Re: Hacia la esclavitud, o plenamente en ella

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PLVS VLTRA
Si tu fueses un pequeño empresario o un autónomo verías las cosas con algo más de objetividad. Llamar "gaitas" a las pérdidas económicas y a las previsiones de crisis demuestra una falta de madurez importante. Zapatero y los sindicalistas también pensaron en el 2008 que la crisis era una "gaita" y que todo se arreglaba subvencionando aceras. Después pagaron esas aceras con el dinero de los jubilados.
La mayor parte de lo empresarios en España son pequeños empresarios y también son trabajadores. No parece justo ni razonable que un pequeño empresario tenga que costear de su bolsillo y con su patrimonio los costosos privilegios de unos trabajadores que muchas veces incluso hacen negocio con la quiebra de su empresa (indemnizaciones altas, prejubilaciones, prestaciones por desempleo, etc).
Igual que los empleados tienen derechos también los tienen los pequeños empresarios y autónomos. Todo ciudadano debe tener la libertad y oportunidad para emprender su propio negocio y trabajar para si mismo, es decir, para hacerse empresario. Y para esto tiene que haber flexibilidad y agilidad para emplear y para despedir sin que el empresario tenga que arruinarse por ello.
Los tiempos de las empresas subvencionadas por el estado y de los salarios, indemnizaciones y prejubilaciones pagadas con los impuestos de los demás han pasado a la historia.
En esta economía en la que estamos se debe pensar en el emprendedor que se autoemplea y emplea a otros, más que en el "currante" que solo vende mano de obra al mejor postor (mayoritariamente mano de obra sin cualificar).
Tu descripción se ajusta precisamente a la situación actual, la que se lee en la Prensa a diario, de la que nos "enteramos" en la televisión, y la que mantienen a machamartillo los "sindicaleros" de UGT y CCOO. Y eso no tiene nada que ver con el "franquismo", menos en la mente y la verborrea de "Doña Espe" y adláteres. Pero si lo que abundaba en el anterior Régimen era aquello del "pluriempleo" y hasta se rodaron diversas comedias sobre ello, muy en la línea de entonces. Todavía las pasan de vez en cuando en alguna cadena de televisión. Y el artículo 77 de la Ley de Contrato de Trabajo que Jasarhez reproduce, son las causas de despido justificado, es decir, las que sancionaban al mal trabajador y protegían al empresario, ambos "productores" dentro del mercado de trabajo.
Por otra parte, incurres en contradicción al quejarte por aquello de exigir protección frente al "trabajador explotador" y, en cambio, exigir el fin de las empresas subvencionadas. Lo que pienso que se han de dejar de subvencionar son chorradas como un cine malo, carísimo, soez y chabacano, como es el nuestro; "embajaditas" que no tienen ningún fundamento legal ni reconocimiento en el Derecho Internacional Público (léanse Convención de Viena de 1961 sobre Relaciones Diplomáticas y de 1963 sobre Relaciones Consulares), dejar de regalar miles de millones de euros a sindicatos de "horca y cuchillo" anclados permanentemente en el Paleolítico de las reivindicaciones políticas y que deberían financiarse con las aportaciones de sus afiliados y otros medios legales. En cambio, sí, estoy de acuerdo en el fomento del autoempleo, en proteger a los pequeños empresarios, en lograr de una vez que la constitución de una empresa se haga en un par semanas y no en meses. Pero todo ello, nada tiene que ver con el "franquismo", quizás con el "tardofranquismo" de hace treinta años si.
Última edición por Valmadian; 02/04/2012 a las 04:48
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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