Auge y declive del Cerro de los Ángeles, centro del culto al Sagrado Corazón

El artículo está escrito en plena época gloriosa ("triunfalista", que dirían los progresistas) del Monumento, aunque ya los nuevos aires posconciliares presagiaban la total ruina social de dicho culto y de sus consecuencias político-religiosas.

Revista FUERZA NUEVA, nº 77, 29-Jun-1968 Más de 40.000 peregrinos en homenaje al Corazón de Jesús CERRO DE LOS ÁNGELES Está allí, arrebujado sobre la piedra, y hacia su imagen vuelven la mirada las gentes todas de España. Erigido en el centro geográfico del país (Getafe, Madrid), todavía se ven (1968) restos de las ruinas que la horda salvaje provocó años atrás. Aunque, eso sí, en la cima castellana la nueva imagen del Corazón de Jesús no ha perdido esplendor. Estamos en el Cerro de los Ángeles. Debajo de estas piedras y por entre los firmes cimientos ha quedado escrita una historia ya emocionante que habla del amor de un pueblo a Cristo Rey. Frente a las nuevas formas escapistas de piedad, llenas de transgresiones y de concesiones, el monumento al Corazón de Jesús es un hito de piedad permanente, viril, de milicia cristiana, que arranca de la fe de varias generaciones y que ha fraguado con la persecución para ofrecerse ahora como un remanso de paz y de devoción. Todos los meses, las laderas y los senderos del Cerro se pueblan de peregrinos que entonan los viejos cánticos de siempre. Y todos los años, el día del Sagrado Corazón (*), la conmemoración lleva a la cima el latido de España entera. Este año, la conmemoración -a la vista el cincuentenario de la erección del monumento- ha tenido una brillantez destacable. Más de cuarenta mil personas, a pie o en los medios de comunicación a su alcance, hicieron del Cerro una “montaña santa”. La tierra se alzaba hacia arriba y componía un cuadro religioso de la mayor vistosidad. Las ligeras nubes se enredaban en el cielo azul, como en un nuevo Tabor. Y las plegarias resonaban con su bisbiseo a lo largo y a lo ancho, mientras de ocho a diez mil comuniones se repartieron el pasado día del Sagrado Corazón. Datos emotivos y hechos piadosos podrían llenar todo un anecdotario. El chico que acaba de llegar de Badajoz para tomar su primera comunión o la viejecita de Jaén que cumple en esta fiesta una de las ilusiones de su vida. Todo ello prueba que el monumento no es solo una obra meramente arquitectónica, sino un templo del espíritu. Aquel día de mayo (1919) La historia está tan viva que apenas es necesario contarla. Surgió la idea del monumento en 1900, pero sólo llegó a realizarse en 1919, al terminar la I Guerra Mundial. Era, sin duda, la expresión de la vida nacional y el tributo del agradecimiento de España por haberse librado del conflicto. El 30 de mayo de 1919, su majestad don Alfonso XIII consagró España al Sagrado Corazón, reconociendo así, de manera oficial, el deseo de todos los españoles. La frase esculpida en el pedestal de la estatua, de Aniceto Marinas –“Reinaré en España”- fue el guión emocional de todos. Con ella han muerto nuestros caídos en la Cruzada y bajo esta advocación-promesa entregan su vocación muchos de nuestros jóvenes. Pero estaba claro que monumento de tan honda y católica significación levantaría oleadas de resentimiento por parte de las fuerzas laicistas y de la masonería, y muy pronto el Cerro de los Ángeles se convirtió en blanco del odio de los enemigos de Cristo. Apenas iniciado el Alzamiento, el mundo conoció, a través de las agencias informativas, el “fusilamiento” del Corazón de Jesús. La rabia de los “sin Dios” no sólo realizó la sacrílega parodia de poner a Cristo a tiro de sus fusiles, sino que voló con dinamita el monumento, el primer viernes de agosto de 1936. La ocupación del Cerro por las tropas nacionales (noviembre, 1936) evitó que cristalizara el propósito de los rojos, que querían convertir aquel sitio en pedestal de una estatua de su odio interreligioso y llamarle “Cerro Rojo”. Cuando llegaron nuestros soldados comenzaron los actos de reparación ante las ruinas profanadas. El 7 de noviembre, también primer viernes de mes, fue la fecha en que volvió a resurgir entre las ruinas el monumento. Primero con una simbólica reparación y, más tarde, con la puesta en marcha de la reparación. “Hoy en el lugar santo - decía Pío XII en su radio mensaje del 18 de noviembre de 1945- queda solamente un montón de ruinas. Pero queda siempre también algo allí que no puede ser destruido por ningún explosivo, y es la fuerza del espíritu”. Y precisamente en gracia a esa fuerza interior de los españoles, el monumento ha vuelto a inscribirse en el cielo puro de Getafe, centro geográfico y espiritual del país. Pío XII tenía razón. La reparación en 1964 Era algo de Justicia. Y, por lo tanto, entre los propósitos de nuestra paz fecunda estaba el de reparar la ofensa al monumento del Sagrado Corazón de Jesús. Terminada nuestra Cruzada, a los tres meses, en julio de 1939, se colocó la primera piedra del nuevo monumento, y en 1944 se celebró un acto solemnísimo, con asistencia del Episcopado y del Gobierno, que venía a augurar una pronta realización del proyecto. En una pastoral del patriarca-obispo doctor Eijo y Garay, por estas fechas, coincidiendo con el XXV aniversario de la primera inauguración, se definen estas cosas que aparecen como un programa completo: “Con preocuparnos sobremanera el monumento de