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Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
A berrido limpio. Para que recuerden bien los cafres (kafires o impuros, es decir, nosotros) quién es el que manda. La destrucción demográfica de los europeos y su sustitución continúa a buen ritmo, como estaba previsto, benditos sean el inmigracionismo y el mestizaje...
VÍDEO
(Y que nadie diga nada en contra, que eso te convierte en nazi, por lo menos. Ya se sabe...)
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Es lo que nos espera, habrá que ir acostumbrándose. Es lo que han querido "los nuestros". Como dice Ordoñez, al menos será un alivio ver como la escoria de nuestra sociedad recibe su merecido.
¡BIENVENIDO A EUROPA PROFETA MAHOMA!
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Pues si la morisma da la lata con sus berreos convocando a ponerse en pompa rezándole a Alá o a Acá, habrá que desquitarse dando la lata a los moros con sonido de campanas o cantos gregorianos a todo volumen.
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¡A las barricadas y a "botafuego" con ellos!:toynojado: No me imagino lo que debe ser cada día escuchar eso que suena algo así como: "alaaaaa bu akcar" :toymareado: ¡qué horror!
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que verguenza! Que te despierte eso por la mañana. Encima el obispado acabara dejandoles la torre de la catedral por no ser intolerante.:toynojado:
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Me despiertan con esos berridos y bajo y les quemo la furgoneta por desgraciados.
Lo que dice Hyeronimus pongamos los cantos gregorianos a todo volumen veriamos entonces como reaccionan esa prole asquerosa.
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A estos almuecines habia que invitarles los dias pares, a que den vueltas alrededor de La Zarzuela, y los dias impares alrededor de La Moncloa, asi durante unos pocos años.
Ah si !, que no se les olviden las pegatinas.:no3:
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A mi si me despiertan con esos berridos a todo volumen, vuelo la mezquita por los aires con todos ellos dentro y que no le pase nada al almuacin si lo agarro,le obligo cantar salmos gregorianos hasta que quede sin voz.
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Queridos amigos:
Si todos voláramos mezquitas cada vez que escuchamos esto, entonces no habría apenas musulmanes, y no es así la cosa. Umma hay en cada ciudad, en cada pueblo me atrevería a decir, y cada día crece más y con total impunidad. Otra cosa es que pensemos, yo el primero, que si escucháramos de cerca haríamos tal y tal para luego nada.
O aquí empezamos a actuar en serio, o ya podemos ir despidiéndonos, buscando el mejor exilio que se pueda. Y yo, visto lo visto, y mal que me pese, creo que la última opción será lo que quede. Porque lo que es el pueblo español de hoy....
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Yo prefiero quemarlas. Me da hermano Ordoñez que al paso que vamos lo mejor será buscarse un exilio o morir por España.
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No hay nada como el olor del Napalm temprano por la… ¡Uy! En que estaría yo pensando, quería decir que no hay nada como el paliza del almuecín, temprano por la mañana, para despertarse.:rolleyes:
Al final lo que hicieron Pelayo, Carlos Martel, San Fernando, los Reyes Católicos o Juan de Austria parece que no sirvió de nada, sólo retrasar siglos lo inevitable; Covadonga, Pointer, Navas de Tolosa, toma de Granada o Lepanto tiempo perdido. Ellos, nuestros antepasados, estuvieron a la altura, sus descendientes, es decir, nosotros, NO. Somos una panda de pusilánimes patéticos, que hemos olvidado nuestros orígenes, lo que somos, dispuestos a entregar sin lucha lo que tanto sacrificio costó a los que nos precedieron, que en muchos casos se avergüenzan de su historia, de que sus antepasados en su momento defendieran valientemente su religión y su territorio de extranjeros invasores. Pues nada, a dichos antepasados sólo les queda el ser etiquetados, pasado los siglos, de “genocidas xenófobos” (que sabrían los pobres que al final, después de muchos años, serian juzgados según los usos de la memez esa que hoy llamamos “corrección política”:().
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Iniciado por
mazadelizana
Yo prefiero quemarlas. Me da hermano Ordoñez que al paso que vamos lo mejor será buscarse un exilio o morir por España.
Volviendo al Napalm, yo si que lo utilizaría para borrar del mapa a alguna que otra mezquita de por estos pagos. :toynojado:
Ah bueno, lo que también se puede hacer es regar con sangre de cerdo el solar que esté destinado a albergar una mezquita. Tengo entendido que en algún lugar de España se ha llegado a probar esta practica tan “simpática y ocurrente”;) con éxito. Al enemigo islámico ni el agua pero si mucha, muchííííísima, sangre de cerdo.
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Además si es que yo me planteo hasta otra cosa: ¿ De veras son más desagradables los berridos mahometanos que los ruidos de las discotecas y los botellones ? Creo que ni nosotros mismos sabemos lo que tenemos por delante.
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Yo quiero soltar un cerdito en la mezquita de Madrid, a ver que pasa(no conmigo, eso está claro) con los moros.
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Ordóñez
Además si es que yo me planteo hasta otra cosa: ¿ De veras son más desagradables los berridos mahometanos que los ruidos de las discotecas y los botellones ? Creo que ni nosotros mismos sabemos lo que tenemos por delante.
Hombre claro estimado Ordóñez, hay tantas cosas que van mal, que habría que hacer una larga lista para aclararnos; lo del hedonismo, el botellón y demás mandangas, estaría pegada a la historia esa de las mezquitas y los muecines boceras. Llueve sobre mojado y todos estos disparates se van sumando.
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Hermano Val, malgastar sangre de cerdo en un solar para una mezquita, en ves de para hacer unas buenas morcillas de Burgos, no sé, prefiero dejarles tiradas las pieles y las pezuñas de los cerdos, que no se usan para nada.
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En Sevilla se hizo algo así en los Bermejales. Pero de todas formas la mezquita se hará en la zona de la Cartuja, y aparte éstos encuentran coartadas para todo. Pronto tendremos aquí la mezquita más grande de Europa.
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Antes morir que retroceder.
Con Dios.
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Mucho me temo, querida Mónica, que entonces todos deberíamos estar ya muertos.
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Lo se, pero prefiero morir con orgullo defendiendo a nuestra patria católica que morir viendo como se pudre por culpa de unos incompetente pogres y una invasión islámica.
Con Dios.
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Ordóñez
Eso es solo el principio,madre mia,nuestros antepasados si levantasen la cabeza nos mataban a todos por dejar que esos desgraciados empiecen a tener poder político dentro de nuestro país.
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Yo creo nuestros antepasados nos mataban a nosotros y a ellos, sin distinguir. O se entierran más profundo para no escuchar al mono ese que canta todas las madrugadas en las mezquitas.
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El dia que me despierten esos alaridos salidos del averno, que dios me perdone pero hare cosas de las que me arrepentiré.
Mio Cid, despierta y pon orden, por Cristo.
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?Mi Dios, pero que es esto? ???Califato de Londres???
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¿No lo llaman ya Londonistán?
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Desde luego, si todos gastáramos la fuerza que gastamos en internet en la vida real, no habría ni un musulmán en España, pero la cosa no es así. Por algo será.
Y que no culpo a nadie, que en todo caso el primer culpable sería yo. Pero no entiendo esto, sinceramente. Cuando comunidades musulmanas hay en cada pueblo y cada ciudad de España, y no se trata de " como escuche ", porque seguro que todos lo hemos escuchado, más o menos. Otra cosa es no querer darse cuenta de lo que hay y de que, como dice José María Del Nido Benavente ( Presidente del Sevilla F.C. y ex-miembro notorio de Fuerza Nueva, por más que lo haya intentado negar en alguna ocasión ), lo mejor está por llegar.
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Hay moros hasta en mi pueblo,que manda hue...,estos nos carcomen hasta los huesos:toyenfermo:,¿y eso del Califato de Londres?,madre,esto se pone peor que cuando Pelayo en Covadonga o Carlos Martel en Potiers.
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Está peor que con ellos, por que ellos hicieron lo que debía y la sociedad se lo agradeció si alguno de nosotros hace lo mismo tendrá que hablar con todos los jueces de aqui al Guinea.
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mazadelizana
Está peor que con ellos, por que ellos hicieron lo que debía y la sociedad se lo agradeció si alguno de nosotros hace lo mismo tendrá que hablar con todos los jueces de aqui al Guinea.
Eso es una cosa que nos mata,el juzgar,eso nos debilita,haces cualquier cosa por el bien de tu país y ya hay uno que te quiere juzgar,y eso se debe a la hipocresía y doble moralidad que impera con fuerza en la actualidad.Creeme,que si Pelayo o el Cid hubieren hecho las cosas que hicieron hoy en día,acabarían en tribunales por crímenes de guerra y racismo.:toynojado::toynojado:
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Hay algunos puntos en común entre la situación actual de España y la de la conquista mahometana de 711 d.C. : El estado absolutamente decadente que vive España y el hecho de que las hordas de mahometanos (entre otros pueblos en el caso presente) han sido invitadas, como entonces, por traidores para mantenerse en el poder (mediante la fuerza entonces, mediante votos ahora).
Pero en nuestro caso no se trata simplemente de una intención de mantener el poder, como posiblemente pretendían los witizanos, sino de destruir la civilización cristiana. En aquel entonces fueron los ismaelitas los que vinieron a destruirla, hoy sólo son éstos una ayuda no indispensable para nuestros enemigos, aunque sí beneficiosa. La lucha es de dos frentes. No pensemos que alguien por ser de nuestra misma estirpe está en nuestro mismo bando.
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Iniciado por
Rodrigo
Hay algunos puntos en común entre la situación actual de España y la de la conquista mahometana de 711 d.C. : El estado absolutamente decadente que vive España y el hecho de que las hordas de mahometanos (entre otros pueblos en el caso presente) han sido invitadas, como entonces, por traidores para mantenerse en el poder (mediante la fuerza entonces, mediante votos ahora).
Pero en nuestro caso no se trata simplemente de una intención de mantener el poder, como posiblemente pretendían los witizanos, sino de destruir la civilización cristiana. En aquel entonces fueron los ismaelitas los que vinieron a destruirla, hoy sólo son éstos una ayuda no indispensable para nuestros enemigos, aunque sí beneficiosa. La lucha es de dos frentes. No pensemos que alguien por ser de nuestra misma estirpe está en nuestro mismo bando.
Pues sí, la similitud política que se da en España comparando dos etapas de tiempo, el 711 con nuestro 2009, son evidentes y sorprenden casi ¿Llevaremos los españoles un estigma en los genes que provoca que cada x tiempo nos tropecemos en la misma piedra? :confused:
Recordar que los witizanos pensaron ingenuamente que podrían utilizar a las tropas sarracenas como en el pasado otros reyes godos utilizaron a los bizantinos para sus fines partidistas, lo que no sabían estos, los witizanos, es que los mahometanos no pretendían sólo una parte de la tarta, como en su día los “griegos”, sino el pastel entero. Cuando se fue a dar cuenta Achila, enemigo de Rodrigo, candidato al trono de Hispania por el partido witizano, ya era demasiado tarde, al final hasta se hizo mahometano creo recordar. Esto le puede pasar a los traidores de hoy con su coqueteo con el Islam, todo vale con tal de obtener votos. Ejemplo, si hay que rebajar la edad para abortar a los 13 años, y así se obtienen más votos, se hace y punto, aquí sobran las reflexiones morales, el fin lo justifica todo.:toyenfermo:
Tengo entendido que Marruecos ya pretende controlar a los ciudadanos musulmanes en el plano político, muchos de ellos marroquíes, que viven en España y ya existe un proyecto de partido islámico en ciernes. En fin, que está claro que si el Islam se impone en España no será por la fuerza de una batalla, como hace mil trescientos años, sino lo hará poco a poco, utilizando la fuerza demográfica, los votos, la memocracia a fin de cuentas; un hombre un voto, cuando los españoles seamos minoría (gracias sobre todo por los abortos a la carta) entonces iremos aviados. :(
Por supuestos los políticos progretas seguro que piensan que ellos podrán controlar la situación, como también seguro lo pensaron los witizanos y Achila en su día, si claro:no1:. Después encima tienes que oír las perlas dichas por el mariquita de Zerolo a favor de los mahometanos, una de ellas dice que los españoles a los islámicos “los llevamos en el corazón”... Jo, además de maricón, cursi, la musa loca de la “alianza de civilizaciones”. Pues eso, que en el fondo son tontos y algo suicidas estos progres sociatas sodomitas. Poco ibas a durar tú Zerolo si llegara el Islam y su “sharia” a España, de momento a ti y a tu “marido” os colgaban de la primera grúa que hubiera disponible.
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[FARO] Jueves Santo, amor fraterno e Islam
Jueves Santo, 9 abril 2009. La hora de la desolación ha llegado; los altares han sido desnudados. El amor de Dios, encarnado para pagar por nuestros pecados y abrirnos las puertas del Cielo, camina hacia su terrible pasión.
En estos años de confusión se ha extendido la práctica de añadir sobrenombres a las fiestas de la Santa Madre Iglesia; al Jueves Santo lo llaman "día del amor fraterno". En nombre de un supuesto "amor fraterno" se nos intenta imponer muchas cosas; no la menos grave, se intenta que consintamos y aun colaboremos con la nueva invasión mahometana.
Hoy estábamos leyendo varios números de este año de la revista católica antimodernista sì sì no no (edición española, Apartado de Correos 16.151, 28080 Madrid; suscripción anual, doce números, desde 25 €). El número 198, enero 2009, ofrece en portada un estudio imprescindible, "La reviviscencia del americanismo". Y en la contraportada, esta carta de un lector de la edición romana:
"Soy un católico de 'mediana edad' comprometido desde hace muchos años en el voluntariado cristiano, sobre todo en relación con los extranjeros denominados 'extracomunitarios'. Precisamente fue en este servicio donde vine en conocimiento, por desgracia, de cosas que me turbaron, en particular tocante a la inmigración islámica. No puedo dejar de pensar en la loca propuesta de aquel párroco italiano que, hace tiempo, invitó a sus feligreses a invocar a Alá en vez de a nuestro Dios...
"Hace tiempo que algunos musulmanes ayudados por nosotros y 'regularizados' (ex 'clandestinos') se convirtieron, por la gracia de Dios, a la fe cristiana. Como efecto de esta conversión se sintieron libres de revelar algunos manejos realizados entre bastidores que me conmovieron profundamente. Procuraré aquí sintetizar lo más importante.
"Tras los imparables flujos de inmigrantes clandestinos del norte de África, Oriente Medio, etc., está la presión de los imanes radicales, que incitan a los islamitas, en sus predicaciones, a 'colonizar' las tierras cristianas. Buena parte de los miles de dólares que cada 'clandestino' paga (para viajar en pateras, barcas, etc.) termina en fondos especiales consagrados a la difusión del Islam. Todo musulmán tiene la obligación de efectuar donativos pro-islam. Se provee a menudo de costosos teléfonos móviles a los tripulantes 'clandestinos' para que emitan SOS cerca de las costas italianas y europeas (con números grabados en la memoria de los aparatos). Se engrosa adrede el número de pasajeros con mujeres preñadas y niños para inspirar lástima a los cristianos.
"A los moros que se despacha así para Europa se les exhorta expresamente a no ser gravosos con los centros islámicos, de los que no deben impetrar ni siquiera la satisfacción de las necesidades más elementales; se garantiza de ese modo que las enormes sumas invertidas (sobre todo por parte de Arabia Saudita) en la islamización se gasten efectivamente en beneficio del Islam. De ahí que los agarenos en cuestión deban dirigirse a Cáritas para comer, vestirse, etc. Está claro que ésta es ni más ni menos que una táctica para 'desangrar' a los cristianos privándolos de recursos.
"Se les exhorta asimismo a formar nuevas comunidades islámicas y solicitar de autoridades locales la concesión de lugares de culto para emplearlos como mezquitas (y centros de cultura islámica). A fin de obtener esto se aconseja la ocupación de calles y plazas los viernes, días de plegaria para los moros: el éxito está asegurado con una masa de 'fieles' prostrados en oración y ocupando el espacio público. O bien se les exhorta a conseguir que los curas y obispos católicos les cedan iglesias y locales parroquiales a la espera de una mezquita. La cesión de iglesias cristianas o locales parroquiales, sobre todos si se hallan despojados temporalmente de símbolos cristianos (cruces, imágenes sagradas, tabernáculos, etc.), es vista como un signo claro de la promesa de Alá de someter a los infieles. Saben que las leyes italianas (y las europeas en general) están de su parte. Y deben reproducirse, multiplicarse en número, para tener derechos; deben impugnar la presencia de símbolos cristianos en las escuelas, los edificios públicos, etc.; deben reivindicar el derecho a la oración de los viernes, a las fiestas islámicas y a los alimentos islámicos (p. ej., en los colegios, etc.); en pocas palabras: han de penetrar en el tejido cristiano para islamizarlo, o para privarlo de alguna manera, y cada vez más, de sus motivaciones religiosas.
"¡Y pensar que la gran financiadora de mezquitas y centros islámicos es Arabia Saudita, 'custodio' celoso de La Meca e inspiradora del radicalismo islámico wahabita! En su casa defiende la específica (y única) identidad islámica, pero en la casa de los demás reivindica derechos y demuele el cristianismo desde dentro, favorecida por los mismos cristianos. ¿No es este un suicidio colectivo de la Europa cristiana o, al menos, de lo que queda de ella?
"Doy gracias a Dios por haberme abierto los ojos. Por desgracia, el catolicismo es hoy rehén del irenismo postconciliar y del mundialismo que todo lo disuelve.
"Se me olvidaba decir que a los 'inmigrantes' islámicos se les exhorta también a no mezclarse con los 'infieles' como no sea para conquistarlos (p. ej., mediante los matrimonios 'mixtos'). ¡Que la Virgen santísima y Nuestro Señor Jesucristo nos despierten!"
A las circunstancias que describe el lector italiano de sì sì no no, podemos en España añadir el papel director de la corte marroquí, tan estrechamente ligada a La Zarzuela (como la familia "real" saudita, o los emires de Kuwait), en el tráfico de personas y droga por el Estrecho, así como las oleadas de inmigrantes desde el África negra, mahometanos la mayoría, fase de invasión que por épocas adquiere tintes dramáticos, especialmente en las costas canarias. Podemos asimismo añadir el papel decididamente pro mahometano de ciertos prelados y religiosos, como el saliente Arzobispo de Sevilla y antiguo de Tánger, el Cardenal Amigo, y sus protegidos los Franciscanos de la Cruz Blanca; las liturgias islamizadas de ciertos jesuitas; el apoyo al Islam de los partidos del sistema, simbolizado en un Partido Popular de Melilla que reclama la oficialización de la fiesta mahometana del cordero; etcétera. Amigos del Islam, enemigos de la Cruz de Cristo.
Que Nuestro Señor Jesucristo se apiade de nosotros.
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Agencia FARO
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Hace ya unos quince años o más, realizando labores en una Cruz Roja como voluntario, me ocurrió la siguiente anécdota. Un magrebí esperaba mientras se le rellanaba el recibo para que acudiese a un bar a solicitar un bocadillo. El importe de dicho bocadillo y lata de refresco se pagaba a partes iguales entre Cáritas y el Ayuntamiento respectivo. (Aquello era un vergüenza, pues había estafas para todos los gustos de parte de funcionarios del Ayuntamiento, responsables de los bares y personal de la Cruz Roja), pero el "morito", de unos veinticinco años en aquella época, me miró sonriente y preguntó si yo estaba casado; yo no quería intimar mucho, así que le dije un cortante -No. El sonrió y me eseñó una foto en la que se veía al hombre rodeado de unos siete niños, todos moros. El sujeto abrió más la sonrisa y dijo en un chapurrero español,: -"Yo tengo siete, y mi compañero de cama cinco. Dentro de unos años, todo esto (señalando la ciudad y su entorno) será nuestro".
Encima tuve que servirle el vale para el bocadillo, pero me dejó muy pensativo. La natalidad era ya un concepto que estaban utilizando para una posible invasión o desestabilización de los gobiernos occidentales.
Para cuando querramos reaccionar estaremos invadidos, y nuestra frustación será el ver como tenemos que pagar un tributo por sacar los pasos de Semana Santa, ir a las Iglesias o tocar las campanas, (qué por cierto, en la Catedral de Jaén, un individuo ha puesto una denuncia porque le mosletaba el ruido que hacían las centenarias camapanas de la catedral, y según tengo entendido la denuncia sigue su trámite y o deja el obispado de tocar las camapanas o paga una multa fortísima).
