Tema: Caída de la natalidad - Neocatarismo

En una sociedad sana nunca puede haber lo que se llama desde los años sesenta "educación sexual" (que en definitiva no es sino es preparación para el vicio y la perversión). En una sociedad sana los hijos vienen o se tienen, nunca "se planifican".
La perversión occidental que ha venido sustituyendo la Religión cristiana por los medios de comunicación (y manipulación) masivas, a medio plazo se vuelve contra ella misma y transforma la sociedad occidental en viciosa, estéril y destinada a desaparecer del Globo en pocas décadas: eso sí, orgullosísisma de su podredumbre moral.
Por eso el Mundo solo podrá continuar en pie gracias a aquella sociedades sexualmente sanas (lo que los degenerados occidentales llamarían "reprimidas sexualmente"), porque la ecuación del hombre con el Primer mandamiento del Decálogo nunca ha sido posible sin el cumplimiento del Sexto Mandamiento. Sexto mandamiento destruido de raiz en Occidente por la "educación sexual" desde los años 60, con el consentimiento, culpable, de los clérigos.

Hace tiempo, paseando con unos amigos por el parque, entre la mezcla variopinta de personas que uno puede ver en las grandes urbes, pasó junto a nosotros una pareja que platicando muy contenta, llevaba una carriola; vamos, una cosa muy común a no ser porque del carro se asomaron dos perros que llevaban gorros de bebé.

Hay personas a las que esa clase de cosas les despierta una graciosa curiosidad (o peor aún, lo consideran lindo). Justamente varios de esos individuos se acercaron a la pareja y entre preguntas y palabras halagüeñas a los animales (que seguramente no tenían ni idea de lo que estaba pasando) la señora se refería a constantemente los perros como “sus hijos”. Uno de mis cuates y yo nos mirábamos con cara de…



Por esta noticia me entero que en EUA está aumentando esta situación que de por sí es bastante anómala.

Bebé o perrito, ¿es esa la cuestión?: Baja la natalidad y aumentan las mascotas en EE.UU.

Publicado: 12 abr 2014 | 13:50 GMT Última actualización: 12 abr 2014 | 13:50 GMT




© REUTERS Eric Thayer



Según datos demográficos, mientras los estadounidenses tienen cada vez menos niños, con cada año que pasa adquieren más y más perros de pequeño tamaño. ¿Se trata de una mera coincidencia?

Las tendencias de los últimos años muestran que las tasas de natalidad en EE.UU. se reducen de forma constante, según la edición en línea 'Quartz'. Este fenómeno afecta en particular a las mujeres menores de 29 años, cuyos niveles de maternidad se han visto reducidos considerablemente a partir del año 2007. Pese a que las mujeres mayores de 29 años ahora suelen dar a luz un poco más que antes, en general la caída de la natalidad ha sido de un 10% (o de 400.000 nacimientos) en 6 años.



© cdc.gov / RT




Y mientras la natalidad se reduce, crece cada año la cantidad de perros de pequeño tamaño, de menos de 9 kilos. Desde 1999 los estadounidenses vienen comprando cada año más de estos animalitos, de tal forma que su número casi se ha doblado desde entonces en los hogares estadounidenses, según la información de consultora Euromonitor, citada por 'Quartz' . En general, los ciudadanos de EE.UU. poseen más de 30 millones de perros.



© Quartz / Euromonitor / RT


¿Es una coincidencia que las mujeres estadounidenses tengan cada vez menos hijos mientras se compran más perros pequeños? Damian Shore, experto de 'Euromonitor', citado por 'Quartz', señala una relación entre ambas tendencias. "Definitivamente aquí se está produciendo cierto fenómeno de reemplazo", dice. De hecho, las mujeres que evitan tener hijos y aquella que tienen perros pequeños son de la misma edad, de alrededor de 30 años de edad.

También ocurre que los estadounidenses no solo compran más perros, sino que cada vez los tratan mejor e invierten más dinero en ellos. No en vano, cada año más propietarios de perros compran comida canina de clase Premium, según la información de Euromonitor citada por 'Quartz'. Mientras que las ventas de la comida de precio bajo o medio casi no ha crecido o ha crecido muy poco desdel 1999, las ventas de comida cara se triplicaron y ocupan ya el 57% del mercado. Eso sin contar con el creciente número de servicios exclusivamente para mascotas.