piedra, aún nos preocupa más el espiritual, sin el cual la materialidad de las piedras, artísticamente labradas, sirve de muy poco para la gloria de Dios y para el bien de la Patria. Es imprescindible que la devoción al Corazón Divino de Jesús se levante más ardorosa que antes y más fructífera en virtudes cristianas, sobre todo en fraterna caridad…” Precisamente porque las virtudes cristianas han fructificado, el nuevo monumento es una realidad. Recuerda de algún modo, el antiguo. Y fue el mismo escultor, Aniceto Marinas, quien volvió a organizar sus largas teorías de ángeles y de hombres, quien pergeñó una España eterna a través de sus alegorías de la Iglesia triunfante, defensora de la fe, militante y misionera. Han cambiado, eso sí, las proporciones hasta doblar las medidas de las primitivas esculturas, porque se elevan ahora sobre la cripta. Las variantes son dignas de consignarse. El nuevo monumento A ambos lados del pedestal, coronado por la imagen de Cristo, en el monumento antiguo figuraban dos grupos simbólicos de esculturas en granito: la humanidad santificada por el amor de Cristo a través de sus representantes más cercanos al Sagrado Corazón y según las diversas formas de santificación que la vida impone. Estos dos grupos se han repetido en el actual, pero en forma distinta y de gusto más moderno. Detrás se han añadido otros dos grupos, tal vez los más artísticos, que representan a España defensora de la fe, el de la derecha del pedestal, y España difusora de la fe o misionera, el de la izquierda. Aparecen en aquél, comenzando por la derecha, la figura simbólica de la fe, nuestro gran obispo Osio, campeón del Concilio de Nicea; don Pelayo, iniciador de la Reconquista; don Juan de Austria; el padre Laínez, jesuita, gran teólogo del Concilio de Trento, y como representación de nuestra Cruzada, el obispo mártir de Teruel (mons. Polanco) y el Ángel del Alcázar. En el grupo opuesto aparece, en primer término, la simpática figura de Isabel la Católica, con la carabela simbólica en la mano, y a su lado, de rodillas, sosteniendo con ella una cruz, Colón; detrás, en representación de la continuación de aquella evangelización del Nuevo Mundo, Hernán Cortés, y a su lado, con varios indios, el célebre Fray Junípero Serra, en nombre de tantos heroicos misioneros cuya obra perdura en aquellas tierras descubiertas por España para el Reino de Cristo. No podía faltar su representación de la Virgen y España en este monumento, como expresión de la piedad española. Es el mejor camino para llegar al Corazón de su Hijo, y así lo indica el puesto que ocupa entre el escudo de la Patria y la imagen del Señor, a cuyos pies se lee también la inscripción evocadora de su Gran Promesa al Padre Hoyos: “Reinaré en España”, pero puesta ya en presente, como canta nuestro pueblo. A diferencia del antiguo, aparece aquí la Virgen no como esbozo de la Inmaculada de Murillo, sino mostrando su Corazón Inmaculado, en recuerdo de la consagración oficial de España ante el Pilar en 1954. Otra fecha gloriosa La inauguración del actual monumento data del 25 de junio de 1965, fiesta del Sagrado Corazón. En plena misa concelebrada según las normas del Vaticano II, el Jefe del Estado, Generalísimo Franco, hizo personalmente el acto de nueva Consagración, en medio de una multitud venida de todas partes, como reparación de aquella destrucción sacrílega y ratificación del primer acto oficial ante el antiguo monumento. La inmensa explanada que une ambos monumentos (casi 200 metros de larga con capacidad acogedora, sobre todo cuando pueda cerrarse con la columnata proyectada) aparece como grandioso templo bajo la cúpula de nuestro cielo. Merecen consignarse los nombres de los dos principales artistas que han realizado esta hermosa obra: don Luis Quijada, arquitecto, y el señor Cruz Solís, escultor, conocidos ambos por su participación en la Santa Cruz del Valle de los Caídos. El cincuentenario, a la vista El año que viene (1969) se celebrará esta fecha, bien digna de conmemorarse. Sabemos que el Episcopado español ha dado los primeros pasos para preparar el programa, sobre todo dando un impulso eficaz para terminar la iglesia, de modo que pueda servir dignamente para el culto, como verdadero altar mayor de toda España. No dudamos que en todas partes sabrán responder con generosidad los españoles y no menos los católicos de los países hermanos de la Hispanidad, como lo han hecho ya en los otros dos santuarios de Valladolid y del Tibidabo (Barcelona). Y es que en prenda queda toda una hermosa devoción al Sagrado Corazón de Jesús por las tierras de España. Durante la paz española se han llenado de monumentos al Corazón de Jesús las colinas y los cerros de muchas ciudades y pueblos españoles (**). Son la siembra tesonera y abnegada que no fructificará en vano. Esperemos que, para el año próximo, con las campañas jubilares del cincuentenario, España rubrique sobre el Cerro de los Ángeles no sólo su devoción, sino su compromiso con el monumento. Y el propósito no puede ser otro que terminar las obras de la iglesia y dar al mundo una lección de sincera piedad, ahora que una iconoclastia suicida amenaza con dejarlos sin imágenes y sin símbolos de esa realidad espiritual supraterrena que nos hace esperar con firmeza y con esperanza el premio que España está empeñada en merecer como templo del mundo y como nación católica. Luis F. VILLAMEA

