Tema: La libertad de interné

La libertad de interné

Juan Manuel de Prada

Hace unas semanas, desde una plataforma de interné creada para imbuir en las masas cretinizadas la delirante impresión de que sus peticiones son escuchadas por los poderosos y desatan cambios políticos sustanciales, se solicitaba que una plaza madrileña dedicada al tribuno y filósofo Vázquez de Mella adoptase el nombre de un señor con orgasmos democráticos recientemente fallecido. En unos pocos días, tal solicitud había alcanzado (¡oh sorpresa!) gran repercusión mediática, así como la adhesión de diversas banderías partitocráticas, hermanadas todas en la canonización laica del difunto. Cuando ya el sistema se había pronunciado magnánimamente a favor de esta solicitud, a un particular aguafiestas se le ocurrió proponer, a través de la misma plataforma de interné, que la plaza dedicada a Vázquez de Mella no cambiase de nombre. Por supuesto, tal petición fue de inmediato borrada.


Así funciona la 'libertad' que promueve interné, que no es otra sino el cauce que el sistema brinda a las masas para que se adhieran a sus designios, haciéndoles creer que tales designios son (risum teneatis) iniciativas 'ciudadanas' que se tornan multitudinarias merced a un espontáneo entramado de solidaridades surgidas al calor de las redes sociales. Naturalmente, cuando a algún aguafiestas que aún no ha sido devorado por el cretinismo ambiental se le ocurre impulsar desde interné cualquier iniciativa que no convenga al sistema, su voz será de inmediato acallada, por lo común sofocada por las voces de las masas lacayas que jalean lo que el sistema dispone; y, en algún caso extremo, cuando muy raramente la voz del aguafiestas corre el riesgo de hacerse oír, el sistema se encarga de yugularla por las bravas.


Circula por ahí una idea demente que afirma que interné favorece a los oprimidos frente al opresor; cuando la tozuda realidad nos demuestra implacable que interné fue creado exactamente para lo contrario. Esta idea demente comenzó a divulgarse en 2009, durante un amago revolucionario que floreció en Irán, y en los procesos conocidos cínicamente como 'primavera árabe'. Los medios de cretinización de masas presentaron aquellas operaciones diseñadas por el anglosionismo internacional como estallidos de rebeldía popular que se canalizaban a través de las redes sociales. Pero lo cierto era que, en los días en que estallaron las revueltas en Irán, apenas había sesenta cuentas activas de Twitter en Teherán; y en El Cairo (por citar el país donde florecieron los venenosos almendros de la 'primavera árabe', germen del Estado Islámico), donde a la sazón el sesenta por ciento de la población carecía de luz eléctrica, el número era aún más exiguo. Naturalmente, tanto el amago revolucionario en Irán como las algaradas egipcias eran sórdidas injerencias extranjeras, manejadas por agentes de la CIA y el Mossad; y todo el revuelo que provocaron en las redes sociales era azuzado desde Langley y el Pentágono.


Interné es, hoy por hoy, el principal instrumento del sistema para apacentar a las masas cretinizadas, haciéndoles creer ilusoriamente que fomenta la participación democrática y que fortalece la vida comunitaria, cuando en realidad fue creado para que la herida irrestañable que la destrucción de la vida comunitaria deja en el corazón humano sea anestesiada por un espejismo virtual que no hace sino fomentar la disolución de los vínculos naturales, creando individuos absortos y prendidos de una pantalla, como Narciso estaba absorto y prendido de su fuente, hasta perecer por inanición. Y todo este proceso se logra, además, hipnotizando a las masas con la creencia ilusoria de que interné las hace poderosas (aunque sean más irrelevantes que nunca), inspirándoles una falsa seguridad en sí mismas con tan sólo dejarles retuitear sandeces o consignas sistémicas. Pues el análisis de los llamados trending topics de Twitter nos demuestra que son de dos tipos: o bien memeces y frikadas con que las masas cretinizadas desahogan su infantilismo; o bien cuestiones que al sistema interesa poner sobre el tapete, haciendo creer a las masas que son floraciones incontenibles del anhelo popular.


Así se logra configurar un rebaño que comulga con las ruedas de molino que el Pentágono, la Fundación Rockefeller o cualquier lobby mundialista han decidido colgar de nuestros cuellos, para ahogarnos más fácilmente, mientras repetimos sus consignas como papagayos. Sólo que el rebaño, para más inri, piensa que tales ruedas de molino son medallas que conmemoran su independencia insobornable; y los flotadores que los salvarán, cuando arrecie la tormenta. ¡Cuitados!

La libertad de interné

Iniciado por Kontrapoder

Como dice juan, un artículo para meditar y reflexionar, y ojalá Prada escriba más sobre estos temas que no despiertan tantas adhesiones. Porque estoy convencido de que, al margen de que existan oasis como Hispanismo.org, internet es un peligro para la sociedad que no hemos sabido afrontar.

Como apunta Prada, internet tiende a disolver los vínculos naturales y por lo general idiotiza al individuo. Conozco a muy pocas personas a las que internet les haya hecho más sabias o más virtuosas, y yo no soy una de ellas. Pero internet también disuelve las naciones y es un arma muy poderosa del imperialismo yanqui, por caminos que a veces no somos capaces de ver. De ahí que la política de Estados Unidos sea siempre la de fomentar el uso de internet, extenderlo a cuantos más países mejor e incluso regalarlo cuando éstos se resisten. Google y Facebook están empeñados en varios proyectos para llevar internet gratis a las aldeas más recónditas de África y Asia, mediante globos aerostáticos y drones.

¿Quieres conquistar un país o derribar un régimen? Dale acceso a internet y fomenta que sus ciudadanos se registren en las redes sociales. ¿Quieres tener al pueblo comiendo de tu mano? Suminístrales la ración diaria de porno, vídeos de violencia y entretenimiento barato. Además, dales un teléfono móvil con internet, GPS y toda clase de sensores, para que puedas monitorizar las veinticuatro horas del día su actividad y pensamientos y, una vez analizados, suministrarles los estímulos adecuados para reeducarlos. Hazles creer que les estás proporcionando un montón de servicios gratis cuando en realidad son ellos los que trabajan para ti.

Internet es globalización (imparable tal como está concebido), uniformización de gustos y costumbres, espionaje, ingeniería social de masas, sometimiento a los dictados políticos y comerciales del país que lo controla.

Lo de Change.org ha demostrado que la libertad de expresión es una tomadura de pelo también en internet. Pero no creamos que siempre usan la misma política los dueños del invento. En algunos foros y redes sociales sí es posible expresar críticas de ese tenor y muchísimo más duras contra determinados colectivos sagrados, como los maricas. En algunos sitios lo que quieren es que te expreses con total libertad y sin miedo a represalias para que ellos puedan tomar nota de tus inclinaciones, con el fin de comercializarlas y "tratarlas".

Suscribo íntegramente. No se si éste es el hilo adecuado, pero me gustaría saber la opinión de los foreros respecto a un tema relacionado: ¿Cómo debería gestionar un Estado justo el Internet y las redes sociales? Se me antoja que sería imposible que no hubiera restricciones, porque se puede acceder a mucho contenido perverso y el NOM lo utilizaría para desestabilizar y provocar los conflictos populares que tanto les gustan.

Un saludo.