En Occidente la mayor parte del mundo tiene la idea de que las críticas hacia los judíos o hacia su nacionalismo están basadas en la ignorancia, el odio irracional y las ideas conspiranoicas. Son pura burla, nadie puede tomarlas en serio. Estas ideas se mantienen por la censura a la critica y por la incapacidad de una profunda articulacion científico intelectual de las mismas. Pero algo está cambiando. Hay un fantasma que recorre las intelectualidades progresistas en EE.UU. el movimiento neoreaccionario y la "Alt-Right" (derecha alternativa. Hasta tal punto que ayer la mención a este colectivo se coló en todas las televisiones de EEUU) Gente de gran formacion cientifica (sobre todo los neoreaccionarios) rebatiendo todos los puntos ideologicos ilustrados y posmodernos: contractualismo, democracia, secularismo.... Hoy quería hablar de un tema en concreto que tratan: los intereses étnicos judíos. El autor que ha posibilitado este salto de gigante es el psicólogo Kevin MacDonald. Aquí su biografía en español (la inglesa está mucho más completa, aquí esta segunda:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Kevin_B._MacDonald )

.Kevin B. MacDonald (24 de enero de 1944) es catedrático de psicología en la Universidad Estatal de California, Long Beach, conocido por usar a la psicología evolutiva para estudiar el Judaísmo como una "estrategia evolutiva grupal". Su afirmación más controvertida es que hay un conjunto de rasgos que se les atribuye a los judíos, incluyendo mayor inteligencia verbal y etnocentrismo, que ha sido desarrollado por la eugenesia a través de la historia para aumentar la habilidad de los judíos para superar a los no-judíos en la competencia por recursos mientras socavan el poder y confianza de las mayorías blancas en Europa y América del Norte. Hay partidarios de la supremacía blanca que apoyan el punto de vista de MacDonald por sus opiniones de los judíos, pero MacDonald niega tener ninguna afiliación ni contacto con estos grupos extremistas.

Primeros años Editar

MacDonald nació en Oshkosh, Wisconsin. Su padre era policía, su madre secretaria. Asistió a escuelas católicas y jugaba al baloncesto en la secundaria. Se inscribió en la Universidad de Wisconsin y se hizo activista en el movimiento contra la Guerra de Vietnam desde 1965 a 1975. Durante este período, percibió el origen judío de la mayoría de ese movimiento (Culture of Critique, p 104), lo cual animó su interés en los movimientos intelectuales judíos.

Estudió filosofía, perdió su fe, y se interesó en el psicoanálisis. Se embarcó en una carrera de pianista de jazz, pero para el fin de los años 1970 lo había abandonado en favor del mundo académico. Tiene dos hijos adultos de su primer matrimonio.

Formación profesional Editar

MacDonald es autor de siete libros de psicología evolutiva y desarrollo infantil y es autor o editor de más de treinta artículos en revistas con referato. Recibió un B.A. de la University of Wisconsin en 1966, y un M.S. en biología de la University of Connecticut en 1976. Se doctoró en 1981 en la Universidad of Connecticut donde estudió bajo el professor Benson E. Ginsburg, uno de los fundadores y líderes de la moderna genética del comportamiento. Su tesis trata del comportamiento de los lobos y resultó en dos publicaciones:

MacDonald, K. B., Ginsburg, B. E. (1981). Induction of normal behavior in wolves with restricted rearing. Behavioral and Neural Biology, 33, 133-162; MacDonald, K. B. (1983). Development and stability of personality characteristics in prepubertal wolves. Journal of Comparative Psychology, 97, 99-106, 1983.

Terminó una beca de investigación posdoctoral con Ross Parke en la facultad de psicología de la University of Illinois at Urbana-Champaign en 1983. Su trabajo trataba de las peleas entre niños (tenía dos hijos pequeños en su casa en ese entonces) y resultó en tres publicaciones:

MacDonald, K. B. & Parke, R. D. (1984). Bridging the gap: Parent-child play interactions and peer interactive competence. Child Development, 55, 1265-1277; MacDonald, K. B., & Parke, R. D. (1986). Parent-child physical play: The effects of sex and age of children and parents. Sex Roles, 15, 367-378, 1986; MacDonald, K. B. (1987). Parent-child physical play with rejected, neglected and popular boys. Developmental Psychology, 23, 705-711.

Sirvió como secretario y archivista de la Sociedad del Comportamiento Humano y evolución y fue elegido miembro de la junta ejecutiva desde 1995 a 2001. Fue editor de Población y ambiente y es editor asociado de la revista Sexualidad & cultura. Sirve en la junta consultiva de The Occidental Quarterly, una revista calificada por Max Blumenthal, escribiendo en el sitio red de la revista The American Prospect, como “la primera voz del movimiento de la supremacía blanca.”[1] Hace contribuciones ocasionales a VDARE.com, una revista en la red de reducción de inmigración. Peter Brimelow de VDARE niega que sea una revista de supremacía blanca, pero reconoce tener escritores partidarios de la supremacía blanca entre sus colaboradores; no incluye MacDonald entre ellos.[2]

Ha estado en la facultad de psicología en California State University--Long Beach desde 1985 y como catedrático desde 1995.

