Tema: Otro aspecto poco conocido de la obra de España en América

Excelente artículo sobre los hospitales para locos de Hispanoamérica, siguiendo la tradicíón de los ya existentes en la España medieval (los primeros del mundo), y el trato tan humano que se les daba a los enfermos.


http://www.ucm.es/BUCM/revistas/ghi/...070110341A.PDF

El discurso histórico oficial sobre España e Hispanoamérica en general es que todos los adelantos son copiados de Inglaterra-EEUU o de Francia. Este discurso está tan arraigado que invade hasta la historia del arte, donde es casi imposible encontrar un libro donde no se emitan las mas estrepitosas falsedades.

Es curioso eso. Yo tuve un profesor de " Etnohistoria de América " ( Dicha disciplina fue creada en la Universidad de Sevilla ) que era una especie de mezcla chufla entre nihilista y napoleónico.....Y sin embargo, una vez saltó que la monumentalidad hispanoamericana, desde la misma y pronta imprenta hasta las catedrales, misiones, fortalezas, hospitales, colegios, etc.; es un caso único en el mundo, como las propias fundaciones desde San Agustín de la Florida hasta el Río de la Plata. En fin, al final los que mienten tienen que acabar reconociendo....Sobre el Arte Hispanoamericano, en la " sección americana " de la Enciclopedia de la Historia de España ( Ed. Planeta ) que coordinó Domínguez Ortiz viene muy detallado todo. Ahora bien, la labor de Jean Dumont al respecto en La Hora de Dios en el Nuevo Mundo es colosal.

Iniciado por Ordóñez

Y sin embargo, una vez saltó que la monumentalidad hispanoamericana, desde la misma y pronta imprenta hasta las catedrales, misiones, fortalezas, hospitales, colegios, etc.; es un caso único en el mundo, como las propias fundaciones desde San Agustín de la Florida hasta el Río de la Plata.

Y todo eso estaba ya bastante adelantado mientras los ingleses no poseían en América ni siquiera una miserable colonia. Pocos saben que hasta entrado el siglo XIX, Hispanoamérica era la región con mayor densidad urbana por habitante del planeta (según el filósofo e historiador puertorriqueño Esteban Tollinchi).

Iniciado por Ordóñez

Sobre el Arte Hispanoamericano, en la " sección americana " de la Enciclopedia de la Historia de España ( Ed. Planeta ) que coordinó Domínguez Ortiz viene muy detallado todo.

Tu lo has dicho "Enciclopedia de la Historia de España (ed.Planeta). Pero las editoriales Anglónicas y Tedescas se retuercen de placer ignorando o trasgiversando tanto la historia del arte en España como en Hispanoamérica. Ayer mismo leí, en un libro sobre arte Barroco de la editorial alemana "Taschen", traducido en la mismísima Madrid, que "en la España de Felipe II (incluidas fechas) no había recursos para atraer pintores extranjeros... excepto Rubens, y eso tan solo porque era de la subyugada Flandes". Interesantemente Rubens comenzó a pintar el mismo año, 1598, en que murió Felipe II. Rubens estuvo al servicio de Felipe IV quien grandes sumas invirtió en arte local y extranjero. Ese es el subnivel al cual se reducen los "estudios" sobre el arte hispánico.

Y los indigenistas no se quedan atrás. Alejo Carpentier escribió un libro sobre el arte "Latinoamericano" (publicado en Cuba castrista, no faltaba mas), donde se ponían fotos de la arquitectura maya y azteca junto a edificios del virreinato y se mencionaba "la clara continuidad cultural entre un período y otro". Que los edificios virreinales fuesen idénticos a los construidos en España no entró en sus consideraciones.

No, no había recursos. Ni siquiera para Tiziano....Ni siquiera para en Sevilla calles como Francos o Alemanes; esto es, comerciantes y artistas que engrandecían la catedral gótica más excelsa del universo, cuando Sevilla, la ciudad imperial de las Españas junto con Lisboa, era foco de cónsules genoveses; o la Calle Placentines ( De Piacentines )....O tantos napolitanos y portugueses que encontraron aquí su propio foco de hispanidad.....O el poseer una imaginería única en el Barroco que tanto influenció en América a través de los franciscanos ( Muy significativo el culto al Santísimo, que llevaran desde el Aljarafe sevillano hasta la Nueva España )....O el mismo " Arte Indio-Cristiano " que narra tan bien Jean Dumont.....Y la imprenta llega al mundo islámico en el XVIII y a través de los turcos; en México ya estaba a principios del XVI.....Ya ves Figueroa que las mentiras se caen por su propio peso. Pero ante tanta leyendita negra, habremos de combatir nosotros; si no, nadie lo hará.

En Chile, hacia los inicios de la Conquista, los indios, dirigidos por los padres jesuitas, representaban clásicos griegos (y en griego koiné); asimismo, les enseñaron a interpretar música, ya que en aquella "época de tinieblas", los "crueles españoles", consideraban constitutivo substancial del ser humano la educación musical. Recientemente, han sido descubiertas, en diversos archivos eclesiásticos, una importante cantidad de obras del barroco virreinal en Chile; por supuesto hasta ahora desconocidas y que serán interpretadas en un festival de música antigua, dentro de poco. Evidentemente, luego que la independencia nos arrancara del "oscurantismo", no habido, ni por pienso, una sola manifestación cultural de aquel calibre por estos lares.


Atte. C.YÁÑEZ D.


EXURGE DOMINE ET JUDICA CAUSAM TUAM

Así es querido chileno. Otro ejemplo sería la musicalidad del Catecismo Quechua en el Perú; otra vez tan bien explicado por Jean Dumont.....