Tema: Renuncia Benedicto XVI

Nemo mittens manum suam in aratrum et respisciens retro aptus est regno Dei. Lc 9,62

Recapacitad, Santo Padre. Aún estáis a tiempo.

Personalmente pienso que muchas de las profecías (sobre todo las de Malacay) están cogidas con alfileres, y aunque me repita mas que el ajoaceite, suscribo las palabras del Papa: el destino no es inmutable, y con Fe y oración se puede cambiar el futuro. Libre Albedrío. El problema es la visión apocalíptica y catastrofista que tenemos de muchas de esas visiones privadas, como algo inmediato en tiempo y espacio.

PS. Visiones o revelaciones.

Estoy de acuerdo. La prescencia no debería derivar en determinismo.

Iniciado por Reke_Ride

...suscribo las palabras del Papa: el destino no es inmutable, y con Fe y oración se puede cambiar el futuro. Libre Albedrío. El problema es la visión apocalíptica y catastrofista que tenemos de muchas de esas visiones privadas, como algo inmediato en tiempo y espacio.

PS. Visiones o revelaciones.

Yo también las suscribo, si me hice eco de ellas fué para intentar dar una visión basada en éstas, de la situación por la que puede haber estado atravesando el Papa en su gobierno de la Iglesia. Todos sabemos que la situación, probablemente, se había convertido en ingobernable. Y también sabemos que ninguna de estas profecias son, en absoluto, "visiones" deterministas, ya que existe el libre albedrio de los hombres en todo momento. Incluso, junto a las revelaciones de Fátima existe también el mandato de realizar la consagración expresa de Rusia al Corazón Inmaculado de la Virgen María. El hombre es libre para obedecer este mandato o no hacerlo... existe el libre albedrío. Pero la libertad del hombre no es gratuíta. Han pasado muchos años desde aquello y ésta aún no se ha realizado, aunque el Vaticano opine que habiendo consagrado en tres ocasiones el mundo entero, en el pack ya iba, por tanto, incluído Rusia. Un "truco" muy hábil de la diplomacia vaticana, que podría servir para nuestros políticos filibusteros, pero no creo que la Santísima Virgen sea muy amiga de estas componendas.

De modo que sí, es cierto... el destino está abierto, pero ahí está también el libro del Apocalipsis, cuyas revelaciones se habrán de cumplir inexorablemente, cuando Dios así lo quiera. Es como el hecho de que Adán y Eva, tarde o temprano, acabaran comiendo del fruto prohibido. Adan y Eva tenían la posibilidad de no hacerlo, pero finalmente lo hiceron. Así, todos sabemos cómo vendrá el final de los tiempos y por qué y cómo llegará la segunda venida de Nuestro Señor. Y lo sabemos porque así se nos ha revelado. Lo que no podemos saber es en qué momento se producirá, pero sí conocemos (expresado en términos modernos) la "hoja de ruta" y los signos y acontecimientos que la predecerán.

Un abrazo en Cristo

2º Carta a los Tesalonicenses, 2



2:1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos,
2:2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.
2:3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,
2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
2:5 ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto?
2:6 Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.
2:7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.
2:8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
2:9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos,
2:10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
2:11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira,
2:12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.

Tengo una extraña sensación de que algo pasa en el Vaticano... Y me asusta pensar que realmente la Iglesia ande en horas bajas por culpa de la debilidad de los hombres.

Después de haber leído opiniones y noticias al respecto, sigo pensando que debemos hacer oración (tal y como el propio Papa nos pide) por él y por el próximo Papa.

¡Ni qué decir que la carta me pareció preciosa!

Un saludo.

"En verdad, cuando los gentiles guiados por la razón natural, sin Ley, cumplen los preceptos de la Ley, ellos mismos, sin tenerla, son para si mismos Ley. Y con esto muestran que los preceptos de la Ley están escritos en sus corazones, siendo testigo su conciencia, y las sentencias con que entre sí unos y otros se acusan o se excusan. Así se verá el día en que Dios por Jesucristo, según mi evangelio, juzgará las acciones secretas de los hombres." Rom. 2 14-16

A mi también me preocupa lo que está pasando, y mucho.

