Tema: Nace la Hermandad Hispano Mozárabe “Gothia”

O sea: puro Novus Ordo "mozárabe". Lo que quedaba del rito isidoriano desapareció en tiempos de JP-2. Lo de ahora es a la liturgia hispana lo que la "nueva misa" es a la romana: una burla y ni su sombra.

Gracias por la información. Lamentable entonces la desaparición del rito isidoriano.

Tengo entendido que las novusordización del rito mozárabe la hizo el famoso obispo Don Marcelo, que es de quién fundamentalmente dependía el rito al ser el arzobispo de Toledo.

Iniciado por Donoso

Tengo entendido que las novusordización del rito mozárabe la hizo el famoso obispo Don Marcelo, que es de quién fundamentalmente dependía el rito al ser el arzobispo de Toledo.

El falso rito mozárabe Novus Ordo se empezó a elaborar en su diócesis de Toledo, sí, y seguramente con su aprobación, pues el famoso don Marcelo era enemigo radical de la liturgia tradicional. Pero enseguida empezaron a participar "expertos" de otras diócesis. Me consta directamente que se trataba (y se trata, pues sigue en elaboración perpetua) de "expertos" sin la más remota idea sobre la liturgia isidoriana. Pero la "reforma" fue aprobada por el Vaticano juanpablista e impulsada por él. No fue el único venerable rito católico destrozado bajo JP-2. Su política, como ahora la de Bergoglio, era no dejar ni rastro de nada anterior al Vaticano II.

¿El obispo Marcelo no había sido miembro del "Cœtus Internationalis Patrum"?

Algo más sobre la cuestión:



«Misa en Rito Hispano-Mozárabe en el Concilio Vaticano II»

A los 50 años de la Misa en Rito Hispano-Mozárabe en el Aular Conciliar

En aquella mañana del 15 de octubre de 1963, día en el cual tenía lugar la quincuagésima octava asamblea conciliar, la Eucaristía se celebraba según una antigua y venerada Liturgia. La mirada de los más de dos mil padres conciliares estaba puesta en Monseñor Anastasio Granados, obispo auxiliar de la archidiócesis primada de Toledo que, bajo la cúpula de Miguel Ángel, celebraba en Rito Hispano-Mozárabe.


Día gozoso para España, no sólo por ser el día en el que se recordaba a la santa doctora de la Iglesia Teresa de Jesús, sino también porque se celebraba con los mismos ritos y las mismas oraciones con las que, generaciones y generaciones de cristianos, alabaron a Dios en tierras hispanas. Y para ayudar a que la participación fuera plena, la tipografía políglota vaticana había preparado para los presentes el Ordo Missae ritu mozarabico in Concilio Oecumenico peragendae que contenía el formulario de la Misa Pro Episcopis.


Las voces de los alumnos del Pontificio Colegio Español y los del Claretianum resonaban en la basílica vaticana bajo la dirección del capellán mozárabe Gonzalo de la Cierva. El diácono era don José Guerra Campos, canónigo de Santiago de Compostela, y don Francisco Rivera Recio, canónigo de Toledo, el maestro de ceremonias. Terminada la Eucaristía, los Santos Evangelios eran introducidos solemnemente por monseñor Eduardo Martínez, entonces obispo de Zamora, y una vez pronunciado el famoso: «Exeant Omnes», daba comienzo la sesión. Pero esta celebración no fue sino la mecha que prendió el inicio de un largo camino.


Años más tarde, el Cardenal Marcelo González Martín, Arzobispo de Toledo y Superior responsable del Rito, siguiendo las directrices del Concilio, dará inicio a la reforma. Así, en el año 1982 nacería en Toledo un coetus, presidido por el benedictino Jordi Pinell y un nutrido grupo de cualificados liturgistas. En solo 6 años nació el Ordo Missae que, aprobado ad interim por la Santa Sede, sería presentado en la Plenaria de la Conferencia de los Obispos de España en noviembre de 1991. Y, tras éste, vinieron los siguientes frutos: el primer y segundo volumen del Misal, en 1991 y 1994 respectivamente; los dos tomos del Liber commicus, en 1991 y 1995.


Sólo habría que esperar un año desde la aparición del primer tomo del Misal para que, el 28 de mayo de 1992, sucediera algo verdaderamente único y excepcional. Como culmen de la reforma llevada a cabo, en la Basílica de san Pedro volvían a resonar las melodías mozárabes pero, en esta ocasión, era un sucesor de Pedro, el beato Juan Pablo II, el que presidía la Eucaristía en este venerable Rito. Concelebraron con el Santo Padre, además del Cardenal González Martín, los Cardenales Martínez Somalo y Javierre Ortas, además de numerosos obispos españoles y más de 150 sacerdotes. Asistieron los Cardenales Sodano, Rossi, Noé, Innocenti y Baffile, y diversos prelados, como por ejemplo, los monseñores Re y Del Portillo.


Don Marcelo agradeció al Papa el haber celebrado la Eucaristía en esta venerable Liturgia y quiso proclamar y profesar la fe que, desde hacía muchos siglos, la Archidiócesis Primada vivía en comunión con la sede de Pedro. Y allí, en el altar de la Confesión de la basílica, el Papa dijo a los presentes: «Deseo expresar mi viva complacencia por el meritorio trabajo realizado en la revisión del misal hispano-mozárabe, cumpliendo así lo prescrito en la Constitución “Sacrosanctum Concilium” sobre la sagrada liturgia (cf. SC, 4). Con ello se ha ofrecido a la Iglesia de España un fruto precioso, que es a la vez un eminente servicio a la cultura, por lo que tiene de recuperación de las fórmulas en que expresaron su fe vuestros antepasados». Con estas palabras el Santo Padre agradecía los frutos y desvelos de Don Marcelo.

