Versión para imprimir
Odio eterno al Mundo Moderno
Ya va siendo hora de que los menos acariciados por la diosa inteligencia entiendan que aquí no hay progresismo saludable.
Existe un "estilo" - un "ser" - que es propia metafísica de lo hispánico y que necesita desesperadamente desprenderse de una estructura mental atea , materialista y hedonista que , además de esclavizar al hombre ,ya no tiene más recorrido...ni por la derecha ni por la izquierda.
El Rincón de Don Rodrigo
Decadencia (II)
Estoy en un bar y no sé que tomar: "Croissant","Sandwich","Muffins", "Dannish","Snacks" o una jodida "Tarta Bed Vebret".
Me voy.
Odio eterno al Mundo Moderno.
El Rincón de Don Rodrigo
Stat Crvx, Dvm Volvitvr Orbis
El mundo moderno no tiene mañana; el hombre moderno no siente el mañana; el hombre moderno vive en una extraña embriaguez, cuyo síntoma principal consiste en el instintivo culto del momento y en el olvido de toda idea de continuación y permanencia.
No, el mundo moderno no cree en lo consecutivo, ni en lo eterno.
Y en el gigantesco horno de la modernidad caen diariamente nuevas teorías, nuevas probaturas y nuevos sistemas; pero la realidad, afirmada en las honduras del mundo, aguarda a las teorías y a las quimeras para reducirlas a humo. Y en el gran yunque de la práctica están probándose y contrastándose las que se llaman verdades; y solo son salvas las que poseen savia de vida y pueden arraigar en lo real, mientras las otras se desharán como polvo vano entre los dedos.
¡No pidas ya mas luz, hombre moderno!
Sigues siendo un enigma, y va a tu alma
Toda la sombra que del mundo ahuyentas.
No me digas que es luz eso que brilla:
Eso que atrae tu mirada enferma,
La luz no es eso que obedece al hombre,
Cuya llave regula su soberbia,
Con esa luz, si solo almas hubiese,
Toda la humanidad sería ciega.
STAT CRUX, DUM VOLVITUR ORBIS. LA CRUZ SUBSISTE INMÓVIL, EN TANTO QUE EL MUNDO GIRA.
EL BANDIDO REALISTA
Omnia perversas.
Claro que baja el paro. ¿Qué prefieres, cobrar el paro o tener un "minijob"?¿Qué prefieres adaptarte a lo que hay o quedarte sin oportunidades?. Todo este tipo de afirmaciones tajantes son aparentemente tan ciertas como perversas. Asimilan la situación desde la necesidad biológica de la supervivencia como algo inmutable, al margen de todo contexto, de toda posibilidad de cambio, sin culpables en su origen, sin soluciones en su perspectiva.
Bienvenidos al Estado Servil.
¡Ahí está el quid de la cuestión! Por eso era necesario separar la moral de la vida pública (hágase el liberalismo); por eso era necesario antes separar la Iglesia del Estado, el poder político de la tutela romana (hágase la "reforma") ... y Satán lo vió y dijo "hala, pa la buchaca!".Cita:
Iniciado por Mefistofeles
Contra el Mundo Moderno: Sin espíritu.
El hombre moderno es aquel cuyo espíritu está desnaturalizado por títulos y estiquetas, bañado en frases hechas que han sido tragadas sin el más ligero examen , creando una estructura mental incapaz de la menor crítica.
Su espíritu apela constantemente como autoridad final a cuanto ha sido dicho últimamente sobre el motivo que sea. Es un espíritu que ha perdido relación con la lógica y es demasiado reacio a la razón, que se nutre de una mala ciencia y una peor historia de tercera mano. Es el espíritu no del pueblo o de los eruditos , sino de los analfabetos.
Que no lo digo yo...es Palabra de Dios.
(...)¡Adúlteros!, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que desee ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios.(...)
Santiago 4,4
¡Odio! qué término más feo, más demoniaco. Es lo opuesto al amor, es por ello lo opuesto a lo que nos pide el Señor cuando nos insta a que amemos a nuestros enemigos (Mt., 5, 44). Y es que resulta muy fácil amar a nuestros amigos y muy difícil a quienes odiamos. Una cuestión es rechazar el mundo moderno, rechazar sus tentaciones y sus errores, y otra odiarlo por cuanto ese mundo está constituido por esos "enemigos" que no nos gustan, que nos molestan, que no queremos en nuestras vidas, pero a los que Jesucristo si ama a pesar de todos sus errores. Amar es la fuerza primordial del espíritu dotado de actividad volitiva, fuerza afirmadora y creadora de valores (Dic. de Filosofía W. BRUGGER. Edit. HERDER) y yo añadiría demostración e intención de ejemplaridad, modelo a seguir para convencer. ¿Y el odio? ¿qué es el odio? Justamente lo contrario de lo que se acaba de exponer: vacío inconmensurable. Vaciedad e inutilidad para el espíritu, frío de panteón para el alma. Escrito está, el mundo se salvará con amor, con el amor de Dios cuando nuevamente venga Nuestro Señor, no con odio.
Depende de cuál sea el objeto del odio. Debemos amar a Dios, a su Madre, al prójimo e incluso a nuestros enemigos. Debemos amar a la Patria. ¿Pero acaso no debemos odiar el mal, odiar el pecado? Aunque la expresión suena un poco fuerte, yo creo que entendida en su contexto no es tan terrible. En la propia Sagrada Escritura ya habla el Señor, y aunque matizándolo se entiende sin problema, no deja de sonar muy fuerte que diga que para seguirlo a él hay que "aborrecer" (algunas versiones, como la de Jerusalén traducen "odiar"¡!) a la propia familia. Claro, es que a él hay que amarlo más y en comparación, por mucho que queramos a los nuestros, podría parecer que los odiamos. El lenguaje es muy fuerte, sí, pero lo dijo Nuestro Señor nada menos. Y volviendo al tema del hilo, está claro que el odio al mundo no se refiere a la gente del mundo, faltaría más, sino al mundo moderno, a la modernidad, a la Ciudad del Mundo que se opone a la de Dios como explicó San Agustín, a este mundo que le ha dado la espalda a Dios y por eso va tan mal. O sea, lo mismo que has dicho de rechazar al mundo moderno, sus tentaciones y sus errores. No se trata de odiar a nadie ni convencerlo a la fuerza. Así lo he entendido siempre, pero en todo caso, el propio autor de estos artículos podrá explicarlo mejor que yo.
