Technica Impendi Nationi
Nadie ha despreciado a los que lucharon en la guerra civil, que no se levantaron ninguno de ellos con esa bandera (que es el modelo de 1945, pero tampoco con el de 1938 que es similar y posterior al Decreto de Unificación).
En todo caso se remarca que es una bandera franquista, no otra cosa. Y como tal, (con)tiene las virtudes y defectos de ese régimen. De hecho es un buen resumen del mismo.
Aquí corresponde hablar de aquella horrible y nunca bastante execrada y detestable libertad de la prensa, [...] la cual tienen algunos el atrevimiento de pedir y promover con gran clamoreo. Nos horrorizamos, Venerables Hermanos, al considerar cuánta extravagancia de doctrinas, o mejor, cuán estupenda monstruosidad de errores se difunden y siembran en todas partes por medio de innumerable muchedumbre de libros, opúsculos y escritos pequeños en verdad por razón del tamaño, pero grandes por su enormísima maldad, de los cuales vemos no sin muchas lágrimas que sale la maldición y que inunda toda la faz de la tierra.
Encíclica Mirari Vos, Gregorio XVI
Miembro tradicionalista
Como en toda obra humana no hay régimen perfecto. Y, hay que recordar que el golpe del 17 de julio se hizo al grito de ¡Viva la República! (bufff ¡qué asco tener siquiera que escribir eso!) de SANJURJO en Sevilla y con el trapo republicano, mientras que MOLA lo hizo con la bicolor en Navarra como condición irrenunciable del Carlismo.
Y el añadido del Águila de San Juan se realizó para unificar símbolos del nuevo Estado. Por ejemplo, en estos momentos tengo abierto el libro Requetés en la página 90, en la que figura una fotografía cuyo texto dice:
"Requetés vizcaínos del Tercio de Begoña desfilando bajo la bandera nacional con el escudo de Vizcaya..."
Este es un ejemplo de la improvisación que existía, muestra de voluntarismo pero no de organización y eso hubo que corregirlo. Lo importante no son los aspectos parciales o si se hizo una interpretación "sui generis", sino lo que se quería representar y, en efecto, como toda bandera, escudo, estandarte o guión, lo representado expresa una identificación personal o de grupo y una realidad política y social. Decir la "bandera franquista" es afirmar lo que dicen los rojo-separatistas y afirmarla identificándola con Franco es un error, porque la mayoría de los españoles colaboraron con el Régimen establecido y la mayoría no se cuestionaba la bandera con el escudo. En resumen, nunca fue un "invento de Franco".
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Miembro graduado
El de Sevilla fue Queipo de Llano, republicano y masonizante o masón. Luego sus nietos se harian carlistas. Sanjurjo durante la Cruzada tenia clarísimo el tema de la bandera, al igual que los requetés, no así ni Mola ni Franco que les parecia bien levantarse con la bandera tricolor de la II República.Iniciado por Valmadian
Miembro Respetado
Siendo Franco gallego no me extraña que les gustase más el escudo que puso su paisano. Además si emigraron de España cuando ese era el escudo oficial del Reino es natural que le guarden cierta "morriña". Que les den a los separatistas.
Miembro tradicionalista
¿A quién te refieres?
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Miembro Respetado
A los de la casa gallega de Nueva York.
Miembro Respetado
Claramente he dicho que para mí es fea. Y además he remarcado que para gusto hay colores. Si para ti es muy bonita, pues estupendo.
El águila de San Juan responde a un intento por parte de Franco de legitimar su gobierno, identificándolo con el reinado de los Reyes Católicos. Y por todo lo que significa y lo que representa Franco, reniego de la bandera franquista.
Última edición por muñoz; 17/10/2011 a las 23:12
Miembro tradicionalista
Editado: no se admiten ataques personales.
Última edición por Donoso; 17/10/2011 a las 23:59
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Miembro tradicionalista
Si, tienes razón, ayer no caí en la cuenta de que estaba invirtiendo los nombres pues tengo tendencia a confundirlos, quizás por la "sanjurjada" de 1932. La verdad es que por entonces Sanjurjo se alió con Fal Conde.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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