a la España medieval de los reinos de taifas, rebautizado ahora con el nombre de “los pueblos del Estado español”. Carmelo VIÑAS Y MEY

… aun eran ilegales UGT y PSOE... y ya trataban, por vía judicial, que el Estado les devolviera sus bienes, incautados a raíz del 18 de julio de 1936, por sus responsabilidades en el conflicto:

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Revista FUERZA NUEVA, nº 487, 8-May-1976 ¡Qué osadía! Según leemos en la prensa, la ilegal UGT y el PSOE están tratando de realizar, por la vía judicial, que se devuelva a estas organizaciones sus bienes, incautados por el Estado a raíz del 18 de julio de 1936. Tamaña osadía no tiene más nombre que uno: debilidad. Debilidad, tolerancia de un Gobierno ante estas organizaciones, en contra de las leyes vigentes y de fidelidad al Estado… y del juramento libremente prestado al tomar posesión de los cargos… El caso revela no solo el atrevimiento de quienes son parte de la subversión contra el Régimen, sino la impunidad con que se mueven y actúan y el trato preferente con que la prensa les mima, atiende y difunde sus actuaciones. En cuanto a la reclamación en sí de la ilegal UGT-PSOE, nos parecería aceptable si pudiesen volver a la vida los miles de asesinados, los miles de “paseados” por quienes desde “Comités del Frente Popular”, checas y otros locales controlados por el PSOE-UGT se lanzaron a la “caza del fascista” en nuestra cruzada de Liberación en la zona roja. Si pudiesen volver a la vida los asesinados españoles –civiles y guardias, policías y soldados- que lo fueron por las bandas del “maquis” en diversos lugares de España, por quienes llevaban carné de la UGT-PSOE y trataron de derribar al Estado con las armas, al servicio de revolución revanchista y antisocial. Y nos parecería bien la demanda si la UGT-PSOE devolviese el oro del Banco de España llevado a Rusia por un Gobierno en el que mandaban innegablemente los socialistas. Y si la UGT-PSOE nos devolviese a sus legítimos dueños –casi todos modestos ciudadanos- el dinero y las alhajas robados de las Cajas de Ahorros y Montes de Piedad y trasladados como botín socialista, por Prieto y sus secuaces, a Méjico, a bordo del yate «Vita». Y si la UGT-PSOE devolviese a sus legítimos propietarios –entre ellos el que esto escribe, como heredero de sus padres- los muebles, joyas, dinero, etc. que se “incautaron los comités”, de los cuales formaban parte los socialistas-ugetistas. Y por último, si los socialistas-ugetistas indemnizaran a tantos miles de españoles de sus sufrimientos, persecuciones y destrucciones que, en nombre del marxismo, cometieron hombres y mujeres que se ufanaban en ser militantes ugetistas socialistas. Es decir, de esas mismas organizaciones hoy “toleradas” por el Gobierno del Rey y que capitanean Nicolás Redondo y Felipe González, respectivamente. Ramón de Tolosa

Preámbulo del aquel tristemente famoso Montejurra de 1976, el de los sucesos provocados por marxistas allí infiltrados:

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Revista FUERZA NUEVA, nº 487, 8-May-1976 ¡Navarros! ¡Combatientes heroicos de los gloriosos Tercios de Requetés de la Cruzada! ¡Hijos y familiares de los mismos, y, en especial, de los que ofrendaron su vida por la Patria! ¡Combatientes no menos heroicos de las demás Armas y Cuerpos que, unidos codo a codo, supisteis luchar, con valor sin igual, por una España mejor para todos los españoles, cuando hombres sin fe la llevaban camino de convertirse en una colonia soviética! Han pasado 40 años y los enemigos de siempre acechan. El liberalismo y la masonería por un lado, y las fuerzas marxistas y separatistas, por otro, intentan nuevamente –no sabemos con qué derecho- llevar las riendas de la nación española, dirigidos desde el extranjero, e incluso inconscientemente apoyados por quienes estaban más obligados a combatirlos. La paz y el bienestar social del pueblo español, con tanto esfuerzo e inmenso sacrificio conquistados, se encuentra en peligro, y con ello nuestra fe, costumbres y tradiciones. Y el enemigo procura infiltrarse, con engaños, en nuestro noble pueblo navarro, del que me honro en formar parte. Yo, que he tenido el honor de estar al frente de uno de nuestros heroicos Tercios, y que he vivido, día a día, su inmenso amor a Dios y a España, su fe y patriotismo sin límites; que he visto caer, con una sonrisa en los labios, a tantos de nuestros voluntarios, porque sabían que su sacrificio no era estéril, me honro hoy en dirigirme a vosotros, como presidente de la Hermandad Nacional de Combatientes Requetés, para pediros cuando aún hay luto en tantos y tantos hogares navarros que, leales a nuestros mártires, a Dios, a la Patria y a la Monarquía tradicional (antítesis –digámoslo claramente- de la liberal, verdadera República coronada, caída como cáscara vacía, sin contenido, un 14 de abril, según acertadas palabras de uno de los mártires de la Cruzada), acudáis el próximo día 9 de mayo, en conmemoración de la festividad de la Santa Cruz, para honrar la memoria –que no puede ser traicionada- de nuestros héroes, en el grandioso Vía-Crucis penitencial de Montejurra, y suplicarles que desde el Cielo continúen velando por España. Que nos conserven nuestra fe y espíritu hasta la hora de la muerte, y que inspiren en el mismo amor, a nuestra juventud, que es el presente y futuro de la Patria. Acoger, con los brazos abiertos, a todos los combatientes de Tercios de Requetés de las diversas regiones españolas y demás Unidades, que acudirán a Montejurra, de todos los confines de la Patria, a sumarse a este merecido homenaje… ¡Viva Cristo Rey! ¡Viva España! ¡Viva la Monarquía tradicional! El presidente de la Hermandad Nacional de Combatientes Requetés Luis RUIZ HERNÁNDEZ

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Revista FUERZA NUEVA, nº 487, 8-May-1976 La nueva alianza … Un ejemplo del contenido de la “nueva alianza” es este pasaje de la segunda carta de San Pablo a los corintios: “No os unáis en yunta desigual con los infieles. ¿Qué consorcio hay entre la justicia y la iniquidad? ¿Qué comunidad entre la luz y las tinieblas? ¿Qué concordia entre Cristo y Belial? ¿Qué parte del creyente con el infiel?” Y, sin embargo, la nueva alianza de los fieles católicos españoles –sin que lo quieran impedir los obispos que tanto intervienen en la política actual- consiste en unirse en yunta desigual con los infieles, en unirse con la Junta Democrática, con la Plataforma Democrática, con la “Plata-Junta”. Aliados con los marxistas y con los liberalistas (ateos también, porque quieren organizar el mundo como si Dios no se hubiese revelado) están Ruiz-Giménez, Gil Robles, Calvo Serer y algunos otros que se confiesan, más o menos, “demócratas de inspiración cristiana”. Los “demócratas de inspiración cristiana” desde luego, no se inspiran en éste ni en otros textos de la Divina Revelación, ni tampoco en las declaraciones públicas de Pío XI, de Pío XII, de Pablo VI ni del episcopado italiano, que continúan condenando a los católicos que se alían “en yunta desigual con los infieles” marxistas italianos. Si se inspiraran en el Evangelio, si fuesen cristianos más que demócratas, los susodichos se aliarían con sus hermanos en la fe cristiana, con los españoles fieles al Movimiento (tradicionalistas, falangistas y asociaciones políticas confesadamente católicas). Tanto Ruiz-Giménez como Gil-Robles ni siquiera buscan la alianza con el católico, aunque laicista, Fraga. Y volverá a ocurrir lo que relata Bernanos en su “Journal de la guerre d’Espagne” como conclusión a la falta de alianza entre el católico Alcalá Zamora y el católico Gil-Robles: Alcalá Zamora (¿cómo ahora Gil Robles?) “proseguía su sueño senil que habría de terminar en la disolución de las Cortes, último medio que le restaba para intentar una aventura quimérica. Es sabido como el Frente Popular, al que dio la victoria, en seguida dispuso su exoneración, al mismo tiempo que precipitaba a Gil-Robles del Capitolio. ¡Tan cierto es que los políticos “biempensantes”, poco peligrosos para el adversario, no tienen otro verdadero éxito que el de hacerse daño recíprocamente!”. ¿Volverá a hacer Gil-Robles hoy el papelón de Alcalá Zamora ayer, y Fraga el que hizo Gil Robles? Eulogio Ramírez

