De acuerdo con el fondo del artículo de Prada, señalando el foco del problema. Nuestra sociedad promueve las degeneraciones y luego se escandaliza por sus efectos. El tema me interesa, pues últimamente investigo y reflexiono bastante con respecto a los efectos nefastos de la pornografía, como ya comenté en otro mensaje hace unos días. Recomiendo a todo el que lea este mensaje, sea cual sea su ideología o religión, que evite al máximo la pornografía, por su salud física y mental. Claro, que en una sociedad de adictos al porno la respuesta a estos planteamientos no puede ser más que agresiva. Uno no puede dejar de evocar el relato de la Caverna de Platón cuando recuerda el linchamiento que suele sufrir de Prada cuando toca estos temas, y es el único que lo hace.

Aprovecho para traer un debate en el que participó de Prada en Onda Cero hablando de este tema: ONDACERO RADIO | El Gabinete: Comienza el juicio a 'La Manada'

Con respecto al caso de "La Manada" en concreto, debo decir que no tengo muy claro que la muchacha no accediera a perpetrar el acto. Pienso más bien, por triste que parezca, que accedió a ello y que ponderó los hechos a posteriori. Si me preguntan a mí, sigue siendo un abuso abominable, pero en una época en la que se ve bien cualquier acto sexual mientras sea consentido, al margen de su naturaleza, no veo tan claro que puedan condenar a estos individuos. Si se demuestra que el acto fue consentido (no está claro) habría que aprovechar para poner sobre la mesa que la naturaleza del acto sexual debe tenerse en cuenta y que no debe considerarse sólo el consentimiento mutuo para discernir si es lícito o no. Otro tabú de nuestra época, claro.

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Naturalmente, todo el debatito en torno al disputado «consentimiento» de la joven que sufrió al asalto de los bicharracos es (salvo para el tribunal que juzga el caso) por completo inane; pues una joven que hubiese consentido en someterse a tales aberraciones se trataría en realidad de una joven espiritualmente envilecida, anímicamente desahuciada y con el consentimiento por completo viciado.
Vale, pero los individuos que organizaron el encuentro también tienen este estado moral, y podrían aludir por ello que tienen el consentimiendo viciado, añadiendo a ello el estado de embriaguez. Por mucha razón que tenga aquí de Prada, en una época amoral e igualitarista este argumento no responde al estado de cosas.