Tema: Historia religiosa de España: Cronología.

Siglo X

901	Desde la época de Alfonso III, los reyes de Asturias y León pasan a ser considerados por la corte y el clero y los historiadores como herederos directos de los reyes godos de Toledo (neogoticismo).	Dulcidio accede al obispado de Salamanca. “Velegia”: sede episcopal de un territorio difuso entre Álava, Rioja y Burgos. Es edificado el monasterio de San Martín Pinario, en Santiago, y trasladándose los monjes benedictinos del oratorio de Santa María de Corticela.
902	Se crea, a comienzos del siglo X, la sede episcopal de Burgos, distinta de las sedes de Auca y de Valpuesta, muy cercanas. El obispo residía en los contornos de la población (monasterios, fortalezas), a falta de templos.	Florece en santidad el abad Franquila, en Galicia. El monasterio de San Pedro de Antealtares (Santiago) cuida del altar del Apóstol, del servicio litúrgico y la atención a los primeros peregrinos.
904	Los alzamientos hispanos de Málaga, Murcia, Algarve, Badajoz, Zaragoza... comienzan a decaer. Mozárabes y muladíes peleaban sólo en propia defensa pero sin plan concreto, faltos de vínculo religioso y con sentimiento nacional débil.	Es fundado, por el abad Cixila, el monasterio de San Cosme y San Damián en Abellar, junto al río Torío, por monjes cordobeses. En él se custodió el llamado Códice Misceláneo. De dicho monasterio salió la primera Bíblia mozárabe.
905	Dona Alfonso III a la Iglesia de Oviedo el castillo junto a la catedral, para defensa contra los normandos. Dona asimismo Avilés y sus iglesias de San Juan Bautista y Santa María; y otras en Pravia y en Coyanza. Reparte entre las catedrales legionense y ovetense los términos entre Astorga, Zamora y el río Carrión; da toda la diócesis de Palencia al Arzobispado de Oviedo. Muere San Froilán, obispo de León; es enterrado en San Pedro, extramuros, que servía de catedral. La Iglesia de León le rendirá culto desde entonces. Sisnando, nuevo obispo de León. Fortún Garcés, rey de Navarra, entra monje en Leyre y cede el reino a su hermano Sancho Garcés.	Gomelo II, obispo de Oviedo. Con la derrota que padecieron los mahometanos el año precedente, Alfonso III restaura el monasterio de San Facundo y Primitivo (Sahagún). Muerto Gotmaro obispo de Vich, sucédele Ildacario, a quien Arnusto, Arzobispo de Narbona, le pide la libra de plata que habían de pagar los obispos de Vich al Arzobispo de Narbona al tiempo de su elección. Resistióse Ildacario por parecerle práctica simoníaca y contra la disciplina de la Iglesia; se determina convocar Concilio en Barcelona. Cesa el obispado de Calahorra, bajo dominación musulmana, hasta el año 1045, en que se reconquistó.
906		Concilio en Barcelona, para tratar la causa entre los obispados de Vich y Narbona. Teodorico, obispo de Barcelona.
907	El siglo X hispano no conocerá ya reyes santos, longevos y valerosos, sino monarcas débiles y envueltos en guerras civiles; semejantes a ellos son los Papas que rigen la Iglesia de entonces.	Arnusto, Metropolitano de Narbona, convoca nuevo Concilio en San Tiberio (Agde). El Obispo de Vich es relevado del tributo, renuncia Arnusto en nombre suyo y de sus sucesores.
908	Sancho Garcés de Navarra toma a los mahometanos el castillo de San Esteban; da gracias a Dios en Irache.	En Gauzón manda Alfonso III adornar la Cruz de la Victoria (o de Don Pelayo), cubriendo de oro y piedras la originaria Cruz de roble, que donará a la Iglesia de Oviedo.
909	Flagino, obispo de Oviedo. La sede ovetense decaerá a medida que las sedes episcopales reconquistadas (entre ellas, León) recobren su antiguo esplendor.	“Fue Alfonso III muy amigo de hombres doctos y santos; y viendo que desde tiempos del rey Wamba no se había escrito historia de sus reyes antecesores, a instancias del obispo Sebastián, escribió una Crónica, que comprende desde la muerte de Recesvinto hasta su padre Don Ordoño I inclusive”.
910	Alfonso III fallece en Zamora, ciudad por él reconquistada; le asiste el glorioso San Genadio, obispo de Astorga, a quien deja quinientos sueldos para la Iglesia de Santiago. Su cuerpo es sepultado en Astorga; después, se lleva a Oviedo. Sube al trono su hijo Don García.	El príncipe Fruela dona a la Iglesia de Oviedo una valiosa caja cubierta de piedras preciosas.
911	Concilio de Fuencubierta (Diócesis de Narbona) sobre diferencias territoriales entre los obispados de Pallars y de Urgel; se restituye aquél a éste a la muerte del obispo Adulfo. Cixila II, abad de de Abellar, es elegido obispo de León.	Se escribe el (mozárabe) ‘Códice Hispalense’: dedicado al obispo Juan, de Sevilla: contiene los concilios griegos, africanos, galicanos y españoles y epístolas papales desde San Dámaso. (Se destruyó en el incendio de la biblioteca de El Escorial, de 1671). Para dar buen principio a su reinado, Don García funda y dota el monasterio de San Isidoro de Dueñas (Palencia).