En mi humilde opinión, comparto lo dicho por Hyeronimus, lo ha explicado a la perfección. Añado que el orbe moderno es la patria del príncipe del mundo, el ángel caído. Lo ha sido siempre, pero si hay un mundo que se ha amoldado a la perfección a su filosofía, ése es el mundo moderno: se odia pues todo lo que representa, pues en sí mismo es un gran pecado, un desafío constante a la obra virtuosa de Dios que pretende derribar por completo. Es hoy mas que nunca cuando se ha levantado e izado la bandera de lucifer con mas desparpajo y de un modo mas visible. Si hay un mundo que le pertenezca quasi en exclusividad, ése es el mundo moderno. A la legión de zombis hedonistas y superficiales que se arrastran por dicho mundo, no se les odia, se les compadece.
Estimado Valmadian, poco que añadir en realidad a lo aportado por Hyeronimus y Reke, aun aportando mi visión. Veamos lo que yo entiendo, que seguramente esté equivocado, no obstante me la juego.
El "mundo" lo podemos entender de varias formas, principalmente de dos: la primera como creación física buena y la segunda como aquello mismo corrompido por el hombre. Bien, hasta aquí es sencillo, el problema radica en cuanto empleamos el adjetivo "moderno" para referirnos a lo que en las Escrituras se denomina como "del siglo"... es decir, como un adjetivo peyorativo --->«Los hijos del siglo», que forman el mundo, quedan contrapuestos a los «hijos de la luz» (Lc 16,8; +Rm 12,2; 1Cor 2,6; 3,18).
Si no me he vuelto medio loco, vengo a decir que el siglo, lo secularizado, lo mundanizado, el mundo moderno al fin y a la postre, es aquel sujeto a una subversión de los valores naturales del ser humano. El mundo moderno pretende cambiar el orden de las cosas.
No obstante sigue siendo difícil definirle por su misma complejidad, es en última instancia el ambiente anticristiano que se respira dentro de una sociedad cada vez más asfixiante que olvida a Dios y se entrega a las cosas de la tierra, donde se nos bombardea con falsas máximas en oposición a las verdades evangélicas sobre las que se construyó España.
Ese Mundo Moderno , siempre ha existido, no es el mundo como creación, más bien es el mundo que el hombre pretende "increar", y es incapaz de generar ningún sentimiento de amor real hacia él.
El Mundo Moderno es un ambiente, no un ser ,ni tan siquiera un objeto, y por lo tanto no es ilícito el odiarlo, es más, Alfonso Salmerón S.J. y demás padres de la Compañía (y de Trento) en el siglo XVI entendían el odio como la ausencia de amor y en este caso, la ausencia de amor hacia determinado ambiente no es contrario al cristianismo, de hecho esa ausencia de amor la veo necesaria para adoptar posturas defensivas frente a ese mundo moderno, cuyo Principe todos tenemos la deshonra de conocer.
Un abrazo amigo.
Bien entendido en mi opinión, y es algo clave que el mundo moderno siempre ha existido siendo más manifiesto en determinados momentos históricos. Hoy se asocia a la "tecnología" y es correcto que así se haga, pero cuando los judíos adoraron el "becerro de oro" hicieron lo equivalente. Del mismo modo podríamos afirmar que a finales del Imperio Romano, también hubo "mundo moderno" bien explícito en la "escuela cínica", la misma que siempre aparece en etapas críticas. Así se ve que nuestra sociedad es muy cínica, no hay valores, sólo hay intereses.Cita:
Iniciado por Mefistofeles
En todo eso que habéis comentado estoy de acuerdo, pero mi interés se ha centrado en el "odio" que, al igual que el amor es una fuerza primordial en del espíritu humano. Entiendo que se debe rechazar, reprobar, atacar, los fundamentos del mundo moderno actual, pero se puede proceder con la máxima firmeza, con el más intenso de los sentimientos y hacerlo sin odio. Ya sé que el autor del blog expresa una idea, una intención y es toda una declaración de guerra, pero la cuestión no es únicamente semántica, hay mucho más en ello y mucho más profundo. El odio es la negación del amor, pero no sólo hacia lo odiado, sino desde quien odia. Aun prescindiendo de las personas -que suelen ser las que reciben el odio de otros más que las cosas, hay que ser sinceros-, a las que se privaría de su valor propio como "persona", lo cierto es que quien odia se vacía de si mismo. El amor es creador de valores y el odio los mata, pero afectando a quien odia. Cuando alguien está inmerso en ese sentimiento negativo, acaba plasmándolo en lo que le rodea, sean personas o cosas, sea el mundo moderno, o lo que se quiera, porque de si no surge más que negatividad que nubla todo entendimiento. Si el odio embarga a alguien no es difícil colegir que es incapaz de amar. Por ello, yo lo definí en mi anterior mensaje como "vaciedad e inutilidad para el espíritu" y "frío de panteón para el alma". Quien odia de un modo real está muerto en vida. Pero, si se trata de una expresión lingüística es diferente, aunque no deja de ser fea y cuidado con el autoconvencimiento, porque empezando por la formulación de una idea, se puede acabar yendo por el sendero erróneo.
Un saludo en Xto a todos.
Palabras sabias las de Valmadian, pero yo sigo pensando que odiar el Odio que representa el Mundo Moderno hacia la Verdad, es legítimo: el amor sea sin fingimiento, aborreced lo malo, seguid lo bueno (San Pablo).
Se entiende que aborrecer es sinónimo de odiar, abominar, detestar. No debemos entender el odio como una furia extrema y ciega hacia algo o alguien, en el sentido de fanatismo; fanatismo que ciega en la mayoría de los casos los sentidos y la percepción que del mundo tenemos. No solo nubla muestra mente, también pervierte el alma. Se debe entender el odio como sinónimo de aborrecimiento, y por eso hay que acudir al verdadero sentido del étimo:
Aborrecer: del latín aborrescere, el que se aparta de algo o alguien con horror y terror (de ab- alejamiento, horrere- horror).
El Señor aborrece el camino de los malvados, pero ama a quienes siguen la justicia (Proverbios 15:9).
Porque Yo, el Señor, amo la justicia, pero odio el robo y la iniquidad (Isaías 61:8-10).
Por tanto el verdadero odio no es un acto irracional, fanático y desmedido, sino un mecanismo de defensa y salvaguarda: probablemente también esté equivocado, pero es lo que yo pienso.
En Xto.
