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Honores1Víctor

Tema: Una heterodoxia que crece-Por Félix Della Costa

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  1. #1
    Tradan está desconectado Miembro graduado
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    Re: Una heterodoxia que crece-Por Félix Della Costa

    Cita Iniciado por Ordóñez
    No ya por la amistad que tengo con Félix, pero vamos, el artículo me ha parecido soberbio. Yo sólo matizaría en el " tema gitano ": El problema del gitano no es que sea más oscuro ni que lleve aquí más tiempo, el problema es que la mayoría son sólo gitanos antes que españoles ( Dicho por muchos de ellos ); que muchos siguen aficionados al mal de ojos y las maldiciones varias, que no se ve nunca un gitano con síndrome de Down....( ¿¿¿ Eugenesia....??? ); que el gitano no es sólo problemático acá sino en toda la Europa; que las gitanas le meten un pañuelo en la vagina a las mujeres para comprobar su virginidad justo antes de la boda y que sangren hasta casi reventar....¿ Qué hay gitanos muy buena gente ? Sí, yo conozco a más de uno y toda generalización acarrea injusticia. Pero lo que é, é.

    Estimado Ordoñez, creo que tu pasión te ciega. Tu pasión antigitana, se entiende. Si el "problema" del gitano es que muchos "se sienten gitanos antes que españoles", ¿debemos colegir que también existe, en el mismo sentido, el "problema del vasco", el "problema del catalán", el "problema del andaluz", el "problema del gallego" o "el problema del extremeño" incluso, porque también muchos se sienten sólo vascos, catalanes o gallegos antes cuando no "en vez de" españoles? Pues lo cierto es que, por experiencia propia lo digo, no conozco muchos (bueno, yo ninguno) gitanos españoles que pongan en duda su españolidad, entre otras cosas porque la mayoría ni se llegan a plantear la cuestión patriótica. No son un pueblo intelectual y esas cosas de la "identidad" con la que estamos obsesionados muchos a ellos les suele pasar un poco de lado. Por el contrario, sí que ha habido buenos y numerosos ejemplos de gitanos ejemplares, hasta el punto de que los tercios de requetés andaluces del 36 contaban entre sus miembros a un nutrido grupo de gitanos.

    Por otra parte, y respecto a las supersticiones, coincidirás conmigo en que no es un asunto exclusivo de los gitanos. Enciende la televisión a cualquier hora y echa un vistazo a la profusión de brujas y adivinas que aparecen en ella ¿es gitana toda su clientela? Más bien no. Las supersticiones, un mal sin duda, están extendidas en todo el pueblo español, y desde hace mucho tiempo.

    Que el gitano es "problemático en toda la Europa" es una afirmación que en sí no es ni positiva ni negativa. Podríamos decir también que "el tradicionalista es problemático en todo el mundo", que ojalá fuera cierto, y la afirmación se convertiría en timbre de orgullo. Lo cierto es que en la sociedad democrática postmoderna todo aquello que se salga de la regla universal y uniformista es de por sí "problemático". El occidente moderno no concibe la posibilidad de un pueblo nómada en sus fronteras (aunque, por un lado, es cierto que los gobiernos de todas las épocas han tendido siempre a intentar controlar a la población para evitar desmanes y por otro que habría que ver cuánto queda de nómada al gitano español de hoy), pero sin embargo eso no es tan extraño en otras latitudes. Bastaría un paseo por algunas tierras del extremo oriente o por los desiertos africanos para comprobarlo. En cualquier caso, si te refieres a las tasas de delincuencia entre los gitanos, observar un poco en profundidad bastaría para darse cuenta de que esto es producto directo de la desparición de los ofcios tradicionales aplastados por el desarrollo industrial, al que los gitanos, como otros pueblos con similares características, ha costado mucho adaptarse. Pero eso no es en sí, no puede serlo, un valor negativo.

    Respecto al "síndrome de Down", no sé en qué te basas para lanzar la sospecha de que las madres gitanas matan a sus hijos si tienen algún tipo de defecto. Si no puedes aportar alguna prueba, esa afirmación no dejará de ser gratuita y por lo tanto fuera de lugar.

    Por último, y te he visto repetirlo en varias ocasiones, acudes a las pruebas de virginidad que se realizan en las celebraciones que hacen del enlace matrimonial los gitanos, para descalificar a dicho pueblo, y como tu rechazo es producto de una pasión (quizás deformada por una mentalidad moderna), vuelves a equivocarte al respecto. En primer lugar, eso de que las muchachas casaderas sangren "hasta casi reventar" es una exageración que además es falsa. Ninguna doncella sangra "hasta casi reventar" por la rotura del himen en el momento de perder su virginidad. No se conoce ningún caso de desangramiento por la "prueba del pañuelo". Pero en segundo, y no menos importante lugar, esa costumbre, que en otras ocasiones no has dudado en calificar de "bárbara", no es gitana. ¿Sorprendido? pues sí, así es. ¿Conoces algún grupo de gitanos no españoles que la practique? ¿Sabes por qué los gitanos polacos, o búlgaros, o rumanos no hacen la prueba del pañuelo? Pues sencillamente porque esa es una vieja costumbre castellana que estuvo en uso en España y su área de influencia al menos hasta el reinado de los Austrias. En una u otra forma, las pruebas públicas de virginidad eran realizadas de un lado a otro del solar patrio hace mucho, y de ahí que los gitanos de España la hayan conservado.