912	El conde Gonzalo, padre de Fernán González, funda el monasterio de San Pedro de Arlanza. El conde, de caza, halló una cueva en forma de iglesia, y allí a los santos ermitaños Pelayo, Arsenio y Silvano; para ellos labra el monasterio, dedicándolo a San Pedro. Fernán González trasladará allí el monasterio de Pampliega, en que el rey Wamba fue recluido. Concedida por Fernán González, Fernando I y Sancho II, San Pedro de Arlanza tendrá jurisdicción en veinticinco monasterios de Burgos. Monasterio famoso por la cantidad y calidad de las reliquias que acumuló.	Monjes huidos de Córdoba edifican el monasterio de San Miguel de Escalada, cerca de León (estilo mozárabe). Don García funda el monasterio de Santa Olalla y San Vicente, cerca de León (después llamado San Pedro de Eslonza). Será destruido por Almanzor. Es asesinado y horriblemente mutilado Arnulfo, Arzobispo de Narbona tras ser asaltado de camino a un Concilio.
913	Accede al poder Abderramán III, primer califa omeya de Córdoba. Los hispanos de Sevilla se rinden a Abderramán.	Oveco, obispo de Oviedo.
914	Muere Don García y es enterrado con sus mayores en Oviedo. Es coronado su hermano Ordoño II por el obispo (cosa no usada antes de este tiempo) asistiendo doce obispos, magnates, abades, condes y principales señores. Primera asistencia del brazo eclesiástico a unas Cortes.	En esta época, copia el mozárabe Teodomiro, los Libros de Sentencias, de San Isidoro de Sevilla. Florece San Ausurio obispo de Orense (915-922); su memoria va unida a la de San Vimarasio y otros obispos, enterrados en San Esteban de Ribas de Sil y venerados como los ‘Nueve Santos Obispos’.
915	Reposición de las sedes episcopales de Tuy y Lamego. Frunimio II, obispo de León. Testamento de San Genadio de Astorga, dotando los monasterios de San Pedro de Montes, San Andrés de Espinaredo y Santiago de Peñalva, que edificó en el Bierzo. Lo confirman el rey Ordoño, la reina Elvira y obispos.	Monjes cordobeses huidos construyen el monasterio de San Cebrián de Mazote (Tierra de Campos) de estilo mozárabe. El rey cede tierras para que el abad Guntado edifique el monasterio de San Salvador de Lérez (Pontevedra). Venera Don Ordoño II el monasterio de San Juan de Valdecésar, dándole el cuerpo de San Froilán ( que allí hizo vida eremítica).
916	Tras su victoria contra los sarracenos en San Esteban de Gormaz, Ordoño II convierte el palacio real, de origen romano, en Catedral, trasladándola de San Pedro ‘extramuros’. (El P. Risco la sitúa en el interior y dedicada a Nuestra Señora y a San Cipriano). Desde esta época, los reyes principian a titularse primeramente ‘reyes de León’.	Fallece en Zamora el obispo San Atilano, natural de Tarazona. Peregrinó a Jerusalén, en penitencia por pecados de su juventud; tras arrojar su anillo episcopal al Duero como prenda del perdón, vuelto de incógnito a Zamora, comiendo, abrió un pez y, en él, su anillo; las campanas de la ciudad repicaron solas y quedó revestido de pontifical ante el asombro de los zamoranos. San Atilano será canonizado por Urbano II, y su declaración de santidad es de las más antiguas.
917	Se concluye la primitiva catedral de León (luego derruida por Almanzor). Ordoño II convoca a los prelados y señores del Reino. Con gran solemnidad, los obispos, la consagraron; el Rey la dotó muy ricamente, porque la había elegido para su sepulcro. Tras pelear contra Córdoba más de treinta años, Omar ben Hafsún muere cristianamente en Bobastro, donde es enterrado. Sus campañas sirvieron, al menos, para distraer tropas de Córdoba facilitando el avance de los cristianos del Norte.	“San Genadio restaura el monasterio de Santa Leocadia de Castañeira en el Bierzo, donde florecieron los venerables monjes Valentín y Moisés; restituyendo la hacienda que le había usurpado el obispo Indiselo, su predecesor”. (Ferreras) Trata San Genadio de cumplir el legado que dejó Alfonso III a la Iglesia de Santiago. Don Ordoño II dona a Santiago la villa de Cornelina, junto al Limia y destina el dinero a la guerra contra los moros.
918	Sospechando el papa Juan X de la ortodoxia gótico-mozárabe, envía al legado Janelo (o Zanelo) a reconocer los misales góticos; pasa al sepulcro del Apóstol; visita al rey Ordoño y al obispo Sisnando de Santiago..	El Concilio de Francfort, contra Elipando, había contribuido a desacreditar el Oficio gótico, creyéndolo de signo adopcionista. Erección de la Iglesia de San Juan Bautista, junto a Celanova, por San Franquila.
919	Tras su revisión, Juan X aprueba los misales gótico-mozárabes. Mudáronse únicamente las palabras de la consagración, para decirse según el rito romano. Los embajadores traen gran cantidad de libros a España.	San Pedro de Montes (Bierzo) que fue destruido por los árabes es reconstruido por San Genadio que establece la regla benedictina. Una lápida relata su historia y su restauración el año de 919. Fernán González dota el monasterio de San Sebastián de Silos.