Nosotros nos lamentamos, ellos hacen bromas

La foto habla y conmueve, sin palabras, elocuente escena entre patética y emotiva. Pero es real, así se está viviendo, lo están viviendo los cercanos, los que entienden un poco más y puede que tengan más referencias, o, simplemente, más afecto, el mismo que se les desborda en lágrimas y estremecidos sollozos. No es para menos. El ceremoniero Mons. Guido Marini, tan discreto, indica, suplica, contención, la que él mismo demuestra, impasible el ademán, con la procesión por dentro. Era - lo sabían - la última vez que colocaban la sede de Benedicto XVIº ante el Altar de la Confesión, bajo el baldaquino de Bernini y la cúpula del Michelángelo.

El ambiente cargado se completaba con la liturgia de la feria IV Cinerum, y su terrible admonición 'Memento, homo, quia pulvis es, et in púlverem revertéris', tan parecida a aquella otra que le decían, ritualmente, al Papa durante la procesión del día de su coronación 'Sancte Pater, sic transit gloria mundi!', mientras le enseñaban un puñado de lino ardiendo en la punta de una caña. Pero todo aquello pasó, la tiara, la sedia, el ritual majestuoso. Ahora también parece que desaparece la perennidad del ministerio papal usque ad mortem. Y por eso lloraban ayer los ceremonieros del Vaticano.

Aquí, sin embargo, es como si todavía durara el carnaval, porque la gente parece exultante, entusiasmada, aplaude y vitorea. Incluso quien menos te esperas hace ya bromas sobre el futuro cónclave:

Cardenal Amigo Vallejo: - ''No seré Papa, he hablado con el Espíritu Santo y hemos llegado a este acuerdo''

Esta mañana le recordé a un compadre descuidado que la blasfemia contra el Espíritu Santo es imperdonable. De la pena que tenga la broma sobre el Espíritu Santo (con agravante de persona, publicidad y circunstancias) no sé, no conozco el particular. Pero me resulta una ligereza muy desagradable, impropia, chocante, por quien lo decía, por el tema, por el momento. A personalidades de cierta altura, en ciertas circunstancias, se les presume una gravedad concorde con su dignidad y eminencia. Si lo califico, por lo menos, de lamentable, no exagero.

Aunque a algunos, probablemente, les parezca exorbitado.


+T.

EX ORBE

¿Cansancio Fisico o escándalos de los vatileaks, cuál es el motivo de la renuncia papal?

La acción del Diablo se infiltrará hasta en la Iglesia, de modo que se verá cardenales oponerse a cardenales, obispos contra obispos

Apariciones marianas aprobadas de
Akita, Japón
Oct-13-1973

---

Benedicto XVI en el curso de su homilía durante la Misa de Miércoles de Ceniza en la Basílica de San Pedro, Feb-13-2013, ha aludido nuevamente a su renuncia voluntaria al papado. Lo ha hecho a modo introductorio con los siguientes términos:

Esta tarde somos muchos los que nos encontramos alrededor de la Tumba del Apóstol Pedro para pedir también su intercesión para el camino de la Iglesia en este momento particular, renovando nuestra fe en el Pastor Supremo, Cristo Señor. Es para mí una ocasión propicia para agradecer a todos, especialmente a los fieles de la Diócesis de Roma, mientras me preparo a concluir el ministerio petrino, y para pedir un particular recuerdo en la oración.

Avanzada la homilía se refirió a la división interna eclesial (énfasis añadido).

El profeta, en fin, se detiene sobre la oración de los sacerdotes, los cuales, con los ojos llenos de lágrimas, se dirigen a Dios diciendo: «¡No entregues tu herencia al oprobio, y que las naciones no se burlen de ella! ¿Por qué se ha de decir entre los pueblos: Dónde está su Dios?» (v.17). Esta oración nos hace reflexionar sobre la importancia del testimonio de fe y de vida cristiana de cada uno de nosotros y de nuestras comunidades para manifestar el rostro de la Iglesia y cómo, algunas veces este rostro es desfigurado. Pienso, en particular, en las culpas contra la unidad de la iglesia, en las divisiones en el cuerpo eclesial. Vivir la Cuaresma en una comunión eclesial más intensa y evidente, superando individualismos y rivalidades, es un signo humilde y precioso para los que están alejados de la fe o los indiferentes.

