Tema: Objetivo: Al Andalus

Iniciado por Al-Mansur

Tonterías del moro

A ver por partes.

¿De qué corral te has escapado, perro?

Veamos moro, os dimos una somanta de palos que los flipas(como dice la juventud) ¿por qué quereis otra?.

¿No sabeis que antes de ser durante unos pocos años mora, Andalucía fue visigoda, romana e íbera?

¿qué coño pinta un cartel de la resistencia iraquí en tu supuesto manifiesto a favor de una andalucía mora?

Habla con propiedad, no ladrando como el perro que eres. Los andaluces no se convierten, tonto, sois vosotros los que venís y decís que los andaluces de pura raza se convierten.

Le reto a un duelo con toledana y vizquaína( no cinturon de explosivos, en eso, usted tiene ventaja) vas a probar acero y te vas a callar.

Por cierto, Mahomo era homosexual y pedófilo ¿no?

pd: Si se siente ofendido, creame que esa es mi intención.

Mira también mi avatar caldeo. Don Juan De Austria, os dió un paliza a tí, tu bajá-pantalones-de-niños y la flota de tu religión que no veas.

Te invito a venir a España, todos los que querais, esta vez la palabra genocidio no será suficente para explicar lo que haremos con vosotros.

Más tonterias.

Iniciado por Al.Mansur

Más tonterías del moro

Era tan hombre que murió en catalañazor cuando perdió su tambor. Aunque más bien debió de perder a su amante masculino negro.

Tu mismo acabas de afirmar que conquistó, por tanto andañucía, no era,es, ni será mora

PD: Tomaría la cruz sin dudarlo, moro.

PD2: Perro.

''Tahia'' significa: tajado ¿no?

''Al-Andalus'': A por el andaluz de verdad ¿no?

''Horra'': tiene algo que ver con un sonido de placer(entre individuos del mismo género) que imitan ciertos animales, a saber, los moros.

Andaluz de Marruecos. No pienso buscar esa información, no lo creería, por ser todo mentira.

Y si viva Andalucia libre... de moros y demás calaña. Andalucia fue, es y será cristiana y española por siempre.

El moro no se da cuenta de que el tarda 5 minutos en hacerse una cuenta de hotmail, y yo 5 segundos en expulsarlo. No han ganado nada en inteligencia desde 1492, desde luego.

Tengo la impresión de que estos supuestos moros que entran ni son moros ni ná y lo que buscan es provocar para que entremos al trapo.

Voy con Kontrapoder... hay que ni mismo contestarles y esperar que Donoso o Nova_Hespaña les expulsen y borren sus tonterías. Decir es más facil que hacer, yo lo sé...

Tengo un conocido que hace unos años hizo un viaje al norte de Marruecos. En un momento dado quiso pasar por Ceuta y viendo a un marroquí por la calle le preguntó por la ciudad, por donde se podría ir para llegar a la misma. Este marroquí, reconociendo que era español quien le preguntaba, le dijo que hablaba perfectamente castellano (mucha gente del Rif habla castellano parece ser). Pues bien, dicho conocido le pregunto por Ceuta como dije antes, pero le dijo el nombre en árabe, “sebta”, queriéndose hacer el “simpático”. El marroquí se le quedó mirando con cara de pocos amigos y le respondió con mal café: ¿¿¡¡¡¡cebta!!!!?? ¿Querrás decir Ceuta? Resulta que ese marroquí vivía en Ceuta y a pesar de ser nacido en Marruecos e islámico tenía ciudadanía española y quería, parece ser, que la ciudad siguiera siendo española, después de todo en España tenía servicios de país del primer mundo; si la ciudad pasa a soberanía marroquí ya se sabe lo que les espera a los que viven en esa bonita población española… tercer mundo a tope, a punta pala.

Por cierto, este conocido mío es un pelín gili, por decir algo amable.

Muy lindos los videos, señor Akem. Aunque a decir verdades, toda la ESPAÑA CATÖLICA tiene paísajes y maravillas naturales admirables.
No me sorprendería que me salga con una teoría de esas que vosotros los islamistas hacéis aparecer de la nada, que sostenga y afirme que España era un páramo agreste, y que Alá la hermoseó hasta dejarla como la muestran estos videos.
A propósito: quiénes serían "los verdaderos andaluces"?