920	San Genadio, obispo de Astorga, se retira al monasterio de Santiago de Peñalva. Es electo en su lugar Fortis, monje de San Pedro de Montes. Don Ordoño favorece a la Iglesia de Mondoñedo con donaciones a su obispo Savarico.	El conde Hermenegildo y el abad San Franquila reedifican un antiguo monasterio dedicado a San Esteban, en Ribas del Sil. Una vez autorizada la traslación de los cuerpos de San Adrián y Santa Natalia por el Papa Juan IX, les es consagrada una iglesia, por los obispos Frunimio, de León, y Fortis, de Astorga, en el monasterio de San Pedro de Eslonza.
921	Hermenegildo II, nombrado obispo de Oviedo; había sido monje en Sahagún. Muere al año siguiente y le sucede Oveco II. Donaciones de iglesias, monasterios y heredades a la Iglesia de Oviedo por Ordoño II. Los obispos de Salamanca y Tuy, Dulcidio y Hermogio, yendo en guerra de religión con el rey, caen presos de los mahometanos en la batalla de Valdejunquera.	“Martirio de Santa Orosia y del obispo Acisclo en las montañas de Jaca” (Ferreras). Fundado el monasterio de San Martín de Castañeda (Sanabria) por monjes procedentes del monasterio de San Cebrián de Mazote.
922	Ordoño II envía a Córdoba a tratar del rescate de los obispos de Salamanca y Tuy. Faltando dinero para rescatar al obispo de Tuy, una hermana de éste deja como rehén a su hijo Pelayo, de diez años de edad: los dos obispos quedan libres.	Habiendo enviudado Ordoño II, repudia a su nueva mujer, Doña Argonta, que se retira al monasterio de Santa María de la Salceda, en Galicia. El rey, castigado, se sometió a penitencia pública.
923	Tras conquistar territorios en Rioja, Sancho Garcés de Navarra, traslada a Nájera la sede episcopal de Calahorra, agregándole la destruida de Pamplona. Los mozárabes de Calahorra sufren represalias, destruyendo la sede episcopal. El obispado de Álava, con sede en Armentia, comienza en esta época tras cesar el de Calahorra; comprendía “por la parte septentrional la Provincia de Vizcaya”.	Restaurado en Rioja el monasterio de Santa Columba, en Tricio, repoblado con monjes cordobeses huidos;es dotado asimismo el monasterio de Albelda, con advocación a San Martín (por la victoria de Viguera, ocurrida el día de su festividad).
924	Muere en León Ordoño II; le sucede su hermano Fruela II, que poseía el señorío de Asturias. Nada más acceder al trono, Fruela IIdestierra a Frunimio, obispo de León; vuelve al obispado Cixila, que estaba de monje en San Cosme.	“En Córdoba logra el martirio la gloriosa Santa Eugenia: de quien no se sabe sino lo que dice la lápida de su sepulcro, hallada en dicha ciudad, en 1544” (Ferreras). Se funda el monasterio de Santa María de Piasca en las Montañas de Liébana.
925	Muere Fruela II cubierto de lepra, tras reinar poco más de un año; es sepultado junto a su hermano Ordoño II, en León. Le sucede su sobrino Alfonso IV, hijo de Ordoño II. Alfonso IV levanta el destierro a su tío Frunimio, anterior obispo de León.	Martirio en Córdoba del niño San Pelayo, rehén de su tío Hermigio, obispo de Tuy; tras resistir las seducciones del bárbaro Abderrahman, éste le manda asesinar, despedazando su cuerpo. Tras echar sus santos restos al Guadalquivir, los recogió la piedad cristiana, sepultándolos en la iglesia de San Ginés; su cabeza sepultaron en San Cipriano. En Alemania cantó su triunfo la monja Roswita.
926	Muere Juan, Arzobispo de Toledo, último conocido con certeza. Loaysa afirmaba que hasta 1085 hizo las veces el párroco de Santa Justa. Ferreras supone que los moros impedían el Arzobispado, recelando la cercanía de tropas del rey de León. El P. Flórez afirma que aunque no constan nombres, sí continuó la serie de Arzobispos toledanos.	En los siglos IX y X, en tierra de León, se edifican innumerables monasterios: el de San Martín de Valpueblo; el de los Santos Justo y Pastor, en Rozuela; el de San Martín de Fontesebre; el de San Salvador de Matallana; el de Santa María de Manzaneda; el de San Juan de Valdecésar; San Miguel de Almázcara; de Santiago de Cellariolo; de Valdepueblo; el eremitorio de Perameno, etc.
927	El rey Alfonso IV hace sede episcopal a Simancas, junto al Duero, desmembrándola de la diócesis de León; permanece este obispado durante medio siglo.	Hacia esta época, martirio de San Víctor (‘San Vito’) en Cerezo (Burgos): infinidad de leyendas piadosas sobre sus milagros. “Dicen que el santo se fue a Cerezo con su cabeza en la mano... a mostrar el sitio donde habían de sepultarle”
928	Se rinden los mozárabes de Bobastro; sube allí Abderramán y alaba a Alá. Instigado por los alfaquíes, tras comprobar el enterramiento cristiano de Hafsún, traslada sus restos (y de sus hijos) a Córdoba; son clavados como escarnio en la puerta de Azuda. Oveco, nuevo obispo de León.	San Ansurio, obispo de Orense, muere retirado en el monasterio de San Esteban, de Ribas de Sil. Conmemorando una batalla contra los moros, el conde Fernán González edifica el monasterio de San Quirce, diócesis de Auca. El conde, devoto de las reliquias, hace traer de Oriente la cabeza de San Quirce y el brazo de Santa Julita.