Teniente general Tomás García Rebull (1907-1976)

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Revista FUERZA NUEVA, nº 487, 8-May-1976 TOMÁS, NUESTRO GENERAL No es la primera vez que se nos va a poder tildar de necrológicos, pero últimamente la muerte está segando implacable a nuestros mejores hombres. En pocas horas, dos palmas de plata de la Falange se nos han ido para siempre, cuando tan necesarios nos eran. En esta misma página hablamos de José Antonio Elola. Fue Tomás el que inició el “Cara al Sol” en su entierro. Apenas cuarenta y ocho horas más tarde, Tomás García Rebull moría en el Hospital Militar, sembrando nuestra alma de tristeza y consternación. Su entierro, en el que una vez más ha habido que imponer un traslado a pie a los fervorosos de la motorización –¡qué prisa, santo Dios, por quitarse a los muertos de en medio!-, congregó, junto a la gran familia militar, a una enorme masa de falangistas y divisionarios, de gentes, pese a la incómoda hora, que recordaban la profunda humanidad de este amigo de todos. Dos veces Medalla Militar, Cruz de Hierro, consejero nacional, jefe de Excombatientes, héroe de Possad, pero por encima de todo, hombre bueno, camarada. Camisa azul… Alguien que podía, al ser preguntado sobre la causa de su muerte, respondió: “HA MUERTO DE ASCO”. Lo creemos, porque estamos acostumbrados a esta náusea cotidiana del olvido y de la exaltación impune y con recochineo de tantas cosas contra las que Tomás había luchado en la guerra y en la paz, en España, en África, en Rusia… Por eso cantamos como nunca: “Yo tenía un camarada”. Por eso, con su dulce peso al hombro, clamamos: “Aún te queda la fiel Infantería”. Por eso entonamos un total de cinco veces el “Cara al Sol”. Lo hemos de cantar cada vez con más frecuencia, está visto. José Sánchez Robles

La ley de valoración de las noticias al revés: el ninguneo sistemático al "bunquer":

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Revista FUERZA NUEVA, nº 487, 8-May-1976 Objetividad Más de una vez he intentado descubrir las razones técnicas, ideológicas y arbitrarias que justifiquen el distinto espacio que en periódicos de información general se da a noticias equivalentes o el orden inverso de su aparente importancia… Hace unos años, los actos, declaraciones y manifiestos de las organizaciones ilegales eran noticia porque eran escasos y la normativa legal daba pocas facilidades para su publicación. Tenían, además, el sabor picante de lo prohibido… Pero hoy no es así. De las andanzas de la “Platajunta”, de Carrillo, de los separatistas y de la UGT estamos informados hasta el empacho. Parece, pues, que a igualdad de información debe corresponder igualdad de publicación. Y ahí es donde comienza nuestra sorpresa: mientras la “ruptura” encuentra amplio eco, incluso en publicaciones de las más pías y respetables familias, la fidelidad al Régimen es ignorada o relegada. Es más fácil encontrar ataques a Franco que alabanzas de su obra y persona. De repente, parece que la ley de valoración de la noticia se ha vuelto al revés. “ABC”, y nos hemos fijado en él por ser un periódico de noble tradición liberal y conservadora, modelo de equilibrio…, en su número del martes 27 de abril valoraba los diversos actos políticos celebrados en España de la siguiente manera, calculada en espacio y titulación: Simposio de tendencia democristiana celebrado en Madrid: una página. Anuncio de los “Tácitos” de que se van a convertir en un partido: media página. Negociaciones entre Ruiz Giménez y la “Platajunta”: media columna. Discurso de Blas Piñar en Albacete ante 2.000 personas: siete líneas y media. Notable objetividad. Juan Nuevo