Con numerosas experiencias y casos vividos

El Islam avanza por doquier… y apunta hacia España


J. GÓMEZ MONTERO

Cada nación, digna de serlo, tiene un proyecto geoestratégico, para el cual sus dirigentes juegan sus bazas. Se trata de situarse en el mundo. Hubo un tiempo en el que algo llamado "la Cristiandad", aún no compartiendo un mismo proyecto, tenía consciencia de pertenecer a un conjunto en el que todos, aunque con matices, se reconocían. Y cuando las cosas se ponían feas y el enemigo común amenazaba la unidad de ese mundo, todos (algunos más que otros) partían y daban la batalla por defender ese mundo en el que se reconocían.
Leer más

El mito de la tolerancia musulmana en Al-Ándalus

By Arjun on Agosto 31st, 2009 | 2 Comments »


EL MITO DE LA TOLERANCIA MUSULMANA EN AL-ÁNDALUS
Paradigma obligado en estos tiempos de crisis identitaria en que el modelo multicultural es cada vez más contestado por la simple realidad de las cosas, la representación de un Al-Ándalus soñado en el cual habrían convivido armoniosamente musulmanes, judíos y cristianos es una pura invención que sirve para justificar la islamización actual de España.
Está el mito y están los hechos históricos. Si en efecto tuvo lugar una cierta efervecencia intelectual “multicultural” en Toledo y Córdoba, también es cierto que la ocupación musulmana de España fue jalonada en toda su extensión de cargas y discriminaciones contra los no musulmanes debido al estatus de dhimmis de los conquistados, de saqueos y persecusiones, de violencias sin número, de opresión continua.
La represión y las brutalidades cometidas contra los cristianos fueron constantes durante los casi 8 siglos de dominio islámico de la península. Un botón de muestra: en el año 796 tiene lugar una terrible represión contra la revuelta de los autóctonos en Córdoba. 20 000 familias toman el camino del exilio. En el año 817 un levantamiento de conversos forzados en la misma ciudad provoca la expulsión de sus habitantes. En el año 815 Abdel Rahman II promulga en Córdoba un edicto que castiga con la muerte a los blasfemadores contra el islam y mete en prisión a todos los jefes de la comunidad cristiana de la ciudad. El año siguiente tiene lugar la depuración de la administración de sus elementos cristianos, así como la destrucción de todas las iglesias construídas después de la conquista árabe. En el año 900 se toma una medida radical: la prohibición definitiva para los cristianos de Córdoba de construir nuevas iglesias. En el año 976, después de la invasión almorávide, el califa Almanzor organiza en Granada y Sierra Nevada una verdadera inquisición y expurga la biblioteca real de Al-Hakam II, esencialmente compuesta por obras acumuladas por los visigodos, que son quemadas en un gigantesco auto de fe. La historia destruye aquí el prejuicio infundado de la tolerancia del califato cordobés y de la riqueza de su “increíble biblioteca de 600 000 volúmenes”, herencia en realidad de la catolicidad visigoda. Almanzor sigue con su cruzada obscurantista y en el año 981 Zamora es saqueada, Barcelona lo es el año 985, y en 997 el califa destruye la ciudad de Santiago de Compostela.
En 1010 empiezan las masacres de cientos de judíos en los alrededores de Córdoba, que se prolongarán durante tres años. El año 1066 está marcado por el asesinato de miles de judíos en Granada. En 1102 la población cristiana de Valencia debe huir hacia las regiones del Norte recientemente reconquistadas paras escapar de las persecusiones. En 1125 los cristianos de Granada aprovechan la retirada de las tropas de Alfonso de Aragón, de vuelta a sus cuarteles después de una campaña en Andalucía, para buscar refugio en el norte cristiano. En 1146 se produce otro éxodo masivo, el de los cristianos de Sevilla, que huyen de la invasión de los almohades, beréberes islamizados fanáticos, que fuerzan la expulsión o la conversión de los no musulmanes. Los almohades imponen en 1184 señales distintivas a los cristianos y a los judíos en sus dominios, y en 1270 tiene lugar la segregación generalizada de los judíos en Andalucia… Podríamos seguir.
Aparte de esto, se dieron en efecto períodos de calma relativa que permitieron una “convivencia” más tranquila… a condición de someterse a la pax islamica. Los mitos y las sandeces de los ignorantes y los papanatas multiculturales no congenian con los hechos históricos. La dominación musulmana de España, embellecida artificialmente por los que pretenden una reedición de Al-Ándalus, fue en realidad una sucesión de crímenes y brutalidades, una época oscura donde lo único que brilló realmente fue el genio de una estirpe inasequible al desaliento y dispuesta a todos los esfuerzos y fatigas para sacudirse el yugo musulmán y liberar a España de sus usurpadores. Quienes aún dudan de esto, que esperen unos años más y podrán, al paso que vamos, comprobar en carne propia las “bondades”, “bendiciones” y otras “excelencias” de un nuevo califato en España. Si esta sombría posibilidad se llegara a materializar, entonces les deseo que lo disfruten.

