Aragón y Castilla (Domingo Casas Ubiedo)

Aragón y Castilla (Domingo Casas Ubieda, La Tribuna de Cuenca 2000)

ARAGÓN Y CASTILLA

Ahora que harta de tantas humillaciones recibidas (de
todos los gobiernos, que no nos engañen) la castellana
Cuenca (25-6-92) y el aragonés Teruel (1-12-99) han
Alzado fuertemente la voz (*), y que según veo y oigo
contactos Cuenca-Teruel, que yo saludo con optimismo,
quiero recordar aquí (muy resumidas) las pa*labras
del historiador / investigador segoviano tantas veces
citado por mí Anselmo Carretero Jiménez al que tuve
el. honor y la satisfacción de conocer y compartir.
Máximo definidor en sus libros de la personalidad
de la auténtica Castilla ("Usted sabrá que Utiel . Requena
fueron conquenses y castellanas", me dijo en la casa de
Ávila de Madrid, año 78 a manera de pre*ntación nada más
conocernos); bueno es que sus palabras las tengamos
presentes castellanos y aragone*s, turolenses y conquenses.

Nos dice Carretero : "Las instituciones más interesantes
de la democracia histórica castellana son las Comu*nidades
de Ciudad y Tierra, que se desarrollan por todo el solar de la
antigua celtiberia, tanto castellana como aragonesa. No obstante,
lo mucho que de ellas se habla son generalmente ignoradas-incluso
por la ma*yoría de los castellanos y aragoneses-, a pesar de que
ocuparon casi todo el territorio de Castilla desde Ná*¡era y Burgos
hasta Cuenca y Ávila; y la mayor parte del bajo Aragón..."

"Las auténticas Comunidades de Ciudad (o Villa) y Tierra que –también
con el nombre de Universidades*tuvieron existencia, por lo menos
desde la Reconquis*ta, en tierras de Castilla y Aragón, y de las cuales
aún quedan reliquias vivas en muchas comarcas pinariegas de las
sierras castellanas. Ya desde el siglo pasado his*toriadores castellanos
y aragoneses -hijos todos de las tierras comuneras- vienen advirtiendo
de la necesidad de no confundir las instituciones comuneras de Castilla
y Aragón con el alzamiento popular contra Carlos V aunque a este se
llame guerra de las comuni*dades y a sus sostenedores comuneros..."
"Las comu*nidades castellanas y aragoneses eran en esencia, aná*logas
a las primitivas repúblicas vascongadas, a las instituciones populares
de la Castilla cantábrica y a las de algunas comarcas de Navarra
-como la Universi*dad del Valle del Baztán y la Comunidad del Valle
del Roncal-.

En Castilla las encontramos en las tierras del alto Duero, el alto Tajo
y el alto Júcar; Nájera, Ocón (en la Cuenca del Ebro) Burgos, Roa,
Pedraza, Sepúlveda, Cuéllar, Coca, la grande de Segovia - con más
de cien*to cincuenta pueblos- Arévalo, Piedrahita, la grande de Ávila
-con más de doscientos pueblos- Ágreda, Almazán, la grande de Soria
-con más de ciento cin*cuenta pueblos (en la Cuenca del Duero), Madrid,
Bui*trago, Atienza, Jadraque, Guadalajara (en la Cuenca del Tajo),
la grande de Cuenca (en la del Júcar)..."

Las comunidades castellanas más importantes por su extensión fueron
las de Soria, Segovia, Ávila y Cuenca. La de Sepúlveda es famosa
por su fuero, que se men*ciona ya como vigente en la época condal y
cuyo espí*ritu se extiende no sólo por toda la extremadura caste*llana,
sino por el Aragón comunero –comunidades de Calatayud, Daroca,
Teruel y Albarracín-. La villa de Madrid fue cabeza de una pequeña
pero muy activa comunidad"..."También tienen brillante historial guerrero
las comunidades del bajo Aragón, donde el espí*hiru democrático y la
oposición al aristocratismo señorial estaban tan arraigados que cuando
Jaime "el Conquistador" pidió a los de Teruel auxilio para una incursión
en tierras musulmanas de Valencia le res*pondieron que si algún señor
había de apoderarse de Mlorella, más valiera que la retuvieran los moros"...
"Los famosos fueros de Cuenca y Teruel son esencial*mente el de
Sepúlveda,
por lo que a este grupo foral
se le suele llamar de la familia sepulvedana. "Con influencias catalanas
en su parte nororiental Aragón se parece mucho a Castilla en las serranías
del macizo orográfico ibérico, al grado de que el territorio de la antigua
Celtiberia, repartido en la Edad Media entre los dos estados, constituyen
desde el punto de la geo*grafía física, económica y humana un solo país
con una milenaria tradición. En este país, la región serrana cen*tral castellana
y aragonesa, alcanzan su pleno desarro*llo las Comunidades de Ciudad y
Tierra". "El bilbilita*no Vicente de la Fuente, estudioso de las repúblicas
comuneras, dice que las comunidades aragonesas se asemejan tanto
a las provincias vascongadas que a la de Calatavud se la llamó la Vizcaya
de Aragón"..."El idioma castellano es tan propio y creación de los vas*cos
como de los castellanos, idioma creado por estos y aquellos en colaboración
con aragoneses y navarros". Hasta aquí las palabras de Carretero y yo
añado: "Solamente los pueblos que conocen y veneran su his*toria merecen
su continuación y el ser respetados".

DOMINGO CASAS UBIEDO

( Periódico "La Tribuna de Cuenca", 21 febrero 2000)

(*) Propuesta para declarar la Celtiberia histórica patrimonio de la humanidad.
Jornadas de representantes de cinco provincias afec*tadas.