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En Madrid, el valiente Tarancón, para congraciarse con los nuevos amos, prohibía la misa anual por el alma de Mussolini:

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Revista FUERZA NUEVA, nº 488, 15-May-1976 Misa prohibida El 28 de abril se ha cumplido el 31 aniversario del vil asesinato de Benito Mussolini y, para conmemorarlo, cada año, fieles seguidores suyos y leales camaradas y amigos italianos, españoles y extranjeros, acostumbran a asistir devotamente a una misa en sufragio de su alma y para el eterno descanso de cuantos murieron con él en su lucha por la defensa y el honor de Italia en las postrimerías de la segunda guerra mundial. Nunca tal celebración fue causa de disturbios u originó perturbaciones de la paz ciudadana… Este año, el arzobispo de Madrid [mons. Tarancón], que ya lo había intentado otras veces, ha estimado oportuno prohibir la celebración de esta pequeña misa de difuntos (que, por cierto, se celebra habitualmente cada año en Roma y en muchas otras localidades de la Italia democrática). No se conocen bien los inexplicables motivos que han determinado esta decisión: si por razones de orden público (a pesar de que este campo no ha llegado aún a ser de competencia clerical) o, más bien para no molestar a los viejos y escleróticos partidos demoliberales europeos o, mejor, para crearse méritos en las nuevas y flamantes sucursales ibéricas de los mismos. La arbitrariedad ha prevalecido sobre las tan cacareadas libertades religiosas y democráticas y sobre la caridad, el amor fraterno, la reconciliación, etc. Está claro con esto, que Mussolini (que repuso el crucifijo en las escuelas y en el Coliseo, que resolvió generosamente para la Iglesia la vieja “cuestión romana”, por lo cual un gran pontífice le ha llamado “El hombre de la Providencia”) no tiene derecho ni después de muerto a una “amnistía” por parte del ordinario de la diócesis matritense. ¿No será porque, al iniciarse la gloriosa Cruzada, declaró solemnemente: “nosotros deseamos la victoria de Franco”? Cuando uno recuerda el culto que recibían los muertos en las más antiguas civilizaciones, resumido en el solemne mandamiento romano: “Deorum Manium jura sancta sunto!” (¡los derechos de los muertos son sagrados!), y lo compara con la degradación a que se ha llegado, se explica la decadencia de nuestra civilización… A pesar de todo y de todos, Mussolini sigue más vivo que nunca en el corazón de los verdaderos italianos y de sus innumerables amigos y camaradas españoles y extranjeros. La gran conjura demoliberal-clérigo-marxista ha buscado, con todos los medios, destruirlo, aplastarlo con ofensas, injurias, calumnias: con el desprecio, el odio y la burla, pero el Duce de Italia sigue “a caballo de los destinos de su pueblo, hendiendo su anhelante porvenir, con su perfil cesáreo, como proa generosa y no vencida”. Esto es lo que más descompone a la perrera internacional. Para concluir, repetimos sus mismas palabras: “Todo cuanto fue hecho no podrá ser borrado mientras mi espíritu, ya libre de la materia, vivirá, después de la pequeña vida terrenal, la vida inmortal y universal de Dios”. A. ANDREANI

… antifranquismo de Salvador de Madariaga, recién retornado,y hasta del mismísimo ¡Serrano Súñer!

