AES y los relustdos en Galicia.

Aunque por el momento lo resultados aún son provisionales, todo hace pensar que el Partido Popular, aún siendo la fuerza más votada, va a ser desalojado del poder por la coalición formada por el PSdeG-PSOE y el BNG, repitiéndose en Galicia el modelo ¨tripartito¨ (modificado, pues los comunistas en Galicia son una fuerza extraparlamentaria) que se ha exportado desde Cataluña al Gobierno de la Nación, y que en un año nos ha embarcado en un nuevo proceso constituyente en el que incluso se plantea la existencia de España como Nación “única e indivisible”, y que sin duda ha recibido un fuerte respaldo tras la victoria de dicha coalición en nuestra región.
El fin de la hegemonía del PP en uno de sus eslabones tradicionales desde los tiempos de Alianza Popular, no sólo hunde sus raíces en el lógico desgaste de veinticuatro años de gobierno, brevemente interrumpidos por el experimento del tripartito de Laxe-Barreiro, y un candidato anciano que tras dieciséis años de gestión no era capaz de transmitir un discurso ilusionante y de futuro que movilizara al electorado más indeciso, sino que desde el año 1981 los partidos de carácter nacional, que en las primeras elecciones representaban al 97% de los electores gallegos siendo el nacionalismo un movimiento marginal y con un discurso ajeno a las inquietudes reales de la ciudadanía gallega como refleja el escuálido 22% de participación en el referéndum sobre el Estatuto de Autonomía, han ido asumiendo progresivamente las categorías y discurso nacionalista llegando al paroxismo con aquellas declaraciones de Fraga en que apostaba por un estado federal asimétrico, que coincidía en mucho con el modelo propuesto por Maragall o Arzallus.
Durante la precampaña (ya iniciada el 14 de marzo de 2004) y la campaña de estas autonómicas, las discusiones sólo giraron en torno a qué administración era la responsable de cumplir los objetivos del Plan Galicia, y los contenidos del Nuevo Estatuto. Temas, estos, totalmente alejados de nuestras preocupaciones, como son la familia, vivienda, el empleo y su compatibilidad con la vida familiar, la crisis de nuestro tejido productivo...
El descenso del BNG no debe generar falsas esperanzas. Ante un socialismo, cuyo único ideario parece ser llegar al poder y la claudicación ante las minorías, será el señor Quintana el que dicte el rumbo de la política gallega y de ese Nuevo Estatuto de “País”.
Por todo esto, hoy más que nunca es necesaria que la vida política gallega se refresque con la presencia de un partido como Alternativa Española.
Una fuerza como Alternativa Española que rompa con ese discurso galleguista de lo políticamente correcto.
Una fuerza como Alternativa Española no preocupada tanto de las competencias-cuotas de poder que detente la Xunta sino preocupada por su agilidad para el servicio a los ciudadanos.
Una fuerza como Alternativa Española que sí se preocupa por los problemas de los ciudadanos.
Una fuerza como Alternativa Española que no se desentienda de la discriminación que sufren los castellano-hablantes.
Una fuerza como Alternativa Española que apueste por la regeneración política y moral de la sociedad gallega.
Una fuerza como Alternativa Española que defienda a Galicia sin negar lo más profundo de su ser, su españolidad.
Desde hoy, Alternativa Española-Galicia se compromete a trabajar por los que consideramos los principios de una sociedad sanamente entendida y para que estos principios tengan voz propia en el Parlamento Gallego.

Sinceramente no me gusta nada AES, prefiero IDEGA.

IDEGA segun se se trata de una escision de DN, uno de sus dirigentes comenaba justificando la escision diciendo: "es mas facil conchistar Europa desde Galicia que desde España";una declaracion que suena mucho a CEDADE...

IDEGA no deja de ser eso.. DN a la galica...no muestra interes alguna por temas como la vida la familia basados en la doctrina social de la Iglesia...
por otra parte me da me su "gallegismo" de basa en el celtismo... una patraña que niega el verdadero ser de Galicia que s su hispanidad y cristianidad.
pero la verdad es q no le veo mucho futuro....

Sinceramente yo creo en el galleguismo basado en el celtismo, se pude conjugar perfectamente con el amor a los pueblos de la peninsula, tampoco me hace ascos CEDADE comparado con cualquier partiducho acutal. AES es una campaña de Blas Piñar y añegados, no es ni por asomo mi referencia igual que no lo es Franco.