Categories: España, Historia, Islam
Tags:

Ex Ministro de Asuntos Religiosos de Jordania: “Tenemos que declarar que Palestina es tierra islámica, y que España -Alándalus- es también islámica”

Al Quaeda sets up a propaganda unit on Alandalus / Al Qaeda crea un órgano de propaganda para recuperar España

By AMDG on Octubre 10th, 2009 | 4 Comments »
Nwe terrorist threat on Spain:

Al Qaeda in the Islamic Maghreb (AQIM, in English), the branch of Al Qaeda in North Africa, has just published a statement in radical Islamist fora announcing the creation of the Institute of Al Andalus Media Productions, a propaganda unit that will have the main objective of “restoring the Islamic land usurped” by Spain. The new institute, explains the terrorist organization in the report, will develop and publish Al Qaeda’s terrorist attacks, unifying the communication strategy of the group. AQIM thus emulates its head office, which has its own media unit, As Sahab, since 2001.
AQIM emerged in late 2006, resulting from the union of the former Salafist Group for Preaching and Combat (usually known by its French acronym GSPC,Groupe Salafiste pour la Prédication et le Combat) to Al Qaeda. The new branch sought to expand to North Africa the terrorist offensive that the GSPC had traditionally fought against the Algerian state, and pointed to Spain from the beginning among its priorities.
The importance that AQIM attaches to the recovery of the territories of Al Andalus, now Spain, is illustrated by the explicit mention in the name of its new media agency. “Why Al Andalus? Because it the Muslim lost paradise, a dominion of eight centuries, when Muslims established their religion and waved the banner of jihad, bringing God on earth”, as the statement of the terrorist organization explains. It continues: “The year 1492 saw its fall, when the Spanish crusaders occupied it due to the failure of the Muslims with regard to the duty of Jihad “.
“Jihad”, recalls AQIM, “is an obligation for the Islamic nation since six centuries ago, when the fall of the principal city of Al Andalus happened. It is not since the occupation of Palestine by the Jews, or the occupation of Iraq, Afghanistan and Somalia by the Crusaders, but since the fall of Al Andalus. Jihad is an obligation since then (1492), when Granada fell. ”
In the document, AQIM “reminds Muslims in general and the people of Morocco in particular, whose history closely linked to al-Andalus, the duty of jihad and how every Muslim should fight for God in order to restore each piece of usurped Islamic land.
The creation of the Institute will have an immediate effect on the terrorist threat hanging over Spain. Manuel R. Torres, professor of Universidad Pablo de Olavide, expert on Islamist terrorism and author of The echo of terror, a thorough study of Jihadist propaganda, says the announcement is “brings momentum to the communications strategy of AQIM, hitherto less developed than its logistics or operational capacity. ”The new Institute, with the inclusion of Al Andalus in its name, shows to what extent Spain is a focal point for Jihadism; it will multiply the reference to Spanish targets. It is perfectly possible that Al Qaeda will start issuing videos instigating attacks against Spain”.
The statement also shows the logo (foto) of this new AQIM unit, which now serve as a certificate of all the communications of the terrorist group.

Source: Al Qaeda crea un órgano de propaganda para recuperar España

* * * * *

Abdelmalek Droukdel, líder de AQIM, junto al logo del nuevo órgano de propaganda.