929	Abderramán III se titula ‘príncipe de los creyentes’ y proclama el califato de Córdoba (que perdurará hasta 1031).	“Es probable que nuestros canónigos siguieran viviendo con arreglo a la canónica goda, en que no había casi mas regla que el Evangelio, como en la primitiva que observó San Agustín con sus canónigos.”
930	Los mozárabes de Mérida y Santarem se rinden a Abderramán.	En la Iglesia de Tuy comienza a decirse misa propia al niño mártir San Pelayo, nacido en dicha ciudad.
931	Alfonso IV abdica en su hermano Ramiro II y se retira al monasterio de Sahagún, donde se hace monje. Poco después, arrepentido, vuelve a León a retomar la corona; su hermano Ramiro II le derrota y, tras cegarle, le recluye en el monasterio de San Julián de Ruiforco. Hacia esta época, según textos árabes, era Arzobispo de Toledo Obaidala ben Casim (se ignora su nombre cristiano).	Consta que, en Córdoba, los moros españoles festejaban las fiestas cristianas de Año Nuevo (que llamaban el ‘Janeiro’ y el ‘Neuruz’) y de la Natividad de San Juan Bautista (24 de junio, que llamaban ‘Alánsara’ o ‘Mahrachán’. Condenadas por los alfaquíes, esas fiestas provenían del Oriente pre-islámico, cuando el cristianismo estaba propagado entre los árabes.
932	Toledo abre sus puertas a Abderramán, tras dos años de cerco y son destruidos sus muros. Se pierden las esperanzas de independencia de los hispanos: los muladíes se mezclan con los árabes y desaparecen; los mozárabes quedan protegidos por Córdoba y su situación mejora.
933	Batalla de Hacinas, donde Fernán González derrota a Abderramán. Aparición del santo ermitaño Pelayo de Arlanza, al conde, profetizándole la victoria. Decisiva aparición de San Millán en la batalla, montado a caballo.	Muere el ex-monarca Alfonso IV en el monasterio de San Julián de Ruiforco, donde lo había recluido su hermano Ramiro II.
934	Martirio de los doscientos monjes de Cardeña (Burgos) por tropas de Abderraman y demolición del monasterio. Milagrosa presencia de sangre, que llenaba la sepultura de los mártires en cada aniversario. Confusa datación (años 834, 872 o 953... para el martirio o para restauración del monasterio...) “si por ventura no se padeció este daño dos veces”.	Cortes de Ramiro II en Astorga: se trata la pretensión de Salomón, obispo de Astorga, que solicitaba fuesen restituidas a su diócesis iglesias en Sanabria, Braganza y Quiroga. Es fundado el monasterio de San Pelayo del Cerrato (Palencia).
935	Muere Sabarico, obispo de Mondoñedo, y es puesto en su lugar el venerable San Rosendo, hijo del conde Don Gutierre.	Se consagra la iglesia del monasterio de Sahagún, hallándose presentes el rey Ramiro II con obispos y señores. La iglesia del monasterio de Ripoll ya acabada, es dedicada, segunda vez por Ranulfo, obispo de Urgel, y Jorge, obispo de Vich.
936	Muere San Genadio de Astorga, en el monasterio de Peñalba de Santiago.	La abadía de San Lorenzo de Carbonario (Pontevedra) es edificado por el conde Gonzalo y su esposa.
937	Concilio en Astorga; el obispo Salomón dona la iglesia de Santa Colomba al monasterio de Santiago de Peñalba	Julián, arzobispo de Sevilla. Willarano, obispo de Barcelona.
938	Amenaza de los fanáticos fatimitas contra los mozárabes; el africano Ibn Haucal propone al emir de Córdoba exterminarlos, tras enterarse de sus continuadas insurrecciones.	Junto con Vulfura, monje de origen francés, es martirizada en Córdoba, Argéntea, religiosa, que fuera hija del héroe hispano Omar Ben Hafsún. Un anuncio divino le había comunicado al monje Vulfura su martirio junto con la joven religiosa. Santa Argéntea es sepultada en los Tres Santos, de Córdoba.
939	Monumental victoria de Ramiro II en Simancas, contra los sarracenos. Dos ángeles, en caballos blancos, alentaron a los cristianos y aterrorizaron a los infieles. Según otra versión, los aparecidos fueron Santiago y San Millán ( éste por los castellanos).	Agradecido al Cielo, Ramiro II, por aquella memorable victoria, manda edificar un monasterio en las cercanías, que se cree el de Santa María de Aniago (Valladolid).
940	Ramiro II engrandece León: nuevo palacio real, la restauración del monasterio de San Claudio, y los nuevos monasterios de San Marcelo y de San Salvador. Asimismo erige y dota otros muchos monasterios en el reino.	“En Cataluña, cuya proximidad a Francia favorecía las instituciones de la Iglesia Galicana, se conoció la canónica aquisgranense; en la catedral de Vích aparece ya en el siglo X”.
942	Don Ramiro, con suma paz en sus dominios, edifica, junto al río Cea, dos monasterios: uno bajo la advocación de San Andrés Apóstol; otro, bajo la de San Cristóbal.	El conde Sunier funda en Barcelona un monasterio de religiosas: ‘San Pedro de las Puellas’ (o las Muchachas); la iglesia la consagrará el obispo Wilarano, cuatro años después. Escritura del monasterio de San Juan de Podio (Poyo), cerca de Pontevedra. El P. Yepes menciona que vivían ermitaños en la isla de enfrente, llamada Tambo. Fama de santidad de la monja Trahamunda que, raptada y llevada a Córdoba por los moros, volvió milagrosamente a Poyo sobre una rama de palma.