Enemigos que vienen de fuera y enemigos que tenemos dentro. :toynojado:
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Aquí en Madrid tenemos un buen mamotreto, una mezquita, en la M-30, muy cerca del tanatorio, cada vez que paso por ahí se me contraen las carnes:toynojado:. Por lo menos no me consta que llame a la oración el muecín, aunque a este paso todo se andará... o se "retrocederá". :(
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Manifestación de musulmanes en Atenas
Redacción | Publicado el 22 Mayo, 2009 |
http://www.minutodigital.com/imagenes2/musulmana222.jpgEn Atenas se han manifestado cientos de musulmanes contra la policía griega. Aparentemente, cuando el sábado pasado se procedía a un control de identidad de cuatro sirios, un agente rompió un ejemplar de El Corán. Las protestas degeneraron en disturbios y la policía griega lanzó gases lacrimógenos para dispersar la multitud. La mayoría de los manifestantes eran paquistaníes y afganos. Muchos inmigrantes asiáticos intentan entrar a Grecia diariamente, país donde el año pasado fueron detenidos casi 150.000 ilegales.
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200.000 niños británicos frecuentan las madrasas (Video)
By AMDG on Mayo 28th, 2009 | 7 Comments »
Creo que os voy a poner un video todos los días, para rematar la jornada:
En Angleterre, 200.000 enfants fréquentent des madrasas
by lpqr
De aquí: En Grande Bretagne, 200.000 enfants fréquentent des madrasas.
Y aquí nos cuentan que en Senegal el maestro de una escuela coránica ha violado a unos diez alumnos: SENEGAL : un maître d’école coranique viole dix de ses élèves. Por cierto, teniendo en cuenta que tenían más de 13 años, no cabe hablar de pederastia. Es solo una precisión.
Categories: Gran Bretaña, Multiculturalismo, Noticias sorprendentes
Tags: madrasa
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No se lo que puede pasar pero me gustaria ver a las feministas de este gobierno perdon "desgobierno" cuando las obligen a llevar la cara tapada y reciban una paliza todos los dias.
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Musulmanes franceses: “No te preocupes, protegeremos tus derechos, tendrás estatus de dimi”, “Seremos tolerantes con las minorías cristianas”, “Deberías considerar el hacerte musulmán”
Autor AMDG on Viernes 5 Junio 2009
Es solo un foro de musulmanes franceses… pero de la abundancia del corazón habla la boca:
- (Maléikite to MonSpeudo2): Don’t worry, we’ll protect your rights, you will have the status of dhimmi.
- (ShamsTabrizi to MonSpeudo2): Ask your father if he ever imagined so many mosques and Muslims when he was your age. Then you’ll have the answer as to whom France will belong. I like France, and I will like it even more when it’s Muslim. Don’t worry, we will be lenient on Christian minorities.
- (Prince-Hakim to MonSpeudo2): It will not be a matter of conquest, but of adherence to a joint effort between Frenchmen and Maghrebins. You should consider converting to Islam.
Serán “tolerantes con las minorías cristianas”. Con los ateos, homosexuales y rastafaris no tendrán tantos escrúpulos. Más les valdría ponerse a la cabeza de la manifestación cuando aún es tiempo de parar la locura.
En François de Souche (francés de raza) consideran que cuando intenten tomar el poder se armará una tremenda.
Will France Really Be A Muslim Country?
Categories: Francia, Multiculturalismo
Tags: tolerancia islámica
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YouTube - CEP: Captación de musulmanes en España para la YIHAD 1/3
YouTube - ¿Primer partido musulman en España a nivel Nacional?
Musulmanes de Granada impulsan la creación de un partido político nacional
Renacimiento y Unión, que así se llama una idea que aún no ha pasado de la fase embrionaria, sería la primera formación de este tipo que existiría en el territorio peninsular
http://www.ideal.es/granada/prensa/n...tos/375104.jpg Una ciudadana musulmana preside una mesa electoral en Granada.
«Algún día no muy lejano, alguno de nuestros hijos será alcalde, ministro...»
Ya tienen el nombre, partido Renacimiento y Unión, y la determinación para que se consolide como una fuerza más en el tablero político nacional. Pero los impulsores de la iniciativa, en su mayoría musulmanes españoles de origen inmigrante que residen en Granada, son conscientes de que no será una tarea fácil.
Lograr que cuaje una nueva oferta electoral siempre es una carrera de fondo. Pero últimamente ha ocurrido. Ahí están los casos de Ciudadanos o Unión Progreso y Democracia, que, partiendo de la nada pero con un mensaje diferente al de los grandes partidos, han conseguido representación institucional en el Parlamento de Cataluña y en el Congreso de los Diputados, respectivamente. Incluso hay ejemplos más cercanos a lo que pretende ser Renacimiento y Unión, como Coalición por Melilla, que ha capitalizado la mayoría del voto musulmán en la ciudad autónoma y se ha convertido en un interlocutor político con el que hay que contar necesariamente. De hecho, en las elecciones del 27 de mayo de 2007 fue la segunda fuerza más votada tras el PP. Eso sí, el ámbito de actuación de la coalición se circunscribe al enclave español en territorio africano.
Hasta ahora, siempre ha sido así, según explica José Antonio Peña Ramos, profesor del Departamento de Ciencia Política y de la Administración de la Universidad de Granada. «Desde 1995, los partidos políticos de base musulmana constituidos en España lo han sido en el ámbito de las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, cuyo electorado musulmán ha presentado un comportamiento electoral caracterizado fundamentalmente por su elevada desmovilización y por la elevada fragmentación de su voto. Hasta ahora los partidos de base musulmana han presentado un carácter de marcado localismo político e incluso se han orientado a determinados grupos dentro del electorado musulmán. De ahí que unos se hayan visto abocados al fracaso, como el Partido Nacionalista del Rif o el Partido Hispanobereber, y otros hayan tenido una presencia limitada en los diferentes órganos de representación, como el Partido Democrático y Social de Ceuta y la Unión Demócrata Ceutí. No obstante, en Ceuta los partidos de base musulmana han duplicado su porcentaje de voto desde 1999. También en Melilla estos partidos han visto aumentado su apoyo, en particular Coalición por Melilla, aunque actualmente se encuentra atravesando una crisis».
Según la documentación a la que ha tenido acceso IDEAL, Renacimiento y Unión aspira a todo, aunque sin dejar de tener los pies en el suelo. «Seguro, algún día no muy lejano, no más de treinta años, uno de nuestros hijos será alcalde, ministro e incluso presidente de la nación», dicen. Para el profesor Peña, esa ambición es lo que diferencia a Renacimiento y Unión de los partidos ya existentes de origen musulmán. «La gran novedad que puede introducir en el actual sistema de partidos Renacimiento y Unión es que constituye una iniciativa, según sus dirigentes, con una vocación claramente nacional, o que, cuanto menos, tratará de trascender el ámbito estrictamente granadino. De hecho, Madrid contará con una sede. Se trata, además, de un partido que, siempre según sus dirigentes, tratará de ampliar su espacio electoral hacia el conjunto de la población extranjera o de origen extranjero e incluso a la población autóctona no musulmana, con la pretensión de consolidar el carácter multiétnico de la sociedad granadina, andaluza y española. Sin embargo, es probable que, de consolidarse, Renacimiento y Unión acabe convirtiéndose en un partido orientado definitivamente hacia el electorado musulmán, ya sea español o extranjero».
Para los impulsores del embrión de partido -el proyecto aún no ha superado esa fase-, es necesario que haya en España una formación que esté dirigida por una de las «minorías» que existen en el Estado. Da igual -recalcan- que esa «minoría» sea «autóctona o de origen árabe, africana, asiática, latina...», lo que importa es que se unan «para defender sus derechos».
Renacimiento y Unión también proclama su 'españolidad'. De hecho, quizá se incluya alguna referencia en este sentido en su propio nombre, como por ejemplo 'de España', 'en España' o 'español'.
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Brown nombra al primer musulmán en su Gobierno
By AMDG on Junio 9th, 2009 | No Comments »
Creo que no es cierto, pero es una huida hacia adelante por su parte: Brown nombra al primer musulmán en su Gobierno
A lo mejor tenemos suerte y acaba con el partido. Los conservadores ma non troppo irán detrás.
Categories: Gran Bretaña, Multiculturalismo, Política
Tags: cargos publicos musulmanes, gordon Brown
El vientre islámico
By Arjun on Junio 8th, 2009 | 5 Comments »
EL VIENTRE ISLÁMICO
En Europa, desde el Atlántico hasta los Urales viven cerca de 50 millones de musulmanes. Dentro de los límites de la Unión Europea se estiman en unos 20 millones, y su número crece aceleradamente.
En Suiza son más del 10% de la población, igual que en Rusia. En Georgia son el 12%, el 15% en Bulgaria, el 30% en Macedonia, el 60% en Bosnia-Herzegovina, el 90% en Albania. Sólo en Ucrania, Eslovaquia, Rumanía,
Islandia, Finlandia, Irlanda, Bielorrusia y los países bálticos el porcentaje de la población musulmana es insignificante o muy reducido. La República Checa, Hungria y Croacia también parecen escapar relativamente indemnes de esta plaga. No así Serbia con el 19%, Chipre con el 18% .
Esta marea parece no haber alcanzado aún a Polonia. Afortunados polacos. Pero en todas partes el rebaño islámico crece a ojos vista. Y no sólo porque la invasión avanza de forma imparable, sino también
porque los musulmanes constituyen el grupo étnico y religioso más prolífico del mundo. Característica favorecida por la poligamia y por el hecho de que el Corán ve en la mujer ante todo un vientre para
parir.
La fertilidad musulmana es la principal causa de los mayores disturbios y conflictos que agitan el mundo actual. Así lo decía ya Samuel Huntington hace unos años en su denostado “Choque de
civilizaciones”: “El resurgimiento del islam se debe a los índices espectaculares de crecimiento demográfico. (…). Así, el crecimiento de la población islámica es un factor importante que contribuye a los conflictos entre musulmanes y otros a lo largo de las fronteras del mundo islámico” (lo que llama en otra parte “las fronteras sangrientas del islam“).
La extraordinaria explosión demográfica musulmana está en el origen del conflicto argelino que ha ensangrentado a ese país durante cerca de dos décadas (enfrentamiento en el cual no entra el elemento occidental), de las guerras de los Balcanes y del Cáucaso, del estado de permanente agitación en Cachemira, de las refriegas continuas en el Kurdistán turco, de los combates intermitentes de Sudán y Somalia, de la guerra civil larvada en Nigeria, etc…
En los años 60 del siglo pasado los musulmanes de Kosovo constituían el 60% del censo de la provincia yugoslava, en los años 90 ya eran el 90%, y hoy son, después de la limpieza étnica que han llevado a cabo
contra los serbios, el 95% de la población de ese territorio usurpado (¡con el beneplácito de la Unión Europea!). En el Libano, el equilibrio étnico-religioso, favorable aún hace 25 años a los cristianos maronitas, se ha roto en favor de los musulmanes, debido sobre todo a la desaforada tasa de natalidad de los chiítas. En la UE, los bebés musulmanes constituyen todos los años el 10% de los recién nacidos. En Bruxelas el 30%, en Marsella el 60%, y en todas parte el porcentaje está aumentando dramáticamente. En España nacen más moros al año que los que logran colarse en ese mismo lapso de tiempo por nuestras porosas fronteras.
Esto no ocurre porque si. En 1974, el entonces presidente de Argelia Boumedienne habló ante la Asamblea de las Naciones Unidas: “Un día millones de hombres abandonarán el hemisferio sur para irrumpir en el hemisferio norte. Y no lo harán precisamente como amigos. Porque irrumpirán para conquistarlo. Y lo conquistarán poblándolo con sus hijos. Será el vientre de nuestras mujeres el que nos dé la victoria“.
La Política del Vientre (que les ha dado a los bosnios musulmanes y a los albanokosovares la victoria sobre los serbios en la antigua Yugoslavia (con la decisiva ayuda de… ¡Occidente, encabezado por los EEUU!), es decir la estrategia de exportar seres humanos y hacerlos tener hijos en abundancia, ha sido siempre el sistema más simple y más seguro para apoderarse de un territorio, dominar un país, sustituir a un pueblo o soguzgarlo.
Desde hace siglo el expansionismo islámico se ha desarrollado a la sombra de esa estrategia. Hoy la amenaza del presidente argelino es un precepto. En todas las mezquitas de Europa la oración del viernes va acompañada de la exhortación que incita a las mujeres musulmanas “a parir al menos cinco hijos“.
Cualquiera que camine por las calles de una ciudad española o europea verá con sus propios ojos que ese precepto es seguido al pie de la letra por las mujeres musulmanas a partir de los 16 o 17 años: es casí
imposible no cruzarse cada veinte metros con una o varias de esas rechazables féminas con forma de saco de patatas que no esté visiblemente preñada o vaya empujando algún carrito ocupado (o las dos cosas a la vez) y lleve detrás de su estólida silueta unos cuantos descendientes de diferentes edades y tamaños pululando en todas direcciones.
Es la Danza del Vientre, no esa del tópico hollywoodiense o del turismo de pacotilla, de palmeras, camellos y arenas calientes. Es la infernal Danza del Vientre, la matriz en perpetua ebullición, los hirvientes intestinos en incesante movimiento, el biabólico útero generando sin pausa un pequeño soldado de Alá cada nueve meses, otro futuro parásito a cargo del presupuesto, otro moro para repantigarse
en los bancos de las plazas, otro berreador callejero, otro degollador de ovejas en la bañera de su casa (de protección social), un apoyador de esquinas más para apuntalar nuestros ruinosos edificios (y
las farolas de nuestras calles, los buzones de correo y hasta los quioscos de la ONCE), el próximo hombre-bomba que se hará saltar por los aires a la orden de su imán en el venerado nombre del Profeta.
Oriana Falacci lo dice de esta manera: “Se multiplican como ratas“. Y un cronista español del siglo XVII, D. Fonseca, apunta, acerca de los moriscos, perpetua amenaza y quebradero de cabeza de su época: “Iban
creciendo mucho más que el número de los españoles, y así, aunque por aquel tiempo fueran muchos menos (los moriscos), la buena cuenta dice que dentro de pocos siglos habían de ser ellos los más. (…) Y todos multiplicaban como conejos; y por esta cuenta no es mucho que se doblase el número cada diez años” (D: Fonseca, “Justa expulsión de los moriscos de España“, 1612). A aquel problema nuestros inteligentes y valerosos antepasados le pusieron remedio sin flaquezas ni titubeos.
Pero 400 años después de aquella saludable y necesaria medida, y por efecto de un abandono suicida de todo sentimiento nacional, de un decaimiento moral sin precedentes, de una universal deserción
intelectual, de una renuncia indigna de todo ideal y de una profunda atrofia del instinto de conservación, volvemos a estar como entonces. Pero esta vez, manifiestamente sin el menor atisbo de la inteligencia
y el valor de antaño.
Hoy volvemos a enfrentarnos a una nueva ofensiva del vientre islámico, que amenaza inundarnos con su estirpe inacabable. Nos hemos adormecido en la engañosa ilusión de que lo que tenemos es un regalo de la Providencia y que su disfrute nos está asegurado por los siglos de los siglos a salvo de toda contingencia y peligro. Y que los dioses que nos han colmado con los dones de los que gozamos, también nos
preservarán de su perdida y nos salvarán ante cualquier adversidad.
Hemos enterrado toda idea de lucha, toda voluntad de esfuerzo, todo espíritu de sacrificio, toda vocación de progreso, y entregados a los cantos de sirena del hedonismo, del pacifismo, del multiculturalismo,
de la igualdad universal y de un relativismo moral absoluto, nos hemos convencido de que la sumisión y el abandono son preferibles a la dignidad y al combate por la existencia.
Contra toda lógica y razón, seguimos ignorando las lecciones de la historia y haciendo oídos sordos a las advertencias de los profetas que predican en el desierto de unas conciencias dormidas y bostezantes. El despertar será duro.
Categories: Inmigración, Islam, demografía
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la culpa ha sido/es nuestra.
en primer lugar: el numero de hijos que tiene el español es mínimo, estamos a la cola del planeta junto a taiwan, japón e italia.
en segundo lugar: la avaricia y el desproposito. Si se necesitaba inmigración, se podía haber hecho de otra manera; ¿cuantos cubanos, argentinos, uruguayos, chilenos, venezolanos, mexicanos, etc..... tienen abuelos españoles? muchos de ellos llevan a España en el corazón (otros no), pero aún aquellos que no la llevaran serían preferibles sin duda a los musulmanes. Solo en Cuba creo que debe haber como 3 millones de nietos de españoles. Y si con ellos no son suficientes, aquellos iberoamericanos que nietos, bisnietos o que no tengan ascendencia española (muchos argentinos y uruguayos por ejemplo) puedan vivir en España; he conocido a palestinos cristianos en chile que tienen mas de España que muchos con ambos apellidos españoles. Se les da la nacionalidad y un trabajo y listo.
¿Como al gobierno se le ocurre poner en el mismo plano a un pakistani que a un argentino, cubano, uruguayo, venezolano, peruano, mexicano, costarricense, portorriqueño, etc... (aunque los portorriqueños no emigrarian a España, tienen un elevado nivel de vida en la isla)?
Creo que sinceramente detras de todo esto no es ajeno el petroleo y arabia saudita.
Es necesario salir de la UE y acercarnos a quien por historia, cultura y sentimiento nos es mas cercano. Nosotros aún estamos a tiempo.
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Y cambiar las políticas sociales.
Los primeros beneficiados serán los españoles (nativos y oriundos, aquellos iberoamericanos que por ascendencia sean españoles, ellos también, sus antepasados lucharon en las mismas guerras que nosotros al menos hasta el S.XIx).
En segundo lugar otros iberoamericanos, si llevan años en España y aunque no tengan antepasados pasarán a ser españoles (un buen ejemplo es Jorge Valdano).
Esto ayudara a rehispanizar España, en muchos casos son mas españoles que nosotros. Santa Cruz, en Bolivia es mas española que muchas ciudades de España, y de seguro que Cervantes o Quevedo de levantar cabeza se sentirían mas comodos en ella que en Madrid.
En tercer lugar europeos, dependiendo del comportamiento.
En último lugar aquellos que provengan de naciones musulmanas.
Ya veriamos si no pudieran obtener beneficios sociales cuantos hijos tendrian.
Cierre de fronteras para estas personas.
Expulsión de aquellos que no tengan trabajo.
Expulsión de todo aquel que cometa delito.
Prohibicion de la reagrupacion familiar.
Expulsion de padres de aquellos menores que hayan delinquido.
Expulsion de hijos de aquellos padres que hayan delinquido.
Pago de impuestos.
Reconozcamos que sin el sistema de servicios sociales no van a ninguna parte, apenas hacen nada.
Ya esta.
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Por cierto, todas estas politicas multiculturalistas y mediadores interculturales que nos venden........fuera.
Ni los españoles los necesitaron en América ni veo que los argentinos o uruguayos los necesiten en España.
Yo nunca he visto que un argentino haya necesitado de esas politicas para progresar aquí, ni para integrarse perfectamente en la sociedad española. No veo que necesiten mediadores interculturales de ningún tipo, ni que sea necesario política de integración alguna, supongo que si se fueran a vivir a Indonesia las necesitarían, pero aquí no es en absoluto necesario, y no es que hayan adoptado nuestros usos, es que nuestros usos y costumbres son los mismos, y con una misma raiz cultural, y en muchos casos mas cultos..........bueno, beben mate y a veces son un poco pesaos pero eso son detalles.
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he puesto argentinos porque es lo que mas hay, pero tambien podriamos poner a cubanos, chilenos, urugayos, etc....
ninguno de ellos necesito politicas especiales para triunfar y hacer carrera en España, ninguno necesito politicas de "integración" para que ellos mismo se consideraran españoles y los demás les consideraramos como tales, ninguno de ellos necesito ningún tipo de chorrada intercultural.
Cubanos
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chilenos
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ya se que este vivio poco en Chile.
venezolanos
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este esta integrado, lo que no se si esta integrado en España.
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este tiene tela
la compañia de caracas dejo impronta.
mexicanos
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filipinos
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ninguno de ellos necesito politica alguna para ser, sentirse y que les sintamos como españoles, a excepción del primer venezolano que aparece, pero ese es otro tema.
En la categoría de iberoamericanos también incluyo aunque no se corresponda realmente a algunos filipinos y ecuatoguineanos.
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Sancho, dices "si se necesitaba inmigración"... Empecemos por ahí. No hacía falta ninguna inmigración. ¿No tenemos cuatro millones de parados? ¿Cómo vamos a dar de comer a los hijos del vecino si los nuestros tienen hambre?