Le he dado un víctor a tus palabras, Valmadian, porque estoy de acuerdo en todo lo que has dicho. Y me ha perecido muy acertado el recuerdo que nos has hecho de que eso que aquí denominamos despectivamente como "mundo moderno", ha existido siempre. Unas veces por 'unas' cosas y otras por 'otras'... Y me ha parecido acertada la mención que has hecho, a modo de ejemplo, de cuando Moisés encontró a su pueblo adorando el becerro de oro. También él debió de gritar: "¡Odio al mundo moderno!", mientras rompía de rabia las Tablas de la Ley.Cita:
Iniciado por Valmadian
Pero, con esto también quiero decirte que sentir odio es tan humano como lo es sentir amor, y tampoco podemos vaciarnos de nuestra forma de ser, porque correríamos el peligro de dejar de ser humanos. Como nos ha recordado Reke_Ride, hasta del mismísimo Dios se nos dice en la Sagrada Biblia que odia: "El Señor odia el camino de los malvados, y ama a quienes siguen la Justicia". Me gustaría saber (no he encontrado ningún texto teológico que hable sobre eso) si Jesucristo N.S. también padeció ese sentimiento tan humano (Él, que era Dios y hombre verdadero) mientras expulsaba con un látigo a los mercaderes y prestamistas del Templo.
Lo que sí nos dice claramente la Sagrada Biblia es que Dios Padre odia (quizás sea solo, como tu dices, una fea expresión lingüística). Pero, escrita así en la Biblia, todos entendemos de maravilla lo que se nos quiere decir con ella. Por eso, yo también digo que "¡Odio al mundo moderno!", y además tengo que reconocer que es bien cierto y no es pura metáfora. Pero es que las personas, Valmadian, nos entendemos con este tipo de expresiones lingüísticas que expresan cosas como éstas, mejor en blanco o negro, en frío o caliente... Y según se desprende de los textos bíblicos (que son palabra de Dios), nos solemos entender así desde tiempos bíblicos y Dios también nos habla de esa misma manera.
Y tampoco creo que exista ahora, en estos 'tiempos modernos' ninguna razón ahora para cambiar nuestros ancestrales modos de pensar y de sentir, así como la terminología que empleamos para definirla. Pero, es cierto lo que dices... "quien odia de un modo real está muerto en vida", por eso a tu mensaje también le he dado un Victor.
Un abrazo en Cristo
Reflexiones castellanas: Nada nuevo.
La modernidad es un mundo de "remakes", precuelas, reinicios y recreaciones , que a su vez genera hombres que son "remakes", precuelas, reinicios y recreaciones .... no existe en él nada nuevo, se ha convertido en un cansino bucle que se repite, una y otra vez, prometiendo la eterna novedad sin fin.
Es , en fin, una tortura.
Cosas que contarte.
El mundo moderno está completamente desesperado y buena muestra de ello es que rebosa optimismo por las orejas.
Odio Eterno al Mundo Moderno
El Estado Servil se empeña en mostrarnos que la capacidad de una familia para tener hijos es proporcional a su desentendimiento de la "realidad" social donde se desenvuelve su actividad vital .
Incluso en términos económicos, los liberales han abandonado su tesis del hijo como activo económico, pues la propia naturaleza de la "prole" desnaturalizada bajo un sistema industrial ha conseguido alcanzar derechos innatos (o no tanto) para esos "activos económicos".
El caso es que ya no vivimos bajo un sistema industrial sino financiero y los liberales - progresistas/conservadores - han capitalizado su tesis , revolucionándola aun más, induciendo el concepto de hijo como un pasivo económico, un gasto que no se puede afrontar, algo que paraliza "tu" vida.
Para el Mundo Moderno la concepción clásica/cristiana de la familia carece por completo de sentido, se trata de hacernos tragar con el "matrix moderno" donde un hijo es un problema y por ello tenemos el "derecho" de exterminarle antes de que nazca.
El Rincón de Don Rodrigo
Asfixia
Nuevos Ministerios , 7 de la mañana, levanto la mirada del libro y lo primero que veo es una cafetería que no estaba la semana pasada; se llama "Sweet & Coffe" y , asaltándonos, nos ofrecen -dos pobres chicas a las que sus jefes han ataviado con un ridículo uniforme de camarera yanki de los 50- un puto "sweet frappe"...
Primera náusea de la mañana.
“El despertar de la señorita Prim” de Natalia Sanmartin Fenollera
HOY ES EL DÍA MUNDIAL DEL LIBRO, Y PARA CELEBRARLO HE ELEGIDO EL LIBRO QUE MÁS ME HA GUSTADO DE LOS ÚLTIMOS QUE HE LEÍDO
No se sorprenda si descubre finalmente que la belleza no es un qué, sino un quién
Archivo adjunto 7192
Cubierta de: El despertar de la señorita Prim
El despertar de la señorita Prim es un oasis de delicadeza, de cultura y de belleza en un mundo marcado por el ruido interior y exterior. Natalia Sanmartin Fenollera, a lo largo de dos años en sus pocos ratos libres, ha escrito un exquisito relato sobre el amor, la amistad y la belleza de las cosas pequeñas. Y lo ha hecho con un estilo que tiene mucho de las grandes novelas del XIX. Es un homenaje a la vieja Europa.
Atraída por un sugestivo anuncio en el periódico, Prudencia Prim llega a San Ireneo de Arnois, un pequeño lugar lleno de encanto en medio de la campiña francesa, cuyos habitantes, ciertamente inconformistas, han decidido declarar la guerra a las influencias del mundo moderno y se han unido con un fin común. Un encantador pueblecito donde nada resulta ser lo que parece.
La señorita Prim, exquisita y delicada, siempre ha sentido el anhelo de huir del estruendo del mundo moderno, ha sido contratada para organizar la biblioteca del Hombre del Sillón, un hombre inteligente, profundo y cultivado, pero sin pizca de delicadeza. Natalia Sanmartin no le pone nombre al Hombre del Sillón en un claro guiño a un protagonista de la novela de Elizabeth Von Armin titulada Elizabeth y su jardín alemán. Pese a las frecuentes batallas dialécticas con su jefe, poco a poco la bibliotecaria irá descubriendo el peculiar estilo de vida del lugar y los secretos de sus nada convencionales habitantes.
Narrado con ingenio, brillantez e inteligencia, El despertar de la señorita Prim nos sumerge en un inolvidable viaje en busca del paraíso perdido, de la fuerza de la razón y la belleza y de la profundidad que se esconde tras las cosas pequeñas.
