Tema: La perversión del flamenco, ¿ hacia el fin de la cultura andaluza ?

Campero, precisamente lo que he dicho es que las sevillanas o los verdiales no son gitanos, o sea, lo contrario de lo que tú dices que yo digo (relee si no y ya me contarás).

Ojeda... ¡VIVA LINCOLN, JODER! que tengo ganas de empezar esta charla con alegría y buen rollo.

Con respecto al EXTERMINIO de los gitanos, no es algo que yo apoye (aunque sí apoyo la deportación de la mayoría de ellos) sino que es algo que dijo un tipo durante una conversación, y fue algo que me extrañó porque el individuo en cuestión es un tipo convencional, de opiniones moderadas y no racista. Hazte a la idea de que en Andalucía, salvo los hampones y la maldita nobleza sevillana, nadie quiere a los gitanos... supongo que sabrás de los sucesos de Mancha Real, Martos, Puerto Serrano, La Muniela o más recientemente Cortegana (donde los vecinos del pueblos molieron a palos a los gitanos y les destrozaron las casas y todas sus pertenencias -previamente robadas, claro-). Bueno, también están los urbanitas de barrios pijos que no tienen que lidiar con ningún gitano y que son antirracistas e insolidarios con quienes sufren el azote calé.

La verdad es que no escucho flamenco, pero te puedo decir que venga de donde venga, a día de hoy el flamenco es música gitana y dominada por los gitanos... eso por no hablar de todo el gitaneo en plan Camela y demás.

Lo que yo no puedo soportar es que Canal Sur en los cortes de publicidad ponga una sintonía que diga "nonaino nonaino" o "lolailolá" porque no me identifico en absoluto con ese gitanerío.

Defensor de las señas de identidad andaluzas soy el primero. Nunca oculto mi marcadísmo acento andaluz ni aquí ni en Madrid, o sea, que ceceo y aspiro las haches igual que hacía mi abuelo y por supuesto estoy orgulloso de hablar mi propia variante del castellano. Me gustan la gastronomía de mi tierra y las costumbres de los pueblos, la idiosincrasia meridional (que va del gracejo a la mala follá) y todo el folklore no gitano (sevillanas, verdiales, trovos, saeta antigua -no agitanada ni aflamencada-, etc.).

En todo ese pack no van incluidos los gitanos ni su música (que es música de otros adulterada). Ya te digo, no quiero gitaneo y no quiero que Andalucía venda la imagen de "Carmen" (gitanas, pasión, navajazos, etc.) porque esa bazofia no me representa. Por ejemplo, cuando se habla en Te-Leví-Sión de la mujer andaluza se dicen palabras como "duende" (todavía no me enterado de qué es el susodicho "duende" y eso que soy de la tierra), belleza racial (racial significa GITANA por si no habías reparado en ello), etc.
Joder, Ojeda, si buscas una imagen en google por la palabra "andaluza", aparte del inevitable Romero de Torres, sale lo que sigue:



Esta auténtica gitanaza no es mi hermana ni mi prima y no representa para nada a la mujer andaluza, que las hay de muchos tipos, desde rubias con ojos azules a morenas de ojos negros, pero no gitanas renegridas como un tizón y con aspecto de putilla de arrabal.

No ver que los gitanos son un problema para nosotros es estar ciego y con actitudes tan abiertas como la tuya lo único que se consigue es que los gitanos rumanos se sigan sumando a los que ya tenemos aquí o que los gitanos portugueses se hacinen a las afueras de las ciudades andaluzas, chaboleando junto a sus hermanos de este lado de la raya.

Exterminio fue el veredicto de aquel interlocutor del que te hablé, el mío es DEPORTACIÓN para la mayoría de gitanos.

Entre Lincoln y Farruquito tú me dirás a quien eliges. Recuerda, Ojeda: Uncle Sam wants you!

Iniciado por Veleta

Esta auténtica gitanaza no es mi hermana ni mi prima y no representa para nada a la mujer andaluza, que las hay de muchos tipos, desde rubias con ojos azules a morenas de ojos negros, pero no gitanas renegridas como un tizón y con aspecto de putilla de arrabal.

Esa del cuadro podría ser perfectamente una paya (utilizando el lenguaje de los gitanos). La mayoría de españolas tienen ese perfil, ahora que si quieres jugar al nordicismo, tú mismo.

Hombre, Kontrapoder, yo la veo más gitanuza que otra cosa y no por ello estoy jugando al nordicismo.

veleta , no me ponía en contra tyua sólo ratificaba el escrito de Alonso.

Veleta, yo no defiendo la música de los gitanos adulterada y veo que no has leído del todo. Aquí va a resultar que los gitanos vinieron a enseñarnos a cantar....Lee lo que intento explicar, por favor. El flamenco no es gitano, es algo de aquí; otra cosa es lo que haya pasado después, pero por lo menos lee del todo e intenta cuidar tu lenguaje.

Venga Ojeda, hombre, mi lenguaje no es tan malo, ya que la muchacha de la retrato no es la imagen viva de la castidad.
De veras que he leído lo que escribiste y yo también sé que el flamenco no es gitano en su origen (entre otras cosas porque los gitanos son incapaces de crear nada y lo que hacen es adulterar y distorsionar lo que otros crean). El problema es que a día de hoy el flamenco está muy gitanizado y rescatar el flamenco original es casi misión imposible.
De todos modos, más que la música y el folklore, me preocupa la masiva presencia de gitanos en Andalucía, donde hacen mucho daño a folklore (como tu mismo admites en el caso del flamenco), a la seguridad ciudadana y la tranquilidad y el orden.
Yo admito ser razonablemente racista con los gitanos, o sea, que no deseo gasearlos pero creo que habría que tomar medidas efectivas para perderlos de vista... lo mismo digo del resto de inmigrantes (los gitanos sólo son inmigrantes que llevan más tiempo) como moros, pero también negros e indios sudacas. A estos últimos más de uno los considera hermanos con la excusa de que hablan castellano y supuestamente son católicos (en verdad la Pacha Mama y la Santería causan furor) pero cuando uno los ve en acción en determinadas ciudades no tiene más remedio que desear su expulsión... las bandas de delincuentes sudacas dejan al gitano en pañales, ya que están mucho mejor organizadas y hasta practican el crimen como iniciación ritual, etc.
Un saludo Ojeda y los asuntos de Lincoln o Dixie hay que tomárselos como algo totalmente secundario (o incluso terciario), ya que ni tú ni yo somos americanos.

Un saludo

Por cierto, Ojeda, respóndeme a una sola pregunta: ¿tú identificas a la mujer andaluza con la muchacha del retrato?

Podría ser, no le veo rasgos gitanos la verdad Veleta. Si quieres, podemos empezar a hablar de los rasgos gitanos....