Pues, queridos amigos, he recibido un jarro de agua fría. Resulta que en el año 1991 adquirí un soberbio ejemplar de Misal Hispano-Mozárabe, en latín y encuadernación de lujo. Bueno, si su contenido no es fiable y ha sido "reformado" al menos resulta decorativo en mi biblioteca. ¡Que le vamos a hacer!

¿Alguien sabe si el Summorum Pontificum podría aplicarse en este caso o algún otro parecido?

Iniciado por Paco

¿Alguien sabe si el Summorum Pontificum podría aplicarse en este caso o algún otro parecido?

Sí, es aplicable a todos los ritos latinos tocados por el Conciábulo. No encuentro la nota ahora mismo pero existe.

Si sirve de consuelo, un sacerdote argentino que huyó a la Iglesia católica bizantina rusa, Díaz Patri, en su juicio nos expuso una vez que la reforma del novus ordo isidoriano no fue tan terrible como en el rito romano o en el Ambrosiano.

¿Encontrar un misal pre-concilio? Difícil, muy difícil. Es un rito muy exclusivo y reducido hasta hace unos lustros. Por lo tanto el único misal recopilado primero por Cisneros y después por Lorenzana está en la catedral de Toledo.

EL ARZOBISPO DE TOLEDO CREA UNA DELEGACIÓN DIOCESANA PARA EL CUIDADO, PROMOCIÓN Y DIFUSIÓN DEL RITO HISPANO-MOZARABE.

El arzobispo de Toledo, Braulio Rodríguez, ha firmado un decreto mediante el cual crea una Delegación diocesana para el Rito Hispano-Mozárabe, que se ocupará de mejorar las celebraciones, fomentar su estudio y difusión y favorecer la profundización de la espiritualidad de este rito.

En el decreto que tiene fecha de 18 de diciembre del 2013, solemnidad de la maternidad divina de María en el calendario hispano-mozárabe, el Primado explica que "el venerable Rito Hispano-Mozárabe, con el que se celebró la liturgia en gran parte de la península Ibérica durante siglos, ha pervivido en la Archidiócesis de Toledo, siendo objeto de la solicitud pastoral de los arzobispos que han ocupado la Sede Primada".

Constata después que "ellos han cuidado con esmero la celebración de este ancestral Rito, tanto en las parroquias mozárabes como en la Capilla del Corpus Christi de la Catedral Primada de Toledo, fundada por el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros, en el año 1501".

Seguidamente, el arzobispo de Toledo recuerda que fue el cardenal Marcelo González Martín quien llevó a cabo la revisión de los libros litúrgicos del Rito y que, para ello, "creó una comisión de expertos que, desde el año 1982 trabajaron en la preparación del Misal".

Tras repasar brevemente el proceso de aprobación de este y del leccionario, así como la traducción oficial al castellano del Ordinario de la Misa, recuerda también que "no obstante, la reforma del Rito Hispano-Mozárabe, especialmente en lo referente a los Sacramentos, aún no está concluida".

Se refiere seguidamente a la creación de una Comisión para el seguimiento del Rito, realizada también por el Cardenal don Marcelo, "con el fin de cuidar, orientar y supervisar los textos eucológicos y la preparación de las celebraciones de la Santa Misa, tanto en la Archidiócesis de Toledo como en los diferentes lugares del ámbito jurisdiccional de la Conferencia Episcopal Española, a tenor de las propias normas litúrgicas del Rito Hispano".

Así pues, explica, teniendo en cuenta todo lo anterior y actuando en consecuencia, dispongo la creación de la Delegación Diocesana para el cuidado, promoción y difusión del Rito Hispano-Mozárabe. Esta Delegación asumirá las competencias que hasta el presente ha venido desempeñando la Comisión de seguimiento del Rito Hispano-Mozárabe y, a tenor de la estructura de la Curia Pastoral diocesana, quedará integrada en el Área primera de Nueva Evangelización e Iniciación Cristiana.

BAJO LAS DIRECTRICES DEL ARZOBISPO

Esta nueva Delegación Diocesana para el Rito Hispano-Mozárabe, "bajo las directrices del arzobispo de Toledo, superior responsable del Rito, se ocupará sobre todo de aquellas tareas encaminadas a mejorar las celebraciones litúrgicas mozárabes, su estudio y difusión, así como a fomentar la profundización en la espiritualidad que la liturgia Hispano-Mozárabe ofrece, usando para ello los medios legítimos a su alcance y promoviendo el aprecio y cuidado de esta venerable y ancestral liturgia gótica".

Para ello, explica Braulio Rodríguez, esta Delegación diocesana, al asumir cuanto ha sido ya realizado en la reforma del Misal Hispano-Mozárabe actualmente en vigor, procurará su adecuada y recta utilización, y publicará las explicaciones y puntualizaciones que considere oportunas.

En este sentido, "se deberá prestar especial atención a las rúbricas y orientaciones que puedan ayudar para una mejor celebración. Igualmente, con el consejo y asesoramiento de los expertos en esta liturgia, preparará la traducción de los textos al castellano con vistas a su aprobación oficial, procurando así la conservación y difusión de los usos Hispano-Mozárabes".