He, he, he ... xa estamos na mesma de sempre! :)

Cada quen na sua leira, sen mover os marcos e tirando pedras para o viciño. Poderíamos organizar un seminário intitulado “O minifundismo galaico aplicado ao patriotismo hispánico”. Que tal soa?
:p

http://www.zonalibre.org/blog/clop/a...volver%20c.jpg

rey brigo yo no tengo constancia de que CEDADE cuestionase la unidad de España, si así lo tienes tú espero que aportes algo al respecto.

Por lo demás no veo mal en reivindicar las raíces celtas, Batzegada siempre ha reinvindicado la Historia Antigua de España y por eso no somos menos católicos.

Algunos estúdios cuestionan el tema del celtismo en galicia, y el folklorismo celtista que estaba invadiendo galicia, en cotnra de al verdadera tradición gallega. El libro "adios españa" de jesús laínz en el capitulo "la patraña céltica" lo explica bastant e bién.

Si hace tiempo oi del cuestionamiento del celtismo de Galiza, solo tienes que comparar Galiza con la Bretaña francesa(Simbologia) y veras que el celtismo de Galiza es casi incuestionable. No creo que el celtismo del que soy admirador sea contrapoducente con el hispanismo, es mas renunciar a ello seria renunciar a una parte de la peninsula.

1º cedade no cuestiona la unidad de españa tp idega, pero no les importaria disolverla en un super estado europeo....

2º cavaleiro, es incompatible uno de cedade con uno de aes, lo que tenemoq eliminar es el minifundismo mental del patriotsismo hispano "todos unidos aunque no nos une nada" jajajaja
3ºexisten estudios contrapustos sobre el tema, lo que tengo claro es que galicia no surge con los celtas...galicia surge en el medievo entorno al sepulcro del Apostol, el celtismo esta siendo utilizado por el nacionalismo del bng para negar el ser netamente cristiano de galicia.
4º no se que entenderan algunos por Hispanidad....

Desde luego no siento por Hispanidad renunciar a raices celtas y paganas de mi pueblo, lo que si que no se que se entiende por Hispanismo alguien que apoya AES los seguidores del Franquismo. Por Dios Franco desde el 39 no ha hecho ningun bien a España ni al patriotismo, y a Galiza ya no digamos, censurar el gallego y enviar gallegos a fuera a coger dinero de una patada en el culo. Unos creeran que se es mas hispano bailando flamenco, otros sardanas y yo creo que no se puede amar a España sin amar los origines celtas de mi pueblo, el gallego.

AES es un partido con autonomía histórica. No apoya ni deja de apoyar el franquismo.

mira, tu argumentacion contra el regimen del 18 de julio(q te recuerdo q salvo a españa a galicia del comunismo) es patetica y la misma q utilizan los nacionalistas...sabes en que año se fundo la editorial galaxia? en los 60 creo... en mi casa tengo muchos libros en gallego q datan te mucho antes del 75, sabes donde aprendio mi madre a bailar muiñerira? en la OJE...no me vengas con patrañas....
pos yo te digo lo q entiendo por hispanidad, la hispanidad siginifico la continuacion del viejo orden de la cristiandad en las españas y ultramar... la hispanidad es un ideal politico vasado en la instauracion del reinado socias de nuestro Señor Jesucristo.

Jaja, sigo diciendo que Franco no hizo nada por España desde el 39, una dictadura personalista ¿Para que?

Cita:

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Iniciado por rey_brigo

2º cavaleiro, es incompatible uno de cedade con uno de aes, lo que tenemoq eliminar es el minifundismo mental del patriotsismo hispano "todos unidos aunque no nos une nada" jajajaja

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hahaha, home, esta si que é boa!

Ben, levas razón en que o que teño dito soa asi un pouco "utópico". Coido que iso se debe a que non me expliquei davondo:

eu non digo "todos xuntiños ainda que nada nos una", o que eu digo é que nen AES, nen IDEGA, nen o que queirades que haxa por ahi fora son formacións galegas. Pola contra, son "importacións" que precisamente como tais xeran divisións. As coordenadas políticas que eu havia propor son duas:

1.- unha forza da terra, unha organización galega e só galega, hispanista e hispánica iso si, que recolla o froito do Agrarismo e da Xerazón Nós, do galeguismo católico integrador e rexenerador da España. Por tanto, nen continuar proxectos como o de Forza Nova nen importar a Nova Dereita como fai Idega.

