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¿Las misas al estilo Pavlo VI, entonces, son masonas y falsas?
El Novus Ordo de Pablo VI atenta contra el dogma católico. La liturgia es la pedagogía del dogma. No obstante, siempre que se haga con la intención de la Iglesia, existe validez teológica, esto es, se produce la transustanciación, pero que sea válida teológicamente no es óbice para que se produzca sacrilegio. La validez del Novus Ordo Missae no puede entenderse en sentido lato, sino en teológico. Para entendernos, las misas de muchos herejes y cismáticos son válidas teológicamente, e incluso las misas negras, pero nadie duda de su invalidez para el Cuerpo Místico.

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¿La única misa válida es la Tridentina?
Pues no, porque el rito latino no es el único de la Iglesia Católica, pero es la propia de la Iglesia latina que expresa el dogma sin ambigüedades y garantiza la intención.

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¿La Silla de Pedro está vacía?
Pues no, si bien el sedevacantismo formaliter y/o materialiter, hasta que no sea condenado formalmente, es una opinión teológica.

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¿Cristo nos deja ahí solitos en el medio de la nada para que nos gobernemos nosotros sin El Pastor?
Ni mucho menos. Ahí están los ejemplos históricos de San Atanasio, San Hipótilo de Poitiers, San Francisco, Santa Catalina de Siena y, en nuestros tiempos, de Mons. Lefebvre.

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La excumunión, que si la hubo. No necesita juicio para ciertas actitudes. No tenemos que ponerle un juicio para decirle si está mal ser un desubicado ordenando Obispos. Se excomulgó solito haciendo esas cosas. El juicio se lo hizo Dios, porque a parte si la Iglesia te dice que hay negro y uno ve blanco, yase sabe de que color es. Esté como esté la Iglesia.
Hubo decreto injusto de excomunión, porque el Vaticano hizo lo que nunca ha hecho la Iglesia, ni con los herejes, juzgar la intención que queda reservada sólo al juicio de Dios. El caso concreto del Derecho Canónico aplicado era incorrecto, pues, Mons. Lefebvre nunca quiso fundar una Iglesia paralela y nunca negó la autoridad y el primado de Pedro, por lo tanto no puede haber voluntad de cisma, en cambio se le aplicó aquello que estaba previsto para la "iglesia" China.

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Tocando el tema de Derecho y demás. Lo que quiero decirles es que no hacía falta un juicio para ciertos actos, digo esto para explicarme que en el Cánon Romano debe de haber ciertos puntos que dicen que es excomulgable ciertas actitudes y que no necesita un Concilio o un juicio para excomulgación, porque nose puede discutir esos temas. O es así o no lo és. Y punto. Nosé si me expliqué, me cuesta .
Tocando el tema de Derecho, Mons. Lefebvre era doctor en esa ciencia, ¿cree usted que no tenía especial capacitación para saber qué se podía y qué no se podía aplicar disciplinar y canónicamente? No hace falta juicio y sentencia expresa cuando los errores o ataques a la fe no son públicos, en caso contrario, para evitar el escándalo es necesario el juicio y la condena. La mayoría de Obispos, y muchísimos presbíteros y teólogos, de la Iglesia están materialmente excomulgados por sus más que posiciones contrarias al Papa y a la fe, en cambio ahí siguen en sus cátedras y escandalizando. Mons. Lefebvre, íntimamente enamorado de la Iglesia católica, tenía tres principios rectores: La Santísima Virgen, La Santa Misa y el Santo Padre.

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Mons. Lefebvre fue excomulgado, separado de la Iglesia aunque él nunca quizo irse, eso es obvio. Que quizo volver y que la excomunión fue mas en aspecto disciplinario que doctrinal claro que fue así. Pero, muchachos. Lo separaron de la Iglesia y se quedó afuera, punto. Eso si es válido y verdadero.
San Atanasio fue excomulgado cinco veces, ¿estaba fuera de la Iglesia en todas esas excomuniones? No me haga reír. Estudie la historia de la Iglesia y verá las excomuniones injustas, y por lo tanto, inválidas que ha habido. Y también puede leer nuestro costumbrista El Quijote para ver el episodio en que fue excomulgado por arremeter contra "los fantasmas".

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Que lindo tema, tengo la imágen de Cristo en frente y lo veo y le dije " que difícil que es la Vida".
Y te podría contestar: A mí me lo vas a contar, a ver a qué he venido yo al mundo.

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Salud en Cristo, hermanos.
Pax et bonum.