Nomenclátor vasco pre-sabiniano

Nombres de origen eusquérico: Andere, Ilun, Seniko, Unai, Zuria.

Referentes a santuarios, especialmente marianos: Ainhoa, Aitziber, Araitz, Aránzazu, Argia, Arrate, Begoña, Enériz, Estíbaliz, Eunate, Icíar, Idoia, Irache, Irantzu, Izascun, Leyre, Loyola, Naiara, Olatz.

Documentados en la época medieval: Aimar, Aldonza, Arri, Aznar, Eneco, García, Iñigo, Ochando, Ochoa, Oier, Oneca, Zigor.

Nombres de origen foráneo, de uso antiguo en algunos casos: Beñat, Betiri, Joanes, Katixa, Maider, Maiora, Manex, Miquel, Miquele, Pachi, Piarres, Peru, Petri, Pello, Txomin.

Topónimos que han derivado en nombres de persona: Ainhize, Ekain, Garazi, Irati, Izaro, Saioa, Urko, Uxue.

De origen literario: Aitor, Aitzol, Amagoya, Amaya, Asier.

De origen mitológico: Amaiur, Hodei, Intxisu, Mari, Urrika, Urtzi.


Desde aquí ruego a los participantes aporten nuevos nombres y corrijan posibles errores donde los hubiera.

Sería interminable, pero adjunto enlace que aclara parte de la cuestión:

http://www.euskaltzaindia.net/eoda/i...s&onoma=izenak

Pero sólo por aportar algunos vinculados a Santuarios marianos, de lugares que me encantan:

DORLETA (Salinas de Leniz - Guipúzcoa)
ZIORTZA (Puebla de Bolivar - Colegiata de Cenarruza - Vizcaya)

Este apellido vasco lo encontramos por estos pagos en dos formas: "Doxandabaratz" u "Oxandabaratz"; zurtz o don Cosme, ¿saben si ésto se debe a variantes regionales del euskara? En el portal Kaixo! encontré la siguiente información:

DOXANDABARATZ

Explicación de los componentes / Osagaien azalpena:

• D-=PREPOSIZIO ERROMARRA
  -PREPOSICION ROM.
  
  -OXANDA-=OTSO HAUNDIA
  -LOBO GRANDE
  
  -BARATZ=BARATZE,ORTU
  -HUERTO
  

Significado del apellido / Abizenaren esanahia:

• OTSO HANDIEN BARATZEA
  HUERTO DE LOBOS GRANDES

Supongo que esa D inicial indicará procedencia: de Ochanda. Es una forma de latinizar el apellido.

La traducción que encontraste en Kaixo! es correcta y precisa.

Cita:

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Iniciado por zurtz

Nombres de origen eusquérico: Andere, Ilun, Seniko, Unai, Zuria.

Referentes a santuarios, especialmente marianos: Ainhoa, Aitziber, Araitz, Aránzazu, Argia, Arrate, Begoña, Enériz, Estíbaliz, Eunate, Icíar, Idoia, Irache, Irantzu, Izascun, Leyre, Loyola, Naiara, Olatz.

Documentados en la época medieval: Aimar, Aldonza, Arri, Aznar, Eneco, García, Iñigo, Ochando, Ochoa, Oier, Oneca, Zigor.

Nombres de origen foráneo, de uso antiguo en algunos casos: Beñat, Betiri, Joanes, Katixa, Maider, Maiora, Manex, Miquel, Miquele, Pachi, Piarres, Peru, Petri, Pello, Txomin.

Topónimos que han derivado en nombres de persona: Ainhize, Ekain, Garazi, Irati, Izaro, Saioa, Urko, Uxue.

De origen literario: Aitor, Aitzol, Amagoya, Amaya, Asier.

De origen mitológico: Amaiur, Hodei, Intxisu, Mari, Urrika, Urtzi.


Desde aquí ruego a los participantes aporten nuevos nombres y corrijan posibles errores donde los hubiera.

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¿Aldonza? Vaya, qué casualidad, ¿no era Aldonza Lorenzo la dama que Don Quijote llamaría Dulcinea del Toboso? Ya sé, debe ser casualidad, pero, en su momento, me pareció un nombre algo extraño para una manchega. :barretina:

Quizás no sea vasco en realidad, ya que algunos de esos nombres medievales eran también comunes en otras latitudes.

Cita:

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Iniciado por Erasmus

Este apellido vasco lo encontramos por estos pagos en dos formas: "Doxandabaratz" u "Oxandabaratz"; zurtz o don Cosme, ¿saben si ésto se debe a variantes regionales del euskara? En el portal Kaixo! encontré la siguiente información:

DOXANDABARATZ

Explicación de los componentes / Osagaien azalpena:

• D-=PREPOSIZIO ERROMARRA
  -PREPOSICION ROM.
  
  -OXANDA-=OTSO HAUNDIA
  -LOBO GRANDE
  
  -BARATZ=BARATZE,ORTU
  -HUERTO

Significado del apellido / Abizenaren esanahia:

• OTSO HANDIEN BARATZEA
  HUERTO DE LOBOS GRANDES

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Hola Erasmus,

no soy semiólogo o parecido. Sólo te puedo decir que parece propio de Lapurdi o de Baja Navarra. Tanto por lo de la "D" al comienzo como por la traducción de baratz que sí es huerto para los labordanos pero que para un guipuzcoano/vizcaino quizás sería más asimilable a Jardín.

La traducción propuesta supongo que es más profesional que lo que te pudiera hacer yo, fíjate que yo lo hubiera traducido como "El jardín de la loba"

Existe un personaje medieval que ha llegado en forma de tradición oral donde Otxanda es una guapísima "amaorde", madrastra, que maltrata a su hijastra y la recluye en la torre de Alos, en Deba. El marido, que está siempre guerreando, se hace pasar por muerto para saber la verdad pues no sabe a quién creer. En su entierro cada una canta una copla (debió de ser una tradición decir unas palabras y el que sabía,... versificar). Así salió la verdad, por lo que el caballero se levanta y pone las cosas en su sitio (además le ponía los cuernos).
En fin "historias" de las que nunca se sabe a ciencia cierta su origen ni su veracidad, aunque son bonitas.

@zurtz y Don Cosme: gracias por la información, muy interesante:)

Sí la gente con ese apellido por estos pagos tiene ascendencia bearnesa.