© Quartz / Euromonitor / RT


Pero junto con el supuesto fenómeno de 'reemplazo', también hay otros factores que condicionan el aumento del número de perros pequeños, escribe 'Quartz', como la creciente urbanización, ya que en los apartamentos pequeños de las grandes ciudades es más fácil y cómodo mantener perros chicos que grandes.

Fuente:

Bebé o perrito, ¿es esa la cuestión?: Baja la natalidad y aumentan las mascotas en EE.UU.

EL SISTEMA ECONOMICO Y EL ANTINATALISMO

Recientemente causaron revuelo las declaraciones de Rosario Robles, Secretaria de Desarrollo Social en el Gabinete del Presidente Enrique Peña Nieto respecto a que el programa "Oportunidades" uno de esos programas populistas del gobierno mexicano en que éste generosamente regala dinero a los pobres --para que lo sigan siendo-- y que fuera creación de la administración del panista Vicente Fox, no dará sus apoyos a las familias numerosas, esto es, que tengan más de tres hijos.


Por un lado, como lo apunta Don Rafael Cardona, parece que las declaraciones de la funcionaria fueron un tanto sacadas de contexto: el programa, nacido bajo el gobierno de Fox, está diseñado para dar apoyos únicamente a familias de hasta 3 hijos, y ella al parecer quiso decir a su audiencia, en un evento público, que el que tuvieran más hijos no significaba que esto les aumentaría los apoyos, sino que el programa contemplaba un límite-- finalmente, las arcas públicas no son pentadimensionales como el bolsillo de Doraemon o el T.A.R.D.I.S. del Dr. Who, sino que tienen límites, aunque a nuestros políticos esto frecuentemente se les olvide, y no se trata como aquellas medidas que emplean ahora con desesperación países como Alemania o los Escandinavos ante la bajísima tasa de natalidad de la población nativa para estimular que tengan hijos, cosa que no logran fomentar, salvo en los inmigrantes musulmanes y subsaharianos, que se reproducen a tasas más altas que los europeos originales y aprovechan los estímulos económicos que dan los gobiernos sin que puedan limitarlos a ellos para no quedar como racistas o etnocentristas, lo que a la larga provocará la desaparición de Europa como la conocemos y entendemos, como realidad cultural.


Estas declaraciones de la Sra. Robles, sin duda, fueron aprovechadas por sus enemigos políticos, en especial sus otrora correligionarios de la Izquierda, quienes no le perdonan su defección y el haberse unido al proyecto del PRI, y ahora ellos, siempre tan pro-aborto, tan feministas o feminazis, ahora no tienen empacho alguno de salir en defensa de las familias numerosas y de las madres abnegadas y pedir la cabeza de su antigua compañera... ¡ridículos!


Pero también es cierto que Rosario Robles Berlanga ha sido una de las impulsoras del feminismo radical, lo que pasa por una postura contraria a la natalidad y a favor de anticonceptivos, abortos y demás, como también lo es que México ha sido objeto de presiones internacionales, principalmente de la ONU y del FMI para adoptar una política de control natal desde los años 70 bajo el Gobierno de Luis Echeverría, y todo esto tiene una razón digamos mucho más prosaica, pero no por ello menos perversa que conspiraciones judeo-masónico-satánicas como muchos cándidos y extremistas piensan: todo, en definitiva, es a causa de la Economía. En estos días, por ejemplo, se anunció la próxima legalización del aborto en el estado de Guerrero, uno de los más afectados por la violencia y la pobreza de todo el país.