En conversación con la autora, me comenta que ha querido escribir una historia primero, en cierto modo sobre la vida moderna y sus demonios; y una historia sobre el valor de las cosas pequeñas, pequeñas pero valiosas, de la vida sencilla, de toda una serie de cosas que en el camino hacia el progreso hemos ido dejando de lado y puede que haya llegado el momento de detenerse, reflexionar y mirar hacia atrás y pensar que nos hemos dejado en el camino.
Es una historia coral, comenta la autora, es la historia de un pueblo pequeño, donde el periódico local, que es propiedad de un ama de casa, edita cuatrocientos ejemplares, y que declara la guerra al mundo moderno, en el fondo, y como dije antes es un pueblo de inconformistas.
El libro tiene varios niveles de lectura y se tratan muchos temas. Uno de ellos es el de la educación. La educación es tan fundamental en San Ireneo de Arnois, tan básica, que es el “pilar” que recibe toda la atención. No solo educan a sus propios hijos sino también a los de los demás. El que sabe lenguas clásicas, da clase de lenguas clásicas; el que sabe de botánica, da clases de botánica; una farmacéutica imparte clases de pintura; una antigua empresaria regenta una panadería, hay una especie de acuerdo entre el pueblo para formar a los niños fuera de planes de estudio y de barreras pedagógicas.
La inteligencia es algo que no se puede limitar, ni se puede hacer tabla rasa. De ahí viene la figura de el Hombre del Sillón, y que es un amante de la tradición y todo el pueblo considera la tradición como un muro de contención frente a la incultura y a la degradación. «Uno no puede construirse un mundo a su medida, pero lo que si puede hacer es construirse un pueblo. Aquí todos pertenecemos, por decirlo así, a un club de refugiados. Su patrón es uno de los escasos habitantes que tiene raíces familiares en San Ireneo. Él volvió aquí hace unos años y puso en marcha la idea».
Estamos ahora, nuestra sociedad, en una especie de quiebro cultural que pagaremos más adelante, y debemos reflexionar sobre el mundo moderno y sus peores demonios.
Archivo adjunto 7193
Natalia Fenollera y Guillermo Lorén
Una parte muy graciosa del libro lo conforma la “liga feminista”, pues en una de sus reuniones a la que asiste la señorita Prim, y en la que el último punto del orden del día es buscar marido a la señorita Prim. Ella naturalmente siendo tan moderna se escandaliza y después de una graciosa discusión se va dando un portazo. Pero prefiero que se recreen ustedes en la escena porque merece la pena.
A lo largo de la novela, la influencia del hombre del sillón, de los niños y de las gentes del pueblo hará que la bibliotecaria se replantee ideas sobre si misma que nunca antes había puesto en duda.
La obra está escrita como con capas y la historia es aparentemente costumbrista. Habrá gente que la vea como una historia de amor, otros la verán como la reivindicación de lo pequeño, pero hay más cosas. Hay trascendencia en la novela; hay búsqueda de la belleza y de la verdad, hay filosofía, trascendencia, espiritualidad
Pero El despertar de la señorita Prim es también una magnífica reflexión sobre el mundo; sobre el talento y su utilización, sobre el arte y su apreciación, sobre el retornar al placer de las pequeñas cosas, sobre el auténtico sentido de la vida.
En realidad es un libro bello e inteligente. Y la prueba de ello es que los derechos los han comprado las editoriales más importantes del mundo y pronto estará publicado en más de setenta países.
Lee las primeras páginas del libro.
Archivo adjunto 7194
Natalia Sanmartin Fenollera
Natalia Sanmartin Fenollera nació en 1970. Es periodista y ha desarrollado la mayor parte de su carrera profesional en el ámbito de la información económica. Licenciada en Derecho por la ULC, es Máster en Periodismo por la Escuela de Periodismo de El País y la UAM y cuenta con un PIDD por la Escuela de Negocios ESIC. Ha estado al frente de las secciones de “Cinco Sentidos” y de “Vida Profesional” en el dario económico Cinco Días, donde actualmente es jefa de “Opinión”.
El despertar de la señorita Prim ha sido publicado por la Editorial Planeta en su Colección Autores Españoles e Iberoamericanos. Esta encuadernada en rústica con solapas y tiene 352 páginas.
Puedes comprarlo en Casa del Libro
Como complemento pongo el vídeo promocional del libro:
Booktráiler “El despertar de la señorita Prim”, de Natalia Sanmartin Fenollera
“El despertar de la señorita Prim” de Natalia Sanmartin Fenollera | Las lecturas de Guillermo
Literatura y cultura contra el Mundo Moderno
Archivo adjunto 7195
"Creen que añoran el pasado, pero en realidad su añoranza tiene que ver con el futuro"
(John Henry Newman)
El Matiner Carlí recomienda vivamente esta preciosa novela que es todo un inteligente alegato contra la modernidad y sus mitos. Novela fluida, amena y divertida pero con una gran carga de profundidad contra el llamado "Mundo Moderno".
Narra la historia de la llegada de Prudencia Prim a un pequeño pueblo llamado San Ireneo de Arnois, una pequeña "colonia de exiliados del mundo moderno" al abrigo de un monasterio benedictino tradicionalista y su tradicional liturgia romana; el enclave no deja de recordar al distributismo donde se dislumbra la suave sombra de G.K Chesterton y H. Belloc, y su amor "a las cosas sencillas y pequeñas" Un lugar donde pervive la vieja Civilización y los perennes principios que la vitalizaron. La cultura clásica, el amor al arte, la recia espiritualidad, junto a la sencillez y armonía social y económica...la Tradición.
Novela bañada de una fuerte espiritualidad católica, donde van apareciendo temas como el pensamiento tomista, que busca y se adhiere a la Verdad, frente al vago sentimentalismo del pensar moderno, la condición y naturaleza humana frente a todos los idealismos ideológicos, la educación clásica frente a la moderna, el matrimonio... Giños a ideas tolkinianas etc. Todo ello de forma exquisita.
Una bella trama de amor y sentimientos, donde aflora un bello Despertar.
http://elmatinercarli.blogspot.com/2...mundo.html?m=1
De pie entre las ruinas (III)
Decía Ángel Ganivet - personaje de trágica historia , por el cual siento un cariño entrañable - en su "Idearium español", que la síntesis espiritual de un país se encontraba en su arte y para ello afirmaba que el espíritu territorial de una patria era la médula, la religión el cerebro, el espíritu guerrero el corazón, el espíritu jurídico la musculatura y, sintetizaba, el espíritu artístico como una red nerviosa que todo lo enlazaba, unificaba y movía.