En cuanto a los hispanoamericanos, si bien como he dicho en más de una ocasión nunca los he visto como extraños ni me he sentido jamás extranjero en Hispanoamérica, hay muchas consideraciones. Es cierto que muchos nos quieren y se sienten españoles, y en principio no es que esté mal que quieran estudiar o trabajar en España. Pero aparte de lo que ya dije de que en España hay mucho desempleo, no todos los inmigrantes hispanoamericanos se sienten necesariamente tan españoles (seguro que hasta los hay indigenistas). También entre muchos honrados y trabajadores, o muchos que han huido de regímenes dictatoriales (Cuba, Venezuela Bolivia) han llegado igualmente muchos delincuentes. Y además, muchos llegan contaminados por ese cáncer que se propaga tan rápido por Hispanoamérica que es el protestantismo. Por estas razones (y no son las únicas), me parece que aunque lógicamente debamos tener ciertas preferencias por nuestros hermanos del otro lado del charco, en este momento se haría necesaria una moratoria en cuanto a la entrada de hispanoamericanos, e incluso sería conveniente (por doloroso que sea) expulsar a algunos. Al menos habría que tener más rigor y no ser tan generoso en la concesión de visados. No digo que en otro momento y en otras circunstancias no fuera positivo un influjo de hispanoamericanos que amaran a España y fueran honrados y buenos católicos. Pero yo desde luego no voy a hacerme ilusiones, y no se ve que en un futuro inmediato la cosa vaya a cambiar.
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
bueno, pero eso que dices no esta en contradiccion con lo que he dicho.
Por supuesto los hay que delinquen, y a esos habria que expulsarlos sin duda alguna, sin embargo lo que quiero decir es porque un pakistani va a tener igual trato que un hispanoamericano. cuyos abuelos salieron hace unas décadas de Galicia. Ese es el sentido de mi intervención.
Por supuesto es necesario un mayor control y no el bebedero de patos que es hoy.
Y si te digo la verdad, ya puestos prefiero al hispanoamericano evangélico al musulmán, de aquí a Lima, por supuesto mejor si es católico.
Lo que digo también es que hispanoamericanos siempre han llegado, y se han integrado de tal forma que hoy muchos son tan españoles como el que mas (en el caso de ANASAGASTI, como el que menos).
Y no olvidemos que muchos de ellos en realidad son mas españoles que algunos de aquí. En Sudamerica me he encontrado personas mas españolas (en lo que es el verdadero sentido del término, espíritu, modos, costumbres, cultura) que la mayoría de los españoles actuales.
Creo que parte de la inmigración hispanoamericana, bien escogida, no solo sería perjudicial sino hasta beneficioso. Algunos podrían aportar mucho en su campo, y muchos de ellos ayudarían sin duda alguna a REHISPANIZARNOS.
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
¿Inmigración marroquí o hispanoamericana?
Me gustaría expresar libremente una opinión y que se me leyera sin prejuicios. Los acontecimientos del 11-M nos han de hacer reflexionar acerca del hecho de la inmigración marroquí (mayoritariamente islámica) en nuestro país.
Recordemos que días después del atentado se hizo una encuesta en Marruecos acerca de lo que opinaban sus ciudadanos de la masacre, y la respuesta no pudo ser más reveladora. Una mayoría muy notable justificaba de alguna manera el atentado, demostrando así el profundo desprecio que nos tienen nuestros vecinos del sur.
Ninguna razón nos hace merecedores de ese desprecio, nosotros que los acogemos y les damos todos los derechos ciudadanos que no obtienen en su país de origen, que los mantiene en un infradesarrollo descorazonador.
La cuestión es: ¿interesa realmente una inmigración así, o por el contrario debemos potenciar aquella otra procedente de los países hispanoamericanos que hablan nuestra misma lengua y pertenecen a nuestro mismo ámbito cultural y con los que estamos ligados por lazos de afecto y reconocimiento mutuo?
Es notable la diferencia afectiva y de educación entre una y otra inmigración. La una es un caballo de Troya presto a cualquier tipo de movilización y manipulación por parte de aquellos que saben muy bien como inflamar esa animadversión que muchos de ellos esconden dentro de sí y que constituye la semilla de un conflicto de consecuencias incalculables. En cambio de la inmigración hispanoamericana no puede provenir ese conflicto puesto que ellos ya están integrados en nuestra cultura de forma natural hasta el punto que Hispanoamérica y España conforman una misma entidad, por lo que una política de inmigración inteligente debería tener en cuenta esta realidad.
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
No sólo en Europa, en España también pasan cosas, como ya se ha dicho en este hilo. Y en el extremo norte de la Península. Atención a los enlaces activos de este artículo:
Integración, acogida y Alianza de Civilizaciones Voluntad
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Los musulmanes en Europa: algunos países comienzan a “defenderse”
Redacción | Publicado el 28 Junio, 2009 |
Hay quienes aseguran que en breve, Amsterdam será la primera ciudad europea con mayoría musulmana. En la actualidad, los musulmanes que viven en la capital holandesa alcanzan la friolera de 180.000 almas (24% de la población). Para el historiador Bernard Lewis, hasta finales de este siglo, la mayoría de Europa será musulmana. Parece exagerado. Las cifras actuales hablan de más de 20 millones de personas y las estimaciones para dentro de menos de diez años aseguran que los musulmanes en Europa llegarán a los 30 millones, 50 si se le suman los inmigrantes ilegales. Europa da señales de querer “despertarse” de su muy aguda confusión, comenzando a procesar los errores de su inocencia pasada. Hoy, carente de una política común, los países de la Unión se debaten entre “una apertura liberal” y “un combate para limitar la inmigración y aumentar la presión para lograr la integración de los musulmanes”.
Europa sufre a causa de sus contradicciones. Contradicciones tan evidentes y vergonzosas como su proceder frente a los actuales acontecimientos en Irán. De repente, la alianza progre-izquierdista-musulmana no riega las calles europeas para defender al sufrido pueblo iraní, al igual que lo hizo para defenestrar al estado judío. ¿Dónde están ahora el actor español Javier Bardem y su mamá Pilar, o los del Grupo Amaral, para firmar sendas declaraciones “intelectuales” para detener la “genocida agresión iraní” contra sus propios ciudadanos, que en este caso, y a diferencia del otro, son manifestantes que no disparan cohetes Kassam contra civiles inocentes? Resulta humillante, y merece un honesto examen de conciencia por parte de la izquierda humanista europea, que la voz cantante para criticar al régimen de los Mullahs la lleven los conservadores Nicolás Sarkozy y Angela Merkel. Europa sigue muy confundida, más aún cuando se enfrenta con su insipiente minoría musulmana. Se mueve torpemente entre sus directrices “liberales pluralistas” y su deseo por seguir siendo Europa.
Inmigración musulmana y la deficiente visión europea
La inmigración musulmana a Europa se reforzó radicalmente tras la Segunda Guerra Mundial por dos motivos. Ante todo, la descolonización de los imperios europeos de sus colonias africanas vino acompañada con la posibilidad que le dieron algunas potencias a los, hasta entonces dominados, para recibir la ciudadanía de sus países madres. El mejor ejemplo de esto lo vemos en la relación Francia- Argelia que llevó a muchos argelinos a vivir, bien documentos, en el continente.
La segunda razón es consecuencia del veloz proceso de urbanización que experimentó Europa y la creciente necesidad de mano de obra barata. De esta forma, Europa experimentó una fuerte ola de turcos que llegaron a Alemania, los musulmanes del Magreb emigraron a Suiza y a Francia, los de Marruecos a Italia y los libaneses fueron absorbidos por Dinamarca.
Las autoridades europeas consideraban que muchos de estos inmigrantes eran “Gatsarbeiterque”, trabajadores que se asentaban para cumplir con las necesidades inmediatas laborales pero que no se quedarían a vivir como ciudadanos permanentes.
Una inmigración que comenzó como un hecho un tanto aislado y que se transformó en todo un fenómeno social. Para impulsar la llegada de mano de obra barata, los países europeos impulsaron una política de unión familiar por la que el trabajador documentado podía traer a su núcleo familiar a acompañarlos en Europa. Una estrategia bastante abierta impuesta durante los años 70’. En la década siguiente, muchos países aceptaron refugiados sin demasiadas trabas. Dinamarca, por ejemplo, se transformó en un paraíso para el inmigrante que era recibido amablemente por los servicios sociales pagados por el estado. Además, muchos países otorgaban permisos de trabajo y permanencia sin demasiadas condiciones, incluyendo la concesión de ciudadanía para los hijos de los inmigrantes nacidos en suelo europeo.
Desde entonces, se vivió un aumento trepidante de la comunidad musulmana en Europa en comparación con los residentes antiguos. En la actualidad, se calcula que la tasa de natalidad entre los musulmanes es tres veces mayor que las familias tipos de Europa occidental. Más aún, la tasa de natalidad en algunos países del viejo continente llega a ser, a veces, negativa. Un buen ejemplo lo registramos en Gran Bretaña, donde entre el año 2004 al 2008, la tasa de natalidad entre las familias musulmanes llegó a ser diez veces mayor que la de los no musulmanes. Durante esos años, la población antigua bajo en dos millones de habitantes.
La población musulmana de Europa es el 4.5% del total del viejo continente. Sin embargo, algunos observadores como Amikam Najmani aseguran que los musulmanes participan en las actividades religiosas de sus ciudades de manera mucho más intensa que sus pares cristianos, el nombre “Muhamad” (Mahoma) es el más popular entre los recién nacidos varones en varias ciudades de Europa y no hace falta ser un gran especialista para constatar la enorme cantidad de mezquitas que se construyen y se habilitan en las ciudades europeas. Desde el punto numérico, los porcentajes de musulmanes en algunas ciudades europeas son simplemente impresionantes. En Ámsterdam los musulmanes son 180.000 (un 24% de la ciudad), en Bradford 75.000 (16%), Birmingham 143.000 (14.3%), Bruselas 160.000 (17%), Ile de France 1.7 millones (10-15%), Londres 625.000 (8.5%), Marsella 350.000 (20%), Rotterdam 80.000 (13%) y en Viena 120.000 (8%).
Integración y aislacionismo de los musulmanes en Europa
Los analistas concuerdan en que el patrón de conducta dominante y mayoritaria muestra que las comunidades musulmanes en Europa no se han asimilado a la mayoría y siguen dirigiendo sus vidas de acuerdo a las reglas internas de su sector y a las directrices de sus líderes. Valga esta comparación: en el mundo judío se rige bajo la premisa de Shmuel “Dina de-Maljuta dina”, o sea, “la ley del lugar en donde vives es tu ley y la debes respetar”. Una premisa muy importante que sirve para explicar la integración veloz y constante de los judíos en las sociedades del mundo. Entre los musulmanes, la definición personal pasa por su “religión” en vez de por la nueva “nacionalidad” adquirida siendo que para muchos, la premisa es llegar a Europa para seguir siendo musulmanes.
Hay quienes argumentan, no sin razones, que la falta de integración de los musulmanes se debe a una decisión filosófica, ideológica y hasta estratégica. Para otros, que también cuentan con no pocas pruebas que confirman sus argumentos, la explicación para esta falta de integración reside en la xenofobia de la mayoría que no se esfuerza por comprender e integrar a la minoría islámica. El “Instituto Pew” encontró, en su estudio del año 2006, que los musulmanes creían que los europeos eran egoístas, soberbios y violentos y en cambio, los europeos pensaban que los musulmanes eran “fanáticos, violentos y poco abiertos”. Los europeos originarios y los musulmanes pensaban que las relaciones entre ellos eran “malas”. En Alemania, los que pensaban así eran el 70% de los encuestados mientras que en Francia eran un 66%. La integración… evidentemente no ha tenido mucho éxito.
Otros estudios muestran que incluso en la tercera generación de inmigrantes se mantiene el uso cotidiano de la lengua extranjera, que muchas comunidades musulmanas viven en zonas periféricas, con un promedio de presos en las cárceles mucho mayor a los porcentajes en la sociedad, con una situación laboral inestable, trabajos mal pagos o desempleo. Desde el punto de vista socioeconómico tampoco se puede de hablar de una integración exitosa aunque, evidentemente, se debe analizar país o ciudad por ciudad.
Europa fue cambiando de percepción hacia la minoría musulmana en los últimos años. Existieron ciertos hitos que vale la pena señalar. Ante todo los atentados terroristas de la Torres Gemelas en el 2001, los Atentados de Atocha en Madrid en marzo del 2004 y los de Londres en el 2005. En Gran Bretaña, por ejemplo, se impuso una política de mano muy dura contra la delincuencia y el terrorismo siendo que incluso las agencias de inteligencia comenzaron a movilizar agentes en los rezos de las mezquitas. Los musulmanes, al conocer que eran espiados, “se declararon perseguidos”. Para las agencias europeas, las cifras sobre células dormidas en sus ciudades y la enorme cantidad de atentados planificados por sus conciudadanos encendió muchas luces de alarma mientras que antes, estas mismas personas desconocían de plano la existencia de dicha realidad.
El segundo hecho muy importante fue el asesinato del director de cine holandés Theo Van Gogh; pariente del pintor Vincent; en noviembre del 2004. El asesino fue un holandés de origen marrocano, detuvieron a ocho extremistas musulmanas, quienes justificaron el asesinato por la película “ofensiva” que hizo Van Gogh sobre el Islám, su trato hacia las mujeres y el Corán. En su propia página ‘web’, el director holandés solía calificar a los musulmanes de “folladores de cabras” y llegó a denunciar el “sentimentalismo exagerado” de un miembro de la comunidad judía de Países Bajos en una discusión sobre el Holocausto, lo que le valió una reputación de antisemita. Al conocerse la identidad del asesino, la política conservadora holandesa Rita Wardnok dijo: “Durante mucho tiempo dijimos que teníamos mucha multiculturidad, fuimos inocentes”.
El tercer caso-shock, quizás el más duro de asumir tras la política especialmente abierta y liberal impulsada por este país, se vivió en Dinamarca. En el año 2005, los daneses “se sorprenden” por las consecuencias de las famosas caricaturas de Mahoma publicadas en una revista. Los árabes acusan a los daneses de “despreciar y humillar” a Mahoma, las banderas del país son quemadas a lo largo del mundo, varias embajadas danesas son incendiadas en el mundo árabe y se declara un boicot contra los productos de esta pacífica nación… que se destaca por sus posturas progresistas.
Un último ejemplo: en el año 2005 comenzaron los disturbios en Francia. Dos jóvenes musulmanes que escapaban de la policía en un barrio pobre de Paris se electrocutan y mueren. Los musulmanes acusan al gobierno y comienza una ola de violencia sin precedentes. La izquierda social dice que se trataban de manifestaciones contra “la pobreza, la desigualdad y la xenofobia” que sienten en carne propia los musulmanes. Otro muchos ven en estos actos el desprecio de los musulmanes hacia la república.
Reacciones defensivas y otras estrategias integradoras
Citemos tres políticas o proyectos que pretenden integrar a la minoría musulmana y comprender (o soportar a una cultura diferente).
En un suburbio de Bruselas, a pocos kilómetros de la sede de la UE, en Molenbeek, una circular de las autoridades les recordaba a los habitantes musulmanes que no debían matar animales en el interior de sus casas. Mientras comenzaban a encenderse las luces de Navidad, los musulmanes (en general de Marruecos) de Molenbeek cumplían la tradición de Eid Al-Adja (8 de diciembre), tradición que ordena el sacrificio de un cordero para ser compartido por los miembros de la familia y los pobres. Las autoridades invitaban a sacrificar al cordero en un “matadero de carácter temporal” que funcionaría durante 48 horas en un garaje. El matadero improvisado tenía una capacidad para al menos 500 corderos. En la práctica, resultó muy difícil detener la matanza en las casas privadas, a pesar de las amenazas no cumplidas de las autoridades sanitarias de la ciudad que aseguraban que se perseguiría a los delincuentes. En Molenbeek, se optó por la paciencia y la comprensión.
Otro ejemplo fue publicado ayer. En Suiza, la mutilación genital femenina “podrá ser legal” en mujeres mayores de 18 años. De hecho, el país tiene una ley que castiga a los autores de la mutilación de menores, pero no entre los adultos. En este caso, también se optó por una comprensión parcial.
Un último ejemplo lo observamos en la actualidad, también en Bélgica. El caso es el de una diputada musulmana recién elegida al parlamento regional de Bruselas, que juró el 23 de junio su cargo cubierta con un velo, y que ha reabierto el debate sobre el uso de esta prenda en las instituciones y la administración en Bélgica. Mahinur Özdemir, diputada de origen turco por el partido humanista francófono CDH (ex democristianos), es la primera política belga en llevar hiyab, pañuelo que cubre el pelo pero no el rostro, un hecho que ha dado pie a la controversia entre partidos, organizaciones cívicas y comentaristas. El Movimiento contra el Racismo, el Antisemitismo y la Xenofobia (MRAX) afirmó que se “estigmatiza una vez más como un problema a la mujer musulmana que lleva el velo”. En la misma línea, el Centro belga para la Igualdad de Oportunidades y Lucha contra el Racismo (CECLR) mantiene que el parlamento “es el lugar de neutralidad por excelencia, donde los diputados tienen derecho a expresar sus convicciones”.
Ciudades europeas que planifican y permiten un menú especial y diferenciado para respetar las leyes alimentarias musulmanas, calles cerradas para permitir el libre circular durante los rezos en las mezquitas, apoyos estatales y regionales a los centros sociales musulmanes… sería posible citar miles de situaciones en donde las ciudades y los estados europeos actúan bajo la premisa que se “puede” y se “debe” integrar a la minoría musulmana respetando sus costumbres y valores.
Por contrapartida, y aunque a muchos gobiernos europeos no les gusta hablar de este tema (es mediáticamente incorrecto), se gestan y se imponen políticas restrictivas. Ante todo, lo vemos en las limitaciones para aceptar inmigrantes y para otorgarles ciudadanía. En Holanda y en Dinamarca se multiplicaron las condiciones legales para permitir las uniones familiares. En Holanda se sopesa prohibir la entrada a personas con más de una mujer e incluso apresar a los que ejercen la poligamia. Las medidas tomadas por Italia para limitar la inmigración y la llegada de los refugiados han sido muy criticadas. Italia ha firmado con Libia un acuerdo para que este país ayude a Silvio Berlusconi a detener la inmigración ilegal. Bélgica y Holanda pide exámenes de dominio del idioma, una prueba de historia y tradiciones locales. Gran Bretaña toma la prueba “Britishness Test” (idioma, cultura, historia), Dinamarca les toma un test de historia, sobre los valores liberales del país y una prueba en donde el candidato debe demostrar que tiene más ligazón con el país (Dinamarca) que con su país de origen. La ley alemana presenta una situación especial: Se les toma un examen tan difícil que sería complicado incluso para los nacidos en Alemania. Pruebas de dominio del idioma, historia alemana y un documento de buena conducta de su país de origen. Hay muchos que aseguran que el examen germano es simplemente una excusa para prohibir la entrada de inmigrantes.
Un ejemplo especialmente claro lo observamos en la Ley del Velo de Francia del año 2004. En Alemania se impone esta ley, parcialmente, a nivel estatal. En Holanda el tema está en la agenda desde hace tiempo. En Gran Bretaña se trato el tema varias veces. Los musulmanes calificaron esta ley como una medida anti liberal que dañaba la libertad de culto. La ley del Velo prohíbe el uso de elementos ostentosos en lugares públicos y en especial, en las escuelas.
En abierto enfrentamiento con las palabras de Barack Obama, el Presidente francés Nicolás Sarkozy no solamente defendía la ley del Velo vigente en su país sino que arremetía contra el “burka”. Sarkozy dice que el burka no es un signo religioso, sino “de servidumbre”. Sarkozy aseguraba el 22 de junio en Versalles que burka es un “signo de servidumbre”, contrario a la “idea de la República francesa sobre la dignidad de la mujer”. “No es un signo religioso, sino de servidumbre”, afirmó Sarkozy, quien subrayó que “el burka no es bienvenido en el territorio de la República” francesa. Dos días antes, un grupo de unos sesenta diputados de diferentes partidos pidió que se abriera una comisión de investigación sobre la proliferación de esa prenda, utilizada por miles de mujeres en Francia, según diversos estudios.
Incertidumbre y xenofobia
Europa no posee una política común para tratar con el evidente problema de la minoría musulmana y su integración. Aunque muchos países prefieren declararse acólitos de la Alianza de civilizaciones, comienzan a verificarse que muchos aceptan ciertas premisas de Samuel Huntington y su “choque de civilizaciones”.
Mientras que los grupos humanistas se esfuerzan por explicar que implementando políticas correctas y asumiendo la xenofobia europea se podría integrar y lograr una convivencia en paz respetando cada uno las diferencias culturales del vecino, otras fuerzas conservadoras asumen que no hay solución y ha llegado el momento de defender la identidad nacional y europea. Partidos como el FPO en Austria o el Frente Nacional en Francia declaran que “Europa responde a la guerra de la Jihad Islámica”.
Una parte de Europa sigue observando con preocupación la islamización del continente. Otra parte, no ve peligro alguno en el horizonte. Y mientras tanto, los porcentajes, los índices de natalidad, las encuestas de opinión… hablan por si solas.
