Miembro tradicionalista
Estimado Txapius es que no tiene relación como acontecimiento o hecho. Simplemente es una forma de homenaje "in memorian" ante una batalla heroica. Los carlistas tenemos esa "fijación" con los acontecimientos que engrandecieron España. Por cierto mi abuelo materno, José Miguel Garmendia Aristi, requeté, era uno de los diputados forales de Guipúzcoa cuando se hizo esta petición de los de Artajona.Iniciado por txapius
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Miembro Respetado
Estimado Valmadián:Estimado Txapius es que no tiene relación como acontecimiento o hecho. Simplemente es una forma de homenaje "in memorian" ante una batalla heroica. Los carlistas tenemos esa "fijación" con los acontecimientos que engrandecieron España. Por cierto mi abuelo materno, José Miguel Garmendia Aristi, requeté, era uno de los diputados forales de Guipúzcoa cuando se hizo esta petición de los de Artajona.
Es que al leer lo de navarros en El escudo oficial de Guipúzoa, el de los 12 cañones de la batalla de Velate con los navarros, se solicitó su cambio en 1.936, el 7 de Octubre y ser los requetés navarros entendí lo contrario. Que se querían quitar los cañones, como al final han hecho los nacionalistas.
Por lo que me dices, entiendo que lo que se pidió fue volver al escudo tradicional, con rey y cañones.
Hoy debo estar un poco espeso....
Gracias por la aclaración.
Miembro tradicionalista
Lo cierto es que no estoy al tanto de los detalles. Es un tema que podría conocer a fondo pero, lamentablemente, mi abuelo falleció cuando yo era un crío y estos asuntos no eran de interés infantil. Por otro lado, sé que en casa de una hermana de mi madre hay documentación de mi abuelo, pero nunca me ha parecido prudente pedírsela. Y pese a ello, tampoco es preceptivo que haya algo relativo a este asunto.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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