Primero: la Revolución Industrial y el sistema económico liberal provocaron un aumento sostenido del nivel de vida y de la esperanza de longevidad desde el siglo XVIII hasta nuestros días, los descubrimientos de las vacunas, principalmente contra la viruela o la polio, redujeron enormemente la morbilidad infantil, así, en la Edad Media la esperanza de vida era de 42 años, hoy, en promedio, en nuestro mundo occidental, la longevidad máxima en promedio es de 75 años y hasta 80 en muchos casos, no en balde, incluso nuestra forma de vida se ha vuelto juvenil: hoy se es joven hasta los 50 años, y la gente tiene mucho menos desgaste físico que la gente de hace cien años o más, lo que permite también prolongar su vida. Así, la verdadera causa de la "explosión demográfica" no la ha ocasionado la enorme cantidad de nacimientos, sino la reducción de las muertes prematuras: en el siglo XVII, un matrimonio, incluso de la realeza, podía tener hasta diez hijos, de los cuales sólo llegarían a la edad adulta tres, hoy en día, si se tuviera una familia igual de numerosa, se puede tener una certeza del 90% o más que, salvo por algún accidente, los diez niños serán adultos y tendrán a su vez, hijos.


La economía, basada en el consumo, implica que se necesita una cantidad inmensa de satisfactores para una población enorme que se encuentra ajena a un control natural de su número que antes se daba por las enfermedades: en cierta forma, esto implicaba que el ser humano estaba dentro del círculo de la naturaleza y dentro de cadenas alimenticias, por así decirlo, en que el ser humano era depredado por parásitos, bacterias, protozoarios y virus; quizá el único lugar donde esto se mantenga así hoy en día sea en Africa y zonas marginadas de Hispanoamérica y Brasil. Ante esta enorme necesidad de satisfactores: no solo alimentos, sino incluso de nuestras necesidades creadas recientemente: máquinas, computadoras, automóviles, smartphones, las cantidades de recursos que tenemos que explotar de la Tierra son mucho más inmensas, al no alcanzar la producción de satisfactores para el enorme número de consumidores se produce la desigualdad y un sector que puede gozar de un mayor número de bienes que otro, cuya capacidad de adquisición no alcanza a obtenerlos.


Para intentar compensar eso y evitar desigualdades extremas o hacer más eficiente el sistema, es que se han adoptado las tesis de Malthus: una población reducida tiene un mayor acceso a bienes y servicios, o es más fácil que le sean proveidos, generan una menor demanda y la oferta, por tanto, será mayor, los precios de los satisfactores serán bajos y por tanto, la situación económica será más próspera, en pocas palabras, se produce lo que dice el refrán: entre menos burros, más olotes... En mucho, la promoción del sexo desligado de la natalidad tiene el efecto de buscar lograr un balance: de ahí que el uso de anticonceptivos o la homosexualidad, formas de placer sin consecuencias, tienen la finalidad en realidad de permitirle al sistema económico un cierto equilibrio, a la vez que permite control social, como bien lo señala Juan Manuel de Prada en un artículo reciente.

Pero viene otro problema, que actualmente ha sido fundamental para la crisis europea desde el 2008: una natalidad reducida, combinada con una mayor longevidad produce un número creciente de personas de la tercera edad, que ya no se encuentran dentro de la población económicamente activa y por tanto, no aporta a la generación de riqueza ni mucho menos, al sistema de pensiones; por ello, la presión sobre el gasto público se eleva y el Estado necesita aumentar la carga impositiva en algún otro lado para obtener los recursos para sostenerlo. En esa situación, no es de extrañarse que el ser anciano sea devaluado, considerado un estorbo y de plano, puesto también en la picota y empiece a promoverse la eutanasia, a fin de reducir el número de ancianos, discapacitados o enfermos crónicos o graves que ya no pueden ser parte del sistema económico pero cuyo mantenimiento implica un gran gasto de recursos, en un intento igualmente dirigido a buscar un equilibrio.


De esta forma, alrededor de la política demográfica y de la "Cultura de la Muerte" como la llamara San Juan Pablo II busca, en realidad, lograr un equilibrio y estabilidad para un sistema económico inhumano, voraz y depredador: o se sobreexplotan los recursos --lo que a la larga tendrá gravísimas consecuencias para los seres humanos-- o se elimina a los habitantes "sobrantes", los sobrantes, como lo señalaba con agudeza Chesterton, siempre serán otros, nunca nadie se sacrificará a fin de mejorar la vida de los demás, antes bien, como la chica aquella en EUA que filmo la muerte de su hijo no nato para demostrar la facilidad del aborto, preferirá el sacrificio del otro para obtener los fines propios; el egoísmo, como ya lo decía Adam Smith, es una fuerza muy poderosa.