Lo que indudablemente nos ha llevado a pensar en las palabras, arriba aludidas, de Nuestra Señora de Akita. Howard Q. Dee, antigüo embajador de las Filipinas ante la Santa Sede, luego de una audiencia con el entonces Prefecto de la Congrgación para la Doctrina de la Fe, Card. Joseph Ratzinger, dijo que el Card. Ratzinger directamente le había confirmado que el mensaje de Fátima y el mensaje de Akita “son escencialmente lo mismo” (Entrevista con el Honorable Howard Q. Dee, ex Embajador de las Filipinas en la Santa Sede, “Our Lady’s Ambassador”, Inside the Vatican, Noviembre de 1998, Págs. 30-33).

Obviamente, lo que se conoce de Fátima, lo cual nos han dicho es todo y no hay nada más por revelar, no incluye nada parecido a lo que dicen las apariciones de Akita respecto de la división del clero. Dificilmente se puede dejar de creer que no exista nada más por revelar del mensaje de Fátima.

Ahora bien, la revista italiana Panorama ha indicado que la renuncia voluntaria al papado de Benedicto XVI fue propulsada por el llamado escándalo de los vatileaks. Este es un reporte en español de agencia EFE, Feb-13-2013.

Benedicto XVI decidió renunciar al papado el pasado 17 de diciembre, tras recibir un nuevo informe sobre el escándalo "Vatileaks" de la fuga de documentos oficiales del Vaticano, que desvelaba una "fuerte resistencia" en la Curia romana a las medidas de transparencia que había pedido.

Así lo asegura la revista italiana "Panorama" en un artículo que publica en su edición de mañana, del que los medios locales publicaron hoy un extracto.

Según la reconstrucción del semanario del grupo Mondadori, propiedad de la familia Berlusconi, el 17 de diciembre de 2012 Benedicto XVI recibió a los tres cardenales que nombró para investigar la fuga de sus documentos personales y del Vaticano que acabaron publicados en el libro escándalo "Sua Santita", del italiano Gianluigi Luzzi, y llevaron a la detención y condena del mayordomo de papa, Paolo Gabriele.

Los miembros de esa comisión son los cardenales Julián Herranz, español, de 82 años; Salvatore De Giorgi, italiano, de 82 años, y Jozef Tomko, eslovaco, de 88 años, que interrogaron a una treintena de personas del Vaticano.

Los tres le presentaron un amplio volumen lleno de documentación, entrevistas e interrogatorios, que desvelaban -siempre según el semanario- una "extendida resistencia en la Curia al cambio y muchos obstáculos a las acciones pedidas por el papa para promover la transparencia".

Según el semanario, el Papa quedó "muy impresionado" con los informes y sólo tuvo fuerzas para contárselo a su hermano, Georg.

"Admitió, tal vez por primera vez, haber descubierto una cara de la Curia vaticana que jamás había imaginado. Antes de Navidad comenzó a pensar seriamente en su dimisión", señala "Panorama", en el extracto publicado por los medios italianos.

De otra parte, el diario La Stampa trae hoy, Feb-14-2013, un llamado en primera página a una nota de Andrea Tornielli en la que relata que la decisión de Benedicto XVI de renunciar al papado vino inmediatamente después de su viaje a México y Cuba, en el cual tuvo una herida en la cabeza, la cual fue tratada médicamente en secreto. Dice el aparte principal de la nota de Tornielli:

Fue durante esta peregrinación, revela ahora a La Stampa uno de los prelados del séquito, sucedió un accidente, afortunadamente sin consecuencias. El Papa se hizo una herida en la cabeza y nada fue revelado a los periodistas.

«Al principio de ese viaje internacional tan importante, el Papa dijo que lo estaba afrontando con “espíritu penitencial”. En la mañana del 25 de marzo, en el último día transcurrido en León —dice el prelado— mientras estábamos en la casa de los religiosos capuchinos, Benedicto XVI cuando se levantó tenía el cabello manchada de sangre. Sus colaboradores le preguntaron qué había pasado. El Papa dijo que no se había caído, pero que se había estrellado con el lavamanos, unas horas antes. Se había levantado para ir al baño, y como sucede a veces cuando te despiertas en mitad de la noche en un ambiente que no es el nuestro habitualmente, no había encontrado de inmediato el interruptor de la luz y entonces se había movido en la oscuridad.»

