Ojalá estuviesemos volviendo a los años 30, ahora estamos mucho peor lo que está sufriendo España es un proceso de balcanización acelerado complementado con una absorción-dilución en la Unión Europea. Así como en otros países de Europa hay movimientos políticos críticos e incluso claramente hsotiles al proyecto europeo, en España existe una omertá extraoficial contra cualquier discurso no ya antieuropeo sino timidamente crítico. El Estado de las autonomías y los fondos europeos sirvieron basicamante para sobornar a la clase política y empresarial española para que aceptase el desguace de la industria española y digo desguace y reconversión porque en una reconversión una industria se reconvierte en otra. En el caso español se desmanteló el tejido industrial para liquidar la competencia de los Trusts italianos, alemanes y franceses manteniendose únicamente las redes de compercialización para que les compremos productos y como no es posible comprar sino se cuenta con un valor real que amortice el precio el resultado ha sido una deuda de caballo. Sin embargo la unión hispana no hay que plantearla en términos económicos sino éticos, es decir patrióticos, pero como la sociedad española ha perdido no ya conciencia sino incluso la noción de patria es necesario llegar ahí desde las categorias aceptadas por medio de la reducción al absurdo. Sobre la Constitución del 78 se pueden decir varias cosas pero me centraré en las más urgentes: Primero la definición de España como "nación de nacionalidades" Titulo preliminar, significa una ruptura de los constituyentes con la tradición constitucionalista liberal que de 1.812 a 1.931 siempre había tenido claro que la única nacionalidad que existía en la nación era la española. Eso vaya por los que dicen que Franco se apropio del patriotismo. Franco nunca pudo apropiarse de un patriotismo que la izquierda jamás reivindicó. Que nuestro amado soberano sea capaz de jurar una cosa y su contraria sin tener problemas de conciencia hace mucho que dejó de sorprenderme. Tenemos dos problemas la secta iluminada que nos gobierna que abarca la practica totalidad de los pardidos políticos y la masa de gente con escasa o nula formación política que se mueve al impulso de ideas fuerza como "democracia" o "derechos humanos." Como no existe un moviiento ni político ni cultural con fuerza para oponer un discurso distinto se hace necesario emplear el método de Zenón de Elea que inventó el diálogo entendido como el discurrir juntos desde una base comunmente aceptada. La cuestión es saber escoger esa base y discernir las contradicciones del oponente. Si la Constitución del 78 tiene algún defecto es su ambigüedad ¿Qué significa que sea democrática? ¿Cual es el pueblo de esa Constitución? ¿España? ¿Euskadi? ¿Catalunya? ¿Europa? ¿La humanidad? ¿Cuales son los límites del sujeto político teórico titular de dicho derecho? Porque si uno no puede servir a dos amos, menos aún puede servir a varios y eso es la que sucede a en nuestro caso. Se ha intentado dar la razón a todos para que nadie la tenga pero esa es una posición falsa. ¿Cómo se va a poder prometer simultanemente la defensa de la soberanía e integridad de España y al mismo tiermpo reconocer un derecho a la soberanía de Euskadi o de Catalunya que vacía de contenido el derecho anterior? Pues aunque parezca mentira eso es lo que ha reconocido recientemente nuestro Tribunal Constitucional. El problema de estos cínicos es que como decía Vazquez de Mella cuando la autoridad deja de sostenerse sobre principios sólo se sostiene sobre la fuerza y en consecuencia carece de legitimidad moral para exigir obediencia de ningún género porque es arbitraria. Si eso no es una tirania se le parece mucho. Y que esa tiranía sea plebiscitada por las urnas no la hace menos tiranía porque la naturaleza del acto tiránico no procede de su origen sino de si el acto es triánico en si o no. El razonar con un liberal suele ser lento y agotador porque da por supuesto que domina los principios que dice defender, cuando el caso no es que no conoce la sana doctrina, es que ni si quiera conoce la suya.
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