Gabriel Ben-Tasgal
Alemania tendría 1 millón más de musulmanes de lo que se pensó
By AMDG on Junio 29th, 2009 | 5 Comments »
Creo que sobra el condicional: Alemania tendría 1 millón más de musulmanes de lo que se pensó
Relacionado (Los musulmanes alemanes siguen viviendo en guetos). No cuentan que es lo que ellos mismos se buscan, porque tienen la obligación de mostrar que son diferentes (y cuando llega su hora, que son los jefes):
La Conferencia Islámica Alemana concluyó ayer en Berlín su cuarta sesión plenaria. Se trata de un foro de diálogo entre el Estado y representantes de las diferentes comunidades y asociaciones islámicas, con quince representantes de cada parte, creado hace tres años por el ministro del Interior, Wolfgang Schäuble, con el objetivo de “mejorar la integración” de los cuatro millones de musulmanes que hay en Alemania, un 5% de su población.
La canciller Angela Merkel, que en cierta ocasión dijo que en Alemania los minaretes de las mezquitas no podían ser más altos que los campanarios de las iglesias, reconoció que en el país se ha hecho muy poco en materia de diálogo con las comunidades islámicas. “No todos los problemas se han solucionado, pero musulmanes y alemanes se han acercado emocionalmente mucho más, y esa es la precondición para una integración exitosa”, dice ahora el ministro Schäuble, glosando los tres años de iniciativa.
Conclusión: La derecha “moderada” da la islamización por descontada.
Este otro es un artículo muy curioso de Deutsche Welle, en el que se dedican a mirar para otro lado (Musulmanes en Alemania: ni radicales, ni socialmente aislados):
La política de integración del Gobierno alemán va a tener que ser sometida a un proceso de reajuste ya que, al menos en lo que al importante grupo de los ciudadanos de religión musulmana se refiere, ésta se sustenta en presupuestos no del todo correctos.
Es decir, serán los alemanes quienes tienen que adaptarse… Esos son los títulos de dos secciones del artículo:
No más religiosos que otros. Problema socioeconómico, no religioso
Estos son los medios de comunicación que tenemos.
Categories: Alemania, Inmigración, Multiculturalismo
Tags: deutche welle
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
La Yijad en Eurabia
Europa frente a la inmigración masiva
Autor Arjun on Jueves 18 Junio 2009
http://layijadeneurabia.com/wp-conte...o1-183x300.png
EUROPA FRENTE A LA INMIGRACIÓN MASIVA
Christopher Caldwell es editorialista en el “Financial Times”. Ha escrito un libro sobre los problemas y desafíos de la inmigración masiva en Europa.
Por primera vez en su historia Europa es un continente de inmigrantes: 40 millones de personas que viven sobre suelo europeo han nacido en otro país. Cerca del 10% del total. De estos entre 15 y 17 son musulmanes. Es un hecho inédito en la historia, y esta inmigración constituye el mayor problema al que se enfenta Europa. Y es llamativo constatar la falta de confianza de la democracia a tratar este fenómeno.
Si Europa acoge más y más inmigrantes en contra del deseo de sus ciudadanos, he ahí un buen indicativo del mal funcionamiento de la democracia. En este contexto de “confrontación con el islam”, Caldwell describe a los europeos de origen como excluidos en su tierra, víctimas de una OPA cultural.
El islam ha roto muchos hábitos, estructuras e instituciones del Estado. La inmigración, con su mano de obra barata puede ser benéfica para la economía privada, pero para el Estado la cosa es muy diferente. Las ayudas a los inmigrantes y sus familias sobrepasan en mucho a su contribución. En Alemania, los nativos de entre 20 y 65 años aportan más al tesoro público que lo que gastan en prestaciones sociales. Los turcos de Alemania en esa misma situación se sitúan entre los 28 y 57 años. Y la tendencia se acentúa. Entre 1971 y el año 2000 el número de residentes extranjeros en Alemania ha subido como una flecha de 3 a 7,5 millones de personas, pero el número de extanjeros activos se ha mantenido en ¡2 millones! Es decir: de casi cada cuatro extranjeros sólo trabaja y paga impuestos uno sólo. El resto vive de las prestaciones y ayudas sociales del Estado alemán.
Según Caldwell, la inmigración y el Estado se llevan mal. “Una vez que los inmigrantes han entendido como funciona el Estado social, estos pueden hacer cambiar los objetivos de los seguros sociales. En lugar de gastar las prestaciones sociales, por ejemplo en alimentos, el dinero pude servir a financiar el islam. Las dos terceras partes de los imanes de Francia están mantenidos por la seguridad social.”
En estos últimos 20 años se ha constatado la ausencia de asimilación. Caldwell ve incluso un deterioro de la situación con las nuevas generaciones. En muchas ciudades de Europa ha empezado a surgir zonas totalmente fuera de la ley. Las leyes sobre la tolerancia han comenzado a beneficiar a los intolerantes.
Caldwell se ciñe a los hechos: el 19% de los europeos piensa que la inmigración es buena para su país. El 81% ha dejado atrás toda ilusión al respecto. La factura que supone la inmigración la están pagando ellos. Muchos europeos están a la búsqueda de una vida mejor, que la inmigración dificulta. Y contrariamente a estos, los europeos no han querido ese cambio. Los europeos son expulsados de la cultura de sus padres. Algunas de sus tradiciones son a veces reprimidas bajo el pretexto de que los inmigrantes musulmanes pudieran sentirse ofendidos o excluidos. Y sin embargo la reciprocidad de los países musulmanes hacia la religión cristiana está lejos de estar garantizada.
Para el autor, la historia de Europa es, desde la Segunda Guerra Mundial, una historia de emancipación frente a los EEUU. La creación de la UE se inscribe en ese contexto. La solución a la inmigración masiva corre el riesgo de obligar a Europa a seguir el ejemplo americano. Los EEUU son en teoría libres, abiertos y occidentales. En la práctica, “los EEUU ejercen presiones muy fuertes sobre los inmigrantes para que se adapten a su sistema. Son esas presiones y no la apertura que hacen de los EEUU un pueblo”. El inmigrante puede mantener su cultura ancestral, pero “si esta le impide hablar en inglés y llegar a la hora al trabajo, pasará hambre. Se tendrá que volver a su país y nadie lo echará de menos.” El modelo americano no puede en realidad trasponerse integralmente. Este es el resutado de condiciones históricas particulares y de una reforma del sistema penal, bajo el gobierno de Nixon, destinado a luchar ferozmente contra la droga. Por añadidura, los EEUU sólo tienen 2 millones de musulmanes.”
Los problemas básicos con el islam y la inmigración derivan del hecho de que las comunidades más fuertes en Europa no son las comunidades europeas, según Caldwell. El islam es una religión importante, pero no es la religión de los europeos, no es de ninguna manera la cultura europea.
Cuando una cultura maleable, insegura y relativa se encuentra con una cultura confiada, bien anclada, reforzada por unas doctrinas comunes, es la primera la que se adapta a la segunda.
“Reflections on the revolution in Europe“, Christopher Caldwell
Fuente: http://www.fdesouche.com/articles/45396
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Una diputada belga jura su cargo ataviada con el pañuelo musulmán
By AMDG on Junio 30th, 2009 | 5 Comments »
http://i436.photobucket.com/albums/q...1WUZW_0JPG.jpg Di la noticia aquí. Ahora leo que no se trata del Parlamento Eurpopeo, sino del parlamento regional valón. La causa de la confusión fue que las lelecciones se celebraron en el mismo día. Si alguien sabe algo más que nos lo aclare.
Esta es la noticia (Una diputada belga jura su cargo ataviada con el pañuelo musulmán):
El caso de una diputada musulmana recién elegida al parlamento regional de Bruselas, que juró ayer su cargo cubierta con un velo, ha reabierto el debate sobre el uso de esta prenda en las instituciones y la administración en Bélgica. Mahinur Özdemir, diputada de origen turco por el partido humanista francófono CDH (ex democristianos), será la primera política belga en llevar hiyab, pañuelo que cubre el pelo.
El Movimiento contra el Racismo, el Antisemitismo y la Xenofobia afirmó que se “estigmatiza una vez más como un problema a la mujer musulmana que lleva el velo”. Por su parte, el partido liberal (MR) ha anunciado que presentará una propuesta para modificar el reglamento del parlamento con el fin de prohibir que los diputados lleven signos religiosos o filosóficos.
Özdemir también ha protagonizado otra polémica, al ser acusada de negar el genocidio armenio. En Bélgica la ley contempla como delito la negación del genocidio nazi, aunque no el armenio.
Más. Leo que la han recibido con aplausos: Belgique : la première députée voilée, prête serment sous les applaudissements. En este sitio encuentro la foto de arriba. Imagino que estára jurando sobre el Corán…
Categories: Bélgica, Multiculturalismo, Política
Tags: Mahinur Ozdemir, velo
Reino Unido: 85 “tribunales” islámicos que aplican la sharia
By AMDG on Junio 30th, 2009 | 1 Comment »
Según informe de Civitas:
Al menos 85 “tribunales” que aplican la sharia, la ley islámica, operan en el Reino Unido, según un informe publicado hoy por el grupo de pensamiento (think-tank) Civitas.
De acuerdo con el documento, hay tribunales y ayuntamientos que están recurriendo a la ley islámica para resolver asuntos domésticos y de negocios, algo que puede dar paso a una situación en la que se aplicará una ley para musulmanes y otra para los que no son musulmanes, según el autor del informe, Denis MacEoin.
El año pasado, el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, causó una gran polémica en el Reino Unido al afirmar que la adopción de algunos aspectos de la sharia puede ser “inevitable”.
MacEoin resaltó que estudios previos indicaban que había sólo cinco “tribunales” islámicos en el Reino Unido, en las ciudades de Londres, Manchester, Bradford, Birmingham y Warwickshire.
“Esta no es una cuestión de comer carne halal (aceptable según la ley islámica) o de buscar la bendición de Dios en el matrimonio. Es un desafío sobre lo que creemos son los derechos y libertades del individuo, de nuestro concepto de un sistema legal basado en lo que promulga el Parlamento, y en el derecho de todos nosotros de vivir en una sociedad tan libre como sea posible de división étnica-religiosa”, dijo MacEoin.
Según el autor del estudio, estos “tribunales” no están abiertos a los que no son musulmanes.
Entre las situaciones en las que se recurrió a la sharia figuran la de prohibir a una mujer musulmana poder casarse con un no musulmán a menos que se convirtiera al Islam y la retirada de derechos de propiedad de una mujer en caso de divorcio.
Categories: Gran Bretaña, Multiculturalismo
Tags: sharia, tribunales islamicos
Presidente de Pakistán: Gran Bretaña tiene que asegurarse de que los musulmanes no sufran necesidades, para que no se radicalicen
By AMDG on Junio 30th, 2009 | 4 Comments »
Así ha respondido cuando le sugirieron que colaborara para “ganar las mentes y los corazones” de los musulmanes británicos radicales, la mayoría de los cuales son paquistaníes:
http://thestar.com.my/archives/2009/...539-1-pic0.jpgLONDON (Reuters) - Pakistan’s President Asif Ali Zardari said on Tuesday Britain has to tackle its own issues of deprivation to stop the radicalisation of British Muslims.
In an interview with ITV’s “News at Ten”, he rejected the suggestion it was Pakistan’s role to win the hearts and minds of radicalised British Muslims, although he said his country would arrest any radical Briton visiting Pakistan and send them back to the UK.
Pakistani President Asif Ali Zardari in Brussels, June 17, 2009. Zardari said on Tuesday Britain has to tackle its own issues of deprivation to stop the radicalisation of British Muslims. (REUTERS/Francois Lenoir)
“The appeal has to be on the other side,” he was due to say in the programme to be aired on Tuesday evening.
“I think Britain has to take the responsibility and make sure that they do not feel the deprivation they have been. Because we all know this is a state of mind that comes up from some kind of this.
“And one has to fight it in Britain and not in Pakistan.”
Tomad nota: Pakistan to UK: UK must do more to combat militants
Categories: Gran Bretaña, Inmigración, Paquistán, Terrorismo
Tags: radicalización de los inmigrantes
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
Cita:
Iniciado por
Ordóñez
Una diputada belga jura su cargo ataviada con el pañuelo musulmán
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AMDG on Junio 30th, 2009 |
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http://i436.photobucket.com/albums/q...1WUZW_0JPG.jpg Di la noticia
aquí. Ahora leo que no se trata del Parlamento Eurpopeo, sino del parlamento regional valón. La causa de la confusión fue que las lelecciones se celebraron en el mismo día. Si alguien sabe algo más que nos lo aclare.
Esta es la noticia (
Una diputada belga jura su cargo ataviada con el pañuelo musulmán):
El caso de una diputada musulmana recién elegida al parlamento regional de Bruselas, que juró ayer su cargo cubierta con un velo, ha reabierto el debate sobre el uso de esta prenda en las instituciones y la administración en Bélgica. Mahinur Özdemir, diputada de origen turco por el partido humanista francófono CDH (ex democristianos), será la primera política belga en llevar hiyab, pañuelo que cubre el pelo.
El Movimiento contra el Racismo, el Antisemitismo y la Xenofobia afirmó que se “estigmatiza una vez más como un problema a la mujer musulmana que lleva el velo”. Por su parte, el partido liberal (MR) ha anunciado que presentará una propuesta para modificar el reglamento del parlamento con el fin de prohibir que los diputados lleven signos religiosos o filosóficos.
Özdemir también ha protagonizado otra polémica, al ser acusada de negar el genocidio armenio. En Bélgica la ley contempla como delito la negación del genocidio nazi, aunque no el armenio.
Más. Leo que la han recibido con aplausos:
Belgique : la première députée voilée, prête serment sous les applaudissements. En este sitio encuentro la foto de arriba. Imagino que estára jurando sobre el Corán…
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Reino Unido: 85 “tribunales” islámicos que aplican la sharia
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AMDG on Junio 30th, 2009 |
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Según informe de Civitas:
Al menos 85 “tribunales” que aplican la sharia, la ley islámica, operan en el Reino Unido, según un informe publicado hoy por el grupo de pensamiento (think-tank) Civitas.
De acuerdo con el documento, hay tribunales y ayuntamientos que están recurriendo a la ley islámica para resolver asuntos domésticos y de negocios, algo que puede dar paso a una situación en la que se aplicará una ley para musulmanes y otra para los que no son musulmanes, según el autor del informe, Denis MacEoin.
El año pasado, el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, causó una gran polémica en el Reino Unido al afirmar que la adopción de algunos aspectos de la sharia puede ser “inevitable”.
MacEoin resaltó que estudios previos indicaban que había sólo cinco “tribunales” islámicos en el Reino Unido, en las ciudades de Londres, Manchester, Bradford, Birmingham y Warwickshire.
“Esta no es una cuestión de comer carne halal (aceptable según la ley islámica) o de buscar la bendición de Dios en el matrimonio. Es un desafío sobre lo que creemos son los derechos y libertades del individuo, de nuestro concepto de un sistema legal basado en lo que promulga el Parlamento, y en el derecho de todos nosotros de vivir en una sociedad tan libre como sea posible de división étnica-religiosa”, dijo MacEoin.
Según el autor del estudio, estos “tribunales” no están abiertos a los que no son musulmanes.
Entre las situaciones en las que se recurrió a la sharia figuran la de prohibir a una mujer musulmana poder casarse con un no musulmán a menos que se convirtiera al Islam y la retirada de derechos de propiedad de una mujer en caso de divorcio.
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Cita:
Presidente de Pakistán: Gran Bretaña tiene que asegurarse de que los musulmanes no sufran necesidades, para que no se radicalicen
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AMDG on Junio 30th, 2009 |
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Así ha respondido cuando le sugirieron que colaborara para “ganar las mentes y los corazones” de los musulmanes británicos radicales, la mayoría de los cuales son paquistaníes:
http://thestar.com.my/archives/2009/...539-1-pic0.jpgLONDON (Reuters) - Pakistan’s President Asif Ali Zardari said on Tuesday Britain has to tackle its own issues of deprivation to stop the radicalisation of British Muslims.
In an interview with ITV’s “News at Ten”, he rejected the suggestion it was Pakistan’s role to win the hearts and minds of radicalised British Muslims, although he said his country would arrest any radical Briton visiting Pakistan and send them back to the UK.
Pakistani President Asif Ali Zardari in Brussels, June 17, 2009. Zardari said on Tuesday Britain has to tackle its own issues of deprivation to stop the radicalisation of British Muslims. (REUTERS/Francois Lenoir)
“The appeal has to be on the other side,” he was due to say in the programme to be aired on Tuesday evening.
“I think Britain has to take the responsibility and make sure that they do not feel the deprivation they have been. Because we all know this is a state of mind that comes up from some kind of this.
“And one has to fight it in Britain and not in Pakistan.”
Tomad nota:
Pakistan to UK: UK must do more to combat militants
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Cita:
Presidente de Pakistán: Gran Bretaña tiene que asegurarse de que los musulmanes no sufran necesidades, para que no se radicalicen
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AMDG on Junio 30th, 2009 |
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Así ha respondido cuando le sugirieron que colaborara para “ganar las mentes y los corazones” de los musulmanes británicos radicales, la mayoría de los cuales son paquistaníes:
http://thestar.com.my/archives/2009/...539-1-pic0.jpgLONDON (Reuters) - Pakistan’s President Asif Ali Zardari said on Tuesday Britain has to tackle its own issues of deprivation to stop the radicalisation of British Muslims.
In an interview with ITV’s “News at Ten”, he rejected the suggestion it was Pakistan’s role to win the hearts and minds of radicalised British Muslims, although he said his country would arrest any radical Briton visiting Pakistan and send them back to the UK.
Pakistani President Asif Ali Zardari in Brussels, June 17, 2009. Zardari said on Tuesday Britain has to tackle its own issues of deprivation to stop the radicalisation of British Muslims. (REUTERS/Francois Lenoir)
“The appeal has to be on the other side,” he was due to say in the programme to be aired on Tuesday evening.
“I think Britain has to take the responsibility and make sure that they do not feel the deprivation they have been. Because we all know this is a state of mind that comes up from some kind of this.
“And one has to fight it in Britain and not in Pakistan.”
Tomad nota:
Pakistan to UK: UK must do more to combat militants
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[/QUOTE]
si claro y ya de paso trabajamos para ellos gratis y les regalamos lo que nos ha costado tanto esfuerzo a nosotros y nuestros antepasados.
la pregunta es como siquiera les hacemos caso, pero que es pakistan sino un paisucho, tienen la bomba atómica, vale, pero nosotros podemos fabricar cientos de ellas y barrerles del mapa.
Que se largue ya.
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
Conversión de británico de 11 años en vivo y en directo (VIDEO)
By AMDG on Julio 7th, 2009 | 14 Comments »
El chaval, con una cara de susto que da pena, pronuncia la confesión de fe islamica, por lo que pasa a ser parte de la comunidad de seguidores de las enseñanzas del falso profeta Mojamé.
El barbián es el famoso Anjem Choudary. Esto es lo que nos cuenta:
When contacted by the Sunday Mercury, Choudary defended the young boy’s “reversion” to Islam - but admitted his parents were not with him and were not consulted.
“The child was genuinely interested in Islam,” he said.
“The boy told us he wanted to become a Muslim and, of course, some people are intellectually more mature than they are physically.
“I don’t see there is any harm in this.
“He was with his friends, but I didn’t see if his parents were there.
“There were a lot of people at the event.”
A message on Choudary’s website offers advice for those who become Muslim at his Islamic Roadshow.
“Conversion packs are already provided to those who revert to Islam in the Islamic Roadshows,” it says.
“They include a booklet on ‘Everything a Muslim must know’ and a free DVD with a brief guide on how to pray in Islam.”
Esto, hecho por los católicos sería motivo de escándalo, y de investigación policial, y de varios curas y monjas muertos en Somalia, Turquía, etc.
MUSLIM CLERIC - ANJEM CHOUDARY - “ISLAMIC ROADSHOW” CONVERSION OF 11 YR OLD BRITISH BOY - ISN’T
En francés: Des islamistes convertissent un enfant anglais dans la rue à l’insu des parents
Y también alemanes:
Les allemands se convertissent à Islam (sous-titre francais)
by alwaysmuslim43
Categories: Gran Bretaña, Multiculturalismo, Noticias sorprendentes
Tags: conversos
Bosnia vive un proceso de islamización
By AMDG on Julio 9th, 2009 | No Comments »
Interesante artículo (Bosnia vive un proceso de islamización, según el cardenal Rodé):
Los católicos fueron las principales víctimas de la guerra
SARAJEVO, viernes 26 de junio de 2009 (
ZENIT.org).-
Bosnia vive un “proceso de islamización”; Sarajevo se ha convertido en “una ciudad prácticamente musulmana”.
Lo señaló el prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, el cardenal Franc Rodé, tras visitar el país de los Balcanes entre el 19 y el 21 de junio.
En una entrevista emitida este jueves por Radio Vaticano, el cardenal afirmó que los católicos fueron las principales víctimas de la guerra y muchos huyeron del país, a Croacia y también a países más lejanos como Australia, Canadá y Nueva Zelanda.
