Tema: Diferencias

Iniciado por Erasmus

También hay algunas diferencias dogmáticas sobre el Paráclito y el Purgatorio:

http://www.montfort.org.br/index.php...70555&lang=bra

Otras entradas de la Montfort sobre los cismáticos:

http://www.montfort.org.br/index.php...ORID%3A11#1099

Obviamente del cisma nace la herejía. No los llamemos "ortodoxos" (eso somos los "tradicionalistas católicos" en el actual caos de herejía modernista) sino focianos.

Por desgracia conozco a varios elementos de estos, y bastante fanáticos por cierto, a parte de creerse los únicos cristianos y considerar a los judíos un pueblo amigo al que hay que proteger, se presentan en sociedad como MUY CRISTIANOS sin explicar que son protestantes, ellos no se creen protestantes sino cristianos verdaderos además, hay que preguntarles más para que revelen la herética fé que siguen.

Si quereis que se cabreen llamarles súbtilmente herejes protestantes, jaja la cara que ponen es para no perdersela, además que es la verdad.

He leido que el concepto de la vida para el protestante es materialista y utilitario sobre el concepto espiritualista del catolico.¿En qué consiste ese materialismo?

Tambien me gustaria que explicarais el tema de la predestinación.

Estimado Maran:

Se es cristiano sí y solo sí se es católico. Los herejes y cismáticos reclaman el nombre de "cristianos" de un modo impropio y falso, porque solo es cristiano quien cree en la doctrina enseñada por Cristo y esta doctrina es la enseñada formalmente por la Iglesia Católica Romana única formada por Cristo y que recibió de Él el depósito de la Revelación. Como protestantes y "ortodoxos" rechazan la doctrina de la Iglesia, es del todo imposible que sean cristianos.
Para ser cristiano no basta quererlo, hay ingresar a la Iglesia a través del bautismo y permanecer en ella, incluso como miembro muerto por causa del pecado mortal. Pero si el pecado mortal cometido es contra la Fe, al instante se deja de pertenecer a la Iglesia, ya sea por herejía (negación pertinaz de un dogma), cisma (negación de la autoridad monárquica del sumo pontífice, negación que en sí es ya una herejía), o bien por apostasía (renegar del nombre de Cristo). Por último, para ser cristiano no bastan las propias fuerzas hay que recibir la virtud teologal de la Fe que es una gracia, por lo tanto no exigida por nuestra naturaleza y solo alcanzable por la misericordia divina; misericordia, que en el caso de todos los hijos de España, se ha manifestado, evidentemente, en el hecho de haber recibido la Fe de nuestros padres o sea la Fe de la España Católica.



Atte. C. YÁÑEZ D.


EXURGE DOMINE ET JUDICA CAUSAM TUAM

Información que le puede interesar a Maran sobre las iglesias orientales en comunión con Roma:

http://www.iuscanonicum.org/articulos/art087.html
http://www.misas.org/info_ritos.php

En el segundo enlace encontrarás información de cuando volvieron a la comunión con Roma muchas de estas iglesias particulares.

Gente, gracias por los matices. Igual es que tanto sol del campo me está reblandeciendo las pocas neuronas que me furulan. La " cuestión oriental " viene hasta desde el mismo FilioQue. Y por desgracia, todavía queda mucho " nacionalismo heleno " de por medio. Y con todo, yo pienso que en esos pueblos a veces queda más fidelidad y espiritualidad, aun en esa cisma-herejía que en este Occidente totalmente podrido y herido de muerte. Lo mejor que hacían era volver a Roma y dejarse de mamoneos. Total, por soñar que no quede....