Como esto lo he indicado yo, en efecto, el Carlismo no es mellismo; siendo este último lo que podría llamarse una "familia" o tendencia del Carlismo (como hay otras) que además protagonizó una sonada escisión (aunque después volvió).La fusión de Carlismo Tradición es connatural, pues ambas corrientes reivindican la Restauración del orden perdido, y la vuelta al recto camino. Lo que los puede diferenciar, en algunos casos, es que hay tradicionalistas que no asumen la cuestión dinástica. Por cierto, he visto que hay alguna referencia al MELLA y el "mellismo", pero se ha de asumir que "el Carlismo no es mellismo", sino que MELLA hace una soberbia interpretación de lo que el Carlismo entiende por política y sociedad. De ahí que haya sido llamado "voz de la Tradición", pero "no voz del Carlismo."
Si que es verdad, pero a mi juicio bebe de más sitios, y el carlismo (de Mella) desde luego es uno de ellos. El concepto de Imperio que tiene Falange, me parece mucho más cercano al del Carlismo que al del Fascismo desde luego; existe en él un sentimiento de hermandad cultural, de igualdad, de consanguneidad, y de Fe católica que nada tiene que ver con "destinos manifiestos", ni "espacios vitales", ni darwinismo social, tan propios de los fascismos imperialistas; siempre imbuidos de un espíritu claramente ROMÁNTICO que les viene del siglo anterior.Por último, se podría aceptar que el pensamiento de Falange, en cambio, estaría bien imbricado con las tesis de Maeztu, al menos en su análisis contrario u opuesto al Liberalismo, resultando muy ilustrativo al respecto el Prólogo de su hija María a La Crisis del HUmanismo.
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