Muchos se fueron porque sus hogares fueron incendiados, otros por la presión y por miedo a perder incluso sus vidas.
De hecho,
muchos sacerdotes y religiosos fueron asesinados. Iglesias y monasterios ardieron y fueron destrozados.
“Numéricamente han disminuido mucho”, explicó, tras visitar las diócesis de Sarajevo y Banja Lunka, invitado por el cardenal Vinko Puljic.
En Sarajevo, una ciudad de 600.000 habitantes, sólo hay 17.000 católicos; y en la diócesis de Banja Luka, antes de la guerra de entre 1991 y 1995, había 150.000 católicos y ahora quedan 35.000″, indicó.
Sin embargo, el cardenal Rodé afirma que no encontró pesimismo ni desánimo en las comunidades católicas.
Al contrario,
los católicos quieren permanecer allí y ofrecer sus servicios eclesiales, especialmente sociales y de educación y formación, a todos, católicos, ortodoxos y musulmanes.
Por ejemplo,
en Banja Luka, monseñor Franjo Komarica está planificando una universidad católica que se distinga por el diálogo interreligioso.
Esto es doblemente triste, porque no aprenden.
Categories: Multiculturalismo, Violencia religiosa, ex-Yugoslavia
Tags: bosnia
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
El izquierdoso MIlikito no es nacido en Cuba, vivio en Cuba que es distinto.
A lo musulman no se le puede dar ni un palmo de terreno porque su tactica reproductiva a gran escala funciona para el dia que sea una buena mayoria invadir todos los ambitos politicos y a partir de ahi dar rienda suelta a lo que llevan dentro, venganza historica, supresion del cristianismo, barra libre de mezquitas, facilidad de acceso al territorio, ayudas sociales en masa, modificacion de la historia, propaganda anti española (mas si cabe), introduccion de la lengua arabe, pactos con la izquierda española, etc....la prueba esta en Kosovo, en las revueltas en Francia, el conflicto permanente de Ceuta y Melilla o lo subiditos que estan en Granada.
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
El victimismo musulman
http://2.bp.blogspot.com/_2ZrUFVNEoq...s+llorando.jpg
A lo largo de la historia ha habido muchos imperios coloniales. Unos, como el romano y el español, ejercieron su dominio sobre pueblos de un nivel cultural inferior a los que explotaron, a veces cruelmente, pero también les aportaron una civilización de la que carecían
Continuamente nos encontramos con manifestaciones de un mundo islámico que se siente acosado e incomprendido por occidente. Pero no sólo son ellos los que piensan así, están también muchos de nuestros intelectuales que les dan la razón. Parece ser que tenemos que aceptar todo lo que nos hagan por el mal comportamiento que hemos tenido con ellos y además pedirles perdón. Si no obramos así es señal de que hemos caído en la terrible enfermedad mental de la islamofobia.
La principal acusación que hacen al mundo occidental es la de colonialismo. Y como no se les contesta adecuadamente pues siguen dale que te dale con la misma canción. Pero a mi me parece que habría que aplicarles eso de «no tires piedras al tejado de tu vecino cuando el tuyo lo tienes de cristal», ya que ellos han sido los mayores colonialistas del mundo.
A lo largo de la historia ha habido muchos imperios coloniales. Unos, como el romano, ejercieron su dominio sobre pueblos de un nivel cultural inferior a los que explotaron, a veces cruelmente, pero también les aportaron una civilización de la que carecían.
Otros, como el califato árabe o turco, dominaron pueblos que poseían una cultura superior. España, Marruecos, Argelia, Túnez, Libia, Egipto, Palestina, Israel, Jordania, Siria, Turquía y parte de Irak eran territorios cristianos donde florecía el saber greco-romano. En estos lugares, principalmente en el Oriente Medio, es donde vivieron los más importantes santos de los primeros siglos del cristianismo y en donde se celebraron los concilios que establecieron el dogma de la Iglesia. Los musulmanes al conquistar estos países los anularon totalmente, fagocitaron su civilización y crearon la suya propia, imponiendo su idioma y su religión. Fue un colonialismo de exterminio, si no físico sí cultural.
Durante parte de los siglos XIX y XX las potencias europeas, principalmente Reino Unido y Francia, dominaron militarmente los llamados países árabes, desde Marruecos a Irak. Durante este período colonial no hubo revanchismo alguno, se les respetó su religión y su lengua y se les ayudó a que se incorporaran al mundo moderno, donde impera el sistema democrático y la separación entre la sociedad civil y la religión. Excepto en el caso de Argelia, les concedieron la independencia de forma pacifica. Al principio de esta nueva situación parecía que iban a seguir el modelo de occidente, pero pronto los sectores religiosos más radicales se propusieron la vuelta a la visión religiosa más tradicional e integrista, totalmente contraria a los valores que occidente representa.
Es entonces cuando surge, ya en estas últimas décadas, el odio al mundo occidental y el sentimiento de victimismo. Y para justificar esto tienen que acusar a Occidente actual de colonialista, cuando no militar económico. Sin embargo, el mayor colonialismo que hay ahora en el planeta es el de las naciones exportadoras de petróleo, en donde llevan la voz cantante los países musulmanes. El cártel de la OPEP impone unos precios que no están en consonancia con los costes de explotación, son tremendamente abusivos e inciden negativamente en el desarrollo de las demás naciones, principalmente de los países subdesarrollados. Eso sí es un colonialismo económico.
La India y otros muchos países, antiguas colonias europeas, se han incorporado a este mundo global de democracia y derechos humanos universales, sin que sus religiones hayan sido un obstáculo ni hayan ejercido revanchismos hacia las antiguas potencias coloniales. ¿Por qué no sucede lo mismo con los países árabes? Pues, según parece, porque aquí hay una religión que impregna totalmente la vida social y la hace incompatible con las formas de vida del resto del mundo.
Occidente tendría que exigir que cesara ese victimismo que se da en grandes masas de la población musulmana. No está justificado. Son ellos los que nos han agredido antes con invasiones y ahora con terrorismo, sin que nosotros les hayamos respondido antes ni lo hagamos ahora en la misma medida. Esto es lo que debemos defender, pues el callar, con eso de que "el que calla otorga", supone darles una razón que no tienen y que no cesen en su occidentofobia injustificada.
Salvador Hidalgo
Profesor de ciencias sociales, licenciado en derecho y doctor en historia
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
Europa da señales de preocupación ante la islamización que padece
http://2.bp.blogspot.com/_2ZrUFVNEoq...%A1mico,+1.jpg
Hay quienes aseguran que en breve, Amsterdam será la primera ciudad europea con mayoría musulmana. En la actualidad, los musulmanes que viven en la capital holandesa alcanzan la friolera de 180.000 almas (24% de la población).
Para el historiador Bernard Lewis, para finales de este siglo, la mayoría de Europa será musulmana. Parece exagerado. Las cifras actuales hablan de más de 20 millones de personas y las estimaciones para dentro de menos de diez años aseguran que los musulmanes en Europa llegarán a los 30 millones, 50 si se le suman los inmigrantes ilegales.
Europa da señales de querer “despertarse” de su muy aguda confusión, comenzando a procesar los errores de su inocencia pasada. Hoy, carente de una política común, los países de la Unión se debaten entre “una apertura liberal” y “un combate para limitar la inmigración y aumentar la presión para lograr la integración de los musulmanes”.
Europa sufre a causa de sus contradicciones. Contradicciones tan evidentes y vergonzosas como su proceder frente a los actuales acontecimientos en Irán. De repente, la alianza progre-izquierdista-musulmana no riega las calles europeas para defender al sufrido pueblo iraní, al igual que lo hizo para defenestrar al estado judío. ¿Dónde están ahora el actor español Javier Bardem y su mamá Pilar, o los del Grupo Amaral, para firmar sendas declaraciones “intelectuales” para detener la “genocida agresión iraní” contra sus propios ciudadanos, que en este caso, y a diferencia del otro, son manifestantes que no disparan cohetes Kassam contra civiles inocentes?
Resulta humillante, y merece un honesto examen de conciencia por parte de la izquierda humanista europea, que la voz cantante para criticar al régimen de los Mullahs la lleven los conservadores Nicolás Sarkozy y Angela Merkel. Europa sigue muy confundida, más aún cuando se enfrenta con su insipiente minoría musulmana. Se mueve torpemente entre sus directrices “liberales pluralistas” y su deseo por seguir siendo Europa.
Inmigración musulmana y la deficiente visión europea
La inmigración musulmana a Europa se reforzó radicalmente tras la Segunda Guerra Mundial por dos motivos. Ante todo, la descolonización de los imperios europeos de sus colonias africanas vino acompañada con la posibilidad que le dieron algunas potencias a los, hasta entonces dominados, para recibir la ciudadanía de sus países madres. El mejor ejemplo de esto lo vemos en la relación Francia- Argelia que llevó a muchos argelinos a vivir, bien documentos, en el continente.
La segunda razón es consecuencia del veloz proceso de urbanización que experimentó Europa y la creciente necesidad de mano de obra barata. De esta forma, Europa experimentó una fuerte ola de turcos que llegaron a Alemania, los musulmanes del Magreb emigraron a Suiza y a Francia, los de Marruecos a Italia y los libaneses fueron absorbidos por Dinamarca.
Las autoridades europeas consideraban que muchos de estos inmigrantes eran “Gatsarbeiterque”, trabajadores que se asentaban para cumplir con las necesidades inmediatas laborales pero que no se quedarían a vivir como ciudadanos permanentes.
Una inmigración que comenzó como un hecho un tanto aislado y que se transformó en todo un fenómeno social. Para impulsar la llegada de mano de obra barata, los países europeos impulsaron una política de unión familiar por la que el trabajador documentado podía traer a su núcleo familiar a acompañarlos en Europa. Una estrategia bastante abierta impuesta durante los años 70’. En la década siguiente, muchos países aceptaron refugiados sin demasiadas trabas. Dinamarca, por ejemplo, se transformó en un paraíso para el inmigrante que era recibido amablemente por los servicios sociales pagados por el estado. Además, muchos países otorgaban permisos de trabajo y permanencia sin demasiadas condiciones, incluyendo la concesión de ciudadanía para los hijos de los inmigrantes nacidos en suelo europeo.
Desde entonces, se vivió un aumento trepidante de la comunidad musulmana en Europa en comparación con los residentes antiguos. En la actualidad, se calcula que la tasa de natalidad entre los musulmanes es tres veces mayor que las familias tipos de Europa occidental. Más aún, la tasa de natalidad en algunos países del viejo continente llega a ser, a veces, negativa. Un buen ejemplo lo registramos en Gran Bretaña, donde entre el año 2004 al 2008, la tasa de natalidad entre las familias musulmanes llegó a ser diez veces mayor que la de los no musulmanes. Durante esos años, la población antigua bajo en dos millones de habitantes.
La población musulmana de Europa es el 4.5% del total del viejo continente. Sin embargo, algunos observadores como Amikam Najmani aseguran que los musulmanes participan en las actividades religiosas de sus ciudades de manera mucho más intensa que los cristianos, el nombre “Muhamad” (Mahoma) es el más popular entre los recién nacidos varones en varias ciudades de Europa y no hace falta ser un gran especialista para constatar la enorme cantidad de mezquitas que se construyen y se habilitan en las ciudades europeas.
Desde el punto numérico, los porcentajes de musulmanes en algunas ciudades europeas son simplemente impresionantes.
En Ámsterdam los musulmanes son 180.000 (un 24% de la ciudad),
En Bradford 75.000 (16%),
Birmingham 143.000 (14.3%),
Bruselas 160.000 (17%),
Ile de France 1.7 millones (10-15%),
Londres 625.000 (8.5%),
Marsella 350.000 (20%),
Rotterdam 80.000 (13%)
Viena 120.000 (8%).
Integración y aislacionismo de los musulmanes en Europa
Los analistas concuerdan en que el patrón de conducta dominante y mayoritaria muestra que las comunidades musulmanes en Europa no se han asimilado a la mayoría y siguen dirigiendo sus vidas de acuerdo a las reglas internas de su sector y a las directrices de sus líderes. Valga esta comparación: en el mundo judío se rige bajo la premisa de Shmuel “Dina de-Maljuta dina”, o sea, “la ley del lugar en donde vives es tu ley y la debes respetar”. Una premisa muy importante que sirve para explicar la integración veloz y constante de los judíos en las sociedades del mundo. Entre los musulmanes, la definición personal pasa por su “religión” en vez de por la nueva “nacionalidad” adquirida siendo que para muchos, la premisa es llegar a Europa para seguir siendo musulmanes.
Hay quienes argumentan, no sin razones, que la falta de integración de los musulmanes se debe a una decisión filosófica, ideológica y hasta estratégica. Para otros, que también cuentan con no pocas pruebas que confirman sus argumentos, la explicación para esta falta de integración reside en la xenofobia de la mayoría que no se esfuerza por comprender e integrar a la minoría islámica. El “Instituto Pew” encontró, en su estudio del año 2006, que los musulmanes creían que los europeos eran egoístas, soberbios y violentos y en cambio, los europeos pensaban que los musulmanes eran “fanáticos, violentos y poco abiertos”. Los europeos originarios y los musulmanes pensaban que las relaciones entre ellos eran “malas”. En Alemania, los que pensaban así eran el 70% de los encuestados mientras que en Francia eran un 66%. La integración… evidentemente no ha tenido mucho éxito.
Otros estudios muestran que incluso en la tercera generación de inmigrantes se mantiene el uso cotidiano de la lengua extranjera, que muchas comunidades musulmanas viven en zonas periféricas, con un promedio de presos en las cárceles mucho mayor a los porcentajes en la sociedad, con una situación laboral inestable, trabajos mal pagos o desempleo. Desde el punto de vista socioeconómico tampoco se puede hablar de una integración exitosa aunque, evidentemente, se debe analizar país o ciudad por ciudad.
Europa fue cambiando de percepción hacia la minoría musulmana en los últimos años. Existieron ciertos hitos que vale la pena señalar.
Ante todo los atentados terroristas de la Torres Gemelas en el 2001, los Atentados de Atochaen Madrid en marzo del 2004 y los de Londres en el 2005.
En Gran Bretaña, por ejemplo, se impuso una política de mano muy dura contra la delincuencia y el terrorismo siendo que incluso las agencias de inteligencia comenzaron a movilizar agentes en los rezos de las mezquitas. Los musulmanes, al conocer que eran espiados, “se declararon perseguidos”. Para las agencias europeas, las cifras sobre células dormidas en sus ciudades y la enorme cantidad de atentados planificados por sus conciudadanos encendió muchas luces de alarma mientras que antes, estas mismas personas desconocían de plano la existencia de dicha realidad.
El segundo hecho muy importante fue el asesinato del director de cine holandés Theo Van Gogh; pariente del pintor Vincent; en noviembre del 2004. El asesino fue un holandés de origen marrocano, detuvieron a ocho extremistas musulmanas, quienes justificaron el asesinato por la película “ofensiva” que hizo Van Gogh sobre el Islám, su trato hacia las mujeres y el Corán. En su propia página ‘web’, el director holandés solía calificar a los musulmanes de “folladores de cabras” y llegó a denunciar el “sentimentalismo exagerado” de un miembro de la comunidad judía de Países Bajos en una discusión sobre el Holocausto, lo que le valió una reputación de antisemita. Al conocerse la identidad del asesino, la política conservadora holandesa Rita Wardnok dijo: “Durante mucho tiempo dijimos que teníamos mucha multiculturidad, fuimos inocentes”.
El tercer caso-shock, quizás el más duro de asumir tras la política especialmente abierta y liberal impulsada por este país, se vivió en Dinamarca. En el año 2005, los daneses “se sorprenden” por las consecuencias de las famosas caricaturas de Mahoma publicadas en una revista. Los árabes acusan a los daneses de “despreciar y humillar” a Mahoma, las banderas del país son quemadas a lo largo del mundo, varias embajadas danesas son incendiadas en el mundo árabe y se declara un boicot contra los productos de esta pacífica nación… que se destaca por sus posturas progresistas.
Un último ejemplo: en el año 2005 comenzaron los disturbios en Francia. Dos jóvenes musulmanes que escapaban de la policía en un barrio pobre de Paris se electrocutan y mueren. Los musulmanes acusan al gobierno y comienza una ola de violencia sin precedentes. La izquierda social dice que se trataban de manifestaciones contra “la pobreza, la desigualdad y la xenofobia” que sienten en carne propia los musulmanes. Otro muchos ven en estos actos el desprecio de los musulmanes hacia la república.
Reacciones defensivas y otras estrategias integradoras
Citemos tres políticas o proyectos que pretenden integrar a la minoría musulmana y comprender (o soportar a una cultura diferente).
En un suburbio de Bruselas, a pocos kilómetros de la sede de la UE, en Molenbeek, una circular de las autoridades les recordaba a los habitantes musulmanes que no debían matar animales en el interior de sus casas. Mientras comenzaban a encenderse las luces de Navidad, los musulmanes (en general de Marruecos) de Molenbeek cumplían la tradición de Eid Al-Adja (8 de diciembre), tradición que ordena el sacrificio de un cordero para ser compartido por los miembros de la familia y los pobres. Las autoridades invitaban a sacrificar al cordero en un “matadero de carácter temporal” que funcionaría durante 48 horas en un garaje. El matadero improvisado tenía una capacidad para al menos 500 corderos. En la práctica, resultó muy difícil detener la matanza en las casas privadas, a pesar de las amenazas no cumplidas de las autoridades sanitarias de la ciudad que aseguraban que se perseguiría a los delincuentes. En Molenbeek, se optó por la paciencia y la comprensión.
Otro ejemplo fue publicado ayer. En Suiza, la mutilación genital femenina “podrá ser legal” en mujeres mayores de 18 años. De hecho, el país tiene una ley que castiga a los autores de la mutilación de menores, pero no entre los adultos. En este caso, también se optó por una comprensión parcial.
Un último ejemplo lo observamos en la actualidad, también en Bélgica. El caso es el de una diputada musulmana recién elegida al parlamento regional de Bruselas, que juró el 23 de junio su cargo cubierta con un velo, y que ha reabierto el debate sobre el uso de esta prenda en las instituciones y la administración en Bélgica. Mahinur Özdemir, diputada de origen turco por el partido humanista francófono CDH (ex democristianos), es la primera política belga en llevar hiyab, pañuelo que cubre el pelo pero no el rostro, un hecho que ha dado pie a la controversia entre partidos, organizaciones cívicas y comentaristas.
El Movimiento contra el Racismo, el Antisemitismo y la Xenofobia (MRAX) afirmó que se “estigmatiza una vez más como un problema a la mujer musulmana que lleva el velo”. En la misma línea, el Centro belga para la Igualdad de Oportunidades y Lucha contra el Racismo (CECLR) mantiene que el parlamento “es el lugar de neutralidad por excelencia, donde los diputados tienen derecho a expresar sus convicciones”.
Ciudades europeas que planifican y permiten un menú especial y diferenciado para respetar las leyes alimentarias musulmanas, calles cerradas para permitir el libre circular durante los rezos en las mezquitas, apoyos estatales y regionales a los centros sociales musulmanes… sería posible citar miles de situaciones en donde las ciudades y los estados europeos actúan bajo la premisa que se “puede” y se “debe” integrar a la minoría musulmana respetando sus costumbres y valores.
Por contrapartida, y aunque a muchos gobiernos europeos no les gusta hablar de este tema (es mediáticamente incorrecto), se gestan y se imponen políticas restrictivas. Ante todo, lo vemos en las limitaciones para aceptar inmigrantes y para otorgarles ciudadanía.
En Holanda y en Dinamarca se multiplicaron las condiciones legales para permitir las uniones familiares. En Holanda se sopesa prohibir la entrada a personas con más de una mujer e incluso apresar a los que ejercen la poligamia.
Las medidas tomadas por Italia para limitar la inmigración y la llegada de los refugiados han sido muy criticadas. Italia ha firmado con Libia un acuerdo para que este país ayude a Silvio Berlusconi a detener la inmigración ilegal.
Bélgica y Holanda pide exámenes de dominio del idioma, una prueba de historia y tradiciones locales.
Gran Bretaña toma la prueba “Britishness Test” (idioma, cultura, historia),
Dinamarca les toma un test de historia, sobre los valores liberales del país y una prueba en donde el candidato debe demostrar que tiene más ligazón con el país (Dinamarca) que con su país de origen.
La ley alemana presenta una situación especial: Se les toma un examen tan difícil que sería complicado incluso para los nacidos en Alemania. Pruebas de dominio del idioma, historia alemana y un documento de buena conducta de su país de origen. Hay muchos que aseguran que el examen germano es simplemente una excusa para prohibir la entrada de inmigrantes.
Un ejemplo especialmente claro lo observamos en la Ley del Velo de Francia del año 2004. En Alemania se impone esta ley, parcialmente, a nivel estatal. En Holanda el tema está en la agenda desde hace tiempo. En Gran Bretaña se trato el tema varias veces. Los musulmanes calificaron esta ley como una medida anti liberal que dañaba la libertad de culto. La ley del Velo prohíbe el uso de elementos ostentosos en lugares públicos y en especial, en las escuelas.