Hay en su obra muchísimas cosas que podría rebatir , pero esta concepción la intuyo verdaderamente acertada. Es precisamente por ello por lo que ,trasladada a la realidad de la España actual , resulta tan descorazonadora.
Dentro de esta concepción -puramente metafísica- observamos como España sufre una enfermedad que pudiésemos imaginar terminal: la médula la tiene cancerosa, el cerebro seco , el corazón funcionando al 16%, la musculatura atrofiada y viciada y además sufre de los nervios que ni enlazan, ni unifican, ni mueven.
No existe organismo en la Tierra capaz de soportar esa enfermedad , y , sólo un milagro del Cielo sería capaz de sanar el cuerpo y espíritu de esta patria traicionera.
Así me encuentro - nos encontramos, hermano -esperando la intervención divina y dando plena actualidad a aquello que preconizaba Balmes cuando decía que este país acabaría viviendo un proceso que lo llevaría a asemejarse a un mundo en ruinas, y que entre esas ruinas aparecerían las bestias y las alimañas que se alimentaría de los restos.
¡Qué razón tenía Balmes! qué pena que nadie escuchase la profecía...y así me encuentro - nos encontramos- intentando salvar los restos de un barco que prácticamente ha naufragado , de un castillo derruido, de un mundo que se derrumba...pero estoy -estamos- , como decía hace un par de semanas ,por el empeño de seguir siendo hombre , de conservar la fe y la valentia, de no perder la esperanza, siempre de pie... entre las ruinas.
Amor sin límites por la civilización y la cultura.
Cuando un paradigma se vuelve viejo, antiguo, no es por el simple y natural paso del tiempo, sino por el desarrollo de acontecimientos decisivos. De ahí que el hecho tradicional supere el paradigma, desbordándolo y superándolo, pues cumple fielmente con la máxima que muestra que cuando se manifiesta la realidad, las imágenes -que son alimento del paradigma- se desvanecen.
Mientras que lo tradicional enlaza realidades, lo moderno es paradigmático y cambiante y por ello de naturaleza siempre revolucionaria y contracultural. Se nutre de imágenes, prototipos e ideologías.
Entonces, cuando se produce el progreso tradicional (único posible en realidad) ¿quiere decir que aquello que ha pasado carece de valor?para el paradigma moderno desde luego es así, no para el movimiento tradicional , por lo menos no todo, pues lo superado y pasado se convierte en memoria. En la memoria acumulamos el pasado y con él lo transformamos en motor e impulso; aun cuando nos distanciamos de nuestro pasado y cambiamos de curso , aceptamos su presencia como fuerza dialéctica; la memoria no es paranosotros un peso muerto sino una fuerza viva.
El Rincón de Don Rodrigo: Amor sin límites por la civilización y la cultura.
Ya llega
El Mundo Moderno, ese ambiente nefasto que nos hace sentirnos cómodos en nuestro ombligo, y la sociedad de consumo que viene con él de la mano, han convertido Occidente en una inmensa multitud materialista a la cual le hace temblar la simple idea de sacrificio.
Todo está impregnado: las fiestas, la televisión, la universidad, etc... con un mensaje que se traduce en el ansia irracional de tenerlo todo, de poder pagar todo lo que se ve y lo que es más importante, de no someterse nunca a ninguna moral limitativa.
Cualquier freno a esas ansias genera reivindicaciones cada vez más exigentes e insensatas en una población incapaz de aceptar el fracaso; el problema es que todo se está viniendo abajo de la misma forma, resultando un espectáculo casi sublime e impresionante, como el del edificio que se derrumba.
Despues queda el descampado.
El Rincón de Don Rodrigo
(Contra el Mundo Moderno) La Sociedad de los Inmunes.
La nula sociedad, convertida en desierto, el desierto de lo social, es la comunidad de los inmunes, la sociedad de quienes no sienten como propios los anhelos y problemas que sentimos y nos afectan a todas las personas y que rechazan como extrañas a las personas a las que les afectan los problemas.
Iphone, Ipad, Itunes, I, I, I (yo, yo, yo)…un yo enajenado del otro, no un yo trascendente y ligado por la relación con lo sagrado y con otros.
Esto es lo que capitaliza y cosecha la extrema izquierda; viene sembrado previamente por el individualismo liberal y traducido en ese “comunitarismo de pandereta”, el “populismo progre”, el yo aséptico creado dentro de procedimientos impersonales y el “materialismo marxista” inoculado como si fuera economía.
Hay quien piensa que este es nuestro futuro a medio plazo, yo afirmo que nadamos en esta ponzoña desde hace ya demasiado tiempo.
http://4.bp.blogspot.com/-HWKWNjlC23...w/s1600/46.jpg
El Rincón de Don Rodrigo: (Contra el Mundo Moderno) La Sociedad de los Inmunes.
Amor sin límites por la civilización y la cultura (II)
Amar la civilización -que no es poca cosa- significa, no sólo aceptar, sino amar la cultura que la forjó. Amar esa cultura significa vivirla... sobre todo si queremos participar de ella y construir futuro a cada paso.
Esa cultura no es otra cosa que la expresión sociológica de una fe, la expresión tangible, el anhelo social compartido por la mayoría de los individuos que forman parte de esa cultura y que crean civilización. Con ello no quiero decir que todas las personas que forman parte de una sociedad posean la misma fe, ni tan siquiera que deban tener un sentido trascendente de la vida , no obstante , si quieren vivir esa cultura ,esa civilización, cuanto menos deben de respetar esa fe y conservarla como algo sagrado, aunque no la practiquen, aunque les traiga sin cuidado.
La civilización se destruye, la cultura languidece, en el momento en que esa fe puesta en algo supremo, en un camino conjunto y comunitario hacia un fin superior se rebaja a la simple confianza en el ser humano como objetivo absoluto; esto se ha traducido históricamente a la dependencia absoluta del estado, qué es la nueva fe del hombre moderno: infantilizado en sus obligaciones, sometido en sus anhelos, disminuido e incapacitado a la simple figura legal y administrativa de ciudadano.
La cultura por tanto muere y la civilización desaparece. El hombre ya no sabe crear y vive en un constante intento de transgredir aquello que ya está por los suelos, de buscar la sorpresa , de abrazar lo absurdo.
Esto podría ocurrir si un creciente control técnico del Estado sobre la vida y el pensamiento de sus miembros coincidiera con una decadencia cualitativa en el nivel de nuestra cultura.
Muere la fe, nace la ideología.
