Tema: ¿Que es Hallowen?

Más detalles sobre esta fiesta pagana:


Halloween, ¿Fiesta de satán?
Onésimo Herrera-Flores
Halloween, día de brujas… Los católicos celebran el día de los fieles difuntos y de todos los santos orando por ellos, recordando que en algún momento se reunirán con ellos, sus seres queridos que se encuentran en Dios Trino…
Halloween es un festival que celebraban los celtas (sociedades controladas por sacerdotes druidas Francia, Irlanda e Inglaterra en el 300 AC), señalando el inicio del invierno (Cavendish). Estas sociedades druidas adoraban y servían a Samhain, dios de la muerte. Cada año, el 31 de octubre, los druidas celebraban la víspera del año nuevo céltico en honor de su dios Samhain, brindándole sacrificios animales y humanos.
El origen de esta celebración, en la óptica católica, según el cardenal primado de Nueva York, de San Patricio, está cargado de supersticiones, leyendas negras, paganismo, ocultismo, brujería y todo tipo de actividades del mundo de las tinieblas.
¿Qué hacían esa noche? Los druidas se vestían con cabezas de animales y carcasas de animales y se disfrazaban de fantasmas, espíritus satánicos y brujas; recogían ofrendas para el dios de la muerte Sanhain… A los que se negaban, le hacían el TRICK, quemándoles el sembradío, matándoles sus animales domésticos e incluso destruyendo su casa y llevándose lo más valioso, incluyendo las niñas y mujeres bellas…
Es el origen del TRICK or TREAT, y los sacerdotes quemaban todo en una fogata, ofrendándole al dios de la muerte o demonio mayor (de ahí se deriva la palabra inglesa BONFIRE: hueso -bone- y fuego -fire-). Llevaban un nabo hueco que representaba a un espìritu diabólico… En América se utilizan las calabazas… Poco a poco se introdujo como una “inocentada”, cuando en realidad es un día de ritos y costumbres derivadas del culto a Satanás.
Es la fecha más importante del calendario satanista, ¡es como su año nuevo! Antón Lavey, autor de la Biblia Satánica, ministro de Satán, dice que el 31 de octubre es uno de los días más importantes para los satánicos.
Y concluye el cardenal: "Si los padres tuvieran idea de lo que realmente es Halloween, ni siquiera mencionarían esa palabra a sus hijos, porque si celebras, aún involuntariamente, el Halloween estás invitando a Satán a que ingrese a tu casa…"