En abierto enfrentamiento con las palabras de Barack Obama, el Presidente francés Nicolás Sarkozy no solamente defendía la ley del Velo vigente en su país sino que arremetía contra el “burka”. Sarkozy dice que el burka no es un signo religioso, sino “de servidumbre”. Sarkozy aseguraba el 22 de junio en Versalles que burka es un “signo de servidumbre”, contrario a la “idea de la República francesa sobre la dignidad de la mujer”. “No es un signo religioso, sino de servidumbre”, afirmó Sarkozy, quien subrayó que “el burka no es bienvenido en el territorio de la República” francesa. Dos días antes, un grupo de unos sesenta diputados de diferentes partidos pidió que se abriera una comisión de investigación sobre la proliferación de esa prenda, utilizada por miles de mujeres en Francia, según diversos estudios.
Incertidumbre y xenofobia
Europa no posee una política común para tratar con el evidente problema de la minoría musulmana y su integración. Aunque muchos países prefieren declararse acólitos de la Alianza de civilizaciones, comienzan a verificarse que muchos aceptan ciertas premisas de Samuel Huntington y su “choque de civilizaciones”.
Mientras que los grupos humanistas se esfuerzan por explicar que implementando políticas correctas y asumiendo la xenofobia europea se podría integrar y lograr una convivencia en paz respetando cada uno las diferencias culturales del vecino, otras fuerzas conservadoras asumen que no hay solución y ha llegado el momento de defender la identidad nacional y europea. Partidos como el FPO en Austria o el Frente Nacional en Francia declaran que “Europa responde a la guerra de la Jihad Islámica”.
Una parte de Europa sigue observando con preocupación la islamización del continente. Otra parte, no ve peligro alguno en el horizonte. Y mientras tanto, los porcentajes, los índices de natalidad, las encuestas de opinión… hablan por si solas.
Gabriel Ben-Tasgal
analítica.com
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Acabo de encontrar esto y me dan ganas de :asco::asco::asco::asco:
Un musulman en las listas europeas del PSOE
Lo mejor del PSOE y sus representantes es que aparte de mentir como unos bellacos que sus cortas neuronas no les permiten ser racionales, y eso siempre es una suerte para que los ciudadanos no se dejen engañar con sus sonrisas falsas y “bobaliconas”.
Aquí tenemos la última decisión del Sr. Zapatero, como podéis comprobar todo es válido para conseguir cuatro miserables votos en las urnas, todo es válido con tal de seguir en el poder, no importan los medios, tampoco venderse a los enemigos, ni tampoco le importaría legalizar la poligamia, ni la Sharia, y si fuera necesario no le temblaría el pulso para firmar sentencias, acabar con la libertad conseguida y pasarse por el Arco del Triunfo los derechos humanos.
http://4.bp.blogspot.com/_2ZrUFVNEoq...o+musulman.jpg La Mala Noticia:
* Azahaf es el primer marroquí que va en la candidatura europea del PSOE.
* Desde su puesto quiere combatir la discriminación contra los musulmanes.
"Todos nos conocemos los detalles y jugadores de la Champions. Pero el Parlamento Europeo, ¿qué es eso?". Quien así habla es Rachid, un marroquí nacionalizado español que se acaba de enterar de que el próximo 7 de junio se celebran elecciones europeas.
Rachid no conoce a Juan Fernando López Aguilar ni a Jaime Mayor Oreja, pero sí a Mohammed Azahaf, el primer musulmán que va en las listas del PSOE a los comicios europeos en el puesto número 31. En un locutorio de la localidad madrileña de Villanueva del Pardillo, Azahaf pone los pies en la tierra y se acerca a explicar qué significa Europa ante una veintena de marroquíes a los que la UE les suena a chino.
"¿En qué consiste eso?", le preguntan. "El Parlamento Europeo es como el español o el pleno del Ayuntamiento. Son políticos que hacen leyes, sólo que para toda Europa", les aclara Azahaf con el lenguaje más sencillo posible.
El candidato socialista, nacido en Tánger hace 33 años, intenta explicarles que en el Parlamento Europeo, eso que suena tan lejano, se toman decisiones que afectan a la vida cotidiana de los ciudadanos: como el hecho de paralizar la jornada laboral de las 65 horas semanales o de frenar en seco que se cortase la conexión a los internautas por 'piratear' música o descargarse contenidos.
Documentación en regla
Pero, ellos siguen a lo suyo: "¿Y la gente que no tiene 'papeles' ni nada?". "En España, el estar 'sin papeles' y venir sin la documentación no es legal. El empresario que contrata a alguien 'sin papeles' está perjudicando a otro que sí los tiene y está en el paro", les comenta.
Este hijo de inmigrantes marroquíes tiene una amplia trayectoria en el PSOE, partido al que se afilió en el año 2000. Azahaf ha tenido distintos cargos en el partido siempre relacionados con la inmigración, además de haber trabajado en el Consejo de la Juventud y como mediador social en el Ayuntamiento de Madrid.
"Es la primera vez que una persona de origen árabe va en las listas europeas del PSOE. Es algo que ya tocaba porque la sociedad española no es la misma ahora que hace 30 años", afirma el candidato.
De momento, sólo los 103.791 marroquíes que tienen la nacionalidad española podrán votar en los comicios europeos.
http://2.bp.blogspot.com/_2ZrUFVNEoq...a+Al%C3%A1.jpgEl otro medio millón deberá esperar a las próximas elecciones municipales para poder ejercer su derecho de voto, si prosperan las negociaciones entre España y Marruecos para desarrollar el convenio de reciprocidad.
Cambio de la política de Zapatero
Azahaf es un firme defensor de la política de Extranjería que está llevando a cabo el PSOE, aunque muchas ONG consideran que el Gobierno de Zapatero ha cambiado radicalmente de actitud y se parece cada vez más al PP: "El PSOE nunca haría la misma política que el PP porque es incompatible. La política de Extranjería no se ha endurecido, sólo se ha adaptado a la realidad social", argumenta con firmeza.
Uno de sus caballos de batalla es la lucha contra la discriminación de los musulmanes y su arma para combartirla es la nueva ley que prepara el Gobierno sobre la igualdad de trato: "Cuando los musulmanes quieren construir mezquitas se encuentran con problemas serios por parte de grupúsculos. Hay que trabajar duro para concienciar a la gente que no discrimine a una persona musulmana que quiera construir un oratorio o una mezquita en su localidad. El PSOE no clasifica entre ciudadanos de primera e inmigrantes, como hace el PP".
Azahaf confía en que la Ley de Igualdad de Trato que prepara el Gobierno ponga fin a la discriminación de los musulmanes
Mientras tanto, bajo el telón de fondo de las elecciones europeas, la crisis y el desempleo golpean fuerte entre la población de origen marroquí. "¿Qué tipo de ayudas hay para las personas?", se pregunta un inmigrante preocupado por su futuro.
"Me alegra la sinceridad porque los políticos a veces no sabemos hablar el lenguaje de la calle. Por ejemplo, a nivel educativo planteamos ampliar las becas Erasmus. Ahora son para universitarios y queremos ampliarlas a la Formación Profesional. Yo no estudié una carrera e hice FP, que parece que está muy mal visto. Ahora queremos que alguien que estudie mecánica o carpintería pueda acogerse a este tipo de becas", relata el candidato socialista.
Sin duda, lo que más les interesa a todos son las medidas para luchar contra el desempleo. Una de las recetas que ha propuesto el PSOE en Europa, según relata Azahaf, es que "se amplíe un fondo económico para crear una serie de ayudas de protección social y que durante tres meses cobres un dinero y puedas buscar trabajo. Se trataría de un fondo especial para las personas a las que se les acaba el paro", asevera el candidato.
Mientras tanto, Mohammed hace campaña barrio a barrio para intentar convencer a los ciudadanos de que el 7-J se acerquen a votar."A Europa la veo muy lejana porque no estoy muy informado. No lo entiendo bien. No sé cómo va el rollo ése. Sé algo por la publicidad de la televisión, pero nada más", se lamenta Rachid, que está en paro y sale a flote a duras penas trabajando por horas de jardinero.
La tarea de Azahaf no es fácil. Tiene que luchar contra la apatía, la desinformación y el euroescepticismo de los votantes ante la cita del 7 de junio.
Para ver video pincha AQUí .
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
Tampoco es tan extraño amigo. En las listas del PP también siempre ha habido musulmanes,y toda clase de herejes y ateos, y plataforma gay. Al fin y al cabo esta es la europeización tan pregonada por los progres, que son cosmopolitas pero a su vez quieren ser más europedos que nadie; véase María Antonia Iglesias o Enric Sopena y demás fauna apegada a PRISA, a la que tanto favoreció Aznar.
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
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Ordóñez
Tampoco es tan extraño amigo. En las listas del PP también siempre ha habido musulmanes,y toda clase de herejes y ateos, y plataforma gay. Al fin y al cabo esta es la europeización tan pregonada por los progres, que son cosmopolitas pero a su vez quieren ser más europedos que nadie; véase María Antonia Iglesias o Enric Sopena y demás fauna apegada a PRISA, a la que tanto favoreció Aznar.
Amigo Ordoñez,
A los que nombras solo leer sus nombres me dan arcadas.
Tambien se que los peperos en Melilla y en Ceuta llevan en sus listas a musulmanes.
Quede usted con Dios
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Los países islámicos retocan el escudo del Barça para no herir sensibilidades
http://web.lavanguardia.es/lavanguar...rca1512070.jpg
Xavier G. Luque
La cruz de Sant Jordi, uno de los emblemas que incluye el escudo del FC Barcelona, se ha convertido en un problema para los responsables de la expansión de la fe azulgrana en los países de religión musulmana, donde han llegado a borrarla de la camiseta para no herir sensibilidades. Un problema similar afectó hace unas semanas al Inter de Milán, cuando decidió vestir una equipación conmemorativa de sus cien años de existencia en un reciente partido de Liga de Campeones contra el Fenerbahçe de Estambul. Según publicó La Vanguardia el pasado lunes y se hicieron eco después los medios italianos, la camisetadel Inter, totalmente blanca con una gran cruz roja en la parte anterior, provocó encendidas réplicas en la prensa turca, hasta el punto que un abogado turco decidió presentar una denuncia a la UEFA, solicitando una sanción para los interistas por la exhibición de esa cruz "que recuerda la de los templarios y las cruzadas". El abogado, Baris Kaska, explicó que pide una sanción por una actitud que a su juicio "manifiesta de forma explícita la superioridad racista de una religión".
La cruz de Sant Jordi, que luce el Barça en su escudo desde hace más de cien años, no resulta soportable GIAMPIERO SPOSITO / REUTERS en ciertos países y ámbitos de religión musulmana y de hecho en las zonas con normas más rígidas, como Arabia Saudí, han optado por eliminar la cruz del primer cuarto del escudo.
"Aquí no se toleran las cruces, ni la del Barça ni ninguna otra", explica Carlos, un español residente de forma temporal en Riad y que mantiene un blog de información sobre el país saudí. "Hay mucha afición por el fútbol y porla Liga española, pero en las camisetas del Barça, que se venden con toda normalidad en tiendas legales, la cruz ha desaparecido". En su lugar figura una simple banda vertical roja sobre fondo blanco. "En cuanto saben que vienes de España te preguntan si eres del Barça o del Madrid y hasta recitan las alineaciones de corrido", añade José, también instalado recientemente en la capital de Arabia Saudí. La camiseta religiosamente correcta del Barça puede comprarse en tiendas céntricas sin la menor dificultad, de hecho no existe la posibilidad de hacerse con la indumentaria oficial que incluye la polémica cruz. "Esta es la única que se vende, de la misma forma que muchos vehículos lucen adhesivos con escudos del Barça y también ha desaparecido la cruz", añade Carlos. "Algunos coches la llevan tapada y en otros casos se trata de escudos ya modificados en origen", explica.
El FC Barcelona tiene constancia de la venta de camisetas falsificadas en países de religión musulmana y en concreto de la modificación del escudo, aunque un portavoz del club señaló a este diario que "en ningún caso se están vendiendo en tiendas", afirmación que contrasta con la experiencia vivida in situ por los dos españoles residentes en Riad que ha contactado La Vanguardia.La adulteración del escudo azulgrana no se produce únicamente en Arabia Saudí, sino que también en otros países de religión musulmana, como Argelia, circulan camisetas del Barça sin la emblemática cruz de Sant Jordi. La polémica puede vivir un capítulo más delicado si en el sorteo de octavos de final de la Champions al Barcelona le corresponde el Fenerbahçe, que es uno de los siete rivales que le pueden tocar al equipo de Rijkaard, ya que el conjunto estambulí, donde juega el ex madridista Roberto Carlos, finalizó segundo de grupo. El Inter utilizó la polémica camiseta en el partido jugado en Milán, el 27 de noviembre, y causó un fuerte impacto. El abogado Kaska dijo haber sufrido "una terrible conmoción y me vino un profundo dolor en el alma" mientras un editorial de la prensa turca contra el equipo italiano se titulaba "¿Cómo lo permitió la UEFA?" En Arabia Saudí, para empezar, han eliminado la cruz.
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500 años después
By Arjun on Julio 11th, 2009 | 1 Comment »
http://layijadeneurabia.com/wp-conte...07/granada.jpg LA TOMA DE GRANADA
500 AÑOS DESPUÉS
500 años después de la toma de Granada por los Reyes Católicos (1492) y a casi cuatro siglos de la eliminación por Felipe III de los últimos flecos del islam en España con la deportación de los moriscos (1609) falsamente convertidos al cristianismo y peligro permanente para la seguridad nacional, asistimos, el alma encogida, al deprimente y estomagante espectáculo, ni siquiera imaginado hace apenas una década o poco más, del regreso de un islam triunfante clavando otra vez el estandarte de la media luna en suelo español. La marabunta musulmana que inunda nuestras calles y la actual eclosión de mezquitas (o proyectos de tales) son los elementos más visibles de ese retorno que, desde la óptica y la lógica islámicas, es una recuperación, una reconquista, que pretende ser definitiva, de su arrebatada Al-Ándalus. La invasión es incruenta (salvo puntuales “accidentes”), pero no menos avasalladora y funesta. El aluvión demográfico no viene precedido en esta ocasión de una conquista militar, por la sencilla razón de que esta es ahora innecesaria: en las playas los españoles de hoy no esperan a los nuevos invasores con la “espada desenvainada” sino con mantas térmicas y litros de café con leche, y ese detalle marca la verdadera medida de nuestra decadencia nacional.
El avance demográfico del islam en España, así como su implantación y expansión cultural, al amparo de una tolerancia bobalicona de una parte, y de una cobardía inaudita por la otra, rebasan las peores pesadillas que pudieramos tener al respecto. El impacto de esa realidad en una sociedad reblandecida y desnortada, llena de complejos, cuando no de desprecio y odio hacia sí misma, y en avanzado estado de descomposición, hace que el desafío a nuestra propia existencia como nación cristiana y occidental, y como sociedad libre y civilizada en definitiva, carezca de respuesta apropiada y sea asumido pasivamente en medio de una borrachera de palabras huecas como tolerancia, diversidad, mestizaje, multiculturalidad, etc…, patéticos trapos de colores que no alcanzan para ocultar las vergüenzas de la impotencia intelectual y el descalabro espiritual de una sociedad desmoralizada y aletargada, tan desorientada que parece dudar del valor de los propios fundamentos de la civilización superior a la que pertenece.
La amenaza es real, concreta e inminente. La voluntad de enfrentarla decididamente es prácticamente nula. El conocimiento del problema que nos afecta no nos da necesariamente la obligada fuerza de carácter para acometer su solución. Y esta es la verdadera dimensión del problema que nos afecta: tenemos un cáncer y debatimos cual es el tratamiento oportuno para combatirlo: agua del Carmen o aspirina Bayer. Algunos parecen pensar que así cómo vino el problema sin haberlo llamado, este se irá sin tener que perdírselo.
Asistimos a una ofensiva general del islam en todos los frentes. La presencia invasora (no solicitada ni deseada, y menos bienvenida, sino impuesta) de millones de musulmanes en Europa significa la primera fase de la conquista en marcha de Occidente por un islam que retorna por caminos ya andados (llegó a Poitiers en 732 y a las puertas de Viena en 1683 (*). Hoy ya ha alcanzado Escocia y Noruega, y la mitad de la península balcánica es tierra musulmana o a punto de serlo). La amenaza que se cierne sobre Europa no es únicamente un temor fundado y una aterradora posibilidad, sino también un objetivo declarado por aquellos que no hacen de sus metas un misterio. En los últimos años destacados líderes musulmanes y otros personajes del mismo género, desde la propia Europa y desde fuera de ella, han expresado públicamente, con una sinceridad apenas superada por su cinismo, sus esperanzas de una Europa convertida al islam, conquistada y sometida a la verdadera fe del Profeta. El islam ya no es solamente nuestro inmediato vecino (Norte de África, Balcanes, Caúcaso, Oriente Próximo) sino que ya ha puesto un pie en nuestra casa. Esa legión de “inmigrantes”, “refugiados” y demás indeseables que pululan por nuestra geografía son la cabeza de puente, la avanzadilla de un ejército innumerable que espera la orden del asalto definitivo. (Y mientras llega ese momento van procreando a ritmo sostenido en nuestro patio más soldados para el ejército de Alá.). En esa criminal empresa el enemigo cuenta con el apoyo y la solidaridad de una legión de conversos declarados o latentes, una caterva de filoislámicos, un nutrido pelotón de descastados a la espera de la ocasión oportuna para consumar su traición y arrasar Ad Majorem Mahoma Gloriam, con los que nos queda.
El futuro inmediato se presenta sombrío y lleno de peligros. Y a mediano plazo podemos instalarnos en el desorden absoluto de una libanización que ya asoma en el horizonte, en un proceso de balcanización en clave española, para enfrentar el cual parece faltarnos lamentablemente el carácter, la energía y el coraje del admirable pueblo serbio, cobardemente traícionado en la década pasada, en su lucha épica y solitaria contra la media luna y el alfanje, por una Europa que ha perdido la conciencia de sí misma y babea estúpidamente haciéndole carrantoñas a la vibora que alimenta en su seno, y ruinmente vilipendiado por el miserable odio de los mismos bastardos que escupen sobre la sagrada memoria de un continente, hoy a la deriva, a la espera de clavarle un artero y definitivo puñal en el corazón.
(*) Viena fue asediada una primera vez por los otomanos en 1529 .
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Holanda: Militantes marroquíes del Partido Laborista se quejan de la línea confesional y proislámica de este
By AMDG on Julio 27th, 2009 | No Comments »
Tiene delito (Netherlands: Labor Party should not meddle in religion):
Mohammed Mohandis
When, as a Moroccan-Dutch, you put a glass of cold beer to your lips, it happens now that an ethnic Dutch confronts you: Hey, you’re Muslim, no? You can’t drink alcohol? Or you stand in the supermarket to pay for your chicken and the cashier says seriously: that’s not halal. In the Netherlands of 2009 you’re Islamisized by the non-Muslims, says Mohammed Mohandis. And that, he says, also happens in his own party - the PvdA.
Fouad el Haji
‘I once told Wouter Bos,’ PvdA councillor Fouad el Haji recalls, “that I think it’s a pity that secularism is not a political subject. Nobody stands up and says: We must link the group of secular Muslims to us. I told him: I notice that people leave because they don’t feel represented. You don’t only lose votes with that, but also potential members. Highly educated, rich in ideas, engaged, involved youth,”
Mostapha el Madkouri
Mostapha el Madkouri (38) says that as a politican or official, you shouldn’t get that into your head. The councilor from Almere is speaking of the municipal service-counter that Utrecht opened in a mosque earlier this year. That was decided by a PvdA official. That is undesirable. You should not put in civil servants there, do that in the municipality buildings. No ethnic-Dutch likes it, and rightly so. It’s a public service where he doesn’t feel welcome. While it should be accessible by everybody.
Dentro de poco lo veremos en el muy laicista PSOE ¿apostamos?
Categories: Holanda, Multiculturalismo, Política
Tags: izquierdas
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Inglaterra: Político liberal a los musulmanes: “Necesitamos que dirijáis nuestra política”
By AMDG on Julio 29th, 2009 | 7 Comments »
Añadió: “Todos los países del mundo son también vuestro propio país”. En vivo y en directo. Mirad como les llama hermanos y hermanas, y les saluda en árabe:
Por cierto, es un homosexual. No debe de saber el trato que le dan a su “colectivo” cuando les dejan solos.