José María Olmo | Actualizado el 9/10/2009 - 21:30h
Al Qaeda del Magreb Islámico (AQIM, en inglés), la sucursal de Al Qaeda en el norte de África, acaba de publicar un comunicado en foros islamistas radicales anunciando la creación del Instituto de Producciones Mediáticas Al Andalus, un órgano de propaganda que nace con el principal objetivo de “restaurar la tierra islámica usurpada” en España. El nuevo Instituto, explica la organización terrorista en el comunicado al que ha tenido acceso lanacion.es, se encargará de elaborar y difundir las acciones terroristas de Al Qaeda, unificando la estrategia de comunicación del grupo. AQIM emula así a su matriz, que desde 2001 cuenta con su propio brazo mediático, As Sahab.
AQIM surgió a finales de 2006, fruto de la unión del antiguo Grupo Salafista para la Predicación y el Combate (GSPC) con Al Qaeda. La nueva sucursal aspiraba a extender al norte de África la ofensiva terrorista que tradicionalmente había librado el GSPC contra el Estado argelino, y situó a España desde el principio en sus objetivos prioritarios.
La importancia que AQIM concede a la recuperación de los territorios de Al Andalus, actual España, queda patente con la mención explícita en el nombre de su nuevo organismo mediático. “¿Por qué Al Andalus? Porque es el paraíso musulmán perdido, un reino de ocho siglos, cuando los musulmanes establecieron la religión y portaron la bandera de la yihad, permitiendo la llegada de Dios a la tierra”, explica en el comunicado la organización terrorista. Y prosigue: “El año 1492 se produjo la caída, cuando los cruzados españoles la ocuparon debido al fracaso de los musulmanes con respecto a la yihad”.
“La yihad”, recuerda AQIM, “es una obligación para la nación islámica desde hace seis siglos,desde que se produjo la caída de la primera ciudad de Al Andalus. No lo es desde la ocupación de Palestina por los judíos, o la ocupación de Irak, Afganistán y Somalia por los cruzados, sino desde la caída de Al Andalus. La yihad es una obligación desde entonces (1492), cuando Granada cayó”.
En el documento, AQIM aprovecha para “recordar a los musulmanes en general y en particular al pueblo de Marruecos, el cual tiene su historia estrechamente vinculada a Al Andalus, la hipótesis de la yihad y cómo cada musulmán debe luchar por Dios hasta restaurar cada pedazo de la tierra islámica usurpada”.
La creación del Instituto tendrá consecuencias inmediatas en la amenaza terrorista que se cierne sobre España. Manuel R. Torres, profesor de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla experto en terrorismo islamista y autor de El eco del terror, un estudio en profundidad de la propaganda yihadista, asegura que el anuncio supone “un impulso de la estrategia comunicativa de AQIM, que hasta ahora estaba menos desarrollada que su capacidad logística u operativa”. “El nuevo Instituto, que con la inclusión de Al Andalus en su nombre da una idea del simbolismo que tiene España para el yihadismo, multiplicará la aparición de comunicados sobre intereses españoles. Es perfectamente posible que comiencen a aparecer vídeos monográficos de Al Qaeda instigando atentados contra España”.
El comunicado presenta también el logotipo del nuevo brazo de AQIM, que desde ahora servirá de certificado de todos las comunicaciones del grupo terrorista.

Gracias, Castellano.

Categories: España, Terrorismo
Tags: al quaeda, ALANDALUS

Luis Planas, embajador de España en Marruecos: “Andalucía es el espejo de Marruecos”

By AMDG on Octubre 14th, 2009 | 1 Comment »
Como al moro le faltan ganas, el embajador les da ideas:

Ciudadano del mundo, que es otra forma de decir andaluz universal, y desde 2004 embajador de España ante el Reino de Marruecos, Luis Planas Puchades (Valencia, 1952) recibe amablemente a este periódico en su despacho de la Cancillería en Rabat para analizar el estado de las relaciones entre las dos orillas del Estrecho de Gibraltar. Luis Planas regala metáforas con rigor y fluidez. “Marruecos se mira en España a través del espejo de Andalucía. El progreso de ésta es el mejor acicate para las transformaciones en curso que vive Marruecos”. El embajador español celebra que el presidente de la Junta de Andalucía, José Antonio Griñán, con quien le une una profunda amistad, eligiera Marruecos como destino de su primera visita oficial al extranjero, que tuvo lugar la pasada semana.

Entero.

Categories: España, Marruecos, Política
Tags: ALANDALUS

JULIO ANGUITA CEDIÓ CÓRDOBA AL ISLAM

Sobre esta línea, Julio Anguita puño en alto cantando la Internacional... ¿yihadista?

CÓRDOBA ES ENTREGADA AL ISLAM.