En este punto de la nota Tornielli recuerda el incidente de Julio de 2009 durante las vacaciones en el Valle de Aosta, cuando el Pontífice se fracturó una muñeca (ver aquí, aquí y aquí). Y continúa la nota:

«La almohada estaba cubierta de sangre —continúa nuestro interlocutor— y algunas gotas también habían manchado la alfombra. Todo se hizo desaparecer rápidamente, incluso la alfombra se limpió de la sangre. Pero no era una herida profunda o preocupante. La zona interesada estaba todavía bajo el solideo blanco y fue muy bien enmascarada por el espeso pelo del Papa». «No había manchas visibles —añade el prelado— como le sucedió a Juan Pablo II, todavía lo recuerdo muy bien, durante el viaje a Polonia en junio de 1999».

En las horas siguientes, entre un baño de multitudes y otros, Benedicto XVI nunca se ha quejado de nada. «Él no ha tenido ningún problema llevando la mitra que le hemos puesto en la cabeza durante la misa celebrada en el Campo Guanajuato Bicentenario —explica el prelado—. Todo salió bien y sólo por la noche, de regreso a la residencia de los religiosos, se hizo un vendaje más adecuado».

[...]

«Ese día —relata— después de la cena, me referí al intercambio de palabras que tuvo lugar entre el Pontífice y su médico personal. Mientras vendaba la cabeza del Papa, el doctor Patrizio Polisca había comentado: “Ve, Santo Padre, por qué soy muy crítico de estos viajes?”. Benedicto XVI, con ese toque de ironía que quien lo frecuenta conoce bien, respondió: “También Yo soy crítico ...”».

«El Papa —precisa ahora el prelado— se mantuvo abrazado con el pueblo mexicano, con la multitud de fieles de ese gran país que por primera vez había acogido a su predecesor al inicio de su pontificado. Pero también sabía que ya no tenía la fuerza física para soportar estos viajes largos, el cambio de uso horario, la carga de los compromisos públicos».

Después de lo relatado Tornielli no afirma que este suceso haya provocado la decisión de la renuncia papal sino que lo pone a modo de pregunta para responder a renglón seguido que no se sabe.

El P. Federico Lombardi, Director de la oficina de Prensa de la Santa Sede, en una rueda de prensa hoy, negó que este último hecho haya sido un factor relevante en la decisión de Benedicto XVI de renunciar al papado. Esto es lo que señala Radio Vaticano (inglés):

El P. Lombardi negó, sin embargo, que el incidente fuera un factor en la decisión del Papa de renunciar. “Puedo afirmar,” dijo, “eso [la herida] no fue relevante para el viaje [a México], de hecho, no afectó el calendario en forma alguna,” ni fue relevante, “en la decisión [de renunciar al oficio Papal] como tal.”

Fuente: SECRETUM MEUM MIHI

“Santo Padre: tiene que despedir a Bertone”

El cardenal secretario de Estado, no aseguró este papel [de hombre de confianza del Papa]. En el caso [Richard] Williamson, Yo una vez, en nombre de un número de cardenales, fui al Papa y le dije: “¡Santo Padre, usted tiene que despedir a Cardenal Bertone! ¡Él está a cargo —como si fuera el ministro responsable de un gobierno secular!” Él me miró y me dijo:“¡Escúcheme atentamente, Bertone se queda! ¡Basta! ¡Basta! ¡Basta!” Después de eso nunca más traje a colación el tema de nuevo. Por cierto, esto es típico: Los Ratzingerianos son leales. Eso hace la vida para ellos no siempre fácil. El Papa ha tomado básicamente sus más cercanos colaboradores de la CDF cuando se hizo cargo de la nuevo oficio, el cardenal Bertone, así como su secretario, el actual Arzobispo Gänswein. Pero el ex prefecto de la CDF, el Cardenal Levada, no jugó para Ratzinger un papel en la forma que él jugó para Juan Pablo II. Y el nuevo prefecto, el arzobispo Müller de Regensburg [Ratisbona], está recientemente en el oficio y debe encontrar su propio papel. Es un hombre inteligente, aunque diferente a Ratzinger mismo.

Card. Joachim Meisner
Arzobispo de Colonia, Alemania
Entrevista a Frankfurter Rundschau
Feb-11-2013

Fuente: SECRETUM MEUM MIHI

Ultimátum del Vaticano a la HSSPX


Aos 45 do segundo tempo.