(*) El viernes de la semana posterior a la festividad del Corpus Christi

(**) Eso era durante la paz "franquista"; desde que hay una maravillosa democracia, en los cerros españoles se van poblando de edificaciones... ¡¡budistas!!

http://hispanismo.org/tertulia/28426...serranias.html

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El artículo anterior era de 1968. Ahora nos situamos un año después, en la conmemoración del año 1969, al medio siglo de la primera consagración del Monumento por Alfonso XIII.

Se trata del escándalo e indignación que sufrieron Blas Piñar y muchísimos españoles ante el olvido, en homilía y discursos, de los obispos españoles presentes en la ceremonia del Cerro de los Ángeles (el mismo silencio que Roma y Pablo VI), ante la restauración del monumento y culto, sólo posible gracias a mártires y combatientes en la Cruzada (1936-39), así como al Estado del 18 de Julio y a Franco; dando la sensación de que aquellos obispos acudían al Cerro de los Angeles sólo por el "qué dirán" y " cumplir el expediente"; pontificando sólo sobre temática posconciliar... Eso sin contar con significativas ausencias vaticanas y jesuiticas (Sdo. Corazón...)

Ese olvido y silencio era debido, cómo no, a que las santas exigencias políticas del Reinado del Sdo. Corazón estaban en las antípodas de las directrices del Concilio Vaticano II, que Roma, la conferencia episcopal y los obispos fogosamente llevaban a cabo.

Revista FUERZA NUEVA, nº 128, 21-Jun-1969 NI UN SOLO RECUERDO Por Blas Piñar El 30 de mayo último, festividad de San Fernando, se cumplía el cincuenta aniversario de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús. Desde entonces acá, como el Pontífice y nuestros prelados han reconocido, esta devoción, tan arraigada en el pueblo, ha sufrido ataques muy profundos, que han conseguido enfriarla sobremanera. Lo que quizá no se haya subrayado con el énfasis debido es que dichos ataques han partido precisamente de quienes esperábamos la depuración del ropaje externo, ritualista y sentimental que podía haberla envuelto, pero nunca el desprecio irónico o la actitud silenciosa y neutra que ahora nos conturba. (…) El Jefe del Estado español (Franco), al renovar al día siguiente del cincuentenario, es decir, el 31 de mayo de 1969, la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús, en el Cerro de los Ángeles, decía con palabras no exentas de emoción: “Reconocemos que tenéis por blasón de vuestra Divinidad conceder participación de vuestro poder a los gobernantes de los pueblos”. (…) La doctrina, pues, cualquiera que sean las desviaciones de la praxis, está perfectamente formulada por quienes ejercen con validez, licitud y “ex oficio” la función de enseñarnos, y es a esa doctrina a la que, como miembros de la Iglesia y súbditos del Estado, nos debemos atener. Pero nuestro comentario no puede terminar aquí, ya que la insistencia con que en el acto se hizo referencia a la justicia, al respeto individual y social de la dignidad de la persona humana, y al compromiso de cumplir socialmente las exigencias dimanadas de la consagración, nos mueven a formular con el mayor respeto algunas consideraciones que estimamos importantes. De todos es sabido, con independencia del enjuiciamiento personal que pueda merecer el gobierno de D. Alfonso XIII, que, en aquella jornada del 30 de mayo de 1919, se jugó mucho y, posiblemente, la corona, pues las fuerzas ocultas que trabajaban en el país le hicieron objeto de halagos, al principio, para que la consagración no se verificase, y de amenazas, después, si la consagración se llevaba a término. Lo que nadie podía imaginar es que, transcurrido algún tiempo, derribada la Monarquía, instaurada la República, comenzada la revolución marxista, fusilada y volada por dinamiteros la imagen del Corazón de Jesús, se encontraran resistencias en la comunidad eclesial para que el monumento, una vez reconstruido -dejando en pie los muñones del que fuera derribado- recibiese el fervor de las multitudes y la renovada y agradecida fórmula de consagración. Vencidas las dificultades de una resistencia bien visible, lo que a muchos fieles nos ha dejado en situación confusa es el olvido inexplicable de lo ocurrido en estos cincuenta años, como si durante el transcurso de los mismos no hubiera sucedido nada en el país, como si pudiera borrarse de un plumazo la historia reciente de un pueblo, como si la gratitud no fuera también una exigencia primaria de la justicia. No hubo un solo recuerdo, durante el acto del Cerro de los Ángeles, del último día de mayo, para las vicisitudes por las que atravesó el monumento, para la horrible profanación cometida por los “sin Dios”, durante el verano de 1936, para la sangre vertida por los mártires en aquel histórico lugar, para la sangre derramada por los que valientemente lo reconquistaron, devolviéndole su verdadera denominación y abrogando la de “Cerro rojo” con que fue conocido por los marxistas. No hubo un recuerdo para las piedras mutiladas, con todo su trágico simbolismo, y que allí perduran; ni el rostro sin facciones del Cristo derribado. No hubo un recuerdo para la imagen nueva, alzada con el esfuerzo económico de los españoles, con la aportación generosa del Estado. No hubo un recuerdo -si se exceptúan las palabras de quien hacía de nuevo la consagración (F. Franco)- para los defensores de la fe, representada, como se ha escrito, por “dos figuras bien representativas e indiscutibles, aun para los que rechazan el carácter religioso de la Cruzada: el obispo de Teruel, P. Polanco, y el joven Antonio Rivera, llamado el Ángel del Alcázar”. No hubo, en fin, ni un solo recuerdo o bendición especial, dentro de la vaga y genérica dirigida “a cuantos participen en la ceremonia”, para quien ejerciendo la primera magistratura civil de la nación como Jefe del Estado y portavoz de la comunidad política, cumplía y realizaba en nombre de ella (Franco) ese obligatorio reconocimiento público en frase del Primado de la ley de Cristo, que se expresa por el acto de consagración. Es cierto que estas consagraciones serían huecas y artificiales, y hasta poco gratas al corazón de Cristo, si quedasen en pura hojarasca. Pero ¿acaso podría afirmarse que fue pura hipocresía la consagración de hace cincuenta años? Si también hacemos religión, como se afirmaba en la homilía del Cardenal de Toledo (Tarancón), “cuando promovemos la justicia social, cuando exigimos que se respeten los postulados de la ley natural y los derechos de la persona humana” (…), no cabe ignorar que, para conseguirlo, lucharon y murieron centenares de miles de españoles, si es que no ha dejado de tener vigencia cuanto escribió Pío XI en la Divini Redemptoris, el 19 de marzo de 1937: “Allí donde, como en nuestra queridísima España, el azote comunista no ha tenido tiempo todavía para hacer sentir todos los efectos de sus teorías, se ha desencadenado, sin embargo, como para desquitarse, con una violencia más furibunda. No se ha limitado a derribar alguna que otra iglesia, algún que otro convento, sino que, cuando le ha sido posible, ha destruido todas las iglesias, todos los conventos e incluso todo vestigio de la religión cristiana, sin reparar en el valor artístico y científico de los monumentos religiosos. El furor comunista no se ha limitado a matar a obispos y millares de sacerdotes, de religiosos y religiosas, buscando de un modo particular a aquellos y a aquellas que precisamente trabajan con mayor celo con los pobres y los obreros, sino que, además, ha matado a un gran número de seglares de toda clase y condición, asesinados aún hoy día en masa, por el mero hecho de ser cristianos o al menos contrarios al ateísmo comunista. Y esta destrucción tan espantosa es realizada con un odio, una barbarie y una ferocidad que jamás se hubieran creído posibles en nuestro siglo”. Ese odio, esa barbarie y esa ferocidad destruyeron, por odio a la fe, el monumento, al “Amor radicado en el Corazón de Cristo”. (…) Todo podíamos esperarlo, incluso de quienes dirigen nuestra política actual. Pero el olvido del otro día en el Cerro de los Ángeles, nos parecía inconcebible. Hemos entrado en el misterio de la Cruz, ciertamente, y en él encontraremos nuestra fuerza. Santiago Carrillo (exiliado en Francia), en un discurso pronunciado en el mes de abril de 1969, ante un grupo de militantes comunistas, ha dicho: “Asistimos a un fenómeno, queridos camaradas, que por lo menos yo no recuerdo nunca jamás haber visto en España... el Vaticano ha iniciado ya una política de separación y de alejamiento del régimen franquista… ¡qué lección!, camaradas, que muestra que hasta las cosas que parecen más inmutables (…) cambian; ¡qué justificación de la dialéctica, esta Iglesia española que bendijo la sublevación y que ahora se aparta de Franco!” No insinuamos -bien lo sabe Dios- que el Partido Comunista haya sugerido los silencios que resaltaron en la jornada del Cerro de los Ángeles, pero nos duele como católicos españoles que tales silencios -que no están reñidos con las advertencias y las admoniciones acerca de la autenticidad y los deberes individuales y sociales de una consagración pública al Corazón de Jesús- se hayan producido. (…) Blas PIÑAR

