Tema: Diferencias entre CT y CTC

Desde mi acercamiento actual al Tradicionalismo: quisiera aclarar algunas dudas. ¿La diferencia entre la Comunión Tradicionalista y la Comunión Tradicionalista Carlista radica solamente en la aceptación o no de D.Sixto Enrique como abanderado del Carlismo, o hay otras diferencias?.

¿No es contradictorio que, siendo el Carlismo en su origen un movimiento legitimista monárquico, la CTC entienda que la Dinastia carlista está vacante en la actualidad?. Entonces en el caso hipotético de que la CTC llegara al poder... ¿como actuaría? ¿una monarquía tradicional y católica sin Rey? ¿quién sería la cabeza del Estado?.

Bien: tal vez haya dicho un montón de inexactitudes. Me confieso totalmente ignorante en el tema.
Me gustaría que alguno de ustedes me pudiera aclarar esto.

Gracias.

Se podría escribir un tratado con todas las diferencias menores, tratado que no le importaría a casi nadie y que no merece la pena escribir.

En mi experiencia, las diferencias tienen 2 orígenes principales:

1) Problemas personales originados de cosas sucedidas en la transición, también un poco antes o poco después de la misma. No son importantes en absoluto salvo para los que las vivieron, que son los que mandan en ambos sitios. La no aceptación de D. Sixto por la CTC está encuadrada en este tipo de razones.

2) La religión. La CT está más apegada al tradicionalismo católico, tipo FSSPX, mientras que la CTC es un partido clericalista, conservador a lo más. Siendo que el carlismo es un movimiento católico, esto es importante porque influye en cómo se construye el resto de las ideas. Todas las demás diferencias suelen venir por aquí, o como consecuencia de la percepción que ambos grupos tienen el magisterio pre y pos conciliar.

¿No es contradictorio que, siendo el Carlismo en su origen un movimiento legitimista monárquico, la CTC entienda que la Dinastia carlista está vacante en la actualidad?

Sí, es un absurdo total que a todo el mundo sorprende menos a la propia CTC.

Donoso, no voy a entrar en discusiones de nunca acabar y que siempre gastan el mismo discurso, de quién es más católico y quién es más carlista (Así nos luce el pelo), pero esto me parece una falsedad de tomo y lomo:la CTC es un partido clericalista, conservador a lo más. Si la CTC fuera eso, sencillamente se disolvería, como se disolvería con carlistas que llevan toda la vida luchando por la misma causa. La CTC a lo que no aspira es a ser el brazo político de una determinada fraternidad, con la cual se puede estar más o menos de acuerdo; en mi persona desde luego no hallarás demasiados problemas en ese sentido y creo que nos entendemos. Te puedo presentar a miembros de la CTC carlistas de hace no sé cuántos años (Te sonarán los apellidos seguramente) a ver qué clericalismo ves en ellos, y más con fray Amigo tantos años por aquí. Me parece tremendamente injusto y falso y te lo digo sin acritud.

Por otra parte, el problema no es la aceptación o no de Don Sixto. No es eso, no es eso. El tronovacantismo no es ni por asomo la postura oficial de la CTC ni todos los que militamos en la CTC somos tronovacantistas. Manda cojones que eso se diga de los sevillanos o valencianos, javieristas de toda la vida. Pero bueno, ya me extralimito de lo que digo.


Por mi parte queda cerrada mi intervención, reitero, en esta discusión de nunca acabar. Quien quiera saber se puede informar por él solito y ver lo que hay.

Yo no he hablado de individuos particulares, que son dificilmente distinguibles entre los grupos y militan en uno u otro por razones de amistades personales principalmente, pero como concepción de la política sí son diferenciables (como grupos) y se atienen bastante a lo que he dicho. Que es lo que pregunta indomito. No sé qué diferencias verás tú, son las que veo yo.

Y no digo las cosas por decir ni por establecer categorías, que la estrategia de CTC es el clericalismo es fácilmente demostrable: la participación de la CTC en el acto de los 90 años de la consagración de España al Sagrado Corazón por Alfonso XIII no tiene ninguna lógica carlista (¿Qué pintaban en un acto relacionado con Alfonso XIII?) ni católica (la fórmula usada ni consagraba ni renovaba nada), acudieron allí única y exclusivamente porque era un acto promovido por obispos tenidos por conservadores. Si eso no es clericalismo, entonces no sé qué es clericalismo. Pero el caso no puede ser más evidente y fácil.

Todo eso ocurrió independemente, o con el favor de, o pesar de (no tengo ni idea) esos señores tan admirables que conoces.

Respecto a D. Sixto, yo no he conseguido que se me de otra explicación. Siempre que pregunto por Don Sixto, lo que se me dice en que Don Sixto no gusta (como persona). ¿Por qué no gusta? Batallitas de la transición. ¿Alternativas? Tampoco.