943	La iglesia de Muñón (Burgos) pasa a ser sede episcopal; “en su fortaleza tenía residencia el obispo” (P. Flórez). En el siglo siguiente, será incorporada a la sede de Burgos.	Constancia de que San Pedro de Roda, en el Ampurdán, ya era monasterio benedictino. Por esta época, es martirizado por los moros, en Sobrarbe, el presbítero San Visorio, ermitaño de origen francés. Será venerado en la diócesis de Roda de Isábena.
944		Fallece en las montañas de Liébana el glorioso San Pastor. Fue sepultado en el monasterio de Santa María de Piasca.
945	“La Iglesia de España permanece en los siglos X y XI en letargo: aunque no tiene herejías, tampoco tiene apenas sabios; aunque, si bien la corrupción no le llega, deja languidecer la antigua disciplina hasta perderla.”	Don Ramiro, muy devoto del Arcángel San Miguel, funda un monasterio bajo su advocación, en Valduerna, cerca de La Bañeza. Es fundado el monasterio de Santa Cecilia de Montserrat.
946	Concilio nacional celebrado en Astorga, a iniciativa de su obispo Salomón y presidido por el rey, para reformar la disciplina eclesiástica.	"En Albelda, pasando a Compostela, Gotescalco -obispo de Aquitania-, suplicó le copiasen el libro de San Ildefonso de la Virginidad de Nuestra Señora, desconocido en Francia” (Ferreras).
947	Concilio de Elna, en que son depuestos los obispos de Gerona y Urgel.	Wisado, obispo de Urgel, dona la iglesia de San Pedro de Ulecia al monasterio de San Pedro de Roda.
948	“Los monasterios de Arlanza, Silos, Albelda y otros muchos célebres en nuestra historia, son fundados en el siglo X, tan pronto como empieza la emancipación castellana.”	Olvidado el estudio del griego en Córdoba; nadie pudo traducir dos códices en lengua griega regalados al califa por el emperador de Constantinopla; debe venir un monje griego al efecto. ‘Códice gótico de Concilios’, de elaboración mozárabe, es llevado al monasterio de San Zoilo, en Carrión, poco después.
949	“En España no hubo, en todo el Siglo X, herejía alguna. A los papas Alejandro II y Gregorio VII, se les vertieron calumnias contra la Iglesia de España por personas mal intencionadas o peor informadas.”	San Virila, después de reformar el monasterio de Samos, regresa a Leyre, donde muere santamente. Leyenda sobre su dormición durante trescientos años.
950	Gonzalo, abad de Santiago de Cellariolo, es nombrado obispo de León.	Tras las quejas del emperador Otón a Abderramán por la piratería mora en Fraxinetum (sur de Francia), envía éste una embajada con cartas llenas de menosprecio a la Religión Cristiana. Considera preciso el emperador replicar al califa de Córdoba y, para ello, busca quien no tema ir al martirio.
951	En León, muere Ramiro II, piadosamente rodeado de los obispos y abades del reino; sube al trono su hijo Ordoño III.	El monasterio de Albelda (Rioja) cuenta con más de doscientos monjes. “Espanta imaginar tantos monjes en cuevas hechas en paredes más aptas para palomas y aves” (P. Yepes).
952	El monasterio de Santa María de Sobrado (Pontevedra) es fundado por el conde Hermenegildo y su esposa Paterna. Este monasterio absorberá al de Mezonzo. Tiempo después pasará al Císter.	Pedro, futuro obispo compostelano, profesa en el monasterio de Santa María de Mezonzo (Galicia). Construido el monasterio de San Pedro de Camprodón (Gerona).
954	Elvira, hija de Ramiro II, entra en religión; para ella se construye, cerca de palacio, el monasterio de San Salvador. Allí serán enterrados Ramiro II y sus descendientes Ordoño III y Sancho I.	Adalberón, obispo de Metz, atendiendo al emperador Otón, encomienda cartas para Abderramán, al abad Juan de Gorze y dos monjes acompañantes, que emprenden viaje a Córdoba.
955	El abad Cesáreo, de Santa Cecilia de Montserrat es ordenado Arzobispo de Tarragona, en Compostela, por los obispos de Galicia. (Tarragona continuaba sometida a los musulmanes). Será rechazado por los obispos de la Tarraconense.	En Córdoba, Abderramán, rehúye a Juan de Gorcia para no recibir sus cartas (que supone injuriosas al islam) y así excusar darle muerte. A su vez, Juan de Gorcia se niega a ser recibido si no presenta las cartas. Así transcurre todo el año.
956	Muere Ordoño III y es enterrado en San Salvador, de León. Le sucede su hermano Sancho I ‘el Craso’, príncipe indolente. El conde Fernán González de Castilla intriga para hacerse independiente.	Admirado Abderramán de la constancia de Juan de Gorcia, remite el caso al emperador Otón. Recemundo, oficial del califa, conocedor del árabe y el latín, no teme (a su vez) defenderle ante el emperador a condición de obtener el obispado de Iliberris (Granada). Vuelven ante el emperador Juan de Gorcia y Recemundo.