Era principios de octubre de 2002, no recuerdo el día exacto, cuando el célebre ex secretario general del PCE emprendió en Jaén una nueva fase de su actividad política. Aseguró Julio Anguita que: "No volveré a ser cargo público, ni aspiro a ejercer labores de dirección en el Partido Comunista" (Diario Jaén, octubre de 2002.) Ese mismo día pronunciaba en el antiguo Hospital de San Juan de Dios, hoy centro cultural, una conferencia en la ciudad de Jaén bajo el título "La izquierda ante la apoteosis de la globalización", en su exposición el líder comunista de Córdoba llegó a decir: "En estos momentos la globalización, la derecha y el imperialismo han hecho necesario un rearme de la izquierda", y puso el ejemplo de Irak -no se le olvide al lector que estábamos en el año 2002... Mucho tiempo antes de las manifiestaciones contra la Guerra. Julio Anguita aprovechó esta aparición pública en Jaén para presentar el Grupo Prometeo. Me desplacé a Jaén y estuve allí en calidad de observador. Me llamó poderosamente la atención eso de "Grupo Prometeo", y sobre todo el nombre: "Prometeo". Al grupo que presentaba en sociedad, D. Julio Anguita lo definió como "ese foco intelectual" que era necesario al Partido Comunista de España y a Izquierda Unida: se trataría de un laboratorio de ideas, como la FAES para el PP, que luego transmitirían a las bases comunistas. Entre muchas otras cosas que dijo, muy interesantes por cierto, Anguita recordó que Prometeo es aquella figura que renace una y otra vez; seguro que trataba de referirse al Ave Fénix, pero tampoco le faltaba razón, pues se cuenta que el águila de Zeus le arrancaba las vísceras a Prometeo encadenado, como castigo que Zeus le impuso al titán al desafiarlo y robarle el fuego, dándoselo a los hombres.

La figura de Prometeo ha sido alabada por muchos poetas, entre ellos por Carl Spitteler quien, bajo el seudónimo de Félix Tandem, compuso y publicó a finales de 1880 su "Prometheus".

Pero eso de Prometeo a mí me sonaba... A muchas cosas. Claro que se trata de uno de los mitos helenos más antiguos y tal vez más populares. Pero si alguien, amigo de Julio Anguita, siente una especial predilección, fijación incluso, por la figura de Prometeo... Ese alguien es Roger Garaudy.



El musulmán comunista Roger Garaudy, cabeza de puente del Islam en Europa.

¿Quién es Roger Garaudy? Lo conocí en Córdoba. Una tarde en los jardines de la Mezquita. Era un anciano culto y educado. Nació en 1913 y, muy joven fue militante de Acción Católica. En 1933 ingresa en el Partido Comunista Francés. Estudió en la Sorbona de París y se doctoró en Filosofía. En 1953 se doctoró también por la Universidad de Moscú. Formó parte de los comités Central y Ejecutivo del Partido Comunista Francés desde 1945 y 1956 hasta 1970 en que, por divergencias surgidas por su posición ante el Mayo del 68, el Partido lo expulsa. Sin las contribuciones ideológicas de Garaudy no puede entenderse la Teología de la Liberación: él fue, junto a Helder Cámara, Ellacuría, Jon Sobrino y otros... el acuñador de ese término "constantinismo" para referirse a la Iglesia católica tradicional, oponiéndole a las jerarquías el concepto de "comunidad de base": abismando clero y seglares para poder subvertir el edificio jerárquico. Sus diálogos con Helder Cámara iniciaron esa engañifa del diálogo cristiano-marxista, diálogo por cierto en que han sido más los cristianos que han colgado la sotana que los marxistas que han abandonado a Marx -como bien apunta D. Ricardo de la Cierva.Garaudy se convirtió al Islam en 1982, tras casarse con la palestina Salma Farouqui. En 1998, Garaudy fue condenado por el Tribunal Correccional de París por un delito de "negación de crimen contra la humanidad" y "difamación racial", incluso fue motejado de "revisionista" por su libro "Los mitos fundadores del Estado de Israel". Ni que decir tiene que, por esa persecución que sufriera en Francia, cuando lo conocí personalmente aquel hombre me inspiraba simpatía y respeto. Hoy me inspira respeto, por su altura intelectual; pero simpatías, ninguna tras haber descubierto sus artimañas.