Aquí el texto de la renovación de la consagración que leyó el Jefe del Estado, Francisco Franco en la ceremonia de 1969:


"Texto de la renovación de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús,

leída por el Jefe del Estado, Generalísimo Franco, en la solemne ceremonia religiosa:

«Sagrado Corazón de Jesús, corazón de Dios-Hombre, Redentor del Mundo, Rey de Reyes y Señor de los que dominan.

«España, pueblo de tu herencia y de tus predilecciones, se postra hoy reverentemente ante este trono de tus bondades, que para Ti alza en el centro de la Península. Todas las razas que la habitan, todas las regiones que la integran, han constituido en la sucesión de los siglos y a través de comunes azares y mutuas lealtades, esta gran patria española, fuerte y constante en el amor a la religión y en su adhesión a la Santa Iglesia.

«Siguiendo la tradición católica de nuestro pueblo, y continuando gozosos la historia de fe y devoción a Vuestra Divina Persona, confesamos que Vos vinisteis a la Tierra a establecer el Reino de Dios en la paz de las almas redimidas por vuestra sangre, y en la dicha de los pueblos que se rijan por vuestra santa ley, reconocemos que tenéis por blasón de vuestra divinidad conceder participación dé vuestro poder a los gobernantes de los pueblos, y que de Vos reciben eficacia y sanción todas las leyes justas, en cuyo cumplimiento estriba el imperio del orden y de la paz.

»Vos sois el camino seguro que conduce de la vida eterna; luz inextinguible que alumbra los entendimientos para que conozcan la verdad y el principio propulsor de toda vida y de todo legítimo progreso social, afianzándose en Vos y en el poderío y suavidad de vuestra gracia todas las virtudes y heroísmos que elevan y hermosean el alma.

«Vengan, pues, a nosotros vuestro santísimo Reino, que es reino de justicia y de amor. Reinad en los corazones de los hombres, en el seno de los hogares, en la inteligencia de los sabios, en las aulas de la ciencia v de las letras y en nuestras leyes e instituciones.

«Gracias. Señor, por habernos distinguido como defensores de tu fe y misioneros de tu Evangelio por los confines del mundo. Que tu providencia amorosa nos conserve la integridad de nuestras creencias, la sed amorosa de evangelización y la unidad religiosa de nuestra Patria.

«Desde estas alturas, que para Vos ha elegido España como símbolo del deseo que la anima de que presidáis todas nuestras empresas, bendecid al mundo del trabajo para que reine en él la armonía, el bienestar y la paz, con la implantación de la justicia social y el triunfo de la caridad entre todos.

«Bendecid a los Ejércitos de Tierra, Mar y Aire, brazos armados de la Patria, para que en la lealtad de la disciplina y en el valor de sus armas sea siempre salvaguardia de la nación y defensa del derecho.

«Bendecid a todos los españoles que, unidos en la cordialidad de unos mismos santos amores a la Religión y a la Patria, queremos renovaros la consagración de nuestra vida, pidiéndoos, como premio de ella, el morir en la seguridad de vuestro amor y en el regazo de vuestro corazón adorable.»

Al terminar la lectura, la asamblea de fieles prorrumpió en grandes aplausos, mientras el Caudillo volvía a su tribuna…

La Vanguardia, 1-V-69

Un Resumen histórico de la aparición (Alfonso XIII), demolición (Frente Popular), reaparición (Francisco Franco) y (virtual) desaparición (Vaticano II) del culto al Sagrado Corazón, en el Cerro de los Ángeles, desde 1919 hasta 1975:

Tomado de aquí:
http://hispanismo.org/religion/17392...tml#post176952

(...) Entre 1850-1950, el Sagrado Corazón de Jesús es la principal devoción: numerosas congregaciones bajo su advocación; así como la devoción a S. José: ‘Mes de marzo’, los ‘Siete domingos’, etc

1919. Alfonso XIII consagra España al Sagrado Corazón, e inaugura el monumento al Sdo. Corazón en el Cerro de los Ángeles (Getafe, Madrid) y subraya la confesionalidad del Estado. Los católicos lo ven como un triunfo (P. Villada); las izquierdas, disgustadas.

1927 Monumento al Sdo. Corazón, en el centro de Bilbao, con la inscripción ‘Reinaré en España’, a instancias de los jesuitas vizcaínos.