2.- unha forza pragmática, católica si, pero nova e populista, unha espécie de PxG, Plataforma por Galiza, cuxas siglas PxG en certa meneira lembran ao PG-Partido Galeguista que foi un grande partido até o momento (1934-35) en que a subversión marxista o conqueriu por dentro. Alen diso, non sei como anda a cousa co "MPC galego" se vai pra adiante ou non.

O que non se pode ser é frances, grecista, celtista, etc. nen tampouco post-, neo-franquista ou forzanovista (ainda que non se diga), entre outras cousas porque ir-lle con flipaduras ou con neo-centralismos a moitos galegos é como manda-los directamente a votar á bloqueirda ou a algo pior.

Cita:

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Iniciado por rey_brigo

3ºexisten estudios contrapustos sobre el tema, lo que tengo claro es que galicia no surge con los celtas...galicia surge en el medievo entorno al sepulcro del Apostol, el celtismo esta siendo utilizado por el nacionalismo del bng para negar el ser netamente cristiano de galicia.

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Coido que se ten de diferenciar o "ser celta" ou o componente celta en Galiza do "celtismo" como aparello ideolóxico.

O "ser celta" existe, é un componente galaico de entre moitos, nen mellor nen pior que outros, posteior ao componente indíxena pre-indoeuropeu (e pode que con filiación ao cántabro ou vascongado) e anterior ao elemento suevo e celta-tardio (os bretóns do séc. V). Se ben mais importante que o elemento romano, reducido a unha presenza "política", os celtas centroeuropeus en Galiza tamen non deixaron moita cousa, alen de algo de orfrevraria e unhas espadas de antenas, e seguramente foi asimilado en moitas cousas pola maioria indixena.

Logo esta o celtismo como mito romántico, que é iso: un mito romántico, semellante ao de McPherson co roio de Ossian e ao infame "celtic revival" impulsado desde Inglaterra e a Escócia saxona (non desde Irlanda ou Gales) no último terzo do século XIX. Resulta que houvo un poeta e un historiador chamados Eduardo Pondal e Manuel Murguía que decisiva e case únicamente impulsaron unha imaxenería mitolóxica céltica que ten moi pouco a ver co "ser celta" histórico. Isto foi continuado por alguns da Xerazón Nós, se ben nun contexto mais católico (exemplo o ciclo artúrico en Ramón Cabanillas). Ben, vexamos: como aconteceu noutras parte da España, o que nun comezo foi unha reacción cultural contra o centralismo liberal converteu-se nun etnonacionalismo romántico e particularista. E foi enton que comezou o roio ese de "Galegos = celtas" en contraposición aos españois que eran vistos ... en fin, como eles se vian a si mesmos segun historiadores decimonónicos como américo Castro: godos + mouros + xudeus.

O "celtismo" que sobrevive hoxe, no entanto, é de moi nova planta. O BNG pasa do celtismo, pero nas suas marxens ten grupos culturais ou musicais que son celtas porque teñen gaita e beben viño como borregos (sic, sic). Logo, hai algun persoal flipado, moi flipado que está importanto o "celtismo de marketing" irlandés ou escocés en forma académica, e o BNG vale-se ocasionalmente deles para xustificar o seu diferencialismo. Aqui cumpria falar de alguns "historiadores" e dalgunha que outra asociación céltiga. Por último, temos o celtismo da esfera que foi CEDADE e revistas como hiperbórea: é un celtismo neopagano, transposición do germanismo nazi a Galiza e ven esixido por unha necesidade cosmogónica que rexeita o cristianismo e se encontra a si mesma sen fundamento espiritoal para xustificar a sua visión política.

Pois ben, estes tres tipos de celtismo "contemporáneo" resultan ben nocivos para a identidade galega, encanto que o celtismo-motivo literario deberia ficar niso: motivo romántico, sen maior problema. O Agrarismo e a Xerazón Nós, apesar de "contemporizar" con certas formas de expresión dos 1920 e 1930, nunca rexeitou o Cristianismo como eixo da identidade galega, á vez que foi sempre beber a das augas tan boas que hai na terra, e non fora (isto fixo-se a traves da etnografia, principalmente). Debéramos ter a estes últimos como referencia, nen a Alan de Benoist, nen a flipados céltigos pro-bloqueiros de última hora, todos eles estranxeiros, alleios, foráneos, de fora, foreiros, etc.