Fuente:

http://elmundosegunyorch.blogspot.mx...mico-y-el.html

NO SALVE EL PLANETA

Por Tomás I. González Pondal


Mi propuesta inicial puede resultar muy chocante, pero la dejaré asentada: desconfíe de todos los slogan de la modernidad. En lo posible no los mire con una lupa sino con un microscopio, aunque, a decir verdad, a veces no hace falta más que la simple vista para apreciar su forma espantosa.

Sin temor a equivocarnos, si queremos llegar en auto a una casa que se encuentra a cien metros por delante, mal haríamos en pensar que lo lograríamos poniendo la reversa y yendo doscientos metros para atrás. No se salva una paloma proponiendo extirparle el corazón. Nos cuentan ahora que debemos salvar el planeta extinguiendo al hombre. Pero el planeta no se salva matando gente, seguramente porque se llegaría a un punto en donde ya no habría nadie que compruebe si el planeta se ha salvado. Puedo proponer que para evitar la “contaminación ambiental” no debemos respirar; pero al morir todos, nadie comprobaría si se logró la moderna “obra de beneficencia”.

El principio que mantienen los mentores del exterminio humano, es el siguiente: que para procurar una rica mermelada de manzana, es muy conveniente liquidar a los manzanos. Para esos tremendos egoístas lo conveniente no es enseñar un recto cuidado, sino que en un tiempo no muy lejano ya no haya cuidadores.

Están intentando modificar de raíz los pilares constitutivos del universo; están queriendo que se vean a las destrucciones y a las muertes como cosas impensadas para estos tiempos, aunque, paradójicamente, invitan a la destrucción camuflada y a la muerte macabra. Decir: “Salve el planeta, no tenga hijos”, me trae a la memoria aquello que Orwell dejó estampado en su obra 1984 sobre el pensamiento del perverso Hermano Grande, pensamiento que quería dominarlo todo: «El poder consiste (…) en desgarrar en pedazos el entendimiento humano para volverlo a reconstruir conforme a nuestros propósitos (…). El progreso en nuestro mundo consistirá en evolucionar hacia padecimientos más perfeccionados»; y hablando de ese progreso expresa que se tratará de una civilización que no tendrá por base «la caridad», sino «el odio».

Quien pretende que no haya hijos, tiene tanto interés en la salvación del planeta, como interés tengo yo de que Obama sea presidente del Club de Peluqueros; vale decir: ninguno. Tal pretensor está buscando un momentáneo llenado de buche sin contratiempos mayores; pero horas más horas menos también deberá partir; la muerte le golpeará la puerta y será el último mensaje para ver si se da cuenta que lo que había que salvar era otra cosa.

Es mentira que no quieren muertes: quieren las que ellos proponen, con lo cual están destruyendo la sana regla de la destrucción. Pues hay en el mundo un equilibrio de destrucciones no solo permitido sino necesario. La pantera seguirá matando para comer; el volcán no le pedirá permiso a Greenpeace cuando se le ocurra descargar su furia de lava y polvo; y el trueno y el relámpago -aunque les pese a los puritanos congresistas que levantan sus manos contra los fuegos artificiales porque sus perritos llorarán un poco más de lo común para Navidad o Año Nuevo-, seguirán dando su espectáculo casi todos los días en distintos lugares de la Tierra, espectáculo que no discrimina a los perros de esos mismos legisladores.

Para salvar al mundo, la moderna mentalidad no nos propone simplemente un castigo para el cazador que caza indiscriminadamente y por el solo deleite de matar: nos propone que erradiquemos al género humano. Algo así como si una persona llegase a robar un alfajor, y por tal hecho metiéramos preso hasta a su bisabuelo.

Ni siquiera sabrían decirnos a ciencia cierta qué sería salvar el planeta, pues si a éste lo componen un montón de cosas, ¿cómo puedo matar a alguna de ellas y que no lo perjudique? ¿Cómo puede alguien matar a una cucaracha y decir que no perjudica a la salvación planetaria? O, ¿cómo puede alguien conducir sobre un pastizal y decir que matar al pasto no atenta contra la salvación en cuestión?