II República

1933. Bilbao. El ayuntamiento (en manos de republicanos), a punto de demoler el monumento al Sdo. Corazón de Jesús.

1936 (Verano) Cerro de los Ángeles (Madrid). Poco después de comenzada la Guerra, los rojos, inspirados por Satanás y ante periodistas, “fusilan” y dinamitan el Monumento al Sdo. Corazón de Jesús.

Época de Franco

1936. En noviembre, entrada de los soldados nacionales en Getafe (Cerro de los Angeles); comenzarán los actos de reparación ante las ruinas profanadas y la restauración del Monumento al Sdo. Corazón.

1939. Cerro de los Ángeles: se coloca la primera piedra del nuevo Monumento al Sagrado Corazón.

1941. En Valladolid, mons. García retoma la idea de un Templo Expiatorio del Sdo. Corazón que concibió mons. Gandásegui en 1933, y consagra el ‘Santuario Nacional de la Gran Promesa’.

1944. 25º Aniversario de la Consagración a España. En el Cerro de los Ángeles se celebra un acto solemnísimo con asistencia del Episcopado y del Gobierno de Franco para la pronta finalizción del monumento.

1961. Barcelona. Finalizado el Templo del Sagrado Corazón (Tibidabo).

1965. Una vez reconstruido el Cerro de los Ángeles, el Generalísimo Franco renueva el juramento de consagración de España al Sagrado Corazón; presencia de todos los Metropolitanos y obispos españoles.

1969. Apagada resonancia del cincuentenario del Monumento al Sagrado Corazón celebrada en el Cerro de los Ángeles. Se comprueba que las directrices del Vaticano II, impuestas a la Iglesia, postulando el herético “ecumenismo” y la radical separación Iglesia-Estado son incompatibles con los postulados del culto público al Sdo. Corazón y al “reinado” de Cristo en las naciones católicas.


Juan Carlos. Llegada de la “democracia”

Desde 1975 (Y ANTES...), olvido eclesial y gubernativo sobre la totalidad de postulados de la devoción al "reinado" del Sagrado Corazón implantándose los más radicalmente beligerantes al mismo; desaparición oficial y radical de todo vestigio católico en gobierno y legislación atea y anticristiana desde la Constitución de 1978, con bendición vaticana y episcopal incluida.



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Alfonso XIII ¿condenado por la masonería a ser derrocado por consagrar España al Sdo. Corazón (y sus consecuencias político-religiosas)?

Revista FUERZA NUEVA, nº 544, 11-Jun-1977 LA MASONERÍA Y EL TRONO DE ESPAÑA “Es deber sacerdotal y de justicia levantar la voz ante la incomprensión injusta e irritante y la envidia de tantos contra España por su actitud cristiana y su lección de reproche a naciones impregnadas de laicismo ateo…” Estas palabras y las circunstancias a que se refieren, ocurridas hace cincuenta y seis años, cobran un acento casi profético ante el panorama político actual del que parecieron ser como un toque de alerta. *** Acababa de tener lugar, el 30 de mayo de 1919, la primera consagración de España al Sagrado Corazón, ante el monumento del Cerro de los Ángeles, a cuyo acto se refería con esas palabras el que fuera insigne propulsor de aquella obra, padre Mateo Crawley, recogiéndolo en su libro “El rey del amor”, fiel reflejo también de su gran amor a España y de la solemnidad de esta consagración. Pero, además, nos descubre en él algo que parece tener hoy una actualidad impresionante. “Una semana después de ese memorable acontecimiento, me recibió S. M. el Rey en audiencia privada y don Alfonso XIII me dijo: “Padre, he tenido un gran gusto en cumplir en el Cerro de los Ángeles un deber de rey católico, pues el enemigo de nuestra fe ya está dentro de la ciudadela, y le doy una prueba: En este mismo salón me vi obligado a recibir una delegación de la francmasonería internacional, unos doce señores, y he aquí lo que me dijeron en una conversación de una hora: “Tenemos el honor de hacerle ciertas proposiciones y garantizar con ellas que V. M. conservará la Corona y España servirá fielmente a la Monarquía, a pesar de las tremendas crisis que la amenazan y que V. M. podría reinar en un ambiente de paz”. Y al preguntar qué proposiciones eran, aquellos señores me presentaron un pergamino, diciéndome: -Con su firma pedimos a V. M. dé su adhesión a las siguientes proposiciones: 1. Su adhesión a la masonería. 2. Decretar que España será un Estado laico. 3. Decretar el divorcio para la reforma de la familia. 4. Instrucción pública y laica. Sin titubear un instante, respondí: -Esto, ¡jamás! No lo puedo hacer como creyente. Personalmente soy católico apostólico y romano. Y como quisieron insistir, les despedí con una venia. Al salir me dijo el mismo señor: -Lo sentimos, pues V. M. acaba de firmar su final como Rey de España, y su destierro. - Prefiero morir desterrado que conservar el trono y la Corona al precio de la perfidia y la traición que ustedes me proponen”. *** Justo es decir que, en efecto, desterrado en Roma, ratificó en más de una ocasión aquel gesto varonil de Monarca católico, del Cerro de los Ángeles, alabado por Pío IX en su visita de 1923 al Vaticano. Después de esto, ¿podemos extrañarnos de la furia sectaria contra España que, a costa de la sangre de nuestro pueblo, consiguió alejar de nosotros durante largos años al laicismo masónico, aliado del comunismo, maquinando con furia contra lo que sintetiza ese monumento del Cerro de los Ángeles? Seríamos culpables si olvidáramos que “el enemigo está dentro” y por eso tiene impresionante actualidad, a modo de grito de alerta profético, aquel párrafo enardecido del insigne apóstol del Sagrado Corazón, padre Mateo Crawley, de su escrito de 1957, en que alude a los sucesos de la República y de la posguerra: “Católicos españoles, ¡alerta! Velad y montad la guardia, el arma al brazo, y puesto que los enemigos no han depuesto las armas, ¡alerta! No durmáis sobre vuestros laureles, que si otro tremendo cataclismo hiriera mortalmente a España, la Iglesia no pueda decirle con voz doliente: ¡Hija predilecta mía, llora como mujer la tierra bendita que no supiste defender como cruzado y apóstol!”. J. C.