¿ Por qué en vez de mirar a lo que nos diferencia no miramos a lo que nos une? ¿ tanto abunda el egoísmo en las cúpulas de poder de las dos comuniones?

Iniciado por mazadelizana

¿ Por qué en vez de mirar a lo que nos diferencia no miramos a lo que nos une?

Conozco a personas de la CTC y de la CT. A todas las que conozco las aprecio, y hasta lo voy a decir: las quiero como si fuesen de mi familia.

He puesto la cita de Mazadelizana ahí arriba para que, si esas personas de CT y CTC que digo la leen sepan lo que todos los patriotas de la Tradición queremos: la Unidad.

Que los que me lean y puedan hacerlo dejen sus diferencias a un lado, que se miren a la cara y se reconozcan como correligionarios en un mismo ideal: DPFR. Y consideren que, en una España que se destruye a sí misma, muchos necesitamos que se establezcan puentes. Yo supongo que será difícil, pues de haberse podido hacer, ya estaría hecho, pero con humildad y con mi corazón español les pido que lo hagan.

Y una vez rehecha la unidad, seríamos capaces de llevar listas a todas las provincias. O de lo que viniera bien.

Quiero expresar mi respeto por todos y cada uno de los miembros de CTC y CT a los cuales no tengo el honor de conocer. Y proclamo el cariño que les tengo personalmente a todos aquellos que de CT y CTC conozco más directamente.

España sufre mucho y nos necesita.

Unión, hermanos, unidad.

Considero que conozco bien la CTC, especialmente a la gente navarra que en ella milita, pero también a personas de fuera de aquí. Y por otro lado, aunque no de la misma manera, también conozco la CT y a algunos militantes.

La CTC de Navarra, o al menos la mayoría de las personas que la componen son liberales de arriba a abajo, constantemente están haciendo guiños a UPN y también ahora al PPN.

En las últimas elecciones autonómicas, presentaron candidatura, y premeditadamente la retiraron con una doble intención, darse a conocer y aprovecharse de los beneficios que conlleva la presentación de una candidatura y retirarla para no dividir el voto y no quitar de esa manera votos a UPN.

Además son fervorosos defensores de Hastepis.org, ACDP y demás calaña liberal.

Y por supuesto totalmente contrarios al tradicionalismo religioso, parece que les da alergia.

Con todo lo anterior me refiero a la Junta Carlista de Navarra.

Sin embargo conozco gente muy buena de la CTC de Madrid y Valencia.

Mientras que de la CT no puedo decir más que cosas positivas.

Creo que sería muy importante y vital oirlo a Chanza en este hilo!!!

Aviso para navegantes ahora que aún se está a tiempo: no tengo intención de que el hilo se convierta en una forma de linchamiento de uno u otro grupo o de ambos.

Los mensajes que estén escritos con ánimo de "dar caña" o sin la menor delicadeza, se borran. El tema es "diferencias entre CT y CTC", como grupos, no como individuos concretos que haya en uno u otro.

Me parece muy buena tu directiva Donoso!

Me atrevo a ampliar la pregunta de Indómito, pero por favor, no me malinterpretéis. Es solo ganas de saber, no pretendo poner en marcha un avispero.

En el registro del ministerio del Interior hay tres partidos políticos registrados que tienen en su nombre la palabra tradicionalista.

Formación Política (Siglas) Dirección Población (Provincia) Fecha de Inscripción
AGRUPACION DE JUVENTUDES TRADICIONALISTAS (A.J.T.) C/ Felipe II, 8, 8º ª Valladolid (Valladolid) 13/12/1977
COMUNION TRADICIONALISTA (C.T.) C/ Aviador de Francisco,7 3º C Getafe (Madrid) 20/12/2000
COMUNION TRADICIONALISTA CARLISTA(C.T.C.) C/ Zurbano, 71, bajo, oficina, 3. Madrid (Madrid) 09/02/1977

Y cinco que llevan la palabra carlista.

COMUNION TRADICIONALISTA CARLISTA(C.T.C.) C/ Zurbano, 71, bajo, oficina, 3. Madrid (Madrid) 09/02/1977
PARTIDO CARLISTA () Limon, 6-1.- Madrid (Madrid) 14/07/1977
PARTIDO CARLISTA DE EUSKALHERRIA EUSKALHERRIKO KARLISTA ALDERDIA (EKA) C/ Pozoblanco, 15 bis 1º izda. Pamplona/Iruña (Navarra) 21/07/2000
PARTIT CARLISTA DEL PAIS VALENCIA(PCV) Carrer Pere Í, 2. Villarreal/Vila-real (Castellón/Castelló) 10/04/1995
UNION CARLISTA() C/ Evaristo San Miguel, 22. Madrid (Madrid) 24/04/1978

En total, 7, ya que uno lleva las dos palabras.
La pregunta es si, de forma sencilla, sin meterse en grandes profundidades políticofilosóficas, ¿le podeis contar a un tío de ciencias en que se parecen y en que se diferencian?
Perdonad mi ignorancia...