Cita:

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Iniciado por rey_brigo

4º no se que entenderan algunos por Hispanidad....

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... eu tamen non o sei. Creo saber, iso si, que nen Cedade nen Idega teñen a Hispanidade como un conceito-chave das suas propostas.

IDEGA semella froito ideolóxico da Nova Dereita, co cal xa todo é dito. A miña opinión sobre a Nova Dereita é davondo negativa para xerar polémicas innecesárias. Avonda se digo que é un barrene estranxeiro e que ideoloxicamente é unha carroceria mais do neofascismo, que precisamente por iso non pode enxergar unha ideia central de hispanidade.

Con respeito a AES, e como xa dixen nun outro fio, nen sou de AES nen sou anti-AES, ora ben: AES é unha formación herdeira de Forza Nova e como tal a sua visión de España contén elementos do conceito franquista da España. Podera-se falar de Hispanidade, como falaba o Fraquismo, mais esa Hispanidade acocha o esencialismo castelán e a noción da España-estado isabelina, mais do que unha España orgánica e foral. Este é o meu único descordo a nivel de programa con AES; a proveniencia política xa é outro cantar ...

cando falas de minifundismo do patriotismo en galicia deberias facer un pouco de autocritica, mallor examen de conciencia.

AES e certo que ten xurdido como iniciativa da xente que se atopaba no entorno de fuerza nueva, pero xa nos primeiros meses fiose incorporando xentes que procedian de outro grupos como as distintas falanges o pade dn ou xente coma min que militabamos na ctc. Porq? pos moi sinxelo porq o considerabamos a unica alternativa con futuro...seguramente dentro de aes existen diferencias pero e mais o q nos une(o ideario e compartido por todos)... precisamente aes e un proxecte de xentes maduras q a pesar das suas diferencias conviven nnun mesmo proxecto elecctoral.
iso non significa renunciar as desenrrolar actividades politicas: por exemplo o sector tradicionalista poderia facer cousas mais do seu gusto a traves de arbil, un sector mais de nova dereita entorno a infokrisis, e xente coma ti pois no mpg ou na fundacion alfredo brañas...
alternativa española, e eso unha alternativa eleccoral que o q busca e a union de todos q todos podamos compartir...aes o q quere e acabar con ese minifundismo q ti estas a criticar,,,,

Cita:

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Iniciado por rey_brigo

cando falas de minifundismo do patriotismo en galicia deberias facer un pouco de autocritica, mallor examen de conciencia.

AES e certo que ten xurdido como iniciativa da xente que se atopaba no entorno de fuerza nueva, pero xa nos primeiros meses fiose incorporando xentes que procedian de outro grupos como as distintas falanges o pade dn ou xente coma min que militabamos na ctc. Porq? pos moi sinxelo porq o considerabamos a unica alternativa con futuro...seguramente dentro de aes existen diferencias pero e mais o q nos une(o ideario e compartido por todos)... precisamente aes e un proxecte de xentes maduras q a pesar das suas diferencias conviven nnun mesmo proxecto elecctoral.
iso non significa renunciar as desenrrolar actividades politicas: por exemplo o sector tradicionalista poderia facer cousas mais do seu gusto a traves de arbil, un sector mais de nova dereita entorno a infokrisis, e xente coma ti pois no mpg ou na fundacion alfredo brañas...
alternativa española, e eso unha alternativa eleccoral que o q busca e a union de todos q todos podamos compartir...aes o q quere e acabar con ese minifundismo q ti estas a criticar,,,,

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Rey Brigo:

Desculpa a miña demora en te responder. Coido que levas razón nalgunhas cousas. Por outra banda, debo supor que coñeces AES mellor ca min, como loxicamente se deriva da tua implicación nesa forza política. Ora ben, que dentro de AES haxa xentes das mais diversas xeiras patrióticas non significa necesariamente que AES sexa a formación mais axeitada, como partido eleitoralista, para defender o patriotismo hispánico entre os galegos. Como xa levo dito noutros fios, AES é unha forza que se debate entre o lastro de Fuerza Nueva e a sua adaptación ao momento político actual. Non sou quen de pór en dúvida que hai bos patriotas en AES, pero si que está por ver se AES deu coa fórmula partidaria do patriotismo hispánico en Galiza.