957	Raimundo, conde de Ribagorza, que reconocía vasallaje a los reyes de Francia, solicita obispado propio a Emerico, Arzobispo de Narbona; pasa a Catedral la iglesia de Roda de Isábena (siglos después pasará a Barbastro) y es consagrado obispo Odesindo, hijo del conde Raimundo.	Tras recibir a Recemundo y a Juan de Gorcia, el emperador contesta al califa amistosamente. Recemundo y el nuevo embajador, Dudo de Verdún, vuelven a Córdoba, con cartas amistosas. Juan de Gorcia retornará, sin problemas, al emperador.
958	Mientras Sancho I cura su obesidad a Córdoba, Fernán González conspira con la nobleza; es coronado Ordoño IV, ‘el Malo’, hijo de Alfonso IV ‘el Monje’, como rey de León . Juan, obispo de Córdoba.	En la Corte de Otón, hace amistad Recemundo con Luitprando de Pavía, exhortándole a escribir su ‘Antapodosis’; Luitprando dedica la obra a Recemundo. Recemundo (‘Rabi ben Zaid’) es nombrado obispo de Iliberris por Abderramán de forma irregular, ya que no había recibido las órdenes sagradas con anterioridad.
960	Vuelve Sancho I a ocupar el trono de León, apoyado por el califa y su tío, el rey de Navarra Don García; es hecho prisionero el conde Fernán González.	Los normandos infestan los mares de Galicia, matando y saqueando. Sisnando, obispo de Santiago, amuralla la ciudad y la iglesia del Apóstol, obligando a trabajar a toda la población. La ‘Historia Compostelana’ y el ‘Cronicón Iriense’ pintan a este obispo con los más negros colores.
961	Muere el califa Abderramán, en Córdoba. Le sucede su hijo Alhakam.	‘Calendario de Recemundo’: su santoral es el más completo de los gótico-mozárabes. Describe la geografía sagrada hispana de entonces: el cuerpo de San Crispín, se veneraba en Écija; los Santos Emeterio y Celedonio, en Calahorra; San Servando y San Germán en la costa de Cádiz.; la devoción a los Siete Varones Apostólicos etc.
962	Conocidas las maldades del obispo Sisnando, Sancho I llega a Compostela, le apresa y pone en su lugar a San Rosendo, obispo que era de Mondoñedo. Asbag (ignoráse su nombre cristiano) sucede a Juan en el obispado de Córdoba.	Muere Salvio, abad del monasterio de Albelda; de excelente virtud y doctrina, escribió una ‘Regla para las Vírgenes Sagradas’. Obispados catalanes de esta época: Barcelona, Vich, Gerona y Elna. Diego, obispo de Oviedo.
963	En territorio invadido, continúan las sedes episcopales de Acci, Compluto, Cartagena, Denia, Málaga, Urci, Zaragoza y otras.	Por esta época, los mozárabes ya transigen en demasía con los rituales del islamismo y existe relajamiento de la moral y el culto cristianos. Por ignorancia o confusión caen muchos en la práctica de la circuncisión.
964		Repele el obispo San Rosendo a los piratas normandos de las costas gallegas.
966	El traidor conde Gonzalo envenena al rey Sancho I, que muere. Recibe sepultura en el monasterio de Castrelo y posteriormente en San Salvador de León, junto a sus mayores. Le sucede su hijo, el niño Ramiro III; durante su minoría es tutelado por la reina doña Teresa y su piadosa tía Doña Elvira.	Sancho I solicitó al califa Alhaken, su amigo, las reliquias del niño San Pelayo. Velasco, obispo de León, es enviado a Córdoba con ese fin. Fundado hacia esta época el monasterio de San Pedro de Besalú (Gerona).
967	El depuesto obispo Sisnando huye de prisión y vuelve a ocupar el obispado de Compostela; expulsa a San Rosendo. Don Velasco, obispo de León.	Según el 'Chronicon Iriense', rezando la reina viuda Teresa por su esposo Sancho (I), se le apareció éste, rodeado de fuego, y le pide continuar los sufragios. Ella dio a un sacerdote una sobrepelliz, en limosna por el ánima de su marido; éste se le aparece vestido de ella; la reina entonces la dona al monasterio de San Esteban, de Ribas de Sil.
968	El obispo Velasco trae de Córdoba a León el cuerpo del mártir San Pelayo: es recibido con veneración por la reina, prelados y señores, y en procesión es llevado al monasterio de San Salvador (llamado, después, de San Pelayo).	Los normandos saquean Santiago y matan de un flechazo al obispo Sisnando. Tras su muerte los normandos pasan a los principales lugares de Galicia, arrasándolos, y llegando hasta el Bierzo. Vuelve San Rosendo al obispado de Compostela. El rey le encomienda el gobierno de Galicia, ayudado por el conde Gonzalo.
969	En las escuelas hispanas aprende el monje Gerberto (futuro papa Silvestre II), que será calificado de brujo, por no comprenderse sus conocimientos. Gerberto, escandalizado del atraso de Italia y Francia, pedía de España textos de filosofía natural.	Florece Ato (Hatón), obispo de Vich, uno de los mayores matemáticos de la época. Su fama atrae a Gerberto (después Papa Silvestre II ) que aprendió tanto sobre los secretos de la naturaleza, que se creía tenía pacto con el demonio. Gerberto no pasó a Córdoba y solo llegó a Barcelona.