La pregunta sin rodeos es: ¿alguien debe salvar el planeta? Y la respuesta sin rodeos es: Nadie está llamado a salvarlo. Nadie tiene ese deber, y el sentido común se encarga de darnos esa lección. No pude salvar a la señora que estando a diez casas de distancia de la mía fue asesinada a la madrugada. Mucho menos pude salvar al niño africano que fue devorado por un cocodrilo. No pude salvar a la familia Pérez que vivía a un kilómetro del lago Titicaca y murió por asfixia debido a una liberación de gas. No pude salvar a los que se estrellaron en cualquier viaje aéreo. No pude evitar que un bosque se quemara completo en cualquier lado que fuere porque un objeto que hacía las veces de lupa en contacto con los rayos solares generó el fuego inicial. Tengo un deber de cuidado racional respecto de los seres del planeta con los que tomo contacto, pero no un deber de “salvar al planeta”. Debe entenderse la expresión en toda su magnitud para que se descubra la falsedad de la misma. No existe una orden impresa que me impela como fuerza interna a salvar el mundo. En todo caso, descubro un deber de darle una mano a mi hermano que está en peligro, pero nadie fue conminado a la increíble misión de darle salvación al orbe. Hoy invierten todo: enseñan que tengo el deber de salvar la Tierra despreciando a los hijos.

Asistimos a la estupidez de dejar que todas las especies se reproduzcan, al tiempo que se lucha con denuedo por limitar a la especie humana. Se ve como cosa buena a una superpoblación de todas las especies, pero la única población que debe eliminarse es la nuestra. Hace millones de años el planeta viene dando sobradas pruebas de que está hecho para el humano, pero ahora parece que es el humano el que debe estar al servicio del planeta. Ya no se trata de salvar el alma, se trata de salvar todos los tigres de bengala existentes. No se trata de los Diez Mandamientos, sino de la Carta de la Tierra que, al decir de Mikhail Gorbachov en 1992, es el documento que debería reemplazar a aquellos.

No me cabe ninguna duda: la Tierra estaría muchísimo mejor sin los modernos “salvadores”.

Admitiendo de momento la existencia de hombres llamados a salvar el planeta, confiaría mucho más en el cazador furtivo de leones, y no, en el cazador sanguinario de humanos. Al menos el primero tiene un rifle y apunta a una bestia, en cambio el segundo es algo más que una bestia apuntando con bisturí a un humano.






__________________________________

Fuente:

https://www.facebook.com/tomgonzalez...09952025838449

Las tasas de natalidad están descendiendo en todo el mundo a excepción de algunos países, hasta Puerto Rico ya desciende, Japón, etc.. ahora se valora más vivir la vida, aparentar y tal... o tener perros... dios menuda epidemía, han cambiado mascotas por bebés...

¿Cómo se reproduce un progresista?

La izquierda delirante, progresista y feminista es anti-natalidad. Abortan a sus hijos o de plano ni intentan tenerlos, no forman familias. No se necesita ser un genio para ver que gente que no se reproduce no tiene futuro, si los progres abortan a sus hijos ¿quién va a heredar y continuar su movimiento?

En los círculos en los que nos movemos en oposición a la izquierda progresista y delirante existe el consuelo de que todo esto es una plaga temporal que se consumirá a si misma, justamente porque los que tenemos familias somos nosotros y no ellos. Esto es un falso consuelo, es un error pensar eso de hecho, los progres si se reproducen.

La razón por la que es un error pensar que porque nosotros nos reproducimos teniendo hijos y ellos no es porque los órganos reproductivos de los progresistas no son las gónadas de sus integrantes. Los órganos reproductivos de los progresistas son los colegios, las universidades y los medios de comunicación. El progresismo se reproduce de manera asexual aprovechándose de los hijos que nosotros le proveemos a la sociedad. Por esto es que se dan cosas como las que se están viendo en la nación ÜberRepubliketa de España ahora con el nuevo gobierno progre, donde están abiertamente diciendo que los hijos no le pertenecen a los padres y que los padres no deben tener el derecho de escoger la educación de su prole. Es porque saben que necesitan controlar los centros educativos y asegurarse que todos o lo más cercano a todos asistan, toda la izquierda piensa esto. Pasar por la escuela es el proceso de parto progresista.