Outramente, teño a convicción de que só unha formación hispánica e à vez galeguista, no bo senso, pode fazer frente con éxito aos fenómenos subversivos que asulagan de maneira crecente a sociedade galega neste momento, tanto ten como lles chamemos: folclorismo, particularismo, federalismo, separatismo, anti-españolismo, etc.

Penso mais ben, ou dou en pensar, que o que hoje é AES pode chegar a facer parte desa outra fórmula galega-hispánica nun futuro, conforme os patriotas vaiamos ou non converxendo e o futuro do Patriotismo se vaia clarexando. E pois que negun dos dous somos flipados hipiosos e soñadores, sabemos que isto só acontecerá cando unha fórmula partidaria comece a medrar por riba das outras e se impoña. Sigo, tamén, a me reafirmar no xa dito de que calquer cousa que cheire o mais mínimo ao españolismo centralista de corte franquista (ingrediente que en parte está contido en AES) só vai conseguir afastar a moitos galegos do patriotismo e mesmo vai botar a alguns deles en maos dos particularistas de diferente cuño.

Que nunhas eleccións galegas prefiro votar para AES ao non haber outra cousa? Ben, está claro. Que os militantes de AES, como ben dis, poden traballar en caisquer asociacións conforme á sua mais escrupulosa preferencia ideolóxica? Faltaría mais. Ora ben, que AES sexa a fórmula partidaria/eleitoral do patriotismo en Galiza, iso si que o duvido. Por unha banda, polo que xa levo dito: lastro forzanovista e concepción lastrada da España; por outra banda, sen embargo, polo feito de que penso que, como tal AES, non vai ser capaz de artellar un galeguismo hispánico ou hispanista, único antídoto eficiente contra o particularismo e a disolución. É esta a miña opinión, se cadra unha opinión eivada, claro, pois non coñezo AES por dentro.

O primero e comentar quea verdade e que AES ya superou ese certo sindrome fuerzanovista; en gran medida polo propio carisma do noso secretario xeral Rafael Lopez-Dieguez e dos cadros dirixentes en su maioria xovenes que no viviron para nada os tempos de forza nova ou que proceden doutras "escolas2 politicas.

Por otra banda.¿estratexia elecctoral do patriotismo en Galicia? seguramente estamos de acordo en que en Galicia podemos falar de de dos campos elecctorais o urbano e o rural.
el ambito urban (eixos Vigo-Pontevedra-Vilagarcia, A Coruña-Ferrol) onde esiste un electorado potencial pra AES catolicos compromrtidos, clases medias, xentes preocupadas pola unidad de España e descontentas das pliticas centristas do PP...(podemos falar dun 5%)
No ambito rural provincias de Lugo e Ourense, a exemonia o PP e rotunda ya dende os tenpos da AP... ali a maioria da xente vota pola xestion-favorel o alcalde polo demais esa xente do ruralnon e nada nacionalista. Nesas provincias pode dar un xiro a politica galega; se a sucesion d Fraga non e ben sestionada pode xurdir unha escision no PPdG da man dos ourensanos de carcter "glegista populista". no rural a esytratexia do patritismo e dificil. No caso de AES pode consistir en atarerse os "independentes" escindipos do PP...

De todalas formas a estratexia de AES-Galicia se centra nas zona urbanas.

Eu sigo pensando que AES segue sendo o resquizio franquista forza novista, naide dixo que eu fora hispanista, nin tampouco dixen que non o fora. Ante a decision de votar AES ou votar IDEGA en Galiza, elixiria IDEGA. ¿Porque? E un partido galeguista e identitario, anque no fondo poida seguir sendo rescoldo de DN, pero na eleccion entre isto e os franquistas(innegable) de AES.., nunca daria o meu apoio os seguidores dun rexime que dirixiu España da mesma forma despota, centralista e anticultural(de cada rexion), que os Borbons. Dende logo eu non creo na mesma España que Franco ou Blas Piñar.
"Todos unidos pero no nos une nada", claro que hay moitisimas que nos unen a todolos pobos da Iberia, sen embargo tamen hay cousas particulares de cada povo que deben ser aceptadas tal e como son, non se pode impoñer un modelo cultural unico ante todolos povos desta peninsula, temos un pasado conxunto e un futuro igual de unidos, sen embargo podemos aceptar que haxa raices culturais ou etnicas diferentes.