“We Need You to Lead Our Politics”
Categories: Gran Bretaña, Multiculturalismo, Política
Tags: politicos proislámicos
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Bélgica: Iglesia invita a imán a dar discurso en el día de la fiesta nacional. El imán lanza una diatriba contra los infieles
By AMDG on Agosto 10th, 2009 | 3 Comments »
Como la vida misma (Bruselas: Celebración de la fiesta patria con el Coran en el Te Deum):
“El Imán cantó en árabe, cantó muy bien pero no comprendimos lo que decía “, recuerda Béatrice Meulemans, diocesana (SPA, partido socialista flamenco) des los Cultos en Saint-Josse. “Un poco tarde el consejero comunal Ibrahim Erkan me interpeló diciéndome que el discurso del Imán fue escandaloso. El cura me confirmó que personas que comprenden el árabe dijeron que el Imán dijo palabras militantes en contra de los infieles. Yo me siento muy mal con lo ocurrido ya que hay gente que no quiere repetir ese tipo de experiencias interreligiosas.
El Imán habría cantado “Al-qawm al-kâfirîn” (El pueblo de los infieles). “Es chocante que recite justamente un extracto del Coran que habla de los infieles. Podría haber elegido otra cosa. Ibrahim Erkan, consejero comunal agregó, si me invitan a una Sinagoga no voy a elegir el pasaje del evangelio que habla de los judíos (Mateos 23) (CDH, partido de centro) es de origen arameo y habla muchos idiomas incluidos el árabe y el turco.
No aprendemos. Cada uno en su casa y Dios en la de todos. Insisto.
Categories: Bélgica, Multiculturalismo
Tags: curas y monjas progres
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Francia: La familia de una musulmana del partido de Sarkozy rechaza categóricamente a los franceses convertidos. No tienen problemas sin embargo con los musulmanes negros, ni con los musulmanes que beben alcohol y comen cerdo
By AMDG on Septiembre 1st, 2009 | 1 Comment »
Se trata de una joven abogada con una carrera prometedora, cuya familia es así de integradora (La nouvelle recrue musulmane de l’UMP):
“Faudrait qu’il soit “musulman de père en fils” dit sa famille, pas un Français converti, ah non. “Que Dieu nous préserve du Diable”. Et un musulman qui boit de l’alcool et mange du porc, demande la jeune femme? Pas de problème dit la parentèle. Et un Noir, un Noir musulman? Ca va aussi. Mais un Français converti ? Pas question”
Aviso para conversos, y para votantes de la derecha “moderada”.
Categories: Francia, Política
Tags: Sarkozy, upm
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YouTube - Belgium the death of a nation
Bruselas, disturbios de ramadan. La capital de la UE fuera de la ley
By AMDG on Septiembre 20th, 2009 | No Comments »
De una parte, policías que no pueden actuar, por ordenes de la superioridad politica. De la otro, jóvenes que no tienen nada que perder, y ni siquiera arriesgan la carcel. Les sueltan muchas veces sin interrogarles:
Pienso que cuanto peor y más rápico suceda todo, mejor. Solo así despertarán algunos: Police Lost Control in Brussels, Belgium. Death rattle of a nation, Ramadan Riots in Brussels.
Esto se lo dedicamos a esa tropa de antiislamistas ratones que creen que esto se arregla “aplicando la ley”.
EL CONGRESO DE LOS RATONES
Desde el gran Zapirón, el blanco y rubio,
que después de las aguas del diluvio
fue padre universal de todo gato
ha sido Miauragato
quien más sangrientamente
persiguió a la infeliz ratona gente.
Lo cierto es que obligada
de su persecución,la desdichada
en Ratópolis tuvo su congreso.
Propuso el elocuente Rosqueso
echarle un cascabel, y de esta suerte
al ruido escaparían de la muerte.
El proyecto aprobaron uno a uno.
¿Quién lo ha de ejecutar? Eso ninguno.
Yo soy corto de vista.” “Yo muy viejo.
“Yo gotoso”, decían. El consejo
se acabó como muchos en el mundo.
Proponen un proyecto sin segundo.
Lo aprueban. Hacen otro. ¡Qué portento!
¿Pero la ejecución? ¡Ahí está el cuento!
Félix María Samaniego
Categories: Bélgica, Disturbios
Tags: ramadán
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Provocación mahometana en Roma
By Arjun on Septiembre 21st, 2009 | No Comments »
http://layijadeneurabia.com/wp-conte...7328703_22.jpg
FIN DEL RAMADÁN EN ROMA
Haciendo caso omiso de la orden del alcalde de Roma, que les había expresamente prohibido utilizar la Piazza Vittorio Emanuele para sus rezos públicos, los musulmanes de la ciudad se han reunido este domingo por la mañana en esa plaza del centro de la Ciudad Eterna para celebrar el fin del ramadán.
http://layijadeneurabia.com/wp-conte...47353044_4.jpg
Por estas calles se paseaba Marcelo Mastroianni en Vespa con una rubia exhuberante (Anita Ekberg) con el cabello al viento no hace tanto (”La dolce vita”, 1960) . ( Y antes fueron Gregory Peck y Audrey Hepburn en “Vacaciones en Roma”, 1953)… Hemos vivido para verlo. ¡Allah Houakbar!
Fuente: http://www.bivouac-id.com/2009/09/2[....]ahometanes-et-resistance-italienne/
Categories: Inmigración, Islam, Italia, Multiculturalismo
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Laicismo a la francesa: El ejército organiza un viaje a La Meca para los mahometanos a precios subvencionados
By AMDG on Septiembre 21st, 2009 | No Comments »
http://www.defense.gouv.fr/var/dicod...an_medium2.jpgVuelo especial, incluida estancia, a precios ventajoso respecto de los de las agencias de viaje privadas (L’Armée organise le pèlerinage à La Mecque):
Rompant la tradition, le ministère de la défense va affréter un avion pour les envoyer en Arabie Saoudite, et organisera également leur séjour. Les soldats et officiers de police qui se rendront à la Mecque grâce à l’armée devront débourser 3 000 euros, soit moins que ce qu’ils auraient à payer en voyageant avec la plupart des agences de tourisme privées.
Laicismo alá francesa, alá-icismo, si se me permite el juego de palabras.
La foto es del capellán: Musulmanes del ejército francés: el 70% “no concibe” enfrentarse a un país musulmán
Categories: Francia, Multiculturalismo
Tags: peregrinacion a la meca
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Hola buenas tardes, acabo de leer todos los mensajes que han enviado y me he dado cuenta que estamos en una guerra soterrada. Si alguien tiene tiempo de leer el Coran se dara cuenta de que es un libro de instrucciones hasta para el más tonto, un codigo de conducta de lo más explicito. Y de acuerdo con este código de conducta los musulmanes estan conquistando el mundo como su profeta les ordeno, ni más ni menos. Esto es así de simple. Conquista, mata, convierte, somete a todo los pueblos a la voluntad de Allah. Y dicho esto podeis hacer con los infieles (nosotros) lo que querais hasta que se conviertan o mueran. Por favor leed el coran más que como un libro como la Biblia como un metodo de conducta y de conquista y entonces lo vereis todo claro como el agua de manantial. Yo la verdad estoy viendo venir el toro y es un toro muy dificil de torear, metera muchas cornadas, y habrá mucha sangre, si no la ha habido ya. Señores politicos dejemonos de tonterias y mariconadas y actuen de una vez que nos va a tocar sangrar más.
Muchas gracias, por por poner lo que piensn en un foro, la verdad es que me esta gustando bastante. Saludos a todos.:aplauso:
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
YouTube - Muzzies In Austria Heart Of Europe,lol!
Me ha llegado un correo con este enlace sobre una procesión?? islámica en Viena.
AVISO. No apto para estomagos delicados
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Le Pen: El Islam es compatible con el modo de vida francés
By AMDG on Octubre 2nd, 2009 | 8 Comments »
Hasta aprovecha para cargar contra los cristianos:
“Appelé à dire s’il y a «incompatibilité» entre les cinq piliers de l’islam et le mode de vie français, Jean-Marie Le Pen répond :
“A mon sens, aucune. En principe, les religions chrétiennes étaient religions de paix, de fraternité et d’amour. Ça n’a pas empêché les catholiques et les protestants de s’égorger des siècles durant, tel qu’en Irlande aujourd’hui encore.”
Este canalla está más que amortizado, y debería callar, por el bien de su partido. Es el drama la mayoría de estos partidillos antiislamización que tenemos.
Pour Le Pen, l’islam est compatible avec le mode de vie français
Categories: Multiculturalismo, Política
Tags: le pen
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[FARO] Gobierno indiferente ante secuestro pesquero español
Valencia, 3/5 octubre 2009. Crece el escándalo por la desprotección de los barcos españoles en aguas del Cuerno de África, que ha ocasionado el secuestro del atunero vizcaíno "Alacrana". El Gobierno (de ocupación) de España, por boca de la Ministro-cuota de Defensa, Carmen Chacón, sigue negándose tanto a embarcar infantería de Marina en los buques, como a rescatar al secuestrado mediante una operación militar. Todo hace presagiar un nuevo episodio infamante, como el pago del rescate por el secuestro del "Playa de Bakio", o el trato de "invitados distinguidos" dado a los piratas somalíes capturados por la Armada y ni siquiera juzgados por España. De todo ello ha venido informando FARO puntualmente. Tetralema - Bitácora Lealtad publica un análisis pormenorizado de la situación. No se pierdan las fotografías de la entrada original:
España a pique en el Índico
Coincidiendo con el anuncio del gobierno español de desamparar a los atuneros españoles que pescan en aguas del Índico (unos caladeros en los que los pescadores españoles faenan desde hace cientos de años) ha sido atacado y secuestrado el atunero "Alakrana", con base en el puerto vizcaíno de Bermeo. Los ataques e intentos de secuestro a embarcaciones españolas se cuentan por cientos, no solo a barcos pesqueros, sino también a mercantes, expediciones oceanográficas o a instituciones caritativas. La actuación del Gobierno de ocupación de España ha sido como siempre torpe y cobarde, asumiendo las exigencias de los criminales (algo de lo que este gobierno sabe mucho por su
claudicación ante la banda criminal separatista y de extrema izquierda ETA). Este gobierno de títeres ni siquiera es capaz de poner orden interno y permite el chuleo de algunos barcos españoles que izan ilegalmente el trapo sabiniano, la
ikurriña, como si representase algún pabellón. No obstante el PNV, uno de los partidos que más ha trabajado contra las Fuerzas Armadas, ahora exige que vayan infantes de marina a bordo de los barcos españoles, recogiendo el clamor de todos los puertos españoles (especialmente los vascongados) y como ya hacen otros países.
Es conveniente analizar algunas claves del conflicto. En primer lugar "Somalia" es uno de los llamados "Estados-fallidos" consecuencia de la enorme tragedia que fue el proceso de descolonización amparado por la ONU. Tragedia que sufrieron tanto las potencias occidentales (recordemos la masacre de franceses y españoles en Argelia y las gestiones que el Carlismo hizo por los patriotas que luchaban contra el islamista FLN, nombrando Don Javier al General Salan "Requeté de Honor"), como los pueblos a los que la ONU dotaba precipitadamente de Estado. Somalia precisamente ha sufrido algunos de los episodios más inhumanos de la descolonización, con enormes hambrunas de magnitud desconocida antes de la descolonización y salvajes guerras entre clanes por el dominio del Estado. Siempre con el común denominador de la presencia del mahometanismo más radical y un particular odio al cristianismo. El antiguo Reino de Aksum (que se extendía por parte de las actuales Somalia y Etiopía) fue uno de los primeros reinos en adoptar oficialmente el cristianismo, aunque el Evangelio entró muchos años antes en la región. En Etiopía, pese a lo lamentable de los cismas y las herejías que han roto la unidad de la Iglesia, aún se conservan algunos signos de lo que fue uno de los primeros reinos cristianos, representado por el gobierno del Negus Nagast. De ahí deriva la particular animadversión de los gobiernos somalíes a la vecina Etiopía. En este clima de devastación islamista la economía se encuentra permanentemente hundida y se alienta la piratería contra los que consideran "infieles", armados en su mayoria por el grupo terrorista al-Shabab. Asimismo, como señalara el diario británico
The Independent el pasado abril una parte significativa del dinero de los rescates se ha blanqueado mediante cuentas bancarias en los Emiratos Árabes y otros puntos de Oriente Próximo, llegando parte del mismo a militantes islamistas.
¿Qué hace el gobierno (de ocupación) de España en este escenario? Después del secuestro del "Playa de Bakio" el gobierno pagó el rescate a los piratas (el resto de potencias, como Rusia, o han recuperado a los rehenes por la fuerza o si pagaron fue en el marco de una estrategia más amplia para localizar y perseguir a los piratas). Además con el agravante de que esta embarcación izaba ilegalmente el trapo sabiniano. Tras este secuestro la pacifista ministro de cuota Chacón lanzó la idea de que España comandaría la flota internacional. Pese a la campaña mediática España no comandó nada, siendo un país más en la zona, carente de medios efectivos. Por otro lado la flota internacional solo ha tenido resultados relativos. Las fragatas y destructores no están pensados para librar una guerrilla naval contra lanchas y barcos ligeros. Comparativamente ha sido mucho más efectiva la flotilla desplegada por Rusia.
Una vez acabada el gobierno se desentiende por completo de la suerte de los pescadores españoles (mientras mantenemos grandes operativos y arriesgamos la vida de soldados españoles al servicio de la geoestrategia anglosionista en Afganistán) y les insta a que "contraten seguridad privada". Lo que a priori podría ser una solución factible ante la pretensión del gobierno de ocupación de impedir actuar a la Armada y el recorte de medios a la que continuamente la somete --y en cierto modo acorde con el principio de subsidiariedad-- se enfrenta a las tremendas limitaciones y contradicciones legales que el mismo gobierno establece, pues no autoriza a la seguridad privada a portar armas largas rayadas a bordo de los barcos. Además el anuncio se hace sin la premura suficiente, casi cuando está acabando la campaña del atún, para establecer un operativo efectivo.
En el ámbito diplomático el pasado 31 de julio el gobierno títere de ocupación anunciaba el aumento de la ayuda a Somalia en 1,3 millones de euros, al tiempo que paralelamente se establecía un recorte del presupuesto del Ministerio de Defensa para el año 2010. Recorte del 6,2%, el mayor proporcionalmente de la historia para uno de los ministerios más castigados por la falta de recursos y de capacidad operativa. La improvisación e ineptitud con que este gobierno acomete cualquier acción es de órdago. El envío de ayuda a Somalia es un regalo al Gobierno Transicional de Somalia, un órgano controlado por el integrismo islámico que pretende perpetuar la tiranía sunita en el cuerno de África mediante la persecución brutal a los cristianos y el intento continuo de invadir Etiopía.
El gobierno más débil de la historia arrodilla a España ante las pretensiones de unos bandidos tercermundistas. Como señaló el despacho de FARO de 16 de septiembre de 2009:
- Sería difícil hacer más burla de las Fuerzas Armadas y de los españoles que pagan los abusivos impuestos del régimen imperante. Sería difícil dejar más claro que el Gobierno (de ocupación) de España no defiende los intereses de la nación ni las vidas de sus súbditos, a los que insultantemente llama "ciudadanos".
- Pero, ya que así lo ponen, desde FARO lanzamos una propuesta: recuperar las patentes de corso, para que barcos privados se armen y combatan a los piratas. Como dichas patentes solía darlas el soberano legítimo, sugerimos que, si el Gobierno (de ocupación) no lo hace, las otorgue desde el exilio S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón.
- (Mientras tanto, las tropas españolas siguen teniendo que repeler ataques cada vez más feroces en Afganistán, donde han sido obligadas a custodiar las elecciones organizadas por el integrista mahometano Karzai, elecciones que la propia Unión Europea acaba de reconocer fraudulentas. El Gobierno sigue sin reconocer que se trate de una misión de guerra).
Vea también Artículos en la web de FARO
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Agencia FARO
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
El laicista PSOE envía representante al congreso del partido islamista de Erdogán: “España quiere liderar al grupo de países que apoyan el ingreso de Turquia en la Unión”
By AMDG on Octubre 6th, 2009 | 4 Comments »
Me resulta curioso, cunado menos (Perelló asiste hoy, en representación PSOE, al congreso de AKP en Turquía):
Valencia, 4 oct (EFE).- El eurodiputado socialista Andrés Perelló asiste hoy, en representación del PSOE, al congreso que celebra en Turquía AKP, partido islamista moderado del primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, según un comunicado del partido.
Perelló, además de trasladar el saludo del secretario general del PSOE, les transmitirá “el agradecimiento por su apoyo a la alianza de civilizaciones”.
Así mismo, les solicitará “que estén unidos todos los partidos turcos en su petición de ingreso en la Unión Europea”, puesto que “España quiere liderar al grupo de países que apoyan el ingreso de Turquia en la Unión”.
En ese sentido, el eurodiputado ha explicado que considera que “el islamismo moderado haría un papel de entendimiento en todo el mundo”.
Perelló también asistirá al congreso del Partido Socialdemócrata turco, que es miembro de la Internacional socialista, y también enviará un mensaje idéntico al anterior, según las fuentes.
Según el eurodiputado, lo que pretende es “que apoyen, a pesar de las diferencias internas que tienen, al presidente Zapatero en la petición de ingreso de Turquia en la UE”.
Del laicismo al islamismo solo hay un paso.
“Consideramos que si todos se unen, junto al grupo de países europeos que plantean el apoyo al ingreso de Turquía, harán un gran favor al desarrollo de la Unión hacia los países islamistas”, ha argumentado. EFE
ACTUALIZACIÓN: ¿Sabrá nuestro Zapatero que un alto porcentaje de los turcos rechaza tener como vecino a un ateo, un judío o un cristiano (Those Xenophobic Turks)?
Of the 1108 Turks surveyed, more than half (57 percent) indicated they do not want to live next to an atheist. Nor would a Jew (42 percent) or a Christian (35 percent) be popular to have as a neighbor. In addition, 18 percent would not under any circumstances live next to a family from abroad [i.e. immigrant].
Categories: España, Noticias sorprendentes, Política, Turquía
Tags: Alianza de Civilizaciones, PSOE
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Ya son más de 38 millones los musulmanes que viven en Europa
Redacción | Publicado el 10 Octubre, 2009 |
http://www.minutodigital.com/imagenes2/islam222.jpgLos musulmanes representan cerca de la cuarta parte de la población del planeta, o sea unos 1.570 millones de personas, según un estudio del centro de investigaciones independiente Pew Research Center publicado en Estados Unidos.
Según este estudio, que recoge datos procedentes de más de 200 países en lo que el centro estadounidense presentó como “el mayor proyecto de este tipo hasta el momento”, cerca de dos tercios de los musulmanes viven en Asia.
Un musulmán de cada cinco vive en Medio Oriente o en Africa del Norte, aunque más de la mitad de los 20 países de la región son mayoritariamente musulmanes, indica el estudio.
Indonesia es el país que cuenta con más musulmanes en el mundo, con cerca de 203 millones de personas (88% de su población), representanto un poco menos del 13% de todos los musulmanes del planeta.
Pakistán tiene 174 millones de musulmanes, o sea un 96% de su población, e India cuenta con cerca de 161 millones, que representan un 13,4% de sus habitantes.
La gran mayoría, entre el 87 al 90%, de los musulmanes del mundo son sunitas, contra 10 a 13% de chiitas, revela el estudio, que estima que hay entre 154 y 200 millones de musulmanes chiitas en el mundo, de los cuales 70 millones viven en Irán.
Egipto tiene la población musulmana más importante de la región que agrupa a Medio Oriente y Africa del Norte, mientras que Nigeria tiene la mayor población musulmana del Africa sub-sahariana.
Unos 38 millones de musulmanes viven en Europa, entre ellos unos 16 millones en Rusia, cuatro millones en Alemania y 3,5 millones en Francia, según Pew.
Alrededor de 2,5 millones, residen en Estados Unidos.
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APOSTOLADO EUCARISTICO: ISLAMIZACIÓN Y SUICIDIO DEL MUNDO CRISTIANO
ISLAMIZACIÓN Y SUICIDIO DEL MUNDO CRISTIANO
http://4.bp.blogspot.com/_deVoVpK3Ph...+violentos.jpg
Publicado en la revista católica antimodernista
SÍ SÍ NO NO, Nº 198-Enero 2009
Recibimos y publicamos.
Estimada redacción:
Soy un católico de mediana edad comprometido desde hace muchos años en el voluntariado cristiano, sobre todo en relación con los extranjeros denominados "extracomunitarios". Precisamente fue en este servicio donde vine en conocimiento, por desgracia, de cosas que me turbaron, en particular tocante a la inmigración islámica. No puedo dejar de pensar en la loca propuesta de aquel párroco italiano que, hace tiempo, invitó a sus feligreses a invocar a Alá en vez de a nuestro Dios...
Hace tiempo que algunos musulmanes ayudados por nosotros y "regularizados" (ex "clandestinos") se convirtieron, por la gracia de Dios, a la fe cristiana. Como efecto de esta conversión se sintieron libres de revelar algunos manejos realizados entre bastidores que me conmovieron profundamente. Procuraré aquí sintetizar lo más importante.