LA VISIÓN DEL ESTADOUNIDENSE MEDIO El Halloween llegó a los Estados Unidos como parte de una tradición religiosa muy antigua, pero a la vez, rodeado de una cauda de esotéricas ramificaciones que han originado mitos y leyendas negras, entremezclada la magia, los cultos sincréticos, el folclorismo animista y las creencias religiosas impregnadas de superstición.
Dentro de la línea histórica, el Halloween llega con los colonizadores irlandeses y también con los escoceses, los que a su vez lo habían tomado de los druidas. El Festival de Samhain representaba el fin del verano y la fiesta de la cosecha. Durante el mismo, se hacían sacrificios de animales y de humanos que no eran de utilidad para los miembros de la tribu (minusválidos, ciegos, locos y estériles), que eran para ofrendarse al señor de las cosechas. Los asistentes se disfrazaban de animales y de seres fantasmales. Los romanos lo suprimieron en el transcurso de su invasión a tierras británicas, pero resurgió modificado. Los sacerdotes de los helvecios, galos y británicos, eran oficiantes celtas de la antigüedad que transformaron una costumbre pagana al cristianismo, o quizá, según algunos historiadores, sea un tanto a la inversa, es decir, que los druidas hayan transformado en esotéricas costumbres algunas prácticas cristianas, por el respeto, la veneración y en cierto sentido, el culto a los muertos.
SIGNIFICA VÍSPERA DE TODOS LOS SANTOSHalloween significa ni más ni menos que víspera de todos los santos: la conmemoración que se celebra un día antes a la solemnidad universal cristiana de todos los santos, deriva de la palabra hallowmass, fiesta de todos los santos, que significa consagrar, santificar, reverenciar, así como comunión de bendiciones sin límite, al grado de que se abren los mismos cielos para que exista una comunidad, una empatía entre los vivos y los muertos. Se trata de una comunidad lograda en la fuerza del Creador, para quien todas las almas están presentes en la eternidad del más allá y del más acá que se tocan en el mágico, en el esotérico, en el religioso, en el festivo, trascendente y misterioso Halloween.
PRECISIONES DE LA CELEBRACIÓN DRUIDA La celebración druida era una noche que corresponde al 28 de octubre, primer día del culto de la festividad de los fieles difuntos o “día de muertos”, cuando se reverencia e incluso se venera a las personas que mueren en accidentes y a los niños que mueren sin bautizarse, adaptándola a los días en que la iglesia cristiana tiene las dedicaciones festivas en honor de todos los santos y la de los fieles difuntos, haciendo de ambos una especie de “dioses menores en reposo”, para incrementar su recuerdo, para acrecentar su valía y para lanzar un reto a la muerte, que con ello, se cree y se pretende que se la vence, porque ¿dónde está la victoria de la muerte si a los que se lleva con tanto dolor, finalmente el Creador los conserva en mejores situaciones que a los vivos, sólo comparables con las de los mismos santos y sagrados virtuosos que se han hecho de alguna manera dioses o participantes de lo deífico?
Halloween es la noche que señala la transición del otoño al invierno. Era el momento en que se suponía que todos los difuntos volvían a sus hogares, para calentarse al fuego y confortarse con la acogida que les hacían sus familiares. Se pensaba que en esa época, ya de frío, los muertos, hambrientos y penetrados hasta los huesos descarnados por la baja temperatura, abandonaban los panteones inhóspitos y acudían a sus casas en busca de un poco de afecto y de comida caliente, y en no pocas ocasiones, no regresaban solos a la tumba, sino que se llevaban a la esposa, al esposo, a la tía, al tío o a cualquier ser amado del presente o del pasado, porque los muertos en tales condiciones eran capaces de experimentar una aguda pasión, al grado de que se llevaban a jovencitas, a las que jamás nadie volvía a ver.
TAMBIÉN LAS BRUJAS Durante esa noche, no sólo los descarnados muertos salían de sus “tumbas-casa”, sino que las brujas se divertían volando en sus escobas por los cielos y los fantasmas vagaban por todas partes.
Noche terrífica es la de Halloween que, por sus formas externas e impulsado por diversas y variadas causas, se ha impuesto en otras latitudes, desplazando en la superficie a las costumbres autóctonas, para imponer el aquelárrico Halloween; lo cual, por lo demás, es parte de la cultura devenírica del mundo en sentido bíblico.
http://www.yoinfluyo.com/index.php?o...1868&Itemid=15

De cómo lo sagrado se banaliza


Honrad a los muertos, despreciad Halloween



JOSÉ JAVIER ESPARZA
España entera se convierte hoy en una cofradía siniestra de gentes disfrazadas como figurantes de una película americana de terror. A esta fiesta, promocionada por el Estado en las escuelas y por los medios de comunicación en las calles, la llaman Halloween y la pronuncian Jalogüín. Es una patente manifestación de hasta qué extremo los españoles hemos perdido nuestra identidad cultural. Y con ella estamos perdiendo, también, una forma particular de entender la muerte: hoy los muertos ya no son parte de la comunidad, sino un repulsivo instrumento de risa morbosa y estremecimiento pueril. Es lamentable.
José Javier Esparza

El Halloween a la española empezó siendo una fiesta de niños que se disfrazaban tal y como veían en la televisión. Luego se generalizó en las escuelas, con frecuencia bajo estímulo de los cuadros docentes. Inmediatamente después, las concejalías de Cultura de los municipios decidieron amparar el festival y ampliárselo al público adulto, en una enésima versión de ese “pan y circo” en que suele consistir la gestión cultural pública. Hoy la fiesta de Halloween forma parte de los hábitos de nuestros compatriotas: los que no se disfrazan, ayudan a sus hijos a hacerlo. La pregunta es: ¿Saben por qué hacen eso? La respuesta es no.

Mientras Halloween se extendía entre nosotros, iba evaporándose al mismo tiempo la fiesta tradicional de Difuntos, la fecha en que la gente honra a sus muertos recordándolos, acudiendo al cementerio, llevando flores a las tumbas. No hace mucho tiempo, los poderes públicos estimulaban, ese día, la representación pública de Don Juan Tenorio, la obra de Zorrilla. Hoy casi nadie recuerda al Burlador: se lo ha tragado Halloween.