Una ideología qué es el sustituto ciudadano de la fe, en el sentido moderno de la palabra , es muy diferente de ésta, aunque tiende a llenar las mismas funciones sociológicas. Es la obra del hombre, un instrumento por el cual la voluntad política consciente trata de amoldar la tradición social a sus designios.
Pero la fe mira más allá del mundo del hombre y sus obras, lleva al hombre a un grado de realidad más alto y más universal que el mundo temporal y finito al que pertenecen el estado y el orden económico. Por ende, introduce en la vida humana un elemento de libertad espiritual que puede tener influencia creadora y transformadora en la cultura social de los hombres y en su destino histórico, así como en su propia experiencia interior.
Este es el proceso que está ya prácticamente consumado en el occidente moderno como mundo que se destruye frente a otras civilizaciones crecientes, jóvenes y con fuerza, que vienen detrás de nosotros con alegría y esperanza, con capacidad de sacrificio y de lucha y sobre todo valiente.
¿Os queréis suicidar? está bien, no tengo problema , pero no contéis conmigo.
¿AVANCE O RETROCESO?
QUIEN NO RECONOCE SU PECADO ESTÁ CONDENADO A NO ARREPENTIRSE Y SIN CONTRICIÓN DIOS NO PERDONA
http://hispanismo.org/attachment.php...tid=7741&stc=1
Catolicidad: ¿AVANCE O RETROCESO?
Quieren acabar con todo.
Consecuencias del impacto de la técnica sobre la imaginación de los imbéciles...próxima apertura: Zara.
Odio Eterno al Mundo Moderno.
El Rincón de Don Rodrigo
Odio eterno al mundo moderno (II)
http://2.bp.blogspot.com/-Y391Tq8Be-...0/Carlista.jpg
Bienaventurados sois, ya que no por otra causa sois odiados y perseguidos, sino por el género de vida que libremente habéis elegido. Si hubierais seguido los consejos e inclinaciones del mundo, no os daría él ningún disgusto, antes bien, os colmaría de favores; mas porque camináis en dirección opuesta totalmente a la senda que él sigue, por eso os odia y os hace guerra.
Conviene que tengáis el cuchillo en la mano para defenderos: y que sea de dos filos; esto es: de odio y de amor; amor de la virtud y odio del vicio. Y con este cuchillo apuñalaréis al mundo odiando sus estados, delicias, pompas, vanidades; y toda la infinita soberbia; y apuñalaréis vuestra fragilidad con el odio, ese odio que trajisteis del santo conocimiento de vosotros mismos; y con el amor de vuestro Creador, que es amor que adquiristeis por el conocimiento de Dios y de vosotros: que por este amor entrasteis en la batalla.
EL BANDIDO REALISTA: Odio eterno al mundo moderno (II)
Nos quieren condenar.
La mejor definición del aspecto cultural - o la ausencia de este - del liberalismo/capitalismo: fusionar la vida con la mercancía, el consumo con las buenas acciones y lo que es con su opuesto... lo vemos en el anuncio de coca-cola donde te recomiendan comer sano, verduras y frutas.
Putrefacción
Toda acción se evalúa en esos términos , lo que convierte sus conclusiones en falsas: los medios y las acciones para lograr algo pueden ser objetivamente buenas y racionales, que si el resultado no es exitoso se deduce automática e instintivamente -y sin análisis- que las acciones fueron malas e incorrectas. Un gran error.
El utilitarismo corrompe hasta el pensamiento, lo inutiliza y le resta profundidad; lo podemos ver a diario en nuestros hospitales, universidades, comisarías, empresas...¡FAMILIAS! donde este procedimiento intelectual lo guía casi todo ,lo mata casi todo, lo pudre casi todo.
Contra el Mundo Moderno
El Mundo Moderno es un cajón cerrado donde toda la basura permanece cerrada creando un ambiente irrespirable mientras que la Verdad pertenece al aire fresco y , para poder respirarle, a veces es necesario romper los cristales.
http://elrincondedonrodrigo.blogspot.com.es/
LA SOBADA RESPUESTA DE SIEMPRE
https://3.bp.blogspot.com/-Yj53IgnS9...Bpeligroso.jpg
Catolicidad: LA SOBADA RESPUESTA DE SIEMPRE
La democracia de los muertos
http://www.xlsemanal.com/wp-content/...39-120x120.jpg
Juan Manuel De Prada
ANIMALES DE COMPAÑÍA
Uno de los rasgos más característicos (y deplorables) de nuestra época es el adanismo, la convicción ridículamente fatua de que el mundo acaba de fundarse o, todavía peor, de que a nosotros nos corresponde fundarlo ex novo. Este adanismo, inscrito en los genes de las ideologías en boga, nos depara políticos mesiánicos que hacen tabla rasa con todo lo que heredan; y también nos brinda artistas botarates que abominan de toda tradición y desdeñan toda influencia (y así disimulan su falta de formación y de talento). Y lo mismo que ocurre en el arte o en la política ocurre en otras muchas facetas de la vida. Inevitablemente, el prestigio de estos charlatanes ha acabado por contaminar a las masas, que no son sino el paisaje retórico del adanismo contemporáneo (o sea, tontos útiles); pero que, insensatamente, se creen Dueñas del Futuro y capaces de borrar de un plumazo siglos de Historia. Frente a este adanismo contemporáneo se alza lo que Chesterton llamaba la «democracia de los muertos», que postula que nuestros anhelos y pretensiones han de realizarse en conformidad con quienes nos precedieron, o siquiera en coloquio con ellos, para impedir que el mundo sea entregado (utilizamos la expresión de Chesterton) a esa «reducida y arrogante oligarquía que, por casualidad, pisa hoy la tierra»; es decir, a nuestra propia generación.
