Benedicto XVI elogia la liturgia cósmica de Teilhard de Chardin

[Jorge Zamora E.]

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El Cruzado publica esta desconcertante y, bajo cierto punto de vista, inexplicable noticia subida al blog La Denuncia Profética. ¿Qué debemos pensar los católicos de todo esto?

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El 24 de julio de 2009, durante sus vacaciones en el norte de Italia, el Papa Benedicto XVI pronunció una homilía en la Catedral de Aosta antes de Vísperas en la que comentó un extracto de la Epístola de San Pablo a los Romanos (Rom. 8: 1-2). Al final de su comentario, el Papa elogió al jesuita Francés Pierre Teilhard de Chardin como un modelo de sacerdote, atribuyéndole la idea de una liturgia cósmica, diciendo que era algo que ellos deberían tratar de realizar.



Teilhard es citado por el Papa en su homilía como si su doctrina fuese un manantial de agua pura a la que los fieles podrían acercarse para beber sin ninguna restricción. La verdad es todo lo contrario, ya que el trabajo teológico del controvertido jesuita – como su enseñanza sobre la evolución – fue condenada por la Santa Sede en el pasado.

El texto completo de la homilía puede ser vista aquí (segundo súbtítulo).Transcribimos un extracto de las palabras del Papa:



Teilhard de Chardin, SJ. Censurado en el pasado por el Vaticano por su teología gnóstica-panteísta-evolucionista

“De este modo, el hecho de dirigirse a Dios se convierte en un llamamiento a nosotros: es decir, Dios nos invita a ponernos de su parte, a salir del océano del mal, del odio, de la violencia, del egoísmo, y a identificarnos, entrar en el río de su amor.”



“Precisamente éste es el contenido de la primera parte de la oración que sigue: "Haz que tu Iglesia se ofrezca a ti como sacrificio vivo y santo". Esta pregunta, dirigida a Dios, se dirige también a nosotros mismos. Constituye una referencia a dos textos de la Carta a los Romanos: en el primero, san Pablo dice que tenemos que convertirnos en un sacrificio vivo (Cf.12, 16). Nosotros mismos, con todo nuestro ser, tenemos que ser adoración, sacrificio, restituir nuestro mundo a Dios y transformar así el mundo. En el segundo, donde Pablo describe el apostolado como sacerdocio (Cf. 15, 16), la función del sacerdocio consiste en consagrar al mundo para que se convierta en hostia viva, para que el mundo se convierta en liturgia: que la liturgia no se algo al margen de la realidad del mundo, sino que el mundo mismo se convierta en hostia viva, se convierta en liturgia. Es la gran visión que después tuvo también Teilhard de Chardin: al final, tendremos una verdadera liturgia cósmica, en la que el cosmos se convierta en hostia viva. Y pedimos al Señor que nos ayude a ser sacerdotes en este sentido para ayudar en la transformación del mundo, en adoración de Dios, comenzando por nosotros mismos. Que nuestra vida hable de Dios, que nuestra vida sea realmente liturgia, anuncio de Dios, puerta en la que el Dios alejado se convierta en Dios cercano, y realmente don de nosotros mismos a Dios.”

(Benedicto XVI, Homilía de Vísperas, 24 de julio de 2009 en la Catedral de Aosta, L’Osservatore Romano 29/07/2009)