El nivel de inteligencia se mide por la capacidad de compresión, no por la insistencia, ¿cómo hay que decir que en este sitio no queremos liberalismo, que no nos interesa?
El nivel de inteligencia se mide por la capacidad de compresión, no por la insistencia, ¿cómo hay que decir que en este sitio no queremos liberalismo, que no nos interesa?
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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ZAS EN TODA LA BOCA.
Los conocimientos económicos conducen necesariamente al liberalismo.
De las que tuyas son 10; mías al menos otras 9, y del resto que ha participado hasta el momento, incluyendo aquellos que sólo han dado un"víctor", otros 14, decir: 33 a restar. Pero, además, es que cada vez que alguien entra, esté o no conectado, el contador lo registra como "visita", no como "lectura", vamos que entre dichas "visitas" contabiliza, si puedes, cuantos no habrán dicho "ufff, ¡vaya coñazo !!! ¿Alguna otra duda? Pues guárdate para ti esa ridícula expresión en voz alta de: ¡zas! en toda la boca.
Idiotismo:Ignorancia, falta de letras e instrucción.
FUENTE: Diccionario Enciclopédico Abreviado ESPASA-CALPE Tomo IV, pág., 947
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Ese tipo de argumento, más propio de Facebook que de un foro, demuestra lo que, para algunos, es evidente desde hace tiempo: una vez desmontado tu argumento económico económico te has quedado sin argumentos. De hecho, ni siquiera te has molestado en contestarlo más allá de la denominación "historiador de Wikipedia" -que si miras bien, el tema por el que interpreto que has llegado a esa conclusión (Entradas de interés en Wikipedia), no es el único sitio del que he colocado enlaces de interés (Podcasts interesantes en ivoox y Fundación Ignacio Larramendi son dos ejemplos).
Así que te aconsejo que te moderes, puesto que una opinión agresiva te hace parecer un gato acorralado, no un experto o "amateur" al menos, de economía.
Más que no interesarnos (a mi si me interesa), es que directamente lo condenaremos siempre sin paliativos; precisamente porque sabemos que es una ideología de raíz protestante y relativista-voluntarista, que está basada en su génesis más pura en una cosa que se llama INDIVIDUALISMO. El Individualismo proclama la superioridad del individuo frente a la sociedad en su conjunto, hace referencia a la ausencia de límites en su desempeño, y para ENGAÑAR siempre a los ingenuos que sean sensibles a frases ingeniosas, pone un límite difuso que consiste en decir que "la libertad de acción propia termina donde coarta la de otro individuo". ¿Y donde empieza eso realmente?, pues en la práctica nunca, porque la avaricia es muy mala. Además si, como dicen, cuanto menos intervencionismo mayor libertad y progreso humanos, ¿Qué instituciones se van a interponer a la inmensidad de posibles abusos que, como personas dañadas por el pecado original, vamos a poder realizar en los negocios?. Pues eso, en la práctica ninguna, porque las instituciones serán mínimas y sus capacidades prácticamente nulas como la historia reciente nos ha enseñado.
Yo no voy a negar, que los liberales sepan de economía, que los hay que saben mucho; lo que ocurre es que en sus análisis parten de premisas discutibles moralmente y de elucubraciones curiosas, como que el mercado se "autorregula" de manera natural (como si fuera un ser vivo). Pero claro, cuando el chiringuito se viene abajo (si es que a eso se le puede llamar "autorregulación de la mano invisible", porque puede que se trate más de una pezuña de chivo que de una mano), los perjudicados son todos los que están alrededor.
Del individualismo, proceden las teorías de contrato social de Rousseau, o el romanticismo político; absolutamente incompatibles con la cosmovisión católica que señala la existencia del pecado en todo hombre, así como la dualidad de la persona; individual e irrepetible en cada caso, pero que alcanza la plenitud en una sociedad, a la que se encuentra indefectiblemente unido. Es en sociedad donde haciendo el bien a LOS DEMÁS (y a uno mismo) hacemos la Voluntad de Dios. El hombre es mitad individual y mitad social; ni sólo individuo aislado en su intereses particulares (tal como afirma el liberalismo), ni un simple elemento de la masa (colectivismo).
