Tema: En la Sábana Santa se encuentra el certificado de defunción de Jesús

No recuerdo ya desde cuando, pero la primera vez que vi una foto de la Sábana Santa algo en mi interior me dijo que el hombre allí impresionado era el cuerpo encarnado de Cristo. ¿Fe? ¿Credulidad? ¿querer ver cosas que no son ciertas? Me da lo mismo, yo sé lo que sentí y punto, y eso es íntimo y totalmente intransferible.

Estimado Hyeronimus, He leído no menos de treinta libros sobre la Sabana Santa y tengo también material de revistas especializadas, y filmaciones que tratan el tema, además de numerosas fotografías, pero no tenía el dato que en la misma se leía el nombre Jesús de Nazaret, ni que tuviera escrito el mes en que falleció y los motivos por los cuales lo mataron.
De donde saco Julio Marvizón esta información?
Es factible conseguir el vídeo de su exposición?
Se tienen más datos de este investigador?

Nuevo libro de Julio Marvizón sobre la SÁBANA SANTA.


La Sábana Santa de Turín

Nuevos avancez en su estudio

Julio Marvizón Preney

(Ediciones Giralda, 2013)


“Ha pasado mucho tiempo desde que apareció mi libro “La Sábana Santa,¿milagrosa falsificación?” y desde esa fecha se han realizado muchos nuevos avances en los estudios, que confirman la autenticidad de la Síndone y responden a muchos de los interrogantes que se planteaban en los estudios realizados hasta ahora.
Primero es la parte histórica, sus desplazamiento en el tiempo y en el Espacio: ¿por dónde estuvo?, ¿es cierto que la tuvieron los templarios?,¿su dueño fue Godofredo de Charny?,¿qué tuvo que ver en su traslado a Francia Otón de la Roche?…
Además de su historia se nos plantean misterios sobre las monedas y sobre las letras que encuadran la cara del Hombre de la Sábana Santa. ¿Para qué y cuando se cosió el añadido que existe a todo lo largo de la tela?
Nuevos estudios plantean problemas sobre la fiabilidad d ela datación por el carbono 14.
Todo en cuanto a la Sábana Santa de Turín, pero, aunque no soy jurista y basándome en los textos de otros autores que sí lo son, me he atrevido a estudiar los juicios que se hicieron a Jesús de Nazaret. tanto el judío como el romano, y esa será la última parte de este nuevo libro que ahora os presento.
Espero poder llevar a todos los lectores los avances científicos que especialistas mundialmente reconocidos han aportado al estudio de la Síndone -objeto arqueológico más estudiado del mundo- que sigue siendo el mayor misterio de los últios tiempos.
Nunca podremos decir que el Hombre de la Sábana Santa es Jesús de Nazaret, no tenemos ADN para comparar y nunca lo tendremos por eso no es la Ciencia la que nos debe decir si es Jesús sino nuestra fe”.
Julio Marvizón
Nacido en Sevilla el 26 de mayo de 1942, cursa estudios de Ingeniero Industrial Superior y en 1964 se presenta a la oposición al Cuerpo Especial Técnico del Instituto Nacional de Meteorología, obteniendo el número uno de oposición y de la Promoción de 1966. Desde ese año y hasta 1995 presta sus servicios como en el Centro Metereológico de Sevilla, para trabajar posteriormente como “Hombre del Tiempo en la SER, TVE y Canal Sur. Una vez retirado de la pequeña pantalla, se ha volcado en su faceta como escritor, investigador y conferenciantes Es miembro del Centro Internacional de Sindonología de Turín y del Centro Español de Sindonología de Valencia.


Escucha la entrevista que le realizamos a Julio Marvizón, a partir del minutos 85 del programa. 40 minutos de entrevista que te sorprenderá
voces-del-misterio-n-269-andalucia-secreta_md_1717100_1.mp3″ PULSA PLAY para escuchar.

Nuevo libro de Julio Marvizón sobre la SÁBANA SANTA. | Blog Jose Manuel García Bautista

Muchas gracias Hyeronimus!!!
Tratare de conseguir el libro.

No pude asistir a la conferencia, y tampoco tengo el gusto de conocer al profesor Marvizón., aunque sí conocía al padre Loring, tuve alguna correspondencia con él y hasta le hice una traducción.

Ediciones Giralda, que ha publicado sus dos libros sobre la Sábana Santa, es una editorial pequeña y no creo que tenga mucha difusión fuera de España. Pero puedes pedirlo a Casa del Libro, que es una cadena de librerías que está en las principales ciudades de España, y suele encontrarse mucha variedad. En vez de tener varios locales, sus tiendas son edificios enteros de varios pisos con muchas secciones. Aquí en Sevilla tenemos uno. De todos modos, Julio Marvizón no es exactamente el padre Loring. Tiene otra forma de presentar las cosas, pero defiende que la Sábana es en efecto el retrato auténtico de Cristo.





Esta es la dirección de Casa del Libro para pedirlo:

LA SÁBANA SANTA DE TURIN - JULIO MARVIZON PRENEY, comprar el libro en tu librería online Casa del Libro

Otra vez gracias Hyeronimus.
El Libro que publico el padre Jorge Loring, "La Sabana Santa dos mil años después", lo he leído y es muy bueno.
En su biografía -entre otros- menciona al primer libro de Julio Marvizón.
Lo que me llama la atención es lo que dice con relación al nombre Jesús de Nazaret escrito en le Santo Sudario.

Ya se demostró que tal sábana es del siglo XIII o XIV. ¿Por qué seguir con la farsa?

Iniciado por jmvalverde

Ya se demostró que tal sábana es del siglo XIII o XIV. ¿Por qué seguir con la farsa?