Obras académicas sobre judaísmo como una estrategia evolucionaria colectiva Editar

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For the main article, see The Culture of Critique series.
MacDonald es más conocido por su trilogía que analiza el Judaísmo y la cultura secular judía desde la perspectiva de la psicología evolutiva. Esta trilogía comprende A People That Shall Dwell Alone (1994), Separation and Its Discontents (1998), and The Culture of Critique (1998). Propone que el judaísmo es una selección de grupo para aumentar la capacidad de los judíos para superar a los no-judíos en la competencia por recursos. Usando el término etnocentrismo judío, sostiene que el judaísmo fomenta en los judíos un conjunto de rasgos genéticos marcados, incluyendo mayor inteligencia verbal y una tendencia fuerte al comportamiento colectivo.

El papel judío en facilitar la inmigración masiva Editar
Grupos de la extrema derecha y algunos miembros del movimiento para la reducción de la inmigración han sostenido que ha habido un papel judío significativo o central en facilitar la inmigración masiva a EEUU y a otros países occidentales. MacDonald hizo eco de sus ideas, razonando que "la comunidad judía organizada" ha sido el grupo más importante y poderoso en favor de la inmigración sin restricciones a EEUU, y que la comunidad ha estado actuando en "sus propios intereses colectivos", sin importar si fueran en conflicto con los interés de los otros estadounidenses.[1]

La tesis central de MacDonald concierne el período antes de la ley de inmigración de 1965, cuando existían cuotas estrictas basadas en país de origen favoreciendo la inmigración desde Europa. Según MacDonald, mientras la mayoría de las comunidades étnicas del período estaban algo activos en promover la alza de cuotas de inmigración para sus propios países de origen, solo los activistas de la comunidad judía estaban pidiendo (y por fin obtuvieron en 1965) el desmantelamiento de cuotas basadas en país de origen y un aumento de inmigración general. Este cambio de política benefició la inmigración no europea ante todo y tuvo un gran impacto en la demografía de EEUU en las décadas siguientes. Contrasta la política de inmigración estadounidense con las políticas mucho más restrictivas, y basadas en criterios étnicos, de Israel. [2]

Cita a Leonard S. Glickman de la Hebrew Immigrant Aid Society, quien dijo en una revista judía en línea que "Cuanto más diversa que sea la sociedad estadounidense cuanto más seguros son los judíos."[3][4] MacDonald expresa sus opiniones acerca de la inmigración en el controvertido sitio de la web VDARE:

El porque que miembros de la comunidad judía, que durante siglos demostró su determinación para preservar su distintivo, han sido tan demostrablemente activos en prevenir la preservación de la nación en que se encuentran, es una pregunta interesante... Mucho del esfuerzo se hizo más o menos clandestinamente para no inflamar el sentimiento anti-judío.[5]

MacDonald también muestra que aunque el activista judío Stephen Steinlight argumenta contra la inmigración masiva, lo hace por razones explícitamente etnocéntricas: "Nuestros presentes privilegios, éxito, y poder no nos protege de los efectos de procesos históricos, y la historia no ha llegado a su fin, aun en EEUU."[6]

Obra Editar

Professional Résumé – Kevin B. MacDonald
MacDonald, K. B. Understanding Jewish Influence: A Study in Ethnic Activism, with an Introduction by Samuel T. Francis, (Occidental Quarterly, November 2004) ISBN 1-59368-017-1 Introduction online
Burgess, R. L. and MacDonald, K. B. (Eds.) Evolutionary Perspectives on Human Development, 2nd ed., (Sage 2004) ISBN 0-7619-2790-5
MacDonald, K. B. The Culture of Critique: An Evolutionary Analysis of Jewish Involvement in Twentieth-Century Intellectual and Political Movements, (Praeger 1998) ISBN 0-275-96113-3 (Preface online)
MacDonald, K. B. Separation and Its Discontents Toward an Evolutionary Theory of Anti-Semitism, (Praeger 1998) ISBN 0-275-94870-6
MacDonald, K. B. A People That Shall Dwell Alone: Judaism As a Group Evolutionary Strategy, With Diaspora Peoples, (Praeger 1994) ISBN 0-595-22838-0
MacDonald, K. B. (Ed.), Parent-Child Play: Descriptions and Implications,. (State University of New York Press 1993)
MacDonald, K. B. (Ed.) Sociobiological Perspectives on Human Development, (Springer-Verlag 1988)
MacDonald, K. B. Social and Personality Development: An Evolutionary Synthesis (Plenum 1988)
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Kevin_B._MacDonald

En la versión inglesa se comenta el gran cambio que da Kelvin en su posicionamiento respecto a los judíos entre el primer y tercer libro. El primero fue alabado por medios judíos por el tercero le han llamado de todo. Él mismo explica, que según fue profundizando su conocimiento sobre los judíos, sus intereses y estrategias en los países occidentales, su posición fue cambiando.
Esta es la trilogía que a todos los que criticamos algún aspecto de los intereses y gentes judías, puede darnos argumentos para demoler a los liberales y todos sus ideas sionistas (desde Gallardón a la extrema izquierda) y también es muy útil para dejar en evidencia a todos los neo nazis patéticos que viven en de un antisemitismo vil, ignorante y biologicista. Osease, es una herramienta también contra el nazismo
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https://en.m.wikipedia.org/wiki/The_...ritique_series

Yo aun no he podido leer sus libros (si alguien los puede pasar en inglés o español estaría muy bien. Imagino que solo estarán en inglés de todas maneras) Pero lleva una web donde se exponen las ideas del libro y se siguen analizando los comportamientos judíos:
The Occidental Observer - White Identity, Interests, and Culture

Tiene algún artículo en español en la web.