Me da miedo q alguno empieze a decir q el origen de la independencia secular del pueblo gallego se encuentro en el reino suevo... vamos casi calcando la programación educativa q imagino seguirá el gobierno "bipartito" a partir de ahora...
Pronto tendremos homneajes a Hermerico, Rekhiario o algun otro reyezuelo suevo como fundador de la "Patria Galega"...

Cita:

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Iniciado por costerode

Me da miedo q alguno empieze a decir q el origen de la independencia secular del pueblo gallego se encuentro en el reino suevo... vamos casi calcando la programación educativa q imagino seguirá el gobierno "bipartito" a partir de ahora...
Pronto tendremos homneajes a Hermerico, Rekhiario o algun otro reyezuelo suevo como fundador de la "Patria Galega"...

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De qué cojones estás hablando?
Por otra parte, a qué viene faltar al respeto a los reyes suevos? Reyes que no reyezuelos, que fundaron el primer reino europeo.

Cita:

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Iniciado por costerode

Me da miedo q alguno empieze a decir q el origen de la independencia secular del pueblo gallego se encuentro en el reino suevo... vamos casi calcando la programación educativa q imagino seguirá el gobierno "bipartito" a partir de ahora...

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Costerode:

Si, bueno, esto nos da miedo a todos, pero te aseguro que la imaginería bloquera salta directamente del Breogán mítico del Lebhar Gebala y la “romanización” a los reyes astur-leoneses y de ahí al provincianismo de la década de 1830 y los Mártires de Carral, para luego prodigarse más a partir de Murguía y Cía, Castelao, Carlitos Marx, el Ché, Gadaffi y Pedro Zerolo. Al PSdG y a los bloqueros los reyes Suevos les quedan grandes.

Eso si, nadie en este hilo había hablado de una "Patria Gallega" ni de los reyes Suevos. No sé si se te ha saltado el automático como reacción al bloquerismo, o es que te sientes obligado a advertirnos del "suevismo y sus peligros" a nosotros, galleguiños hispánicos, pequeñuelos lebreles de los montes, presa de los suevos bloqueros furibundos y rapaces.

Cita:

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Iniciado por costerode

Pronto tendremos homneajes a Hermerico, Rekhiario o algun otro reyezuelo suevo como fundador de la "Patria Galega"...

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No sé por qué los reyes suevos de pronto son menos reyes que los visigodos, que las montaron de manda truco, invasión mahometana incluida, y que se convirtieron al catolicismo siglo y medio despues de los suevos, justamente un año despues de haber conquistado el reino de aquellos (oh, coincidencia). Tampoco sé porque la mayoría de reyes suevos gallegos, que tras duros comienzos se integraron muy bien entre los galaicos (leamos a Orosio, p.ej.), deben ser considerados menos españoles que, pongamos, Carlos I.

Lo de reyes suevos "reyezuelos" deja traslucir un cierto desprecio típico que no veo justificable. Me inclino a pensar que como pepero tiendes a imitar el desprecio de ese partido (el mismo que en el PSOE) hacia todo lo que viene de esa regioncilla pequeñuela y antes dulce, Galiciña cuchi-cuchi de la morriña, las jotiñas bailadas con gaitiña y las pulpadiñas … cosas pequeñas de la Galicia pepero-socialista digo, como Fraga (el pequeño Franquito), Rajoy (el pequeño armario modosito), Pepiño Blanco (el pequeño Guerra), Touriño (el pequeño torito), el Bloque (el pequeño nacionalismo), etc.

Claro que a lo mejor te está afectando seriamente el PP, que para la historia "ufficial" de España se remite a tontos del culo como Garcia de Cortázar, para quien España existe desde que unos cuantos diputados masones firmaron un trozo de papel higiénico en Cádiz, año de 1812. Si Génova piensa eso de España, oficialmente, no me extraña que se tenga tan mal concepto de Galiza y de sus reyes, aunque mejor reyezuelo galleguiño que opusdeista o masonazo de mierda, claro.