Ya se demostró que esa demostración estaba equivocada. ¿Por qué seguir en la ignorancia? Con internet no hay excusa para no estar informado.

La Síndone de Turín


Tras visionar, ya por enésima vez, el testimonio que el físico Nicolás Dietl ofreció sobre la Sábana Santa de Turín en el programa Sin tapujos, que a la sazón presentaba Eduardo García Serrano en la hoy casi desaparecida Intereconomía TV, me revelo incapaz de sustraerme al pugnaz afán de escribir unas pocas líneas sobre ello y volcar sobre el papel las muchas emociones que tan sentida intervención me suscitó. Y es que el discurso del señor Dietl es, amén de lúcido, elegante y esclarecedor, en extremo atinente a los días trastabillados que sobrevolamos.

En la coda de su intervención —casi una suerte de brillante epitafio que, a la postre y a pesar de su obviedad, habrá de resonar en las meninges de quien lo escuche—, y tras disertar largamente sobre los muchos trampantojos que se urdieron con el único y vesánico fin de ocultar lo cierto, el físico asegura que el manto de cerril escepticismo que se cierne sobre la sagrada reliquia —el sintagma un tanto cursi es mío, no del eximio experto— no proviene de un sesudo ejercicio de discernimiento científico ni de la inadvertida deglución de tantas descabelladas teorías que se han tejido en torno a ella, sino a la insoslayable trascendencia del personaje al que remite y al ineluctable compromiso al que tal circunstancia, de asumir lo evidente, nos obliga.

La nuestra es una sociedad descabezada, amenazada de derrumbe o en ciernes de demolición; pues los vetos y tabúes que ponían freno a los excesos han ido cayendo de uno en uno, abatidos por la modernidad y por el más rampante materialismo. La fe católica que nos servía de argamasa, hace ya tiempo que se ve achacosa o malbaratada por los alifafes, impedida para servirnos como de cuadernas y así aguantar los embates que sufrimos. Pero estos males de la salud no provienen de la senectud que los ávidos de remozamientos puedan ver en la Iglesia, sino de las oprobiosas delicuescencias relativistas en que nos refocilamos y de los impedimentos que una moral recia nos presenta para el sostenimiento de esa ética acomodaticia que tanto deseamos. Hoy, somos una sociedad enferma; una sociedad que dimite de los preceptos que la constituyeron, que se refugia en caprichosas veleidades y eleva a trascendente lo que no es sino efímero y baladí; una sociedad que, como enviscada en una suerte de légamo o de cochina porquería —y discúlpeseme el abundamiento escatológico—, solo ansía dar cumplida satisfacción a sus afanes crematísticos, mundanos o sexuales, y arrasar las lindes morales antaño topografiadas.

Así, entregados a un decurso tan deletéreo y pernicioso, fortificamos nuestras satisfechas posiciones y nos alejamos de rutas más salvíficas; asumimos que la vida es un jolgorio que hemos de prolongar sin recato y arrumbamos en el cuartucho de la desmemoria, con asombrosa inconsciencia, aquellos dogmas que trazaban nuestro camino. Finalmente, enceguecidos por el deseo, y por ello renuentes a dejarlo atrás, terminamos por dimitir de Dios. A la postre, importa poco qué se nos cuente o las muchas certidumbres que se nos planten ante nuestros ojos —hogaño casi ciegos—; y por mucho que se nos haga evidente la presencia de Dios habrá siempre quien la niegue sin desmayo, quien ciña un manto sobre la verdad y la oculte a los demás.

Así, no hay modo alguno, en la actualidad, de reproducir la impronta que tantos siglos han contemplado ni de urdir tan verosímil y complejo embeleco. No había, por supuesto, en la antigüedad, los conocimientos necesarios para transcribir en el lienzo las para mí abstrusas complejidades del sistema circulatorio que se observan en él, ni mente de tan conspicua clarividencia que fuese quien de imaginar las innumerables pruebas a las que hemos sometido el lienzo a fin de constatar su autenticidad —más bien, de demostrar su falsedad, pues no es éste sino el motivo que ha movido a muchos—. No hay, asimismo, rastro alguno que nos indique que lo que en la síndone se contempla pueda haber sido realizada por el hombre. Así pues, ¿a qué tanta duda?


Es cierto que el resplandor de la verdad es en extremo fúlgido —y quizás por ello muchos renuncien a mirarla, por temor a verse lastimados en sus erráticas convicciones—, pero el deslumbramiento que provoca —tal vez debiera decir alumbramiento—no propicia sino una esclarecedora apertura de miras, una tan límpida que nos permite disfrutar de lo que en realidad importa y nos libra de esas escorias guarras que se nos han ido adhiriendo a la piel.

Si, por fin —y pongo ya término a tan extenuante digresión—, levantamos el cerril manto de escepticismo al que antes aludía, nos hallaremos con la certeza de la Resurrección y, por ende, con la divinidad de nuestro Señor Jesucristo; y si así obramos, tal certidumbre nos golpeará en esos nuestros cimientos febles, ya destartalados o achacosos, sobre los que hemos construido esta vacua sociedad en que nos remejemos. Llegará luego, de resultas de lo anterior, un hombre nuevo, mucho mejor que el anterior, que trocará su vida como líquida por otra más atinada y guarnecida, como en intrincada y admirable urdimbre con aquello que realmente somos. Basta, tan solo, levantar ese velo aturdidor, observar cuanto se nos muestra y aceptar las evidencias. Apenas nada, si se quiere.


Gervasio López

[Nota de Adelante la Fe. Enlazamos a continuación el programa al que hace mención el autor]




La Síndone de Turín | Adelante la Fe

Esto no es cierto, realmente lo que falló fué la prueba de C14, pero teniendo encuenta que sufrió un incendio el resultado no es concluyente.