970	Muere el conde de Castilla, Fernán González; es sepultado en el monasterio de San Pedro de Arlanza. Le sucede su hijo García Fernández. Sancho II ‘Abarca’, de Navarra, sucede a su padre Don García II.	El conde Gonzalo vence a los normandos dando muerte a su caudillo Gunderedo. La Bula pontifical sobre el culto del Apóstol Santiago refiere que San Rosendo “libró Portugal de las hostilidades de los moros, y a Galicia de los normandos”. Juan, obispo de Zamora (ciudad a veces designada como ‘Numancia’).
971	Rodrigo, obispo de León.	El conde Osorio Gutiérrez, gran señor de Galicia, dota el monasterio de San Salvador de Lorenzana, (Mondoñedo); allí vestirá el hábito, tras visitar los Santos Lugares.
972	Borrell, conde de Barcelona junto con Aton, obispo de Vich y el monje Gerberto, visita en Roma los sepulcros de los Santos Apóstoles. Pide a Juan XIII que Vich sea sede arzobispal hasta que Tarragona se reconquiste; fracasa, por la oposición del Arzobispo de Narbona y del rey de Francia. Según el P. Risco, Vich (Ausona) pasó efectivamente a Sede Metropolitana.	El conde García Fernández vence a los moros cerca de San Esteban de Gormaz. Cierto Fernán Antolinez, hombre noble y devoto, oía misa como de costumbre cuando se ordenaba acometer. En tanto, otro a él semejante -su ángel- peleaba tan valientemente, que la victoria se atribuyó a Antolinez. Confirmado el milagro quedó conocida la inocencia de Antolinez.
974	Sisnando, nuevo obispo de León; se decide en Concilio y con consentimiento de la tutora Doña Elvira, restituir a León la sede episcopal de Simancas, erigida cincuenta años atrás de modo irregular.	Donación del obispo Miro el monasterio de San Miguel de Cuixá (Gerona). Privilegio del conde García Fernández a los canónigos de la colegiata de Castrojeriz.
975		Vigila y Sarracino, monjes de Albelda, copian y continúan el Códice que ha llegado a nuestra época con el título de 'Crónica Albeldense'.
976	Muere Alhakam, califa de Córdoba; le sucede su hijo Hixem.	Abandonan las religiosas el monasterio de Montserrat, que pasa a tener monjes procedentes del monasterio de Ripoll. Don Bermudo, nuevo obispo de Oviedo.
977	Muere San Rosendo, obispo de Compostela y fundador del monasterio de Celanova, donde es sepultado. Le sucede Pelayo, hijo del conde Rodrigo, en el obispado de Santiago. El Cronicón Iriense y la Historia Compostelana achacan a Pelayo maldades e infamias; Argáiz, por contra, dice que murió en Celanova como santo.	El conde Gonzalo funda el monasterio de Junquera de Ambía, no lejos de Celanova.
978	Tras aprovechar la minoridad del príncipe Hixem y ascender al poder en Córdoba, Almanzor da inicio a sus campañas contra los reinos cristianos.	El conde García Fernández de Castilla, concede a su hija Urraca, que profesa en San Cosme y San Damian de Covarrubias, el monasterio y el infantado de Covarrubias. El infantado permitirá a las doncellas de descendencia condal sustentarse con rentas del territorio circundante. Don Ramiro III ofrece a la Iglesia de Oviedo el monasterio de Cartavio.
980	Almanzor, orgulloso de llevar tropas cristianas, ofrece dinero a mozárabes por alistarse; hace respetar los domingos incluso a musulmanes y protege a condes y gentes libres del Norte; ...vuelven los viejos tiempos de la 'chizía' y demás tributos moros, a cambio de inmunidad.	Constancia escrita del primer obispo de Burgos, de nombre García.
981	Ramiro III se hace aborrecible a sus súbditos. Los nobles gallegos eligen por rey de Galicia a Bermudo II en Santiago. Es asolada Zamora por Almanzor; es destruida y sus habitantes pasados a cuchillo.	Episodio de los Siete Infantes de Lara; en el claustro de San Pedro de Arlanza se sepultó a Mudarra, el hermano vengador de los siete asesinados. Sobre el lugar en que los hermanos fueron sepultados, habrá contienda entre el monasterio de Arlanza y el de San Millán de la Cogolla.
982	Savarigo, nuevo obispo de León, tras suceder al efímero Fortis.	Donación de Ramiro III a la Iglesia de León, en cuyo instrumento se nombra aún el solio real de Oviedo.
985	Ramiro III fallece en Destriana y recibe sepultura en la iglesia de San Miguel (dos siglos más tarde, el rey Fernando II trasladará su cuerpo a la catedral de Astorga. Bermudo II es solemnemente proclamado rey en León.	“Estaban las costumbres cristianas tan estragadas que los grandes oprimían a los pobres; y los eclesiásticos, tan relajados, que no se conocía sombra de disciplina en la Iglesia. Don Bermudo, manda que los eclesiásticos vivan conforme a los sagrados cánones.”
986	Bermudo II depone al obispo Pelayo, de Compostela, nombrando a Pedro Martínez, abad de Mosoncio (Mezonzo), cerca de Sobrado. Historiografía confusa y contradictoria. Barcelona es entregada al fuego y asolada por Almanzor. Son destruidos el monasterio de las Puellas y el de San Cugat, matando al abad.	Tras ser hecho prisionero, junto con otros cristianos, en Simancas, el zamorano Domingo Sarracino, señor principal, es martirizado en Córdoba. Los compañeros de Santo Domingo Sarracino fueron diez y ocho; cuyos nombres ignoramos. Por no tener herederos forzosos, aplicó el rey Bermudo II su hacienda de Zamora a la Iglesia de Compostela.
