Fue la adiestradora misma la que se lo buscó, y murió... ¡en la "orca"!
Fue la adiestradora misma la que se lo buscó, y murió... ¡en la "orca"!
Quien ama el peligro perecerá en él.
Tarde pero seguro:
Legalización de la Iglesia Pastafari en España, en proceso
Posted on May 5, 2010 by edulix
Esta misma mañana hemos elevado a escritura pública en una notaría de Madrid el Acta Fundacional y los Estatutos de la Iglesia Pastafari, y esta misma tarde enviaremos al Ministerio de Justicia la solicitud de inscripción de nuestra santa Iglesia en el Registro de Entidades Religiosas. La legalización en España de la verdadera religión está en camino.
Ahora sólo cabe esperar a que el Ministerio de Justicia apruebe la solicitud, proceso que puede durar seis largos meses. Y aunque nos lo rechacen, no importa, porque volveremos a intentarlo, corrigiendo los errores que hubiese. Porque el futuro de nuestra religión, la Pastafari, no está en manos del ministerio, sino en las vuestras: porque sólo con la colaboración de todos los feligreses podremos abrir los ojos al resto del mundo para que abrecen la verdadera religión.
Colaboremos en tertulias, organicemos bautizos pastafaris con cerveza sagrada, realicemos procesiones y pasos en todos los pueblos y capitales; queremos nuestra casilla en la declaración de la renta y profesores de religión en las escuelas. Forjemos el futuro, que sí está escrito: los caminos de los espaguetis y las albóndigas son inescrutables. Vivamos la vida pastafari, y como reza nuestro lema: ¡Todo por la pasta!
Aquí podéis ver un par de fotos de la Reunión Fundacional en la que se constituyó la Iglesia Pastafari, reunión realizada en Pozuelo de Alarcón, en la que se bebió la sangre del MEV, cerveza, y tras la cual, en la primera cena de muchas que vendrán, se comió su cuerpo italiano, pasta.
Foto de los miembros fundadores de la Iglesia Pastafari en España
Imperium Hispaniae
"En el imperio se ofrece y se comparte cultura, conocimiento y espiritualidad. En el imperialismo solo sometimiento y dominio económico-militar. Defendemos el IMPERIO, nos alejamos de todos los IMPERIALISMOS."
Es así, cualquiera poner un poco de plata y ya puede fundar su propia religión o secta... Ahora no nos vayamos tan lejos como Grecia y otros lugares. Acá en Argentina se andan infitrando religiones como el budismo y los hare krishnas o como se llamen, así como en el norte todavía hay quienes creen en la Pachamama y esas cosas... O religiones de esas como Silvia Perez.. que visita Sai Baba o Sai Baboso... como diría Homero Simpson jaja. O este tipo.. que no me acuerdo el nombre pero que visito a la Madre Teresa de Calcuta y despues andaba con esas estupideces orientales, que es re contra new age, creo que es Claudio María Dominguez o algo asi... Y despues esas religiones o creencias de la gente de terapias raras, meditaciones raras o creer en la astrologia. Muchos se la pasan más pendientes de lo que dice el horóscopo que de los Mandamientos... Hasta había un afeminado "astrólogo" en la tele que se hacía llamar el "Brujito Maya"...
Ahora no entiendo una cosa... cuando Jimena Cirulnik o como se escriba se convirtió del judaísmo al cristianismo, ¿por qué se rapó la cabeza? ¿Qué tiene que ver eso con el cristianismo? Encima andaba leyendo Oyo y esas cosas..
Es ése, cuando era chico ganó en "Odol pregunta" contestando sobre los griegos y de grande se dedicó a esas giladas
Ja, ja, mi vieja la vio en un almuerzo de la tía Mirtha con el padre Farinello y un rabino y se preguntaban lo mismo que vos![]()
Imperium Hispaniae
"En el imperio se ofrece y se comparte cultura, conocimiento y espiritualidad. En el imperialismo solo sometimiento y dominio económico-militar. Defendemos el IMPERIO, nos alejamos de todos los IMPERIALISMOS."
El día que vea a un solo pagano que crea realmente en esas intuiciones primitivas, o más bien recreaciones modernas, a las que llaman dioses me tomaré en serio sus creencias.
Personalmente entiendo el legado precristiano como eso, simples intuiciones que los antiguos tenían de los poderes de Dios adaptadas en cada pueblo a lo que conocían y podían entender como cercano. Con la llegada del Cristianismo pienso que esas intuiciones fueron comprendidas como las verdades que los evangelizadores les llevaron arriesgando y perdiendo en demasiadas ocasiones sus vidas. El querer volver a los antiguos cultos resultaría un problema su fuera una pretensión real, es decir, una búsqueda espiritual real, pero a mi me parece una simple curiosidad cultural que altanera y atrevida pretende equipararse o suplantar al verdadero sentir religioso europeo, cristiano desde sus cimientos.
En resumen, creo que es un simple capricho de ateos aburridos de serlo y que no tienen el más mínimo sentir espiritual ni religioso.
pues yo soy wiccano y tengo claras mis creencias, y no lo hago por snobismo, ni incultura, ni nada semejante ._.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Claro que los hay en situación más clara aún: yo conocí a un tipo que con 40 años de edad, trabajando en una empresa seria de Madrid, padre de 3 críos, creía, ¡ojo! cre-í-a en el Valhalla, y se imaginaba a si mismo paladeando jarras de hidromielmientras era "besuqueado" por valkirias...
No soy psicólogo, luego no puedo denominar y definir semejante síndrome, pero siempre podemos volver a las palabras de Chesterton: "Cuando se deja de creer en Dios, se puede creer en cualquier cosa".
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Entonces si tan profundas son tus "creencias" porque no nos explicas un poco de la cosmogonía de tu religión y los ritos o misterios que practiquen sus adeptos... hombre si tan claro lo tienes tendrias que practicar sus rituales regularmente ¿no?...
¿No será más bien una moda pasajera en una edad en la que sencillamente te quieres sentir distinto a los demas?
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