Relectura fragmentaria de las obras de Francisco de Quevedo

"Grande encarecimiento del poderío de la soberbia es, según pondera el gran Padre, que turbe más con sus nombres vanos y su pompa hechicera el seso de los magistrados representantes en la comedia de la vida, que el de los que para espectáculo representan en el teatro; pues estos en el vestuario de la farsa se desnudan con alegría las ropas y las coronas y los triunfos de que se adornan, conociendo lo que antes eran, y que lo que se vestían era representación que presto dejaría de ser; y aquellos llegan al vestuario de la muerte, donde desnudan la figura y máscara de su oficio, sin conocimiento de que son representantes desta comedia, que se acaba presto y que siempre se está acabando, en quien no hay número de jornadas ni actos ciertos: porque el fin della muchas veces se adelanta al empezar de la primera jornada, y otras veces no admite el principio de la segunda; y ningún personaje desta comedia sabe si saldrá de la primera escena, porque ven muchos que apenas mediaron el prólogo". Francisco de Quevedo, "Virtud militante".

"Oigamos las palabras de Beda: Para que la causa de todas las enfermedades se curase, que es la soberbia, descendió y fue hecho humilde el Hijo de Dios". Francisco de Quevedo, "Virtud militante".

"Siempre la hambre es medicina, siempre el ahíto, enfermedad. Más fácilmente se añade lo que falta, que se quita lo que sobra. El mendigo pide que le den lo que no tiene, el rico que le añadan lo que le sobra. Al opulento, a pesar de lo que tiene, le hace mendigo lo que desea; porque no se juzga rico el que tiene mucho, si no lo tiene todo. Cierto es que nadie puede en este mundo tenerlo todo, empero despreciarlo todo puede cualquiera. Uno solo le ofreció todo a uno, y ése fue Satanás; el sagrado Evangelio nos enseña que aquella no fue dádiva sino tentación". Francisco de Quevedo, "Virtud militante".

"Nacemos para vivir, y vivimos muriendo y para morir, y morimos para nacer a segunda vida". Francisco de Quevedo, "Virtud militante".

"Mejor séquito tiene el morir que el nacer; a la vida sigue la muerte; a la muerte la resurrección." Fracisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Lo que fue, como no es, no puede dejar de haber sido: lo que es, como no era poco antes, dejará de ser poco después; lo que aún no es, si se desea o si se teme, se padece". Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"No hace la codicia que suceda lo que queremos, ni el temor que no suceda lo que recelamos". Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Nadie ofrece tanto como el que nada puede cumplir". Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Ninguno se desprecia más que se desprecian los aduladores y lisonjeros a sí propios; y sólo es más despreciado dellos el que los cree". Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Los pretendientes exceden a éstos [los aduladores] en el desprecio: desaparécense en la profundidad de las reverencias, agonizan la habla, y con voz desahuciada más pronuncian cuitas que razones. Traen la vista arrastrando por la tierra, y no hallan dignos los ojos de su cara de otra puntería que la de las suelas de sus zapatos. Ocúpanse en levantar lo que se cae, en enfadar los rincones de las antecámaras, para adquirir conmiseración. Estudian semblantes angustiados, gestos y meneos mendigos; requiebran a todos los criados de los ministros; introdúcense en las limpiaderas contra las motas y pelusa de los ferreruelos de los porteros, y en las casas de los príncipes no hay telaraña segura de sus capas". Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Aflíjase el celoso del bien público viendo despreciado al benemérito, con la caridad bien ordenada. No se aflija el despreciado; ocúpese empero en agradecer a Dios en su menosprecio su paz, su defensa, su medicina y su libertad". Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"¡Oh cuán sacrosanto precepto del apóstol San Pablo ejecuta el que es despreciado porque no es bueno para partícipe con los ministros de la injuria" (Epístola de San Pablo a los Efesios, 4)".
Francisco de Quevedo". Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Milicia es tu vida; no dejas de ser soldado en tanto que eres hombre; no dejas de vencer en tanto que perseveras en ser buen hombre".
Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Seamos despreciados, no despreciadores de los otros; y no sólo no aborrezcamos a los que nos desprecian, antes los miremos con el afecto que el enfermo a la medicina preservativa de todas sus dolencias".
Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Bien puede temerse que quien tiene por cosa torpe el ser despreciado, no tendrá por torpeza el despreciar; porque quien busca media contra la virtud, la hace extremo y viciosa; pues ella es el medio: si no arismético [sic] ni geométrico, lo es músico".
Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Estas tres cosas son en toda enfermedad graves: miedo de la muerte, dolor del cuerpo y intermisión de los deleites".
Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Quien teme la muerte tiene miedo de sí propio. No es la muerte cosa forastera; con nosotros nace, y crece, y vive".
Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"Dice el gran padre Jerónimo: 'La fortaleza del cuerpo es enfermedad de la muerte, y la enfermedad del cuerpo es fortaleza del alma'. Y esto porque acuerda al hombre de Dios y de sí, despierta su advertencia y castiga su presunción; desátala del sueño ignorante para que se levante".
Francisco de Quevedo, "Contra las cuatro fantasmas. Virtud militante".

"¿Piensa el hombre que porque en la cama no hace alguna cosa está ocioso? Engáñase; que la cama con la enfermedad es teatro para ostentar las fuerzas del alma y las del cuerpo. Sus batallas tiene el lecho, y sus hazañas, la dolencia. Si el hombre luchando con los dolores los vence, más es buen soldado que mal enfermo; si agradece al mal la intermisión de los deleites, gloriosa victoria adquiere su alma; gran valentía es luchar bien con la calentura y demás accidentes: si no te fuerzan, si no te afligen, si no te derriban, grande y provechoso ejemplo eres".
Francisco de Quevedo. "Contra las cuatro pantasmas. Virtud militante".

Afecto fervoroso del alma agonizante con las Siete Palabras que dijo Cristo en la Cruz


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