Que me dicen de las bandas argentinas Custom 71, Imperio, Azeroth, Tengwar, Walter Giardino Temple, Jason, Logos? De Almafuerte me gustan algunos temas. Ah y que me dicen de la banda In Extremo, de Within Temptation o Epica, y de los discos de Malmsteen con la sinfonica? Esos no tienen letra, es una orquestra sinfonica con un guitarrista tocando nomas. Y que opinan de este tema:
[YOUTUBE]http://www.youtube.com/watch?v=vr5zfaUP-FU[/YOUTUBE]
Última edición por Donoso; 05/08/2009 a las 21:42
Hola.
Bueno, me alegro que el tema no se haya cerrado, y que no haya empezado una riña considerable. Hubiera sido una làstima. Se pueden defender las propias posturas, incluso con firmeza , sin llegar a eso. Realmente no es un tema que merezca que nos "matemos" por ello , ademas Defensor comparte claramente varios ideales de este sitio.
Yo dije lo contrario, Defensor, no tuve problemas con las letras, por lo menos de esos temas que puse, y mas bien dije que la mùsica era un pcoo escandalosa para mi gusto personal.
Por cierto, hablando de musica.
Que opinan de esto que encontrè en Youtube ?
"Gregoriano Remixado"
Dies Irae
YouTube - Gregorian Chant - "Dies Irae" remix
Kyrie
YouTube - Gregorian Chant- "Kyrie Eleison" remix
Inapropiado o aceptable?
Por ultimo , para calmar un poco las aguas, esto me pareciò chistoso. Un video de una chica "anime" ( es decir, con características de animaciòn japonesa) interpretando un poco de "La flauta magica ".
YouTube - "The Magic Flute" (Vocaloid Hatsune Miku Ver) ( Como decia un comentario de esre video, creo recordar, Mozart debe estar revolcandose en su tumba)
Por cierto, esto me lleva a otra duda , esta era una obra claramente masònica. Mozart fianlmente renegò de la masoneria? He escuchado que desertò de ella y se arrepintió luego.
Es interesante tambien porque esta obra no tiene una musica estridente ni desgaradable a los sentidos humanos, mas bien lo contrario, pero su mensaje es masonico, y por lo tanto malo
saludos![]()
Última edición por Josefo; 06/08/2009 a las 19:30
" Hoy no me pienso ahorcar " ( G.k Chesterton)
Aquí corresponde hablar de aquella horrible y nunca bastante execrada y detestable libertad de la prensa, [...] la cual tienen algunos el atrevimiento de pedir y promover con gran clamoreo. Nos horrorizamos, Venerables Hermanos, al considerar cuánta extravagancia de doctrinas, o mejor, cuán estupenda monstruosidad de errores se difunden y siembran en todas partes por medio de innumerable muchedumbre de libros, opúsculos y escritos pequeños en verdad por razón del tamaño, pero grandes por su enormísima maldad, de los cuales vemos no sin muchas lágrimas que sale la maldición y que inunda toda la faz de la tierra.
Encíclica Mirari Vos, Gregorio XVI
Jjajaja. Cierto, Donoso. A mi tampoco me gustò nada. Pero no siempre todos tienen que estar de acuerdo con uno
Saludos
" Hoy no me pienso ahorcar " ( G.k Chesterton)
Cierto, Donoso. A mi tampoco me gustò nada. Pero no siempre todos tienen que estar de acuerdo con uno
Estimado Josefo:
Comparto plenamente lo aseverado por Donoso: el remix gregoriano suena “fatal”·
Me alegro que a ti tampoco te guste.
“Vendrá un tiempo en que no tolerarán la sana doctrina, sino que según sus inclinaciones se procurarán montones de maestros, que les acaricien los oídos. Entonces apartarán el oido de la verdad y estarán atentos a fábulas diversas”(2 Tim. IV. 3-4).
Este texto se lee en la fiesta de San Gregorio Magno, doctor de la Iglesia.
El remix gregoriano no es más que un renovado ataque al oído; por el cual penetra la Fe del Logos o Verbo Encarnado.
Alberto Boixados alega que: “En esta cuestión del Gregoriano, directa o indirectamente, lo que está en juego, no es sino la conjunción de valores naturales y sobrenaturales, que dan un sentido a la vida; las profundas relaciones que unen al hombre con el mundo visible e invisible. Y nada menos que el mas alto destino del hombre sobre la tierra, en un horizonte de transfiguración” (Autor cit, en el prólogo de “El canto Gregoriano” de Henri y André Charlier”)
Pio XII, en su encíclica sobre la Música Sacra enseña que : “La música sacra debe ser santa, que no admita ni deje penetrar en ella ni en la forma de ser presentada, nada que pueda ser una impresión de algo profano. Es precisamente por esta santidad por la que el canto, en uso en la Iglesia desde hace tantos siglos, se distingue y podría casi considerarse como su patrimonio”
Como expresó Dom Pothier:”Desde el punto de vista de la liturgia, y de la piedad litúrgica, nada puede reemplazar el canto gregoriano, y su carácter de simplicidad es su mejor recomendación…querer modificar el canto gregoriano es pues atentar a su existencia misma, y a la existencia plena de la tradición”
A su vez, San Pio X, explicaba que: “Tanto mas sagrada y litúrgica es una composición para el tempo, cuanto mas se adapte a la melodía gregoriana… y es tanto menos digna del templo, cuanto mas disconforme resulte con este supremo modelo”
Por tanto, el mentado remix es una involución, un contracanto, un ruido que contraviene la sacralizad del canto gregoriano.
Caro Josefo, si te interesa esta temática, te recomiendo el libro de Henry y André Charlier “El canto gregoriano”.
También resulta sumamente esclarecedor y fundamental la conferencia pronunciada en la abadía benedictina en el año 1966 por el doctor Carlos A. Disandro “Sacralidad del Canto Gregoriano”. La misma fue editada posteriormente en la revista “Cuadernos monásticos”, y en folletos.
En 1996, la fundación DECUS publicó el Tomo II de las Obras de Disandro (“El son que Funda”), incluyéndose la mencionada conferencia en dicho libro.
Un abrazo.
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