¿De dónde viene Halloween? De Norteamérica, por supuesto, pero, ¿nació allí? No. De hecho, quienes pretenden defender el valor cultural de esta fiesta comercial suelen insistir en que, en origen, Halloween era una fiesta céltica de los difuntos, de manera que los europeos no estaríamos copiando algo ajeno, sino recuperando algo que era nuestro. Es un asunto sobre el que conviene decir un par de cosas. El antecedente inmediato del Halloween moderno es la fiesta inglesa del periodo llamado Hallowtide, que comprende desde la vigilia de Todos los Santos hasta el día de los Difuntos. Y su antecedente remoto, en efecto, es una vieja fiesta céltica, Samhain, Samain o Samuhin, que ha conseguido sobrevivir hasta una fecha relativamente reciente en Irlanda. Ahora bien, el Halloween actual ya no tiene nada que ver con aquello.

Esas fiestas de Samain tenían por objeto ritualizar el momento en que el mundo de los vivos se encontraba con el de los muertos. Fue una fiesta pagana hasta el año 835, cuando la Iglesia transfirió el día de Todos los Santos desde el 13 de mayo al 1 de noviembre; el día de Difuntos no fue transferido al 2 de noviembre hasta 988. Roma superpuso así las fiestas de la religión cristiana a las de la religión pagana, en un género de sincretismo muy frecuente y que explica por qué el catolicismo -el de antes- es más una religión europea que una fe próximo-oriental.

De lo sagrado a lo banal

El hecho es que tanto antes como después de la cristianización, las fiestas de Todos los Santos y de Difuntos tenían una función muy concreta: honrar a los muertos. Para ello era costumbre encender hogueras sobre las colinas; en esas hogueras se quemaba simbólicamente el mal (a veces, en tiempos ya lejanos, no sólo simbólicamente) y se invocaba la protección de los antepasados, que no eran imaginados como seres terroríficos que salían de sus tumbas, sino como espíritus familiares dispuestos a ayudar a los vivos. Todavía en tiempos de la reina Victoria se encendía una gran hoguera frente a Balmoral.

La superstición de los fantasmas vinculada a estas fiestas es más bien tardía y proviene de una vulgarización del sentido original del rito. Lo esencial en esta fiesta no era el miedo que da el muerto viviente, sino la fuerza que nos proporciona la comunicación con el reino de la muerte. La fiesta tradicional no conjuraba a los muertos como una potencia negativa –ni en el Samain ni, después, en el Día de Difuntos-, sino que reintroducía a los muertos en la comunidad. En ese sentido, la costumbre española de representar Don Juan es fiel al verdadero espíritu de la fiesta. Más fiel, sin duda alguna, que todas estas imitaciones del Halloween americano, donde el muerto ya no es un socio, sino un enemigo. En esa diferencia reside toda la cuestión.

Lo que hoy celebra a nuestro alrededor toda esa gente disfrazada de monstruo cómico no tiene nada que ver ni con el Día de Difuntos cristiano ni con su precedente pagano. Es una pura parodia comercial, banalizada, frivolizada, que en el fondo oculta un enorme trastorno de nuestra cultura: ya hemos dejado de saber vivir junto a nuestros muertos.

Pero toda cultura, como recordaba Jünger, se construye sobre el culto a los muertos. Cuando estos son vistos como algo repulsivo o grotesco, es que una cultura ha llegado a su etapa terminal. ¿Queréis salvarla? Honrad a vuestros muertos, despreciad Halloween.
http://www.elmanifiesto.com/articulo...darticulo=1035

Desgraciadamente en mi país, y creo que en todo el mundo en que el "yanquismo" marca tendencia, esta festividad de la cual desconocemos origen, sentido y orientación (bie podría ser algo demoníaco) está enraizando malamente. Vemos a los niños, fomentados por los mayores, preparar su disfraces con esmero y ansiedad, impacientes por ver llegar la noche de Halloween.
Tristemente, a la vez, debemos ver como las hermanas religiosas que catequizan en las barriadas más humildes deben penar para conseguir niños que participen de los pesebres vivientes o demás representaciones religiosas cristianas católicas. Ni que hablar de los vestuarios. Son ellas muchas veces las que deben oblar el costo de las indumentarias que vestirán los pocos niños que participan, ya que los padres (fieles practicantes) niegan si quiera la menor colaboración para estas representaciones tan conmovedoras y tradicionales.

Hace poco en el canal Cuatro en el programa Callejeros visitaban una misa negra ( la misa de los satanicos) y contaban estos hombres que los sacrificios eran normales (animales) pero ademas!!!!!!: la gente rica que profesa el satanismo suele hacer sacrificios de bebes