Estupenda reacción Cavaleiro!!
Y nuevo y desafortunado prejuicio cuando ni siquiera he explicado el contexto de mis palabras...
Vamos como siempre al "hecho diferencial" y eso es lo q niego... Claro q el reino suevo es un reino tan hispánico como el visigodo!! ...y si me apuras con una integración quasi-estatal más fluida... pero eso es como si los chalaos del TC-PNC me sacan ahora a los alanos del centro de la península como origen y ejemplo de "padres fundadores"...
Por otro lado creo q es erronea tu acusación al reino visigótico de la pérdida del reino hispano... ignoras (¿premeditamdamente?) toda una serie de condicionantes (protofeudalización estatal, empuje panislámico, política islámica de "yizya"...), lo mismo q ignoras la aportación visigotica tan determinante y única a la hora de reconquistar las Españas, o el factor desestabilizante "mozárabe" (de clara ascedencia visigotica)...
Estas comparanado millones de litros vertidos en la construcción de la Españas por los visigodos frente a unos pocos charcos q dejaron los suevos, completamente absorbidos por la marea germánica y visigoda q le da impronta, huella, sentido, alma y espíritu a las Españas...
Sin ellos y con los suevos, estaríamos ahora cantando suras de cara a la Meca...
Por lo demás perdona si a veces no utilizo el verbo exacto pero no creo q este confundido en la política educativa q el gobierno bloquista va a seguir...los docentes ya estamos acostumbrados a atentados de este calibre y hemos de seguir callados no??

¿que importara los litros de sangre que hayan vertido unos y otros, todos habitantes de estas tierras?

Yo no digo que Galicia sea 100 % celta, ni Valencia 100 % íbera, pero vamos, lo que sí es verdad que en España entera existen restos-muchos más que en Inglaterra, por ejemplo- de lo que fue la cultura celta, y sobre todo a raíz de la intrahistoria.

Y sí Franco nos salvó del comunismo, para después regalarnos esta democracia con un rey que él mismo puso. Franco murió, dejemos el tema, gracias.

Y Galicia ahora estará como siempre ha estado en democracia, Fraga no es menos malo, de hecho fue uno de los primeros que removió el Archivo de Salamanca y demás.

El problema quizás es que se discute por no conocerse, es decir, Gothorum creo que no conoce personalmente a Cavaleiro, o a Rey Brigo, o a Breogan, y viceversa...porque si se conociesen, ante el panorama tan desolador en el espectro político, seguro que su inteligencia les permitiría "conciliar" un programa conjunto... más allá de siglas, porque lo importante no son las denominaciones, sí las ideas en conjunto que se pueden desarrollar, entre un tradicionalista y un seguidor de la Nueva Derecha...y si así no fuese, es que NOS falta eso, perspectiva política e inteligencia ante la sociedad. Sinónimo todo ello por desgracia, que no hay ni Vanguardia ni Tradición.

En esas lides se vieron en Francia y lograron ponerse de acuerdo. ¿Aquí no es posible?

Cita:

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Iniciado por Ogmios

En esas lides se vieron en Francia y lograron ponerse de acuerdo. ¿Aquí no es posible?

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Es que el tradicionalismo español no es el mismo que el francés, pero la nouvelle droite sí, porque es una creación puramente francesa. No digo que en su crítica de la modernidad no tenga ideas respetables, pero la componenda es imposible en el solar hispano. Otra cosa es que gente de nd acepte trabajar con los tradicionalistas siempre que no siembre confusión.

El mensaje estaba destinado a gente de Galicia, que quizás, insisto (como gallego) paisanos con afinidades comunes y problemática cercana, pudiesen hablar más allá de siglas que al final poco representan "electoralmente" en general, sin menospreciar a nadie, entiendase en el mejor sentido de la palabra.
Creo que un punto de encuentro es posible, porque así como en el PP hay familias, en un futuro partido existirán sensibilidades diversas, pero nunca divergentes y hacia la eficacia es donde debemos dirigirnos.

Creo por otra parte, que en el FN francés, llevan muchos años de carrera y aquí la cosa es muy diferente, es un desierto mental el que atravesar todavía.
Los problemas de Francia son similares en tema de inmigración a los de España...y con la salvedad que la Nouvelle Droite recoje el espíritu de "patrias carnales", propia del tradicionalismo, como freno al separatismo absurdo.