987	Destrucción de de Coimbra por tropas de Almanzor.
990	Gundaldo usurpa la sede de Vich: hace asesinar al obispo legítimo: acude a Roma y es depuesto.	Juan, obispo de Córdoba, regala a la Iglesia Metropolitana de Sevilla un códice de la Biblia gótica, recibido de Servando, obispo de Écija (folio mayor, pergamino y a tres columnas); se conserva en la Biblioteca Nacional.
991	Gudesteo, obispo de Oviedo. Froilán II, obispo de León. (Confundido usualmente con el famoso obispo San Froilán, que vivió un siglo antes).	Privilegio del rey Bermudo II de la fundación del Monasterio de Carracedo; suscriben Pedro, obispo de Iria (Santiago) y Froilán, obispo de León.
993	Existencia de la 'prueba caldaria', en tiempo de Bermudo II: un presbítero del monasterio de Sobrado, metió diez veces el brazo en agua hirviendo: fajósele el brazo con el sello del obispo: cuatro días después rotos los sellos, el presbítero enseñó el brazo sano al pueblo.	Donación por Bermudo II a Compostela de la villa de Puerto Marin. Restaura el obispo Don Pedro la iglesia y el monasterio de Santa Eulalia de Curtis (Galicia), dotándola de nuevo.
994	Muere el rey Sancho de Navarra y es sepultado en la Iglesia de San Esteban, donde estaban sus mayores. Le sucede su hijo Don García, a quien llamaron el ‘Trémulo’.	El clérigo (y famoso cronista) Sampiro ejerce como notario del rey Bermudo II.
995	Temiendo a Almanzor, Bermudo II, enfermo de gota, pasa a Asturias todos los vasos sagrados y las reliquias de cuerpos de santos y reyes sepultados en León y en Astorga.	Muere prisionero, en Córdoba, el conde castellano García Fernández; y es enterrado en Los Tres Santos. Su hijo, Sancho García, trae su cuerpo a San Pedro de Cardeña. Es traído, asimismo, un Santoral gótico (por donde se supo del martirio de los santos cordobeses Vulfura y Argéntea).
996	León sucumbe a Almanzor: sus muros romanos y basílicas son demolidos (aniquilados los vestigios de las épocas romana y goda); las religiosas son conducidas a los harenes de Córdoba. Muchos cristianos ya habían huido hacia Asturias. En su retirada, arrasa Almanzor Coyanza y el monasterio de Sahagún, cuyos monjes ya habían huido con las reliquias más valiosas.	“Antes de su destrucción -escribe Ambrosio de Morales- León estaba en la misma forma cuadrada y fortísima en que los romanos la edificaron, con muros altísimos de mas de veinte pies en ancho, gruesas torres y un bravo alcázar, y con solas cuatro puertas que se correspondían con las calles derechas”. (El falsario) Don Pelayo, obispo de Oviedo, escribirá contra la fama de Don Bermudo II, achacándole maldades; entre otras, que puso preso al obispo de Oviedo, Gudesteo, y que el reino, como castigo divino, fue asolado por una sequía.
997	Por tropas de Almanzor son asoladas Coimbra y Braga, así como Compostela, por segunda vez. Aunque la tumba del Apóstol no sufrió daños, todos los templos fueron destruidos. Vuelve Almanzor a Córdoba y entra en triunfo precedido de cuatro mil cautivos portando las campanas compostelanas; (usándolas invertidas) serán lámparas en la mezquita.	“El obispo de Santiago (Pedro de Mezonzo) clamó al Dios de los Ejércitos, y al Apóstol ... Oyó Dios los suspiros, y de repente hizo el Hijo del Trueno tal estrago, que murieron los más de disentería. Aterrado Almanzor, supo que en la Iglesia atacada estaba el cuerpo de Jacobo, discípulo del Hijo de María y murió en la fuga”. (Crónica Silense).
998	Retirado Almanzor, Pedro de Mezonzo, viendo los daños del templo compostelano, lo participa a Bermudo II, que ordena repararlo.	Otorga Bermudo II escritura sobre restaurar el monasterio de San Lorenzo Carbonario, en Galicia.
999	Muere Bermudo II y es sepultado en el monasterio de San Salvador de Carracedo. Le sucede su hijo el niño Alfonso V; en su minoridad, gobierna la reina Doña Elvira.	Arrasa Almanzor Pamplona y las tierras jacetanas: los monasterios de San Juan de Ruesta y de los Santos Julián y Basilisa -precedente del de San Juan de la Peña- son destruidos.
1000	Muere Don García ‘el Trémulo’, rey de Navarra: no consta donde se le sepultó. Sucédele su hijo Sancho, llamado ‘el Mayor’, por sus grandes hazañas. Todo lo que en España poseían los cristianos, lo redujo a su mando. No costa en documentos la existencia del llamado “terror milenarista" entre la población hispana.	Parece haber sido el obispo Pedro de Mezonzo autor de la oración ‘Salve Regina’, con que saludamos a la madre Virgen, o al menos quien la tradujo al latín. Edificado el monasterio de San Miguel Arcángel en Trebes, Asturias.