Frente a la democracia adanista que, para halagar a las masas cretinizadas, postula que cada generación puede desbaratar el esfuerzo colectivo de cien generaciones pasadas, la «democracia de los muertos», al tomar en consideración el parecer de nuestros antepasados, se convierte en la única forma de cordura. Desde el adanismo contemporáneo, por ejemplo, se puede defender que Cataluña o el País Vasco se separen del resto de España (y quienes pretenden evitarlo recurriendo a tal o cual precepto legal son también adanistas rousseaunianos, sin saberlo). Sólo el auténtico demócrata, que es quien escucha el parecer de sus antepasados, llega fácilmente a la conclusión de que la generación presente no tiene derecho a derribar de un capirotazo lo que las generaciones que nos precedieron erigieron con infinito esfuerzo: porque en el esfuerzo de las generaciones que nos precedieron hay mucho amor, mucho sacrificio, muchas lágrimas vertidas, mucha sangre derramada, mucha esperanza maltrecha y finalmente superviviente. Yo, por ejemplo, que soy vasco de nacimiento, considero que la independencia del País Vaco es una burla a la abnegación de mi abuelo, que tuvo que emigrar a esta bella tierra y trabajar en condiciones muy ásperas, casi infrahumanas; y al sacrificio de mi padre, que siendo un hombre muy dotado intelectualmente tuvo sin embargo que abandonar los estudios a muy temprana edad y ponerse a trabajar en una fábrica, para completar el jornal familiar. Y, como mis padres y mis abuelos, hubo otros muchos españoles de otras regiones que fundieron su sangre con los vascos, que compartieron sus dolores y anhelos, que labraron sus tierras y fundieron sus metales. Y todos esos padecimientos y alborozos, todos esos desvelos y sueños compartidos, valen algo, desde luego mucho más que el capricho de una generación adanista que se cree legitimada a utilizar como felpudo a todas las generaciones precedentes.
Quien no respeta ni considera la voluntad de los muertos, quien no atiende sus razones ni contempla con amor sus obras (porque no pueden alzar su voz, porque no pueden defenderse) tarde o temprano acaba ignorando también a sus contemporáneos, a poco que goce de los medios que le permitan imponerse. Toda democracia que ignora a los muertos está consagrando el derecho del más fuerte, está ignorando cínicamente el sufrimiento sin palabras de quienes lucharon durante siglos por construir lo que ahora nosotros pretendemos derruir petulantemente de un plumazo. No puede haber solidaridad verdadera entre los hombres sin esta aceptación de la democracia de los muertos, como no puede haber redención universal del género humano sin descensus ad inferos. Si Cristo no hubiese bajado al reino de la muerte para redimir también a quienes allí moraban, su salvación habría sido de pacotilla, porque las injusticias sufridas por esos muertos habrían quedado sin reparación. Que es lo que pretende el adanismo contemporáneo cuando acalla la voz de los muertos, cuando anula la voluntad de los muertos, cuando niega el consuelo a los muertos que con sus lágrimas y su sangre construyeron lo que nuestra generación quiere arrasar por pura soberbia, por un demente totalitarismo del instante actual. La única democracia digna es la que respeta el voto de los muertos.
_________________________
Fuente:
La democracia de los muertos - XL Semanal
Espléndido. Solo quería añadir que, aunque suele quedar muy bien citar a Chesterton, quería romper una lanza por Unamuno refiriéndome a su concepto de la "intrahistoria" Mediante el cual describe la comunión entre los antepasados, los que pasamos y los por venir
Mi sugerencia es que nos quedemos también con esa idea, la de la intrahistoria a la que el Tradicionalismo creo que ha de aferrarse. Independientemente de que dicho autor no se encuadre entre sus referentes, tiene aportes interesantísimos.
Cita:
Iniciado por Mexispano
El moderno no cree en lo Divino, ni en Dioses, ni en hadas, ni en duendes, ni en ángeles, ni siquiera en Papá Noel o en el Ratón de los Dientes; pero cree en entelequias como "el pueblo soberano", "la mano invisible del mercado", "el proletariado". ¿Dónde están? ¿Dónde me puedo sentar a hablar con ellos? ¿A qué hora reciben y dónde despachan y deciden? Y así, cuenta el cuento, que el moderno se cree mejor que los hombres de todas las otras épocas.
https://www.facebook.com/francisco.n...55556408027811
Una verdadera Contrarrevolución
https://periodicolaesperanza.com/wp-...id-777x437.jpg
La Conversión de Recaredo, por Muñoz Degrain (1888)
Publicado Por: CIRCULO TRADICIONALISTA N. S. DE LA ASUNCION DEL PARAGUAY
diciembre 29, 2020
El mundo moderno intenta abrumar al católico de hoy que quiere conservar su fe en las circunstancias actuales. Dicho mundo moderno es en realidad una sociedad que vive una revolución permanente, una apostasía general, renegando de los derechos de Dios sobre ella, y actuando como si Él no existiese, hasta el punto de socavar la ley natural a través de los Estados.
Muchos católicos que viven hoy con el anhelo de preservar la fe católica, salvar su alma y la de los suyos, se encuentran en un medio inhóspito para lograrlo. El mundo moderno exige una verdadera reacción, pero sucede lo contrario. La revolución incluso se ha infiltrado en la Iglesia, y es predicada por parte de la jerarquía eclesial, que ha abandonado la doctrina de la Realeza Social de Cristo para dar paso a un ecumenismo desenfrenado. Doctrinas liberales como la libertad religiosa son ampliamente predicadas desde el II Concilio Vaticano, confundiendo así las almas de los fieles.
El conservador católico quiere reaccionar frente a esta revolución, principalmente ante las nuevas ideologías que arremeten a la vida y la familia, pero al mismo tiempo, está ideologizado por el liberalismo. Este conservador católico busca dos cosas: o encerrarse dentro de los templos y parroquias, viviendo una fe individualizada, abandonando la realidad social de la religión; o intentar meterse en una acción política demócrata cristiana, en busca de un nuevo paladín de la Nueva Derecha que se declare defensor de la vida y la familia. Aunque termine defendiéndola a medias, como pasa actualmente.
Se olvida que la verdadera raíz de la revolución es la expulsión de Dios de la sociedad, y que sólo podemos hacer una contrarrevolución si defendemos los derechos de Dios y la verdadera religión en nuestra Patria. La Unidad Católica, como reza el lema del Tradicionalismo Español, es lo que debemos restaurar con todo nuestro empeño, una de las piedras angulares de la Cristiandad: una sociedad donde Cristo Reine a través de un poder sacralizado, que como legitimistas encontramos perfectamente en la Monarquía Tradicional.
Miguel Ángel Rojas Romero, Círculo Tradicionalista Nuestra Señora de la Asunción
_______________________________________
Fuente:
https://periodicolaesperanza.com/archivos/2591
https://www.revistamision.com/wp-con...0/Horrores.jpg
Breve catálogo de horrores bioideológicos
Las bioideologías no son utopías de ciencia ficción. Sus desvaríos ya tienen consecuencias concretas, que descubren su antihumanismo radical. Este es un breve catálogo con algunos de sus horrores y desvaríos.