Torre de la Calahorra... Símbolo de la defensa de España contra el Islam, ahora convertida en galería temática de las Tres Culturas.
Pero así conocí yo a Garaudy, sin embargo: ¿de qué conoce Garaudy a Julio Anguita? Cuando las cosas se le pusieron feas en Francia, Garaudy se viene a España. Por ese entonces, Julio Anguita es alcalde de Córdoba, y éste le abre las puertas de par en par, así nos lo cuenta Garaudy en su autobiografía: "Su alcalde [de Córdoba], Julio Anguita, un convencido de mi proyecto de hacer revivir este pasado para iluminar el porvenir, me ofrece instalar nuestro centro en la torre Calahorra, fortaleza al borde del Guadalquivir" (Mi vuelta al siglo en solitario.)
"El sucesor en la alcaldía nos cede -prosigue Garaudy- la torre por 49 años a cambio de exponer en ella la evocación del apogeo de Córdoba." (op. cit.)
Pero todo esto venía a cuento de Prometeo. Desde joven, confiesa Garaudy, Prometeo es una figura que le ha cautivado siempre. En su mocedad, Garaudy ha sentido afición por la pintura, estaba realizando un boceto de un "Cristo" y... "Es entonces cuando empieza la metamorfosis: para recordar la técnica de trabajo de los músculos busco en mis carpetas un estudio que hicie antes de conocer a Milaine sobre el tema de Prometeo: el Heracles de Bourdelle": entiende que Cristo tiene que bajar de la Cruz y convertirse en Prometeo, lo cual además de ser una blasfemia es una peculiar "iluminación" que se puede atribuir al mismo Lucifer, pues Prometeo ha sido asimilado al ángel caído en muchas interpretaciones del mito heleno y judío. Garaudy llegará a hablar incluso de un "partido prometeico". En el epígrafe "Fines últimos y penúltimos: ¿Prometeo o Jesús?", perteneciente a su libro "¿Hacia una guerra de religión? El debate del siglo", Garaudy le llega a escribir a su amigo Helder Cámara: "Sí, querido Dom Helder Cámara, nuestro pacto será mantenido por ootros y después de nosotros: la fecundación recíproca de un marxismo vivo, es decir, sin dogmatismos, y de una fe viva, es decir, sin credulidad, sigue siendo, gracias a las teologías de la liberación, la gran esperanza de la humanidad."Garaudy aseguraba haber entrado en el Islam "con El Capital debajo de un brazo y la Biblia debajo del otro". Es cierto, no engaña a nadie: su disidencia con el marxismo no fue por otro motivo que por la inflexibilidad del Partido Comunista Francés, apegado y aferrado a sus dogmas marxistas. Pero como Lenin, como Gramsci... Garaudy es un marxista de pies a cabeza. Al ser un error filosófico, el marxismo sólo puede avanzar gracias a sus heterodoxos, a sus propios herejes como fueron los que cito arriba: Lenin y Gramsci, o éste francés de Marsella. El gran descubrimiento de Garaudy se cifra en la ocurrencia de convertir las religiones en poderosos motores revolucionarios marxistas: así lo hizo con Helder Cámara y la Teología de la Liberación, así lo está haciendo ahora con el Islam. Por sus estudios de la filosofía y la pseudo-mística islámica, Garaudy tampoco es ajeno a la gnosis musulmana. Pues otro ámbito -no tan lejano del que estamos tratando- en el que Prometeo reviste proporciones de "dios" es el del ocultismo. Gabriel López de Rojas (nacido en 1966), es uno de los principales esoteristas españoles y se presenta como descendiente de judíos sefarditas. Desde 1994 en que contacta con los Illuminati de EE.UU., López de Rojas se dedica a una intensa labor, iniciándose en todas las sociedades consideradas por los especialistas como sociedades satanistas: OTO y Astrum Argentum. López de Rojas funda su "Sistema de iniciación Rojista": el "Rojismo" (que lo es tanto por el apellido de su inventor, como por las ideas políticas que promueve). Pues, volviendo a Prometeo, no es de extrañar que D. Gabriel López de Rojas tomara por sobrenombre masónico, como es costumbre entre ellos, el de "Frater Prometeo" (Hermano Prometeo.)Tampoco hay que olvidar que Prometeo tiene muy buena prensa, desde siempre, entre la izquierda. Por ejemplo, existió una llamada fracción izquierdista allá por los años 30 del siglo XX en el seno del comunismo italiano que tuvo el nombre de "grupo Prometeo" o bordiguista. Los bordiguistas, surgidos en la lucha contra el oportunismo en el seno del viejo Partido Socialista Italiano, se ubicaron en el terreno del antiparlamentarismo y el ultimatismo y se opusieron a la Komintern en los cuatro primeros congresos. Su abandono formal del antiparlamentarismo después del Segundo Congreso Mundial no significó un cambio esencial en su política. Julio Anguita no ignora todas estas páginas de la historia del comunismo. Poco después, Julio Anguita perdió un hijo cuando éste desempeñaba su tarea de corresponsal de guerra en Irak. Poco después del anuncio de este Grupo Prometeo, en las manifestaciones convocadas por la izquierda para mostrar su repulsa a la guerra contra Irak hubo profusión de banderas tricolores republicanas. Julio Anguita declaró, dolido por la muerte de su hijo, que lucharía hasta su muerte por la III República... Pero, cuidado con el concepto de República que tiene Julio Anguita. ¿República Popular? ¿República Soviética? ¿República Islámica?
ELGrupo Prometeo es el laboratorio ideológico del PCE en alianza con el Islam que nos invade, pues el mismo Garaudy lo declara: Julio Anguita es, en palabras de Garaudy: "...un convencido de mi proyecto de hacer revivir este pasado para iluminar el porvenir, me ofrece instalar nuestro centro en la torre Calahorra, fortaleza al borde del Guadalquivir".
El pasado que se han propuesto revivir es Al-Andalus. ¿Estaremos a tiempo de impedirlo?