Por esto no hay que cederles nada, hay que luchar siempre por derecho a educación en casa o lo que sea que ayude a desmoronar su poder sobre el proceso educativo de las siguientes generaciones. Pregunto ¿de que sirve tener hijos si no es uno el que los educa? Hay que despertar y darnos cuenta que esa responsabilidad no se puede tercerizar a una «escuela», no basta solo con que nosotros tengamos los hijos si luego el enemigo nos los secuestra y los convierten en sus Jenízaros.




_______________________________________

Fuente:

https://www.mundorepubliqueto.com/20...n-progresista/

Alberto Bárcena explica por qué los ideólogos de género promueven el desplome de la natalidad

El historiador Alberto Bárcena, explica detalladamente los motivo por los que la familia y la natalidad son la "piedra en el zapato" de la ideología de género.





https://www.youtube.com/watch?v=39K5kOreIu8

«Antinatalistas (I)» por Juan Manuel de Prada para la revista XLSEMANAL, artículo publicado el 05/02/2018.
______________________

Hace algunas semanas, Irene Hernández Velasco firmaba un excelente reportaje en el diario El Mundo en el que entrevistaba a varios antinatalistas militantes que se han esterilizado, para evitar tener descendencia, convencidos de que la procreación es la mayor de las calamidades. A diferencia de los habitantes de Uqbar, aquella geografía borgiana, estos antinatalistas no abominan de la cópula «porque multiplica el número de los hombres». Se conforman con abominar de la procreación, porque son adeptos de esa religión erótica avizorada por Chesterton que, «a la vez que exalta la lujuria, prohíbe la fecundidad». Sus adeptos más integristas y furibundos.

Se trata, evidentemente, de una religión nihilista. No sólo por enmascarar su odio al género humano pretendiendo que la vida carece de valor intrínseco; sino también por postular burdos sofismas que delatan un deterioro de la razón lastimoso (pero muy característico de nuestra época). Los antinatalistas del reportaje repiten como discos rayados que «la vida es sufrimiento»; y que, por lo tanto, al no traer nuevas personas al mundo están actuando benéficamente, pues les están ahorrando dolor. Pero si fuese verdad que la vida es sufrimiento estos antinatalistas empezarían por suicidarse, pues nadie ama más al prójimo que a sí mismo. Así, suicidándose, no sólo evitarían el sufrimiento de su hipotética descendencia, sino también el propio, mucho menos hipotético (pues se supone que, al afirmar que la vida es sufrimiento, se fundan en su propia experiencia). Pero aceptemos que, aunque estos antinatalistas sufren una barbaridad, no tienen valor para suicidarse, porque les marea la sangre o no les gusta el sabor del cianuro. ¿Por qué no imitan entonces a los habitantes de Uqbar y reniegan de la cópula? Si la vida es sufrimiento, la cópula debe ser al menos tan dolorosa como un cólico miserere, pues se trata de una de las experiencias vitales más intensas. ¿Por qué estos antinatalistas no abrazan radicalmente su causa, renunciando a la vez a la fecundidad y a la lujuria? De este modo, aparte de no procrear, mitigarían el sufrimiento de su existencia, pues la harían menos sobresaltada, más estoica e impasible (y ya se sabe que quien no siente no padece). Abominar del coito sería una actitud antinatalista mucho más coherente y cabal que ligarse las trompas o hacerse la vasectomía.