Tras los imparables flujos de inmigración clandestinos del norte de África, Oriente Medio, etc... está la presión de imanes radicales, que incitan a los islamistas, en sus predicaciones, a "colonizar" las tierras cristianas . Buena parte de los miles de dólares que cada "clandestino" paga (para viajar en pateras, barcas, etc.) termina en fondos especiales consagrados a la difusión del Islam. Todo musulmán tiene la obligación de efectuar donativos pro-islam. Se provee a menudo de costosos teléfonos móviles a los tripulantes "clandestinos" para que emitan SOS cerca de las costas italianas y europeas (con números grabados en la memoria de los aparatos). Se engrosa adrede el número de pasajeros con mujeres preñadas y niños para inspirar lástima a los cristianos.
A los moros que se despacha así para Europa se les exhorta expresamente a no ser gravosos con los centros islámicos, de los que no deben impetrar ni siquiera la satisfacción de las necesidades más elementales; se garantiza de ese modo que las enormes sumas invertidas (sobre todo por parte de Arabia Saudita) en la islamización se gasten efectivamente en beneficio del Islam. De ahí que los agarenos en cuestión deban dirigirse a Cáritas para comer, vestirse, etc. Está claro que ésta es ni más ni menos que una táctica para "desangrar" a los cristianos privándolos de recursos.
Se les exhorta asimismo a formar nuevas comunidades islámicas y solicitar de las autoridades locales la concesión de lugares de culto para emplearlos como mezquitas (y centros de cultura islámica). A fin de obtener esto se aconseja la ocupación de calles y plazas los viernes, días de plegaria para los moros: el éxito está asegurado con una masa de "fieles" postrados en oración y ocupando el espacio público. O bien se les exhorta a conseguir que los curas y los obispos católicos les cedan iglesias y locales parroquiales a la espera de una mezquita. La cesión de iglesias cristianas o locales parroquiales, sobre todo si se hallan despojados temporalmente de símbolos cristianos (cruces, imágenes sagradas, tabernáculos, etc.), es visto como un signo claro de la promesa de Alá de someter a los infieles. Saben que las leyes italianas (y las europeas en general) están de su parte. Y deben reproducirse, multiplicarse en número, para tener derechos; deben impugnar la presencia de símbolos cristianos en las escuelas, los edificios públicos, etc.; deben reivindicar el derecho a la oración de los viernes, a las fiestas islámicas y a los alimentos islámicos (p. ej., en los colegios, etc.); en pocas palabras: han de penetrar en el tejido cristiano para islamizarlo, o para privarlo de alguna manera, y cada vez más, de sus motivaciones religiosas.
¡Y pensar que la gran financiadora de mezquitas y centros islámicos es Arabia Saudita, "custodio" celoso de La Meca e inspiradora del radicalismo islámico wahabita! En su casa defiende la específica (y única) identidad islámica, pero en la casa de los demás reivindica derechos y demuele el cristianismo desde dentro, favorecida por los mismos cristianos. ¿No es éste un suicidio colectivo de la Europa Cristiana o, al menos, de lo que queda de ella?
Doy gracias a Dios por haberme abierto los ojos. Por desgracia, el catolicismo es hoy rehén del irenismo postconciliar y del mundialismo que todo lo disuelve.
Se me olvidaba decir que a los "inmigrantes" islámicos se les exhorta también a no mezclarse con los "infieles" como no sea para conquistarlos (p. ej., mediante los matrimonios "mixtos") ¡Que la Virgen santísima y Nuestro Señor Jesucristo nos despierten!
En Cristo;
Carta firmada
Publicado por José Luis en 11:12 http://www.blogger.com/img/icon18_edit_allbkg.gif
Etiquetas: Islam
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Cita:
Iniciado por
Ordóñez
Me permito aconsejar cuidado en no amontonar. Este escrito está en este mismo hilo hace tiempo: http://hispanismo.org/europa/8665-de...html#post54981
Seguramente el responsable del cuaderno de bitácora aquí enlazado lo tomó también de FARO, o de otro que lo hizo, aunque inelegantemente no lo reconozca. Triste hábito.
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El presidente del parlamento británico Jack Straw intervino para que Qatar donara millón y medio de libras para construir una mezquita en Inglaterra
By AMDG on Octubre 28th, 2009 | No Comments »
http://www.independent.co.uk/multime...raw_48920t.jpgVaya tipo. Acabábamos de informar de esto: El ex ministro de exteriores Jack Straw, demasiado cercano a movimientos islamistas. Y ahora leemos esto otro: British Justice Secretary secures donation for mosque from Whabbists
Qatar donates £1.5m for mosque after intervention from Jack Straw
Jack Straw, the Justice Secretary, has helped secure a £1.5m donation to a mosque in his constituency from the Emir of Qatar.
Mr Straw wrote a letter of introduction for his friend and political ally, Lord Patel of Blackburn, who wanted to persuade the emir, Sheikh Hamad Bin Khalifa al-Thani, to spend £1.5m, half the total needed to build the five-storey mosque.
The gift came after Mr Straw, then leader of the Commons, accepted free first-class flights and accommodation for himself and his wife for a four-day trip to the emirate in April 2007. He declared the trip in the MPs’ register of interests.
Lo hizo siendo presidente del parlamento británico. En otros tiempos estaría colgado por traidor.
Categories: Gran Bretaña, Noticias sorprendentes
Tags: jack straw, mezquitas
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¿Cuánto se lleva el pollo ese de tajada?
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Seguimos con la Francia islamizada. Para ver los vídeos acudid al enlace directamente:
Francia islamizada
By Arjun on Noviembre 1st, 2009 | 7 Comments »
PARIS BAJO EL ISLAM
Según las leyes francesas, toda manifestación religiosa desarrollada en un espacio público debe ser previamente autorizada (si esta no forma parte de la tradición y su celebración no se encuentra debidamente regulado). Cortar el tránsito vehicular y la libre circulación de los transeúntes por la vía pública es considerado un delito contra el orden público, y las autoridades tienen la obligación de hacer liberar por las fuerzas del orden todo espacio sometido a una ocupación y control privado no autorizado previamente.
Todos los viernes, día de rezos musulmanes, en los alrededores de una mezquita de Paris, varias calles de los alrededores son cortadas por medio de barreras o coches colodados de acera a acera para imposibilitar el paso a los vehículos y peatones.
Estos cortes duran generalmente unas dos horas, durante las cuales los comercios del vecindario, de propiedad musulmana o no, son obligados a cerrar, algunos mediante presiones o amenazas. Si se realizan trabajos en la zona, privados o municipales, estos son forzados a suspender sus actividades durante la duración de los rezos, y los vecinos del barrio no pueden salir ni acceder a sus viviendas, pues las calles están cortadas y un servicio de orden prohibe la entrada en la zona a nadie ajeno a la celebración de la ceremonia islámica.
Categories: Francia, Islam, Multiculturalismo, islamización
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Creo que también es relevante aquí, sobre todo en sus párrafos finales:
http://hispanismo.org/resto-del-mund...html#post68089
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
Zoubida Barik Edidi
1. ¿ Existe alguna regla o norma que obligue a llevar una determinada vestimenta en estos casos ?.
Lo que es obligatorio en los juicios es llevar la toga.
2. ¿Puede una abogada que ejerce en un país musulmán ir sin velo? Creo que no. Por lo tanto, si Vd. ejerce en un país no confesional, debe ir vestida sin ninguna referencia religiosa. ¿No lo parece que así como debe atenerse a la legislación española también debe atenerse a sus costumbres?
Muchas abogadas en los países musulmanes no llevan ni velo ni pañuelo. A veces algunas utilizan el velo.
3. ¿Por qué se cubren sólo las mujeres? A mi entender, responde a la consideración de que las mujeres, a diferencia de los hombres, carecen de deseo (y autonomía) sexual. Esto es, que las mujeres únicamente son objetos (y no sujetos) sexuales. Abundando en lo anterior: muchos afirman que las mujeres se sirven del pañuelo para demostrar que no son objetos. ¿Por qué los hombres son considerados sujetos sin necesidad de emplear el pañuelo?. Gracias.
Es una opinión suya. Mi filosofía de la vestimenta no es éste el momento de explicarla.
4. ¿Qué siente usted cuando ve que en un país supuestamente mas desarrollado que otros hay personas tan ignorantes como para no entender por que una mujer musulmana lleva velo?. Gracias.
Siento que hay que tener mucha paciencia. Eso es lo que siento.
5. Porquè en su pais para declarar en un juzgado las occidentales tienen que llevar pañuelo.
No. En absoluto. En Marruecos no tienen que llevar ningún pañuelo. La gente confunde mucho lo que sucede en distintos países musulmanes. Cada uno tiene sus régimenes y sus reglamentos. En Marruecos esto nunca se ha aplicado. La gente va a los juicios como quiere, como le dá la gana, por supuesto respetando la toga, que también hay toga y hay que llevarla.
6. No es una pregunta, es solo mi opinión! Que verguenza y que mundo tan machista y tan poco respetuoso y tolerante! lo siento de veras .... Tienes todo mi apoyo y mi respecto (soy mujer, atea y me lllamo Esther ) Besos....
Gracias.
7. ¿Porque estando prohibidos los signos religiosos en lugares de la administracion ha de ser consentido el pañuelo si se lleva como signo de la religion musulmana?. ¿acaso no es tambien signo religioso, y no una indumentaria mas?.
Creo que está muy relacionado con la libertad personal de cada uno. Que yo sepa, no está prohibido llevar la cruz colgada en el cuello, por ejemplo.
8. Como compañero de profesión te muestro mi maximo apoyo, y te pido que sigas adelante, para de una vez por todas acabar con tanto trato despotico y arbitrario, de quienes tendrian que hacer justamente lo contrario. Saludos
Gracias, compañero.
9. En determinados países musulmanes está prohibido que una mujer vaya en minifalda. Si una occidental no lo cumple, es que no respeta sus costumbres, las del país que visita. ¿Por qué nunca tienen los musulmanes que aceptar las normas del país que los acoge?
En Marruecos esto no está prohibido, allí me he criado yo. Cada uno tiene que hablar de lo que sabe, yo me he criado en Marruecos y he visto minifaldas toda la vida y en la Universidad más. Y fumando y todo. En Marruecos hay libertad de actuar cada uno como quiera. Y he visto a turistas con minifaldas, camisetas de tirantes, como aquí en España.
10. Buenos días (tardes) Sra. Zoubida Barik Edidi ¿Podria usted relatar cómo se produjo el incidente de su expulsión del jucio? Me gustaría poder formarme una opinión sobre el asunto en base a lo realmente acontecido. Muchas gracias
Estando en la sala con la toga puesta el juez Bermúdez me dijo 'No, señora, aquí no puede estar'. Le pregunté porqué y me dijo 'Las partes no pueden llevar la cabeza cubierta con un pañuelo'. Entonces le dije que no era la primera vez, que soy letrada y que había asistido anteriormente a juicios y ningún juez me comentó algo parecido. Entonces me dijo 'Esta es mi sala y aquí mando yo'. Tuve que salir.
11. Admiro su coraje de no claudicar ante personas con más poder que usted, en este caso el Magistrado. Mi pregunta es: ¿Por que no usa ese mismo coraje en defender la libertad tanto para el hombre como para la mujer en Marruecos? Gracias.
Yo defiendo la libertad en cualquier lugar. Ahora tengo aquí mi vida y mis hijos han nacido aquí. Soy colegiada aquí en Madrid y no puedo ejercer en Marruecos porque no estoy colegiada allí. Legalmente no puedo ahora mismo. Pero yo defiendo la libertad de todas las personas en todas partes.
12. Algunas informaciones aparecidas en la prensa afirman que el juez ´pidió que abandonara la sala al presentarse con velo y no quitarselo cuando le fue requerido. Si esto es cierto ¿Qué opina de la sentencia de la justicia europea de quitar el crucufijo de escuelas y demás lugares públicos al atentar contra la creencia de ciertas personas? ¿No ocurriría lo mismo con el velo?
El juez no me invitó a quitármelo en ningún momento. Lo que me dijo fue 'No, señora, aquí no puede estar' y 'Las partes no pueden llevar la cabeza cubierta con un pañuelo'. Ésas fueron sus dos frases. Y sobre lo del crucifijo, yo no estoy ni en contra ni a favor. Personalmente, no me importa.
13. Porqué considera sus principios privados religiosos más importantes que las leyes y principios con los que se ha dotado nuestra nación España y su Estado de Derecho? Le parece más justo con la mujer otros sistemas jurídicos islamistas que el del Estado Español?
Primero: está hablando de principios y leyes de España, el Estado de Derecho en España no hace ninguna alusión a quitar el velo, no hay ninguna prohibición reglada ni escrita.
14. Buenas tardes Zoubida, realmente pienso que lo que te ha pasado es realmente intolerable en un país como España, soy español y me avergüenzo de ello. ¿Por qué crees que te expulsarón de la audiencia? Muchas gracias Carlos de Medellín - Colombia
No tengo explicación. No puedo pensar porqué él me expulsó. Lo único que puedo decir es que me he sentido muy mal y muy dolida. No puedo ponerme en su cabeza.
15. Salam alicun. Como musulman español, la actitud del juez Gómez Bermúdez me avergüenza. ¿No se podría tomar alguna medida contra él, más allá de la disciplinaria, por atentar contra la libertad religiosa, amparada por la Constitución? ¿Acaso los jueces están por encima de la ley que supuestamente defienden? Muchas gracias y tiene usted todo mi apoyo.
La verdad es que estoy tomando la vía que creo que hay que tomar. En cuanto haya una resolución, pensaremos qué hacer después. Quiero que quede claro que no estoy en contra de nadie. Gracias por el apoyo.
16. Si Vd conoce los usos y costumbres de España respecto a la indumentaria formal en un lugar público (juzgado) porque no ha prescindido del velo islámico?
No hay ninguna prohibición reglada ni escrita sobre el uso de los velos en los juzgados. Algunos entran a declarar o como acusados o como testigos con el velo. ¿Es acaso distinto estar sentado en el estrado de abogado que estar en otro sitio de la Sala?
17. ¿ Cómo vivió la situación?
Realmente, al principio me he sentido muy mal y dolida. Después he sacado fuerzas. Soy una mujer muy fuerte. El acto de este juez no me va a privar de ejercer mi profesión.
18. Considera usted que el Juez Gómez Bermúdez actuó de forma arbitraria y despótica?
Lo que entiendo es que actuó de forma discriminatoria.
19. Buenas tardes Zoubida: ¿Le ha pedido disculpas el Juez Gómez Bermúdez, en algún momento posterior a este suceso?
No, en ningún momento.
20. La simbología religiosa debe de salir de cualquier sitio oficial. ¿No cree que la religión se debería guardar para el ámbito privado? Claudio D.Ch.
Yo no rezo en el juzgado.
21. Señora Barkik, todos los miembros de mi familia somos católicos practicantes. Tengo un hermano trabajando en Arabia Saudita desde hace 7 meses. ¿Sería tan amable de darme su opinión acerca de el respeto a la libertad religiosa en los países islámicos? Gracias.
En Marruecos hay libertad religiosa y allí conviven los judíos, los musulmanes, los marroquíes y los cristianos. Desconozco las leyes en Arabia Saudí.
22. Buenas tardes, lo primero que quiero es manifestarle mi apoyo ya que pienso que un juez no puede expulsar a una letrado unicamente por llevar un pañuelo en la cabeza si sus creencias así lo estiman oportuno ya que me parece un ejercicio de libertad individual inofensivo. Mi pregunta va es como ve Ud. que en paises islámicos una mujer no pueda acudir a un juicio con la cabeza descubierta. Muchas Gracias
No es verdad. Marruecos es un país islámico y no está prohibido acudir a un juicio con la cabeza descubierta.
23. Buenos dias Zoubida, Por muchas vueltas que le doy, no veo como puede un pañuelo interferir con su facultades como abogada. Tampoco se puede aducir que es un simbolo de sumision de la mujer al hombre porque precisamente una abogada "sabe bien como defenderse!". Aqui en EEUU -que es el pais mas democratico y libre del mundo- somos muchos los abogados de religion judia que ejercemos mientras llevamos la Kipa. Entonces, de que va todo esto? Puede que se trate simple y llanamente de islamofobia camuflada en piel de laicismo? Gracias y animo! Ben.
No puedo saber qué piensan los demás, pero creo que lo importante ahora es esperar a la resolución del Servicio de Inspección del Consejo General del Poder Judicial.
24. Buenas tardes Sra. Barkik, ¿cual es su opinión sobre la reciente agresion sufrida por una mujer musulmana por no llevar velo y llevada a cabo por dos personas de su misma religión?
Estoy en contra. Estoy indignada con este hecho. Creo que cada mujer está en su derecho de llevar o no llevar el velo. Y no hay que juzgar a la gente por su vestimenta.
25. Buenas tardes. ¿Considera que el juez hubiese tenido la misma reacción se si hubiese tratado de una monja con la cabeza tapada? Tiene todo mi apoyo. Muchas gracias y un saludo.
No lo sé.
26. Creo efectivamente que fue una decisión equivocada por parte del juez expulsarla de la sala. También creo que esto ha pasado porque en España aún la integración de otras culturas y religiones no forma parte de la realidad y la sociedad aún no las asume. Por otro lado, siendo como soy una persona muy práctica, seguramente pensando en el beneficio de mi defendido hubiera acudido sin el velo. ¿No se planteó hacerlo por evitar perjuicios a su parte o retrasos en el juicio? Muchas gracias.
No defendía a ningún acusado. Fui únicamente acompañando y colaborando a uno de los abogados que llevaban la defensa. Y si estuviera designada para ese acusado tampoco me lo quitaría. No creo que beneficie o perjudique a ningún cliente por llevar el velo.
elmundo.es. Encuentro digital con Zoubida Barik Edidi
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Casi que prefiero quedarme sin abogado, en caso de necesitar uno. Por uno vez aplaudo al tal Bermúdez.
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
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Respuesta: Despertarse con el Almuecín... en BURDEOS
A veces los pueblos son más sabios que sus gobernantes...
Cita:
Los suizos aprueban frenar la construcción de minaretes musulmanes
http://www.abc.es/nacional/noticias/..._--300x180.JPG
El presidente del comité contra los minaretes, Walter Wobmann / EFE
AGENCIAS | GINEBRA
Actualizado
Domingo, 29-11-09 a las 16:45
La iniciativa de prohibir los minaretes de las mezquitas en Suiza como forma de luchar contra la supuesta islamización del país, votada hoy en un referendo popular, ha ganado en una mayoría de los 23 cantones suizos, según los datos difundidos.
De todos los cantones donde el resultado es definitivo, sólo el de Ginebra, Vaud, Neuchatel y Basilea-Ciudad han rechazado hasta el momento la propuesta presentada por dos partidos de la derecha nacionalista, informa Efe.
Este resultado es una enorme sorpresa para un país que alberga a más de 400.000 musulmanes y que tiene fuertes lazos con países islámicos.
También supone una derrota para el Gobierno suizo, crítico con esta prohibición.
Los suizos aprueban frenar la construcción de minaretes musulmanes - Internacional_Europa - Internacional - ABC.es
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Francia: construidas más mezquitas en 30 años que iglesias en un siglo
Redacción | Publicado el 24 Mayo, 2010 | 4 Comentarios
En los últimos treinta años se han construido más mezquitas y centros de oración para musulmanes en Francia, que templos católicos en el último siglo. Ésta es una de las contundentes cifras divulgadas por el semanario Alba que dan cuenta del boom musulmán en una nación considerada por larga data como “la hija predilecta de la Iglesia Católica”.
http://www.iesduquesdenajera.es/asig...20estambul.jpgSegún el semanario, “la inmigración en Francia ha llevado a un fuerte aumento de la creación de mezquitas y lugares de culto evangélicos, que ha sido paralelo a la reducción de iglesias católicas. El país galo cuenta ya con dos mil 150 mezquitas, casi las mismas que las existentes en la mayor ciudad de Turquía, Estambul”.
Asimismo, denuncia que “en los últimos cinco años la Iglesia Católica ha construido unas 20 iglesias, en su mayor parte en París, Pontoise y Niza y 60 iglesias han sido desafectadas del culto”.
Y el ritmo es progresivo. “La población musulmana en la Unión Europea crece un millón de personas al año, por lo que, a ese ritmo, la UE tendría al menos 40 millones de musulmanes en 2025. Francia es el país con mayor porcentaje de seguidores del Islam: un 10 por ciento”, agrega la publicación.
“La UE sigue atrayendo inmigrantes. Según Eurostat, la Oficina de Estadísticas de la UE, “la relativa prosperidad económica y la estabilidad política de la Unión Europea tienen un efecto de atracción considerable”, sostiene.
“Europa se islamiza cada vez más y Francia está por delante en la carrera”, añade Alba.