“El trono de Cristo Rey en España”

Revista FUERZA NUEVA, nº 117, 5-4-1969 El trono de Cristo Rey en España España se dispone a conmemorar (1969) la fecha gloriosa de su consagración al Sagrado Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles. De esta efemérides nacional, un mártir de nuestra Cruzada de liberación nacional, el gran historiador padre García Villada, escribió por aquellos días (1919): “El acto constituye una de las páginas más trascendentales de la historia religiosa contemporánea de nuestra Patria”. Y el cronista de la revista “Ciencia Tomista” escribió alborozado: “España se consagró allí al Salvador del mundo, como en tiempos de Recaredo y de Pelayo, de Alfonso VIII, Fernando III y de Felipe II”. El acto (1919), en efecto, fue soberano y trascendental. Allí estaba toda la Iglesia española y aun de toda la Hispanidad, pues junto al cardenal primado y nuncio apostólico y otros muchos prelados españoles, monseñor Montes de Oca representaba a la Hispanidad, monseñor Nozaleda a la de Filipinas y Monseñor Fessea, a la del Protectorado Español de Marruecos. Allí estaba también todo el pueblo español representado por los millares de asistentes al acto, y hasta toda la nobleza española, presidida por el marqués de Comillas, el gran maestro de empresas cristianas y patrióticas. En medio de su real familia y en presencia del Gobierno de la nación en pleno, el Jefe del Estado Su Majestad el Rey don Alfonso XIII, erguido y varonil, con voz emocionada pero firme, hizo la más solemne y explícita profesión de fe hasta entonces conocida: “Tenéis, Señor, por blasón de vuestra divinidad conceder participación de vuestro poder a los príncipes de la tierra. De vos reciben beneficencia y sanción todas las leyes justas en cuyo cumplimiento estriba el imperio del orden y de la paz. Gracias, Señor, por habernos librado misericordiosamente de la guerra (I Guerra Mundial) que a tantos pueblos ha desangrado”. De este modo, al mismo tiempo tan sencillo y grandioso, el Cerro de los Ángeles quedó convertido en el Trono de la Realeza de Cristo sobre España y la nación unánime, con lo más noble y representativo de ella, le acababa de rendir su más férvido homenaje. Más tarde, nuestro olvido y nuestros pecados hicieron que España pasara por una época dolorosa y entregada al poder de las tinieblas. El símbolo de su sacrílega barbarie fue aquel espantable fusilamiento de la imagen del Sagrado Corazón de Jesús y aquella voladura con dinamita de su trono del Cerro de los Ángeles (1936).

Para completar la tabla cronológica que figura más arriba:

Revista FUERZA NUEVA, nº 120, 26-4-1969 Efemérides del Cerro de los Ángeles 17 de junio de 1900. “La Semana Católica”, de Madrid, publica una carta dirigida a su director por D. Francisco Belda y Pérez de Nueros en la que se expone la iniciativa de hacer un monumento nacional al Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles, centro geográfico de España. 21 de mayo de 1916. Se celebra en el Cerro de los Ángeles una peregrinación de terciarios franciscanos y el predicador hizo pública la iniciativa (¡) de D. Ramón García Rodrigo de Nocedal de levantar en aquel mismo lugar un monumento nacional al Corazón de Jesús. 30 de junio de 1916. La “Obra de Entronización del Divino Corazón en los Hogares”, patrocinadora de la iniciativa, organiza un sencillo acto para colocar la primera piedra, que bendice el Excmo. sr. D. José María Salvador y Barrera, obispo de Madrid. 30 de mayo de 1919. Con asistencia de la familia real, del Gobierno y autoridades civiles, militares y eclesiásticas, el Excmo. sr. Nuncio de Su Santidad en España bendice e inaugura el monumento. En este solemnísimo acto, Su Majestad el Rey D. Alfonso XIII consagra oficialmente España al Sagrado Corazón de Jesús. 23 de julio de 1936. Son fusilados los mártires del Cerro de los Ángeles, Justo Dorado, Blas Ciarreta, Vicente de Pablo, Fidel Barrio y Elías Requejo, que pertenecían a la compañía del Corazón de Jesús del Cerro de los Ángeles. … de julio de 1936. Un grupo de milicianos, mandados por una mujer, fusilan la imagen del Corazón de Jesús que coronaba el monumento. 7 de agosto de 1936. Después de cuatro intentos frustrados, que tuvieron lugar los días 31 de julio, y 1, 2 y 6 de agosto, expertos dinamiteros colocan fuertes cargas de dinamita y su explosión destruye totalmente el monumento. Era “primer viernes de mes”. 6 de noviembre de 1936. Las tropas que mandaba el General Varela conquistan el Cerro de los Ángeles e izan la bandera nacional en las ruinas del monumento. Era “primer viernes de mes”. 9 de noviembre de 1936. Con asistencia de Jefes, Oficiales y soldados y como primer acto de reparación por la profanación de que había sido objeto el monumento, se celebra la Santa Misa en un altar improvisado en las ruinas. Al terminar el acto, los soldados espontáneamente entregaron sus pequeños ahorros para hacer un nuevo monumento. 18 de julio de 1939. Más de 150.000 personas presencian, en el Cerro de los Ángeles, la colocación de la primera piedra para el nuevo monumento, que bendice el Obispo de Madrid, Excmo. sr. D. Leopoldo Eijo y Garay. 30 de mayo de 1944. Para conmemorar el XXV aniversario de la inauguración del monumento y consagración oficial de España al Corazón de Jesús, se celebra un solemnísimo acto de reparación nacional, con asistencia de unas 200.000 personas, presidido por S. E. el Jefe del Estado, don Francisco Franco. 25 de junio de 1965. Con asistencia de S. E. el Jefe de Estado, don Francisco Franco, el Gobierno, representaciones nacionales civiles, militares y eclesiásticas, se inaugura el nuevo monumento nacional al Sagrado Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles, que sustituye al que fue inaugurado el año 1919 y destruido el año 1936. S. E. el Jefe del Estado hizo la renovación de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús.