En realidad, estos antinatalistas saben perfectamente que la vida está entreverada de goces a los que se aferran como lapas; lo que pretenden es prescindir, precisamente, del entrevero. Quieren gozar sin dolerse, quieren la risa sin el llanto, quieren disfrutar de los placeres de la vida y expulsar los sinsabores. No sólo los dolores del parto, sino también los sacrificios que exige la crianza de un hijo, a menudo tan gigantescos como las alegrías que brinda; pero, con tal de evitar los sacrificios, están dispuestos a prescindir de las alegrías (que, por otro lado, esperan sustituir con las alegrías sucedáneas que les dispensen sus mascotas). Y disfrazan su egoísmo de filantropía y su esclavitud de generosidad, según esa inversión de las categorías que tanto gusta a nuestra época. No contentos con ello, lanzan además un reproche sobre quienes osan procrear: «Tener un hijo es un acto egoísta que responde sólo a los intereses de los progenitores», afirman sin rebozo. Pero, suponiendo absurdamente que tener un hijo fuese una cuestión de mero ‘interés’, lo cierto es que ‘interesaría’ a mucha más gente que a sus progenitores. Interesaría, por ejemplo, a los propios antinatalistas, que (puesto que no se suicidan ni a tiros) algún día querrán cobrar una pensión que esos hijos nacidos de un ‘acto egoísta’ les sufragarán. También, por cierto, les puede ‘interesar’ a estos antinatalistas tan aferrados a la vida que, llegados a la senectud, alguien les limpie el culo, allá en la residencia de ancianos que podrán pagar más fácilmente que esos progenitores que tuvieron que emplear sus ahorros en la crianza de sus hijos. Y quien entonces les limpie el culo será hijo de alguno de esos progenitores que cometieron el ‘acto egoísta’ de concebirlo, parirlo y criarlo.

Tener un hijo no es un acto interesado, sino más bien –considerando el clima adverso– un acto de generosidad extrema. Y es también, como nos enseñaba Chesterton, «el signo de la libertad personal» más heroico que un hombre y una mujer pueden realizar, en medio de una sociedad capitalista. Pero, ¡oh sorpresa!, resulta que estos antinatalistas también justifican su religión erótica afirmando que «vivimos bajo un capitalismo terrible y despiadado y tener un hijo significa darle un nuevo esclavo al sistema». Desmontaremos este ridículo sofisma en una entrega próxima.

https://www.xlsemanal.com/firmas/201...atalistas.html.

«Antinatalistas (II)» por Juan Manuel de Prada para la revista XLSEMANAL, artículo publicado el 12/02/2018.
______________________

Glosábamos en un artículo anterior un excelente reportaje de Irene Hernández Velasco sobre el movimiento antinatalista, en el que entrevistaba a un grupo de personas convencidas de que la especie humana es «algo nefasto» que conviene erradicar. Para camelar a la gente desprevenida, estos antinatalistas afirmaban que «vivimos bajo un capitalismo terrible y despiadado y tener un hijo significa darle un nuevo esclavo al sistema». Se trata de un sofisma especialmente irrisorio, pues lo cierto es que el capitalismo ha tenido siempre la obsesión recurrente de disminuir la población; y, puesto a elegir su prototipo de esclavo favorito, ha buscado siempre consumidores sin compromisos familiares, personas ‘solteras’ en el sentido etimológico de la palabra, mucho más permeables a sus mensajes y menos pugnaces en la lucha por sus derechos laborales. Incluso en sus épocas de mayor expansión, el capitalismo siempre ha preferido forzar corrientes migratorias antes que favorecer la natalidad.

Este designio antinatalista del capitalismo lo hallamos en todas las épocas y circunstancias; es, pues, constitutivo de su esencia. Adam Smith solicitó la prohibición de las ‘Leyes de Pobres’ que, al asegurar subsidios a las familias más necesitadas, favorecían que tuviesen hijos. David Ricardo defendió que los salarios debían tender hacia un nivel que apenas cubriese las «necesidades de subsistencia» de los trabajadores, que de este modo se abstendrían de aumentar su prole. Thomas Malthus, por su parte, afirmó sin ambages que el modelo económico capitalista sólo podría sostenerse si se realizaba un «control preventivo» de la población, para lo que recomendaba que los pobres permaneciesen solteros, o que en todo caso se les obligase a «matrimonios tardíos» (exactamente como ocurre hoy). John Stuart Mill, por su parte, afirmó que la doctrina capitalista sólo se podría afianzar si se lograba que la población trabajadora «restringiese voluntariamente su número».

