Voy a arriesgarme a exponer ante los compañeros del foro un tema delicado y polémico. Que conste que no hay en él ninguna mala intención, pero si mucho de desconcierto.

Antes de abordar el tema directamente, me gustaría hacer la siguiente pregunta: si yo negase públicamente que nunca llegó a arrojarse bomba atómica alguna sobre Hiroshima y expusiese una serie de argumentos tratando de demostrar que mi afirmación es verídica ¿cometería un delito?; podrían los japoneses proponer en la ONU una moción que, finalmente, tuviera como consecuencia jurídica que fuera a parar al "talego", reo de un delito contra la Humanidad.

¿No sería tal cosa una cuestión de "libre opinión" teniendo cualquier persona el derecho de rebatirme, también públicamente, demostrando, con hechos y documentos que mi afirmación o convencimiento personal es, simplemente, falso?.

¿Por qué ha de considerarse que mi convencimiento sincero (si bien erróneo) atenta o va en detrimento de las víctimas? ¿Acaso, yo, no estoy, simplemente equivocado?.

Cuando en mi juventud leí el Best Seller "Treblinka" de Jean-François Steiner, y me tragué un sapo gigantesco dado que el libro hoy en día está demostrado que es pura invención y sin embargo se vende, aún, como auténtico y en el que se calumnia gravemente al pueblo alemán [El bodrio comienza así: "Los acontecimientos que se relatan en este libro son hasta tal punto excepcionales, que en algunos casos, y contra nuestro propósito, han afectado hondamente la sensibilidad de quienes fueron de ellos protagonistas y mártires. Por esta razón, hemos cambiado deliberadamente los nombres de los sobrevivientes"].

¿Por qué si se sabe que el libro es falso no se retira del mercado y se exige una reparación aunque sólo sea de carácter moral?.

Otro ejemplo es que las sospechas de que el famoso "Diario de Ana Frank" tampoco fue realmente escrito por la niña hebrea son muy dignas de tener en cuenta.

Y ahora viene aquí mi pregunta REALMENTE POLÉMICA:

¿Creen ustedes que debe considerarse delito afirmar públicamente que tiene uno serias dudas de que el llamado Holocausto Judío, tal y como se plantea de un exterminio premeditado no fuese tal sino el producto de unas determinadas circunstancia durante una terrible Guerra?.