Fratres in Unum.com – Fontes seguras dão conta de que Dom Gerhard Müller, prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, teria enviado, no início de janeiro, uma carta a Dom Bernard Fellay, superior geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, instando-o a aceitar a última versão do “preâmbulo doutrinal”, aprovada em junho do ano passado — aquela com acréscimos de última hora e sem a anuência da Fraternidade, que fizeram com que ela, inclinada inicialmente a aceitar a proposta, revisse sua posição.

O “ultimato” de Dom Müller teria como data limite a festa da Cátedra de São Pedro, no próximo dia 22, e estaria recheado de duras ameaças. O tom conciliador da carta enviada em dezembro por Dom Joseph Augustine di Noia, que também assina o “ultimato”, não durou, portanto, mais do que um mês. Caso não houvesse aceitação por parte da FSSPX como um todo, a Santa Sé faria a proposta de regularização canônica a cada sacerdote pertencente à FSSPX individualmente.

A iniciativa de Müller e Di Noia não considerava, provavelmente, a súbita renúncia pontifícia, que coloca a FSSPX de sobreaviso — ainda mais — contra uma Cúria Romana dilacerada por intrigas.

Em entrevista à rede americana NBC, o irmão de Bento XVI, Monsenhor George Ratzinger, afirmou que dois assuntos em particular afligiam seu irmão: “Dentro da Igreja, muitas coisas aconteceram que geraram problemas, por exemplo, a relação com a Fraternidade Pio [X] ou as irregularidades dentro do Vaticano, onde o mordomo vazou indiscrições”.

Este talvez seja o contexto para interpretar apropriadamente as palavras do Papa em sua última homilia, pronunciada ontem, na Basílica de São Pedro: “Penso em particular nos pecados contra a unidade da Igreja, das divisões no corpo da Igreja. Viver a quaresma de maneira mais intensa e em evidente comunhão eclesial, superando o individualismo e a rivalidade é um sinal humilde e precioso”. ‘Agora é o tempo favorável, agora é o dia da salvação’ (2 Cor 6:2). As palavras do Apóstolo Paulo aos cristãos de Corinto ressoam para nós com uma urgência que não permite ausência ou inércia. O termo ‘agora’ é repetido e não pode ser perdido, é oferecido como uma oportunidade única”.

Fuente: FRATRES IN UNUM

Oportuno artículo de Mons. Walter Brandmüller en L'Osservatore Romano sobre “los conflictos postconciliares”

En tanto se ha dicho, por vía no oficial, más exactamente en Le Forum Catholique (usuario “Ennemond”, apodo usado por alguien próximo a la FSSPX/SSPX):

A principios de enero, Mons. Müller envió una carta Mons. Fellay co-firmada por Mons. Di Noia dando hasta el 22 de Febrero para aceptar el preámbulo [doctrinal] revisado el 13 de junio, con tres modificaciones impuestas. Por defecto, Roma sondeará cada sacerdote de la FSSPX. Los primeros pasos de Mons. Muller en Ecclesia Dei sugieren una actitud ofensiva que no puede atraer a ningún sacerdote de la Fraternidad San Pío X, las condiciones requeridas son más estrictas que las exigidas a Mons. Lefebvre en 1988.

Información la cual el blog Rorate Cæli dice haber podido confirmar independientemente, ha, muy oportunamente (¡que curioso!, ¿verdad?), aparecido en L'Osservatore Romano, edición diaria en italiano, Feb-16-2013, pág 4, un artículo sobre “los conflictos postconciliares” firmado por Mons. Walter Brandmüller, del cual evidentemente suponemos pronto comenzarán a aparecer traducciones a otras lenguas.

¿Preludio del fin de la relación Roma-FSSPX/SSPX?

Fuente: SECRETUM MEUM MIHI

Es increíble que se pongan tantas trabas al catolicismo y, en cambio, se sea tan permisivo y se asimile tanto de las herejías. Los judaizantes mueven sus hilos.

"Y yo te digo a ti que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré yo mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella." Mt. 16, 18

terremoabdicacion.jpgto

Muchas gracias LUX, pero el "víctor" debería ser para San Pablo.