Sobre el fracaso religioso que resultaría ser el cincuentenario del Cerro de los Ángeles, del que abajo se trata, repasar este envío anterior con la opinión de Blas Piñar:

http://hispanismo.org/religion/28994...tml#post177246

Revista FUERZA NUEVA, nº124, 24-May-1969 En vísperas de un cincuentenario CITA DE ESPAÑA EN EL CERRO DE LOS ÁNGELES La España católica revivirá dentro de horas (mayo, 1969), el acontecimiento histórico que centró su afán y su vida hace cincuenta años. Cuando, congregada en el Cerro de los Ángeles, un 30 de mayo de 1919, en torno al monumento levantado como ex voto nacional en el centro geográfico de la Patria coronada por la imagen del Corazón divino de Cristo, Su Majestad Alfonso XIII consagraba oficialmente España al Rey de reyes y Señor de los que dominan. “… España, pueblo de tu herencia y de tus predilecciones, se postra reverente ante este trono de tus bondades que para Ti se alza en el centro de la Península…” “Venga, pues, a nosotros vuestro Santísimo Reino, que es Reino de justicia y de amor. Reinad en los corazones de los hombres, en el seno de los hogares, en la inteligencia de los sabios, en las aulas de la ciencia y de las letras y en nuestras leyes e instituciones patrias…” “Desde estas alturas, que para Vos hemos escogidos como símbolo del deseo que nos anima de que presidáis todas nuestras empresas, bendecid a los pobres, a los obreros, a los proletarios todos, para que en la pacífica armonía de todas las clases sociales encuentren justicia y caridad, que haga más suave su vida, más llevadero su trabajo. Bendecid a los brazos armados de la Patria, para que en la lealtad de su disciplina y en el valor de sus armas sean siempre salvaguardia de la nación y defensa del Derecho. Bendecidnos a todos los que aquí reunidos en la cordialidad de unos mismos santos amores de la Religión y de la Patria, queremos consagraros nuestra vida, pidiéndoos como premio de ella el morir en la seguridad de vuestro amor y en el regalado seno de vuestro Corazón adorable”. En aquel hito histórico, España, por voz de su monarca, quedaba consagrada el Corazón divino de Cristo. Como desafinado contrapunto a este grandioso himno de la fe de España, no faltaron tampoco voces discordantes ahítas de rencor y sectarismo, calificando la decidida intervención del Rey como “inoportuna” e “impolítica”. Eran las mismas voces que doce años más tarde (1931) - lección tremenda de la Historia- quedarían ahogadas en el caos político, arrastrando funestamente consigo en su caída hasta a la propia y ya vacilante Monarquía. Después, el poder de las tinieblas hundía alevosamente sus garras en las entrañas de la Patria, convirtiendo sus ciudades y sus campos en un inmenso y ensangrentado vía-crucis. Y un día, a fines de julio de 1936, un grupo de los “sin Dios”, un piquete de milicianos, al mando de una mujer para mayor sarcasmo, “fusilaban” sádicamente la imagen del Corazón de Cristo que coronaba el Cerro de los Ángeles. La revista francesa L’ILLUSTRATION, en número de agosto de ese mismo año 36, pudo captar gráficamente esa instantánea soez, vergonzosa y cobarde, comentándola adecuadamente en sus propias columnas. Y en ese mismo agosto, después de varias intentonas frustradas, una poderosa carga de dinamita hacía volar en mil pedazos el monumento exvoto de la Patria. Era justamente el “primer viernes del mes”. *** Con las banderas victoriosas ha retornado a España la paz. Esa paz lograda a costa de la sangre y del sacrificio de los mejores. Y con la victoria, España se ha reencontrado a sí misma; a sus caminos; a su Historia… Es el 18 de julio de 1939. Más de 150.000 personas presencian en el Cerro de los Ángeles el emotivo acto de la colocación de la primera piedra para el nuevo monumento al Corazón divino de Cristo que ha de sustituir al destruido por las hordas de la anti-España. Sólo faltan cinco años para que se cumpla el XXV aniversario de la consagración oficial de la Patria al divino Corazón. Y en esa fecha conmemorativa se celebrará masivamente, el 30 de mayo de 1944 en solemnísimo acto de reparación nacional, con la augusta presencia del Generalísimo Franco. Todavía el monumento está por terminar. Pero la fe recia de la Patria hará que culmine pronto la obra en la que todos pusieron su afán.Y el 25 de junio de 1965, en el Cerro de los Ángeles se marcaba otro hito glorioso de nuestra Historia. Ante el Gobierno en pleno, representaciones civiles, militares y eclesiásticas, y en medio del silencio impresionante de una multitud enfervorizada, la voz de S. E. el Jefe del Estado, lanzada a los cuatro vientos, renovaba la consagración de España el Divino Corazón de Jesús. De ello han pasado ya cerca de los cuatro años. Y, ante el magno acontecimiento cincuentenario que se avecina, la VIII Asamblea Plenaria del Episcopado Español, celebrada en noviembre último (1968), acordaba su conmemoración con el estudio y la difusión de la teología y de las exigencias eclesiásticas y sociales de la verdadera devoción al Corazón de Cristo; y al mismo tiempo, el próximo día 30 (mayo 1969), con un solemnísimo acto litúrgico de carácter nacional. En esta fecha histórica, España se dará cita en el Cerro de los Ángeles, para proclamar ante la faz del mundo el reinado del divino Corazón. Porque ahora más que nunca, en estos momentos cruciales, es necesario que Cristo reine en el corazón de todos los hijos de la Patria. PEREGRÍN-LUIS LLORENS

