En este tema intentare exponer las principales religiones del mundo y realizar un análisis de sus aportaciones y consecuencias al pensamiento humano.


HINDUISMO


Como toda religión debemos realizar una distinción entre la practica social ; moral ,ritos ,practicas ,etc....que basados en la religión son del ámbito profano ; Y la doctrina y practica meramente religiosa.
Nos centraremos pues en su doctrina ,pues no quiero ser acusado de ridiculizar una religión de la que no soy creyente o seguidor. Por ello es más conveniente hablar de Brahamanismo,que sería la parte erudita del hinduismo que profesa la doctrina Védica. No voy a enumerar los libros en donde es recogido todo este pensamiento ,pues son muy extensos y diversos y lo único que demostraría es cuan grande puede llegar a ser mi pedanteria .
Centremonos ,pues, en su metafisica .
Los dioses son ideados a modo de fenómenos naturales ,sobretodo los luminosos que recorren el espacio celeste dotados de pasión y voluntad.
Producto de una evolución propia de la inteligencia ,observamos que se va desarrollando la idea de un Dios creador ,supremo , omnipotente y personal ....las diversas divinidades serían diversas manifestaciones de este Dios supremo,Brahma . Frente a él se alza otra divinidad Siva y por último Vischnú . Ellos forman la triada Brahmanica :
Brahma el creador ; Siva el destructor y Vischnú el conservador. Pero Siva y Vischnú,los otros dioses y todo cuanto existe ,no son sino manifestaciones de Brahma .
La creación de todo lo que existe es fruto del amor del gran alma de Brahma y a la vez es parte de él . De tal modo que todo es Brahma , y todo ha de volver a él . Para la mayoría de los brahamánicos la materia no es eterna. Por lo tanto es Panteísta ,emanacionista y finalista.
El mundo es amenazado cada cierto tiempo con su destrucción como consecuencia del mal de los hombres y es entonces cuando la divinidad baja del cielo ,Vischnú ,encarnándose en criatura (sería el Cristo hindu,pero con una diferencia aún siendo hombre tiene el poder de un Dios). Pone a salvo a los buenos ,arruina a los malos y restablece la justicia .
El hombre esta dotado de cuerpo y alma ,el alma es indestructible y tiene como finalidad volver a Brahma ,pues de Brahma procede . Por ello el alma ira pasando de un cuerpo a otro cuerpo sucesivamente , siendo premiada con una condición exterior (vida mundana) mejor ,según se comporte bien o mal en su vida actual. De todos modos ,se cree que el bien y el mal no depende de la voluntad sino de la esencia natural (existe el destino ,lo implica una contradicción) .
La única forma de salir de la rueda es (los brahmanes aquí no tiene una doctrina única); o bien acumular obras buenas pero sin interés por la recompensa que van a obtener ;o bien llegar a un estado espiritual de ausencia de lo material y por la tanto de necesidad alguna . De tal modo que se llegue a la conciencia de que uno es Brahma . Será en ese momento que es liberado de la rueda.
Creo que he expuesto los fundamentos del hinduismo de forma honesta y objetiva ; el segundo paso será realizar la critica oportuna



Puntualización el Hinduismo no es una religión de libro ,pues los numerosos manuscritos de donde manan su fuentes son interpretaciones diferentes según sus autores ,e incluso opuestas . En otras ocasiones simplemente narraciones mitológicas que deben ser interpretadas por los sabios brahmanes ,y de hecho lo son de muy diversas maneras.

Primera Critica
El concepto de Dios en el Hinduismo es un concepto con una raíz animista muy acentuada ,por lo tanto su espiritualidad es muy reducida o incluso inexistente . Se limita meramente a una descripción materialista de la vida en un proceso de nacimiento ,desarrollo y muerte . Un circulo con principio y final . La metafisica es la gran ausente.
Segunda Critica
El proceso de perfeccionamiento del alma al estar basado en la transmigración del alma o reencarnación, unida al karma y al destino lejos de ser una nueva oportunidad más parece tener la finalidad de asegurarte la condenación segura . Pero tanto en cuanto , en la salvación o condenación ,el resultado es el mismo ,dejar de existir . No parece tener mucha importancia . Te hablan de llegar a la perfección renunciando a la materia ,pero no te ofrece ese mundo espiritual alternativo donde lograr tu progreso sino una rueda incesante de materia determinada por tus vidas pasadas.
Tercera Critica
¿Si la vida del mundo futuro consiste en fundirse con el todo del cual procedemos que necesidad hay de volver a reencarnarse ?¿Acaso cuando nuestro cuerpo es consumido por los gusanos no se produce esa unión con el todo ,donde dejamos de ser lo que somos para ser todo y nada ,porque ya no somos?

Consecuencias
Una sociedad muy materialista ,con gran respeto hacia el mundo natural ,donde abundan las divinidades ,tanto buenas como malas ,de toda condición y pelaje .Dividida en castas que no se interrelacionan ,y donde uno nace con un papel definido en la sociedad que debe aceptar como destino y al que no se debe oponer esperando que en la nueva vida le toque la vida del vecino al que envidia . Eso implica el mantenimiento de una sociedad injusta e inmovilista ...y la India es un ejemplo de ello . El absurdo llega cuando se admite la reencarnación incluso en animales ,lo que denota que el destino nos equipara a ambos . En el Hinduismo no se es libre aunque si responsable .