Y aquella obsesión antinatalista de los padres del capitalismo se extremó durante los siglos XX y XXI. Thomas Nixon Carver defendió tras el crack de 1929 la necesidad de esterilizar a los «palmariamente ineptos», entendiendo como tales a aquellas personas que no lograban alcanzar un ingreso anual de mil ochocientos dólares (que entonces era la mitad de la población estadounidense). Más tarde, el capitalismo disimularía sus fervores eugenésicos (para que no pudieran emparentarlo con el derrotado nazismo) sustituyéndolos por otras modalidades mucho más eficientes de antinatalismo: fabricación industrial de anticonceptivos, legalización del aborto, exaltación del homosexualismo y demás «políticas de identidad», etcétera. Algunos marxistas clarividentes, como Pier Paolo Pasolini, advirtieron que el capitalismo estaba utilizando la ‘libertad sexual’ –que los ilusos izquierdistas de entonces, como los cínicos izquierdistas de ahora, jaleaban–como instrumento para imponer sus designios. Pero fueron excepciones entre los loritos que repetían, a modo de salmodia lobotomizada –como hacen los antinatalistas del reportaje que comentamos–, que «tener un hijo significa darle un nuevo esclavo al sistema». Si estos antinatalistas no estuviesen cegados por su nihilismo doctrinario (que, en realidad, es el rebozo de su hedonismo egoísta) repararían en que notorios plutócratas y adalides del capitalismo, desde Soros a Gates, gastan ingentes cantidades en promover exactamente lo mismo. Y entonces descubrirían con horror que ellos son los auténticos esclavos del sistema.

El capitalismo no quiere que la gente tenga hijos por dos razones muy sencillas: cada vez necesita menos mano de obra para garantizar la producción; y la gente sin hijos acepta condiciones laborales más oprobiosas y tienen menos fuelle y redaños en el combate contra la injusticia. Además, para ser sostenible, el capitalismo necesita consumidores que puedan emplear la mayoría de sus ingresos en la adquisición de los chismes superfluos que fabrica. La gente que tiene hijos es menos permeable a los reclamos del consumismo; y exige salarios más altos, para poder alimentar a su prole. Como nos enseñaba Chesterton, «la gente que prefiere los placeres del capitalismo a semejante milagro [tener un hijo] está agotada y esclavizada. Prefiere la escoria antes que la fuente primigenia de la vida. Prefiere la última, torcida, subalterna, copiada, repetida y muerta creación de nuestra agonizante civilización capitalista a la realidad que supone el único rejuvenecimiento verdadero de cualquier civilización. Son ellos los que abrazan las cadenas de la esclavitud».

https://www.xlsemanal.com/firmas/201...stas-y-ii.html.

CRISIS DE NATALIDAD EN CHINA

La política de hijo único ya es algo del pasado. Actualmente China tiene que lidiar problemas de envejecimiento poblacional y baja tasa de natalidad. Se está analizando flexibilizar la planificación familiar para que se pueda tener hasta 3 hijos por familia.





https://www.youtube.com/watch?v=FcxE3IkCIP4

La caída de la natalidad en España alcanza su récord histórico

El Instituto Nacional de Estadística (INE) de España ha publicado este miércoles los datos del primer semestre de 2022, en el que nacieron 159.705 bebés. Son aún menos que los del mismo periodo del año anterior (160.681), que ya supuso el récord de menos alumbramientos de la serie histórica, que comenzó en 1941. La mortalidad, al contrario, se ha disparado

(InfoCatólica) Las leyes de ingeniería social impuestas en España por la izquierda y mantenidas por la derecha, siguen produciendo los frutos esperados. La caída de la natalidad sería muy superior si dependiera de las mujeres nacidas en España. Las procedentes de inmigración tienen una tasa de hijos por mujer bastante superior.

Por otra parte, el descenso del número de mujeres en edad fértil, fruto de la caída de la natalidad que se lleva arrastrando desde hace décadas, hace que sea prácticamente imposible revertir la situación. Al contrario, empeorará bastante en los próximos años.

El INE también ha publicado este miércoles los datos sobre la mortalidad hasta la 30ª semana del año: 275.872 personas fallecieron hasta el 25 de julio, un 5% más que en el mismo periodo de 2021. Solo el primer año de la pandemia tuvo cifras mayores para el mismo periodo en lo que va de siglo, cuando alcanzó los 292.939.

En la web del INE se pueden consultar todos los datos tanto de nacimientos como de defunciones









https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=44185