Publicado por Rufino Peinado en 18:45

Nace el primer partido islamista de ámbito nacional en España

By AMDG on Octubre 24th, 2009 | 7 Comments »
Lo cuenta Minuto Digital:

Redacción | Publicado el 24 Octubre, 2009 | Un grupo de musulmanes, afincados en Granada desde hace años, han impulsado la creación de la formación islamista Partido Renacimiento y Unión de España (PRUNE), un partido dirigido a las minorías y con el Islam como factor determinante.
Su presidente, Mostafa Bakkach El Aamrani, vicepresidente de la FEERI, la Federación Española de Entidades Religiosas Islámicas, señala que el PRUNE tiene como principal objetivo dar voz a los “marginados”, como los inmigrantes, que no tienen representación en las instituciones políticas.
El partido ya tiene una delegación en Asturias, y prevé abrir próximamente nuevas sedes en Madrid, Barcelona y Valencia, con vistas a las próximas elecciones, para las que están recabando apoyos y sumando afiliados. Asimismo, el PRUNE está organizando comisiones para debatir sobre educación, sanidad o inmigración, está elaborando un reglamento interno para concretar el método de trabajo y se presentará oficialmente en rueda de prensa el próximo mes, en Granada.
Sus promotores enviaron al Ministerio de Interior el pasado mes de mayo la documentación y los estatutos del partido, y el 23 de julio pasado recibieron el visto bueno del Gobierno. Un globo terráqueo que contiene las siglas del partido y del que emergen cinco figuras humanas es el logotipo de este nuevo partido, que confía en obtener representación en los próximos comicios en las principales administraciones.

Categories: España, Política
Tags: partidos islamistas europeos

Obsérvese en la propaganda subliminal que están esparciendo:

YouTube - Al-Andalus

Andalucía impulsará el árabe como segunda lengua extranjera en la ESO

Por K Budai el Miércoles, 30 Diciembre, 2009
¿Es una broma del dia de los inocentes o qué?