    Lee esto: "estaban a la puerta de la cámara ciertos testigos puestos delante, los cuales sacaron la sában que en tales casos suelen mostrar (...) la cual en sacándola tocaron todas las trompetas y atabales y menistriles altos". ¿Sabes qué es? Pues se trata de la crónica de la demostración de la la doncellez (de su fin) de la misma Isabel la Católica. Gracias a las crónicas del folclorista del XIX Giuseppe Pitrè sabemos, por ejemplo, que en Sicilia era costumbre también la misma prueba de virginidad. De hecho, de todos los ritos del "matrimonio gitano" ninguno es suyo en exclusiva. Ni el arrojar dulces y flores a la novia, costumbre que, con sus lógicas variaciones, se han conservado en muchos pueblos españoles y de otras partes del ámbito hispano. Sabemos que en algunos pueblos de Sicilia arrojaban sobre los esposos al volver de la iglesia no sólo trigo y harina, sino pan algunas veces. En un romance antiguo, al hablar de las bodas del Cid con doña Jimena se dice: "Por las rejas y ventanas / arrojaban trigo tanto / que el rey llevaba en la gorra / como era ancha, un gran puñado"».

    Ni siquiera el cante propio de las "bodas gitanas", la alboreá, es patrimonio de los gitanos.

    Ocurre que desde la mentalidad moderna la virginidad ha dejado de ser un valor, y por eso se miran con malos ojos estas prácticas. Pero en todas las culturas más o menos ancestrales, la virginidad de la casadera, y su demostración, han tenido siempre una importancia primordial. ¿Por qué crees que las novias visten de blanco en su boda? ¿Qué piensas que simboliza eso?

    Si como dices, toda generalización "acarrea injusticia", lo que deberías hacer es no generalizar. ¿generalizamos respecto a los vascos, respecto a los catalanes, te parece que generalicemos respecto a todos los españoles, sacando nuestras claves de criterio de la forma de vida del español medio?

    Si hay algo que está claro es que el racismo es una estupidez como una casa. Y una lacra que hay que erradicar.

    Un saludo.

    PD: soy Juanma. Me he registrado en este foro hace nada y este es mi primer mensaje.

  2. #2
    Avatar de Ordóñez
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    Re: Una heterodoxia que crece-Por Félix Della Costa

    Juanma hombre un saludo y bienvenido, tus aportes enriquecerán este foro de seguro.


    Puede que mi pasión me ciegue, puede. Pero lo que no ciega por ejemplo son las Ordenanzas existentes desde los Reyes Católicos hasta Carlos III. Y sí, por supuesto que al generalizar soy injusto, muy injusto. Yo, como te digo, conozco también a gitanos que no reniegan de su españolidad, pero otros tantísimos que en absoluto, como dice Joaquín Cortés, son gitanos antes que españoles, o simplemente son sólo gitanos. O que, como decía el Farruco, grandísimo artista, la mayor desgracia que él podría tener era que sus niños se casasen con una " paya "....Cosa que le escuché a un gitano de Benacazón, que no es mala gente, currando en el campo también.


    El problema está, por ejemplo, en que se ve que el racismo es como una actitud sólo del " blanco contra el negro " y cosas así, cuando el racismo, por desgracia, y casi " sociológicamente ", está presente en todos los pueblos.



    El tema de las supersticiones también es cierto. Pero no deja de ser cierto que muchos también se sirven del victimismo, como el Lebrijano, grandísimo artista. Como si nosotros toda la vida anduviéramos llorando porque nos invadieron los romanos y los moros, y sin embargo, al contrario, decimos que vinieron a civilizarnos.....


    Tú conoces gitanos buenos, como yo. Pero hay quienes no lo conocen tan buenos y no son todos malvados racistas. Porque con muchos utreranos he hablado de que los gitanos de allá siempre han sido gentes del pueblo, con oficio, gente normal, como cualquiera, y sin embargo, cuando la alcaldía de allá, para conseguir votos, insertó allí a gitanos forasteros, la convivencia en algunos barrios se ha hecho imposible, como en el del Tinte. Como también pasa en las 3000 Viviendas en particular y en todo el Polígono Sur en general.



    No, no aporto pruebas en lo del síndrome de Down. Pero, dime, con franqueza, ¿ tú has visto alguna vez un gitano con síndrome de Down ? ¿ es infundado ese rumor que existe en tantos pueblos ?


    En efecto la virginidad ha dejado de ser un valor. Pero no por ello me deja de parecer bestia esa práctica.


    En efecto, España tiene un serio problema. Un serio problema al haber tanto separatismo, quizá más " moderno ". Pero lo de " soy gitano antes que español " no viene precisamente de los nacionalismos. Como tampoco viene en Hungría o en Rumanía.



    Y no, la alboreá no es patrimonio de los gitanos, aunque el grandísimo artista Antonio Mairena hablara de " cante gitano-andaluz "....Ellos dicen que la petenera les da mu mal vajío pero la zambra la cantan como nadie.


    Ahora bien, en absoluto se me ha pasado por la chorla tan gorda que tengo el decir " todos fuera, exterminio " y cosas así. Suscribo lo que dice mi amigo Félix y tan sólo quise matizar ciertos aspectos.



    Amigo Juanma, perdona si aún me queda algún resquicio de mi antiguo racismo, sólo te pido paciencia y comprensión para un zoquete que, al menos, ha sabido reencontrarse en sí mismo por y para la Tradición. Un saludo.

  3. #3
    Avatar de Ordóñez
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    Re: Una heterodoxia que crece-Por Félix Della Costa

    Tradan yo te plantearía una pregunta:


    Si entendemos que la historia de España ha estado compuesta de varios pueblos, como iberos, celtas, itálicos o godos....Muy generalmente; ¿ qué papel habrían jugado en la historia secular ibérica los gitanos ? Ojo, pregunto nada más, sin malas intenciones.

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