Y por lo que se refiere a Serrano Súñer –por no citar a más- ¿cómo este señor se permite calificar a su cuñado de “dictador”? Primero, porque si existió en el inmediato pasado un “dictador” lo fue él, que quiso imitar lo peor de los regímenes totalitarios, impuso el uniforme a ultranza, dictó represiones y fue en toda su ejecutoria política un mal imitador del fascismo en su peor vertiente. Y, además, está el agradecimiento debido. ¿O es que Serrano Súñer no se acuerda de que fue canjeado y salió de la zona roja posiblemente sin más méritos sobresalientes que los de ser cuñado del “dictador”? ¿O es que de verdad se ha creído que no había personalidades, políticamente, que él en la zona roja que impusiesen este privilegio hacia su persona? ¡Qué pena y qué vergüenza para tantos!

A lo que se dedicó el centenario y alfonsino Serrano Suñer, cuando se murió Franco y cambiaron las tornas, es a denigrar todo lo que pudo la memoria de su familiar (y principal mentor) político; el muy farsante incluso llegó a autoconcederse, en sus prolijas "Memorias", el mérito de que España no entrara en la II Guerra Mundial, poniendo como ejemplo una carta laudatoria del general republicano en el exilio Vicente Rojo (que no tenía ni idea de lo que se dijo en la entrevista de Hendaya) atribuyendo a su persona tal logro diplomático.

Se esperó taimadamente a que muriera el Caudillo, para vengarse de su más que ganada destitución tantos años atrás. Algún ingenuo liberal como Alfonso Arteseros (que fue medio amigo suyo) lo tiene por fuente "fidedigna" para hablar de Franquismo. Para mí no tiene ninguna credibilidad.

… más sobre periodismo tendencioso; ahora el que minimizaba asesinatos y terrorismo... de separatistas e izquierdas, y a su servicio…

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Revista FUERZA NUEVA, nº 488, 15-May-1976 Al “búnquer 16” Parapetado detrás de sus anuncios, la mayoría de superlujo, la proletaria revista “Cambio 16” (¿somos o no socialistas, señor González Seara?) suelta lo que quiere soltar y se queda tan pancha. Hablando de asesinatos es vergonzoso para la prensa en general, que ni siquiera haya habido manera de conocer el nombre del obrero asesinado, que unas veces llaman Vicente Soria Blasco y otras Julián Soria. Y siguen con los dos nombres al correr de los días; muy en serio, jamás se había visto tal falta de responsabilidad en los periódicos y revistas. “Cambio 16” ha elegido Julián Soria y mienta su asesinato bajo el título simplista de “Muerte en Guipúzcoa”. ¿Para qué llamar la atención de los progresistas lectores del semanario cambista con asesinatos rojo-separatistas? La sensacional mala uva del susodicho semanario hablando nada menos que de un execrable y alevoso asesinato de un OBRERO es tal, que en toda la noticia no pronuncia la palabra crimen ni asesinato ni siquiera homicidio. ¿Abogados defensores? La noticia está redactada por un verdadero miniaturista del periodismo, con tal cuidado que dice, por ejemplo: “… caía muerto por el impacto de seis balas en el camino que diariamente recorría…”, “Al parecer, los disparos fueron realizados por dos personas con una pistola…”, “… en un coche donde se supone esperaría una tercera persona”. Nada de ser asesinado, sino “caer muerto”. Nada de homicidas, asesinos, ni siquiera malhechores: “personas”. Personas, señores. Para redondear la miniatura, auténtica obra de arte de periodismo minimizador de asesinatos y terrorismos, lo que estaba penado por el derogado Decreto Ley contra el Terrorismo, “Cambio 16” dice: “Julián Soria, considerado en algunos sectores como confidente…”. ¿Hay quien tenga peor baba? Falta exclusivamente pedir un ramo de olivo para los asesinos. ¿Pero qué clase de periodismo es éste? Ramón CASTELLS SOLER