Diario de Sevilla
Andalucía impulsará el árabe como segunda lengua extranjera en la ESO
La Consejería de Educación de la Junta de Andalucía potenciará el estudio del árabe como segunda lengua extranjera en algunos Institutos de Educación Secundaria de la comunidad andaluza para facilitar la integración del alumnado inmigrante, según recoge el III Plan Integral para la Inmigración en Andalucía 2009-2013 (PIPIA).
De este modo, tal y como refleja el borrador de dicho Plan, la Consejería de Educación contempla como medida formativa y de atención a la diversidad cultural el incremento del árabe como segunda lengua extranjera en determinados Institutos de Educación Secundaria, así como la implantación de dicho idioma en algunas Escuelas Oficiales de Idiomas que actualmente no lo tienen autorizado o la inclusión de la materia ‘Español para extranjeros’ en una Escuela Oficial de Idiomas aún por determinar.
Asimismo, el III PIPIA, que cuenta con un presupuesto inicial de casi 2.500 millones de euros a invertir hasta 2013 y consigna una partida Área Socioeducativa de 1.244 millones de euros, prevé la puesta en marcha de un programa piloto de escolarización mixta destinado al alumnado inmigrante o de colonias de residentes extranjeros de lengua no española.
Igualmente, contempla el desarrollo de programas educativos conjuntos entre Andalucía y países de origen de la población inmigrante, medida en la que se incluye la realización de campamentos de inmersión lingüística de alumnos de quinto y sexto cursos de Educación Primaria en los países de procedencia del alumnado inmigrante.
En lo que respecta al profesorado que se ocupa del alumnado inmigrante, se pretende poner en marcha cursos específicos de formación en lenguas extranjeras que favorezcan la comunicación con este alumnado mediante la concesión de licencias por estudio en los países de procedencia del alumnado inmigrante, como Marruecos o Rumanía entre otros.
En general, según recoge el III PIPIA consultado por Europa Press las actuaciones que componen el Área Socioeducativa se enmarcan en tres grandes ejes de actuación: la Acogida e Integración, la Enseñanza del Español y el Mantenimiento de las Culturas de Origen.
En relación con el eje de Acogida e Integración cabe destacar las convocatorias de Subvenciones a entidades sin ánimo de lucro para la Mediación Intercultural, como las subvenciones a ONG para la contratación de mediadores con el fin de desarrollar programas dirigidos a la Mediación Intercultural, actuando en los procesos de escolarización y en el seguimiento y la integración del alumnado inmigrante.
Subvenciones a ayuntamientos
Además, se apuesta por la firma de Convenios de Cooperación con entidades locales para la realización de Proyectos de Intervención Socioeducativa –subvenciones para promover el desarrollo de programas de prevención, seguimiento y control del absentismo escolar, así como la atención al alumnado inmigrante–; Servicio de Traducción –traducción de textos breves, como formularios o impresos de matriculación, a los idiomas más frecuentes entre el alumnado inmigrante– o apoyo a Programas de Acompañamiento Escolar y Refuerzo Educativo y Dotación de Recursos Humanos y Materiales Extraordinarios a los centros que escolaricen un número significativo de alumnado inmigrante.
En el apartado de la Enseñanza del Español, la Consejería de Educación potenciarán distintos programas de apoyo para la consecución de este objetivo, como las Aulas Temporales de Adaptación Lingüística (A.T.A.L.), que desarrollan un programa de enseñanza del español dirigido al alumnado extranjero con desconocimiento del español y desarrollado en horario escolar por profesorado específico.
El programa está destinado a los centros docentes públicos de Educación Primaria y Educación Secundaria Obligatoria y son las Delegaciones Provinciales de la Consejería competente en materia de Educación determinan cada comienzo de curso los centros que contarán con este programa.
Por otro lado, la Administración educativa ofrece los Programa de Apoyo Lingüístico para Inmigrantes, actividades extraescolares que en horario de tarde son impartidos por profesorado, monitores o monitoras. En este espacio, se pueden desarrollar tanto actividades específicas para el aprendizaje de la lengua como para el desarrollo de hábitos de organización del tiempo y planificación del trabajo, que les permitan mejorar sus rendimientos académicos.
Aula virtual con el Instituto Cervantes
Dichas medidas se complementarán con la puesta en marcha del Aula Virtual de Español (A.V.E) para la formación a distancia, mediante cursos organizados en diferentes niveles, bajo la supervisión de un tutor o tutora del centro. Este servicio será ofertado por la Consejería de Educación, a través del acuerdo de colaboración con el Instituto Cervantes.
En cuanto a los Programas de Mantenimiento de las Culturas de Origen, se potenciarán las actividades extraescolares dirigidas al alumnado extranjero y al español escolarizado en Educación Primaria o Secundaria para el conocimiento y la divulgación de las diferentes culturas presentes en el centro e impartido por profesorado, monitores o monitoras, como los Convenios de Cooperación Cultural suscritos con diferentes países para promover la enseñanza de la lengua y la cultura de los mismos.
La Junta de Andalucía invertirá un total de 2.496.628.234 euros en el III Plan Integral para la Inmigración en Andalucía 2009-2013, el cual pretende reforzar las medidas para la integración de este colectivo en la sociedad andaluza, lo que supone casi el doble de lo invertido en el II Plan Integral (2001-2004), cuyo presupuesto global ascendió a más de 1.400 millones de euros.
Según recoge el borrador de este III Plan, al que ha tenido acceso Europa Press, las áreas de actuación que componen la tercera edición con vigencia hasta 2013 son el Área Socioeducativa; el Área Sociolaboral; el Área Sociosanitaria; Inclusión y Bienestar Social; Equipamiento, Vivienda y Alojamiento; Cultura, Ocio y Participación; Atención Jurídica; Formación; Investigación; Sensibilización Social y Cooperación al Desarrollo.








Publicado en: Uncategorized | Etiquetas: Euroislam, islamización