Tema: La virgen de la carrodilla

Divagando por ethernet encontré una pagina que puede resultar de interés para argentinos y españoles, pues habla del culto que se realiza a la Virgen de la Carrodilla en Estadilla (Huesca) y en Mendoza (ARG), lo cual no tenia ni idea que provenía este culto de Aragón. Otro hermoso vínculo que nos une a la madre patria, nuestra madre y reina del cielo.
La autora que realizó el estudio es Elena Chazal. Saludo mariano e hispánico

LA VIRGEN DE LA CARRODILLA

El culto a la virgen de la Carrodilla tiene sus orígenes en Aragón, en un pueblo de la provincia de Huesca llamado Estadilla, donde tiene más de 700 años de historia y un santuario en la sierra que lleva el nombre de la virgen. A finales del siglo XVIII, dicho culto se extendió a Mendoza (Argentina) de manos de un emigrante aragonés llamado Antonio Solanilla. Allí la virgen se convirtió pronto en patrona de los viñedos mendocinos. Venerada en ambos pueblos, esta virgen aragonesa tiene en Mendoza una relevancia especial siendo el centro de las Fiestas de la Vendimia de gran raigambre nacional.

En el ensayo que escribí sobre este tema y que se editó en 1992 con el título "La virgen de la Carrodilla : de Aragón a Mendoza" intento profundizar en esta historia con una visión imparcial, a modo de estudio antropológico e investigación histórica. En las páginas del mismo se habla tanto del santuario aragonés , de su función a lo largo de los siglos, de su estilo arquitectónico , de los haberes de la iglesia , como de las fiestas y romerías que tienen lugar aquí en España en su honor, todo ello ilustrado con abundantes fotografías que hacen más amena su lectura.

En la segunda parte del estudio se detallan los actos celebrados en Argentina en torno a esta virgen aragonesa a la que le cantan allí el himno vendimial durantelas fiestas de la vendimia. La iglesia mendocina que está situada en las inmediaciones de Luján de Cuyo ocupa otro importante apartado, en el camerín mendocino se encuentra la virgen sobre una carreta de los indios huarpes. También se mencionan los curiosos objetos que forman el museo de la Carrodilla entre los que figura un bastón de Paganini y un antiguo clavecín del general San Martín, héroe de la independencia.

La virgen está presente en muchas bodegas de Maipú y Luján e incluso hay un vino comercializado con su nombre. En Mendoza existe también el Calvario de la Carrodilla, declarado de interésturístico. Las actuales visitas a las bodegas que hacen los turistas terminan en el entorno de la antigua casa de Antonio Solanilla y en la iglesia situada en el distrito Carrodilla.

¿Cómo comenzó la historia de esta virgen en nuestro país ?. La hipótesis más tradicional es la que dice que la virgen de la Carrodilla apareció sobre el carro de dos carboneros que estaban trabajando en la sierra de Estadilla, hecho que , según dicen los textos más antiguos, sucedió a finales del siglo XIII.

El paseo de la virgen de la Carrodilla con los gauchos a caballo en el carrusel de las Fiestas de la Vendimia es una de las imágenes que más han impactado en mi tierra. El 18 de enero de 2007 Antonia Buisán, Licenciada en Historia del Arte, daba en Huesca una conferencia sobre la relación entre el vino y lo sagrado y además de hablar de San Vicente citó a la virgen de la Carrodilla por su relación con los viñedos en Argentina (Artículo Heraldo de Aragón). La conferencia tuvo lugar en el Palacio de Villahermosa con gran asistencia de público.

En Canadá, en la ciudad de Toronto, una comunidad argentina celebra desde hace varios años la fiesta de la vendimia teniendo un grupo folklórico que canta el himno vendimial a la imagen de la virgen de la Carrodilla que también llevaron allí. Es destacable que dichos argentinos llevaran esta virgen y no la de Luján o cualquier otra de las que se veneran en Argentina , una prueba más del arraigo de este culto que tiene sus orígenes en Aragón. .

Posteriormente a la publicación del libro, conocí a los Solanilla argentinos: Roberto de Buenos Aires y su hermana Elena que vive en Mendoza y está por ello más vinculada al fenómeno carrodillista. Con ellos repasamos historias de antepasados, revivimos momentos inolvidables y fraguamos una gran relación.

Elena Solanilla trabajó en el Departamento de Cultura de la ciudad de Mendoza (Argentina). Es descendiente de los Solanilla de Aragón que extendieron por Argentina el culto a esta virgen aragonesa . Licenciada en Filosofía y Letras, Elena es una mujer de gran coraje y buena preparación intelectual. Trás conocernos en su visita a España y a Aragón , la tierra de sus antepasados, presentó en su país mi ensayo "La Virgen de la Carrodilla: de Aragón a Mendoza (Argentina)" en plenas fiestas de la Vendimia mendocinas de las que la virgen aragonesa es patrona . Aquí resumo algunas palabras de esa emotiva presentación.
" Este es un trabajo tenaz , coherente, un minucioso seguimiento histórico que , al narrar lo acontecido, no rehuye el documento y la verificación, comprimiendo una vasta información de cancioneros y rezos a esta virgen, que ha movilizado la fé de dos pueblos lejanos que, sin saberlo, comparten la misma devoción.
Mendoza tiene mucho que agradecer a esta gesta de civilizadores que trabajaron por nuestra tierra...

http://www.elenachazal.com/

He aquí lo que los mendocinos entonamos todos los años en honor de la patrona de los viñedos...


Canto a la Virgen de la Carrodilla

Letra: Julio Quintanilla.
Música: Hilario Cuadros.


Virgen de la Carrodilla,

patrona de los viñedos,
Esperanza de los hijos

que han nacido junto al cerro.

Los que han hundido el arado

y han cultivado su suelo,
Te piden que los ampares,

patrona de los viñedos.


En las viñas de mi tierra

hay un recuerdo querido,
En cada hilera un amor,

en cada surco un suspiro,



En cada hoja una esperanza
Y la esperanza en racimos,
Virgen de la Carrodilla,
Es todo lo que pedimos.


Ten piedad de aquellos hijos
Que le ha clamado a tu cielo,
Haz que a ellos se le cumplan
Sus más queridos anhelos.

Para ti van esos cantos.
Para ti van esos ruegos,
Virgen de la Carrodilla,
Patrona de los viñedos.