Por José Antonio Méndez
Microbiochips: Según France-Press y la empresa Biohax, 4.000 suecos se han insertado microchips bajo la piel, que actúan como tarjetas de crédito, tarjetas de acceso al trabajo y documentos de identidad. La red sueca NFC quiere lograr que se permita utilizar estos microchips para pagar en supermercados o como sustituto de los billetes de tren.
Vidas de laboratorio: Mientras la natalidad natural desciende cada año en España, la producción de embriones humanos in vitro no deja de crecer. Según los últimos datos del Ministerio de Sanidad, de los niños que nacieron en 2018 en España, el 9 % habían sido fecundados en un laboratorio: 37.094 bebés. La cuarta parte de ellos fueron implantados en mujeres que tenían más de 40 años.
Destrucción de embriones: En 2018 se hicieron en España casi 150.000 tratamientos de fecundación in vitro y más de 34.000 de inseminación artificial, según el Ministerio de Sanidad. Pero casi el 80 % de esos embriones humanos no se implantaron en la mujer: fueron descartados por presentar anomalías genéticas, o fueron congelados. La ley contempla que los embriones humanos congelados pueden ser destruidos, implantados años más tarde, donados de forma anónima a otra mujer, o entregados para la experimentación científica, según deseen las personas que pagan el tratamiento.
Animalismo y zoofilia: La zoóloga Donna Haraway, autora del Manifiesto Cyborg y de Simios, Cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza, propone eliminar la división entre el ser humano y los animales, y describe los “besos profundos” que se da con su perra para “borrar la barrera de las especies”. Peter Singer, padre de las teorías animalistas y profesor en la Universidad de Princeton, anima a “tener relaciones sexuales recíprocamente satisfactorias con animales”, siempre que no les tratemos “con brutalidad”. Y el médico animalista Hugo Engelhardt reclamaba hacer experimentos en humanos con enfermedades mentales antes que en “animales no humanos”.
Sin principio de realidad: La Ley de Transexualidad aprobada en España establece el cambio de sexo solo con un cambio en el registro civil. Ya ni siquiera hacen falta operaciones quirúrgicas o tratamientos hormona*les: un varón o una mujer podrán ser reconocidos del sexo contrario solo por su autopercepción. Esto permite, por ejemplo, que hombres usen vestuarios femeninos y viceversa, y que violadores varones sean encarcelados en módulos de mujeres, como el británico Stephen Wood, encarcelado como Kaern White en una prisión femenina, donde violó a varias reclusas.
Eugenesia: “Las técnicas de diagnóstico prenatal se utilizan exclusivamente para eliminar a los niños que presentan algún defecto”, confirma la doctora María Lacalle. Por ejemplo, los cribados prenatales han hecho que en Islandia ya no nazcan niños con síndrome de Down. Según Down España, en nuestro país hemos pasado de una población de 300.000 personas con síndrome de Down en 1980, a menos de 35.000 hoy. Se estima que en 2050 todos los niños con trisomía 21 serán asesinados por técnicas eugenésicas antes de nacer.
Ataque al vínculo padres-hijos: La asociación norteamericana Wrongful Lifes anima a personas con discapacidad a interponer demandas judiciales contra sus padres por no haberles abortado. También la asociación Wrongful Births promueve denuncias de personas contra los médicos que no detectaron que su hijo iba a nacer con algún problema y no pudieron abortarlo.
Vivir sin cuerpo: El multimillonario ruso Dimitry Itskov financia el Proyecto Avatar 2045, para alcanzar la “inmortalidad cibernética”. Su objetivo es replicar las redes neuronales humanas y transferir la mente de una persona a un ordenador, “liberarse de la dictadura biológica” y “continuar viviendo” sin cuerpo, como “avatares holográficos o seres de luz”. Hay al menos siete proyectos similares en marcha, como Neuralink, del creador de Tesla Elon Musk, o el Proyecto HBP, de la Unión Europea. Unas 100.000 personas financian estos proyectos con billones de dólares.
Destrucción del sexo: Una corriente de identidad de género y sexual amparada por el movimiento LGTBQ+ es la digisexualidad, que afirma la posibilidad de vivir una experiencia sexual aumentada y tener relaciones sexuales con hologramas, alcanzando “cotas de inmersión tanto o más reales que las físicas o corporales”. Se basan en la inteligencia artificial, el desarrollo 3D y aparatos electrónicos. En 2018, el japonés Akihiko Kondo contrajo “matrimonio” con el holograma en 3D Hatsune Miku, una cyber-celebridad por sus conciertos de música electrónica ante miles de personas.
https://www.revistamision.com/horrores-bioideologicos/
La «magia» del moderno es que nunca pasa nada en su vida, nace, crece, estudia, obtiene títulos académicos, trabaja, queda en el desempleo, emprende, vuelve a trabajar, tiene éxito, fracasa, se vuelve pobre, rico, se casa o no, forma familia o no, tiene hijos o no -ya la fórmula del nacer, crecer reproducirse y morir es obsoleta-, adopta animales o no, ¿ama? Va de fiesta, hace ejercicio, paga impuestos, paga para su jubilación, se vuelve vegano -fracasa, lo vuelve a intentar-, se consigue una ideología -mejor si es la de turno- o también se vuelve «apolítico» y mira con indiferencia aparente lo que pasa en el mundo, se levanta cada mañana y duerme cada noche con una pantalla frente a su rostro, «es la persona más informada de todas las épocas», opina de todo, llega al poder y se va de él, viaja y se toma fotos por todo el planeta, tiene amigos de todo tipo un tiempo, después va envejeciendo y quedándose solo y un día finalmente muere, alguno con más y mejores cosas en su trayecto que otro, pero sin que en realidad le haya pasado algo realmente en su vida, algo con significado, con sustancia, algo trascendente, algo realmente mágico. Nunca experimentó un milagro o vio a un santo o conoció a un mago o se le presentó una deidad, ni vibró con el fulgor sacro de algún momento extraordinario a través de algún ser, de algún astro, de algún fenómeno sobrenatural, nunca recibió un llamado de lo Alto para una aventura olímpica ni para una peregrinación mística o para una transformación mítica, menos todavía transitó una iniciación o se entregó sin duda a los misterios de alguna religión. El moderno y su hijo el posmoderno nacen y mueren sin que nada realmente pase en sus vidas... Y esa es la nada que los anega.
_______________________________________
Fuente
https://www.facebook.com/francisco.n...22471821336257
No tendrás nada y serás feliz #LAVERDADNISENEGOCIANISEPACTA
https://www.youtube.com/watch?v=WFI0nGLdJ60
https://www.youtube.com/watch?v=WFI0nGLdJ60