Gloria y tragedia de Alfonso XIII

Revista FUERZA NUEVA, nº 593, 20-May-1978 Gloria y tragedia de Alfonso XIII Dios ha juzgado ya a Alfonso XIII. La historia ofrece abundancia de documentos para que cada uno formalice su criterio. Y los hechos son los hechos. Pero no vamos a regatear gestos ejemplares cuando realmente se han dado. Y en el reinado de Alfonso XIII brillan algunos rayos que siempre iluminarán su ejecutoria. Cuando comunicó su boda a Pío X, en carta confidencial, Alfonso XIII le mostraba su alegría, pues su prometida se convertía al catolicismo, “porque no sólo su afecto para mi persona, ni mucho menos violenta coacción por razón de Estado, son los móviles que la obligan a abandonar el error; indúcenla muy principalmente a ello seguro instinto nacido del corazón y una decidida fuerza de voluntad para llevar a término tan hermoso propósito”, tal como se expresaba el monarca en su carta al Papa. Pero hay, durante el tiempo en que ocupó el trono Alfonso XIII, un acto que tuvo una resonancia especial, por su intrínseca significación y en particular por la complejidad de la vida política española en aquellos años, después de la Semana Trágica de 1909, y en el año 1917, en que triunfaba el comunismo en Rusia y España era también un polvorín… Nos referimos a la consagración de España al Corazón de Jesús, en el Cerro de los Ángeles, en 1919. Se necesitaba una verdadera fe y una aguerrida actitud pública para manifestarla, para que un monarca se plantara ante el mundo entero y proclamara su catolicismo en forma tan extensible. La prueba está en que las sectas maquinaron cuanto pudieron para impedirlo. Y fue tan trascendente este acto que, cuando Alfonso XIII, en febrero de 1941, se agrava con enfermedad de muerte, hospedado en el Grand Hotel, en Roma, fue asistido por el padre Ulpiano López y unas religiosas españolas, lo rememora casi singularmente. Guardo como una reliquia un ejemplar titulado “S. M. D. Alfonso XIII”, escrito por el padre Ignacio Ortiz de Urbina, S. I. Calculo que son pocos los que lo posean. A mí me lo regaló mi inolvidable amigo Fernando María Castiella, cuando era embajador de España ante el Vaticano. Aunque discrepábamos políticamente, nos unía una buena amistad y, conociendo mis aficiones me lo guardó, no sin comentarlo algo irónicamente al dármelo precisamente a mí. Pues bien, en este opúsculo se lee textualmente: “El padre le recuerda (a Alfonso XIII) la memorable jornada en que sobre el Cerro de los Ángeles consagró la nación española al Sagrado Corazón de Jesús. El recuerdo llena de consuelo al enfermo y le arranca de los labios esta espontánea confesión: “Le consagré España sinceramente, y tengo toda mi confianza puesta en Él”. El arraigado catolicismo del enfermo revive al conjuro de estas evocaciones, y cuando el padre le hace observar que parte de lo que ha sufrido ha sido por confesar a Jesucristo. “¡Sí señor! -exclama con energía Su Majestad-, y de eso no me he arrepentido nunca”. Días más tarde confesará a la monjita enfermera que hubo quienes en momentos difíciles le ofrecieron su valiosa ayuda con la condición de que se hiciera masón, pero que él había rechazado la oferta, replicando con el crucifijo en la mano: “Éste y la espada me salvarán”. No se puede negar que la confesión de Alfonso XIII es grave y honrosa para él. La venganza masónica Intervino con gran entusiasmo en la realización del acto del Cerro de los Ángeles (1919) el ilustre religioso padre Mateo Crawley, que tanto predicó y trabajó. Fue el padre Mateo el que pronunció tres conferencias de preparación para la entronización oficial en el Cerro de los Ángeles. Y algo debía saber el p. Mateo, cuando en sus conferencias detalla los planes enemigos de España para destrozarla y descristianizarla. Lo sintetiza refiriéndose “al divorcio”. Y añade: “Ya lo dijo aquel político cristiano que, hablando del divorcio, lo llamó bandidaje legal, que da derecho a una criatura a robar lo más preciado que tiene la mujer y que le autoriza a fugarse con ese tesoro y, sobre todo, a seguir robándolo amparado por la ley”. Y suma a esta primer ataque la neutralidad religiosa (que) constituye ante la sociedad un crimen de lesa patria, y en el orden de la conciencia y ante Dios un deicidio”. Y el padre Mateo especifica que es en la escuela neutra donde se fue fragua esta maniobra. Y simultáneamente lo que él califica “la neutralización de la mujer y el sensualismo”. Advirtió lúcidamente: “¡Españoles, velad, no os durmáis, pues el enemigo está al acecho! Salvad a Cristo en el alma católica de España, en la escuela y el hogar. Haced de cada hogar una escuela cristiana, y de cada escuela una Betania, hogar de luz, que enseñe el Maestro de los maestros…! ¡Alerta, hermanos, porque en vuestra Patria como en el resto de Europa se trama con odio implacable y en sigilo contra el Rey de reyes y, ¿por qué no decirlo?, contra España, que lo reconoce, que lo ama y lo entroniza! ¡Alerta, que el enemigo está dentro de la plaza, el lobo carnicero dentro del redil! ¡Sed católicos a lo Pelayo, es decir, a lo soldado, mejor dicho, a lo mártir!” Y hasta aquí todo es impecable. Pero cabe preguntarse, ¿por qué la consagración al Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles no tuvo la eficacia social que era de esperar? Aquellos años fueron tremendos en sucesos desagradables, en luchas sangrientas, en desbarajuste económico. Una etapa esperanzadora fue el general Primo de Rivera, tan bien intencionado y eficiente como ingenuo e incomprendido. Pero inmediatamente España cayó en la República de la sangre, las lágrimas y el lodo. ¿Cuál es el secreto de que aquella monarquía fracasara y perdiera su convicción para mantenerse? Se podrían dar muchas explicaciones. Con lo dicho, hay ya claves para entender que el maravilloso acto del Cerro de los Angeles —gloria de Alfonso XIII— se compagina con la tragedia sufrida en España, víctima del constitucionalismo liberal. La fe no es únicamente para la conciencia privada en un gobernante. Tiene unas exigencias ineludibles en la vida pública, y en el constitucionalismo liberal se niegan escandalosamente. (…) Jaime TARRAGÓ