Tema: ¿Por qué la Iglesia Católica es el lugar donde podemos conocer a Jesucristo?

En historia, si se quiere conocer la vida y los hechos de una persona, buscamos leer lo que esa persona ha escrito. Si esa persona no ha dejado ningún escrito, entonces buscamos conocer a quienes le conocieron, de manera que nos puedan dar testimonio de dicha persona.

Un ejemplo para entender:

Si queremos conocer qué es lo que Sócrates hizo y dijo, quién era Sócrates, debemos buscar lo que sus amigos, contemporáneos y discípulos dijeron de él.

Entre sus amigos estaba Jenofonte, entre sus contemporáneos Aristófanes, entre sus discípulos Platón.

Lo mismo vale para cualquier personaje histórico, incluso Jesucristo.

Como todos sabemos, Jesucristo no escribió nada. Si queremos conocer a Jesucristo debemos buscar los testimonios y experiencias de sus amigos y discípulos.

Y esos testimonios y experiencias son los que forman parte de la tradición de la Iglesia Católica, ya sea oral o escrita (Nuevo Testamento). Es más, los testimonios y experiencias con Jesucristo son el centro de la Tradición de la Iglesia Católica.

Si queremos conocer a Sócrates, leemos lo que Jenofonte, Platón y Aristófanes nos dicen de Sócrates.

De la misma manera, si queremos conocer a Jesucristo, escuchamos y leemos lo que la Tradición de la Iglesia Católica nos dice de Jesucristo.

Hacer otra cosa, es como si quisiéramos conocer a Sócrates leyendo El Corán.

¿Verdad que es absurdo?

He ahí una de las razones por las cuales la Iglesia Católica es la Iglesia fundada por Jesucristo, porque es la Iglesia de los que conocieron en persona a Jesucristo y le amaron. Y hasta el día de hoy sigue siendo la Iglesia de los que conocen y aman a Jesucristo. Su testimonio es el testimonio de una persona excepcional llamada Jesucristo.

La Iglesia Católica fue fundada por Jesucristo para dar testimonio de la persona de Jesucristo en todas las naciones y toda la humanidad. Jesucristo le dijo a sus Apóstoles antes de ascender al cielo: Id a todas las naciones a llevar la buena nueva (evangelio) de salvación.

Como insistes en "argumentar" con tus ideas particularísimas y no con doctrina católica es lo último que te responderé.
Con lo que afirmas reconoces desconocer un dogma elemental, que fuera de la Iglesia no hay Salvación, y si el CVII se opone a los 2000 años de Magisterio, cosa que también reconoces implícitamente-aparte de ignorar absolutamente lo que dice el Magisterio-entonces el CVII es necesariamente contradictorio con el Magisterio. Bueno para un modernista, que ante todo es un esquizofrénico ser y no ser son lo mismo, espero que no sea tu caso.

LAUS DEO VIRGINIQUE MATRI