“Los locos gobernarán y el crimen será la inocencia” (profecía de Donoso Cortés,1851)

La actual situación tanto española como europea, horripilante, estremecedora, indescriptible, digna de pesadilla elucubrada en los más profundos infiernos ya fue atisbada en toda su gravedad hace casi dos siglos por el gran Donoso Cortés, marqués de Valdegamas (1809-1853), en sus rotundas y demoledoras sentencias que desperdigaba por sus inmortales obras (especialmente en el famoso "Ensayo...").

Es sólo Donoso Cortés, junto con el Libro del Apocalipsisis y las profecías marianas (Fátima, la Salette, Garabandal...) el único que nos puede dar alguna luz en este caos, que obviamente va acompañado con seres humanos infames, pervertidos y zombies, súbditos meritorios de sus demoníacos gobiernos.

Lo más terrible es que Donoso Cortés profetiza en una época, la suya, que ya a él le escandaliza pero que hoy nos parecería santa, cristianísima 100% sin tacha, en plena confesionalidad católica, con enseñanza escolar sólo católica, matrimonio sólo católico, culto católico tanto estatal como social: inimaginables el divorcio, la pornografía, anticonceptivos, blasfemias públicas, homosexualidad, feminismo, libertad religiosa, aborto legal ... Inconcebible también para él sería la actual "Iglesia" semi-apóstata, insignificante y envilecida, con un "papa" (¿?) comunista al frente, erradicada la liturgia, y en compadreo y jolgorio continuo urbi et orbi con herejes, paganos, comunistas y demás ralea.

¿Qué pensaría si resucitara y viera el panorama actual? Lo mínimo sería suponerse él a sí mismo resucitado en una pesadilla 1.000 leguas por debajo del décimo círculo del infierno de Dante

Espiguemos algunos textos proféticos del genial ensayista.



"LOS LOCOS GOBERNARÁN Y ENTONCES NO HABRÁ OTRO CRIMEN SINO LA INOCENCIA".

“No parece sino que los gobiernos conocen por medio de un instinto infalible, que solo en nombre de Dios pueden ser justos y fuertes. Así sucede que cuando comienzan a secularizarse a a apartarse de Dios, luego al punto aflojan en la penalidad como si sintieran que se les disminuye su derecho. Las teorías laxas de los criminalistas modernos son contemporáneas de la decadencia religiosa, y su predominio en los códigos es contemporáneo de la secularización completa de las potestades políticas. Desde entonces acá el criminal se ha ido trasformando á nuestros ojos lentamente, hasta el punto de parecer a los hijos objeto de lástima el mismo que era asunto de horror para sus padres. El que ayer era llamado criminal, hoy pierde su nombre en el de excéntrico o en el de loco. Los racionalistas modernos llaman al crimen desventura: día vendrá en que el gobierno pase a los desventurados, y entonces no habrá otro crimen sino la inocencia.

‘Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo’, Libro III, VI. (1851)

... revolucionarios, progresistas, liberales, demócratas; para muchos, hacia 1850, poco separaba a esos grupos conspiradores de los delincuentes comunes:

... EL MUNDO SE REGIRÁ POR UN "EVANGELIO" ESCRITO POR PRESIDIARIOS

"A las teorías sobre la penalidad de las monarquías absolutas en sus tiempos decadentes se siguieron las de las escuelas liberales, que trajeron las cosas al punto y trance en que hoy las vemos: tras las escuelas liberales vienen las socialistas con su teoría de las insurrecciones santas y de los delitos heroicos: ni serán estas las últimas, porque allá en los lejanos horizontes comienzan a despuntar nuevas y mas sangrientas auroras. El nuevo evangelio del mundo se está escribiendo quizás en un presidio. El mundo no tendrá sino lo que merece cuando sea evangelizado por los nuevos apóstoles.”