Última edición por DOBLE AGUILA; 27/11/2015 a las 16:06
Te respondo: El individualismo habla del ser humano, de sus derechos y obligaciones. El ser humano es persona física, que vive, trabaja y saca adelante a él mismo y a otros seres humanos. La sociedad es un concepto abstracto, no es persona de nada ni para nada, ¿ten han presentado alguna vez a la sociedad? ¿hablas con ella? escudándose en esa palabra, todos los totalitarios lo utilizan para sacar sus intereses y explotar y esclavizar a unos seres humanos en nombre de otros. Desde el punto de vista del Cristianismo, este también defiende y aboga por el ser humano y su salvación y como bien sabrás EL SER HUMANO SE SALVA SOLO Y POR SUS ACTOS, NO EN SOCIEDAD. El cristianismo habla de libertad individual y de libre albedrío. El ser humano es dotado por Dios de inteligencia, lo que le diferencia de los animales, el ser racional implica directamente que puede elegir y es ir contra natura intentar anularle esa capacidad.
Si, se autoregula, no tengas dudas. ¿porque las angulas son tan caras? porque hay pocas. Porque suben el precio en Navidad, porque todo el mundo las pide a la vez.... es oferta y demanda, es evidente y elemental o ¿crees tu que hay un chinito marcando el precio de todo lo que se vende en el mercado?. Se regula.Yo no voy a negar, que los liberales sepan de economía, que los hay que saben mucho; lo que ocurre es que en sus análisis parten de premisas discutibles moralmente y de elucubraciones curiosas, como que el mercado se "autorregula" de manera natural (como si fuera un ser vivo). Pero claro, cuando el chiringuito se viene abajo (si es que a eso se le puede llamar "autorregulación de la mano invisible", porque puede que se trate más de una pezuña de chivo que de una mano), los perjudicados son todos los que están alrededor.
La pezuña de chivo, el diablo, es el Estado, que metiéndose en el mercado y manipulándolo genera todos los desequilibrios. La pezuña del diablo se ve cuando hablan de dar el 0,7% a los paises pobres y les cierran las fronteras al comercio, no dejándoles vender sus productos y condenándoles a la miseria. Eso es inmoral e hipócrita.
Rousseau es considerado un antiliberal y de sus ideas sale el socialismo y la actual socialdemocracia. Si quieres un día abrimos un hilo y le expongo.Del individualismo, proceden las teorías de contrato social de Rousseau, o el romanticismo político; absolutamente incompatibles con la cosmovisión católica que señala la existencia del pecado en todo hombre, así como la dualidad de la persona; individual e irrepetible en cada caso, pero que alcanza la plenitud en una sociedad, a la que se encuentra indefectiblemente unido. Es en sociedad donde haciendo el bien a LOS DEMÁS (y a uno mismo) hacemos la Voluntad de Dios. El hombre es mitad individual y mitad social; ni sólo individuo aislado en su intereses particulares (tal como afirma el liberalismo), ni un simple elemento de la masa (colectivismo).
Mira incluso la bondad del hombre, en gran cantidad de ocasiones, se basa en su propio egoísmo. Pórtate bien y los demás se portarán bien contigo. Dad y recibiréis. Todos somos iguales ante Dios, ¿entonces? Que derecho tiene el Estado de dar privilegios a unos en detrimento de otros? Los liberales no deseamos la desaparición del Estado (esos son anarco liberales)deseamos que el mercado no se meta en la economía de la gente. que el Estado se quede en lo que tiene que hacer y listo.
EJEMPLO: Una comunidad de vecinos es un pequeño estado. La comunidad elije un administrador y ese se encarga de que los servicios comunes funcionen, ¿que te parece si el administrador de la comunidad te dice donde debe estudiar tu hijo, a que clínica debes ir, te quita la mitad del sueldo para gestionártelo porque el lo hace mejor que tú, te dice como debes pensar y que en tu casa no puedes fumar por tu propio bien. Te prohíbe beber,te controla lo que comes, te obliga a meterte en la cama a las 10 y hacer 2 horas de footing antes de ir a trabajar, no te deja ver ciertos canales de TV por ser basura, si entra un ladrón en tu casa no te permite defenderte, porque solo él puede usar la violencia para defenderte y todo por tu bien, porque te quiere mucho. ¿que te parece?. Eso es lo que a los liberales NO NOS GUSTA.
Saludos cordiales y me parece muy bien que te interese el Liberalismo, porque dime, ¿que sería de los Carlistas sin los liberales? Que a un carlista no le interese lo liberal es como decir que a un liberal no le interesa el socialismo.
Los conocimientos económicos conducen necesariamente al liberalismo.
Hilo El liberalismo es pecado. Visitas: 14,794. Abierto hace 10 años más o menos, si compara con otros hilos de la misma época verá que la cifra es de las más altas.
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