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Tema: Orientación para un ApologetaMedievalista

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  1. #5
    Avatar de Michael
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    Re: Orientación para un ApologetaMedievalista

    Precisamente ahora en la Universidad, en mi curso de Humanidades, se nos habló del Renacimiento, y esta semana hablamos de la Ilustración. Mi época favorita fue la llamada "medieval" y la barroca. No me gusta para nada el Renacimiento. Muchas de las pinturas están llenas de paganismo. Y la Ilustración sí que no me gusta para nada. De ese movimiento fue que salieron todas las plagas y pestilencias que han alejado a esta sociedad de Dios. Hoy lamentablemente se puede decir que no existe tal cosa como Cristiandad. Es un hecho lamentable, con el Renacimiento, o mejor dicho, neopaganismo, y con la Ilustración, el excesivo uso de la razón, el cual daría lugar a incontables herejías se destruyó la Cristiandad.


    Estoy de acuerdo con Hyeronimus en que España no se feudalizó. España desarrolló un sistema que perduró desde la Reconquista hasta la caída del Imperio (Puerto Rico, Cuba y Filipinas aún se regían por las Leyes Indianas). Aunque bien, quizá Hyeronimus pueda clarificar un poco más, ya que él tiene mayor conocimiento sobre el tema, que quizá el nacimiento del sistema comienza con los visigodos. Sistema que precisamente caería por causa de estos movimientos neopaganos e ilustrados. Si bien es cierto que la Ilustración trajo muchos avances con la medicina y la ciencia, pero España, que siempre ha sido diferente del resto de Europa ya tenía muchos avances en todas las áreas. Para el 1700 España tenía uno de los sistemas políticos más pacíficos y estables. La Ilustración y el Renacimiento lo que hicieron fue atrasar a España. Quizá Hyeronimus sepa más pero en cuanto a la ciencia, creo que ya España tenía médicos considerables. Por lo que he estudiado, España jamás necesitó de movimientos neopaganos e ilustrados. En nada se comparan las pinturas neopaganas con la belleza del arte cristiano.
    Última edición por Michael; 29/07/2015 a las 14:34
    La Iglesia es el poder supremo en lo espiritual, como el Estado lo es en el temporal.

    Antonio Aparisi

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