Donoso Cortés: ‘Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo’, Libro III, VI. (1851)

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...EL MUNDO NO CONSENTIRÁ QUE LA VOZ DEL DIOS VIVO SEA EL ECO DE UNA DOCENA DE DEMAGOGOS DEL TÍBER

“Pueblos, escuchad; extraviadas muchedumbres, poned un oído atento y guardaos, porque, al paso con que caminan los crímenes, la hora de la expiación está cerca. Ni el mundo en su paciencia, ni Dios en su misericordia pueden sufrir por más tiempo tan horrendas bacanales. (…) El mundo no puede consentir, y no consentirá que la voz del Dios vivo sea el eco de una docena de demagogos del Tíber; que sus sentencias sean las sentencias de asambleas tumultuosas, independientes y soberanas; que la demagogia romana confisque en su provecho la infalibilidad prometida al obispo de Roma; que los oráculos demagógicos reemplacen a los oráculos pontificios. No, eso no puede ser, y eso no será, si no es que hemos llegado a aquellos pavorosos días apocalípticos en que un gran imperio anticristiano se extenderá desde el centro hasta los polos de la tierra, que la Iglesia de Jesucristo padecerá espantosos desmayos, en que se suspenderá por única vez el Sacrificio tremendo (la santa Misa), y en que, después de inauditas catástrofes, será necesaria la intervención directa de Dios para poner a salvo a su Iglesia, para derrocar al soberbio y para despeñar al impío".

Sobre los sucesos de Roma, 1849

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... MAÑANA, CUANDO LA REVOLUCIÓN LLAME A NUESTRAS PUERTAS, EN VANO FUSTIGAREMOS LA TIERRA CON LAMENTACIONES PUES NO HALLAREMOS GRACIA NI EN EL TRIBUNAL DE DIOS NI EN EL DE LA HISTORIA

“El tiempo puesto a nuestra disposición es muy breve, es el intervalo imperceptible que hay entre las máximas anárquicas y la anarquía, entre un principio y sus consecuencias naturales. Mañana tal vez ese intervalo habrá pasado, y la mano de la revolución vendrá a llamar a nuestras puertas. En vano será que fustiguemos entonces a la tierra con lamentaciones inútiles y al cielo con estériles plegarias, porque no encontraremos gracia ni en el tribunal de Dios, ni en el de la nación ni en el de la Historia”.

Donoso Cortés, Sobre la reforma constitucional, 1844

… "Se soltaron todas las cataratas de la democracia; y vino su diluvio; y con su diluvio, su inundación, que se llevó a los abismos esas monarquías corrompidas y decrépitas, y derribó por tierra los alcázares consagrados á sus zambras y festines, y se llevó sus afeites y sus ungüentos. No andan errados los que creen que la revolución fué hechura de los espíritus infernales desencadenados por el mundo; pero tampoco erraron los que creyeron que no salieron de sus prisiones para conturbar la tierra sino con permiso muy alto.

LA REVOLUCIÓN FUE UNA OBRA DEL INFIERNO, PERMITIDA POR DIOS; UNA OBRA Á UN MISMO TIEMPO, INFERNAL Y DIVINA. INFERNALES FUERON LOS MEDIOS Y SUS AGENTES; DIVINOS, SUS RESULTADOS Y SUS FINES" ...

(Las reformas de Pío IX)

..."Aspiraciones voraces e insensatas de los hombres turbulentos, y todas esas deslumbradoras utopías que ensordecen al mundo como címbalos huecos y resonantes. La escuela liberal, compuesta de trabajadores flojos, ha tomado para sí, en la obra común, el encargo de pulimentar los gobiernos. Las escuelas socialistas, compuestas de obreros intrépidos e infatigables, sabiendo que el reino de Dios padece fuerza, han resuelto hacer irrupción en él, tomándolo por asalto.

CUANDO ESE GRAN DÍA SE LEVANTE, TODO SE TRANSFIGURARÁ EN LA TIERRA, Y EN EL CIELO, Y EN LOS INFIERNOS; EL DIOS CATÓLICO, QUE EN ESTA GRAN TRAGEDIA DEL MUNDO REPRESENTA EL PAPEL DEL TIRANO, SERÁ REDUCIDO A PRISIONES: EL ANTIGUO DRAGÓN, AHERROJADO HOY CON CADENAS, SUBIRÁ A LO ALTO , ILUMINANDO LOS NUEVOS HORIZONTES CON LOS RESPLANDORES Y CAMBIANTES DE SUS SONORAS ESCAMAS..."

(Bosquejos Históricos)