Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
PRÓLOGO II. Transmitir la fe: la catequesis 4 Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de los esfuerzos realizados en la Iglesia PARA HACER DISCÍPULOS…	… en los inicios, la catequesis era la iniciación para el Bautismo: el Sacerdote, les instruye primeramente en la doctrina de FE CRISTIANA QUE DEBEN PROFESAR EN EL BAUTISMO, CATEQUIZÁNDOLOS. La costumbre dimanó de nuestro Salvador (Catecismo Romano)
5 "La catequesis es una educación en la fe de los niños, jóvenes y adultos…	Los pastores de almas enseñen a niños e IGNORANTES los rudimentos de la ley divina y de la fe (Pío X, Acerbo Nimis, 9)
5… que comprende especialmente una enseñanza de la doctrina cristiana… de modo orgánico y sistemático	…el contenido catequístico debe ser no sistemático sino SENCILLO: Enseñar los RUDIMENTOS de la ley divina y de la fe (Pío X, Acerbo Nimis, 9) Explicar con sutilezaen solo un libro todos los dogmas de la fe cristiana sería obra de inmenso trabajo, y nada conducente a su intento (Catec. Rom.)
5… con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana" (CT 18).	…. no “plenitud de vida”, sino salvación eterna: Misterios de la fe, que necesariamente se deben saber y creer para ser contados entre los elegidos (Pío X, Acerbo Nimis, 9)
6… predicación misionera para SUSCITAR la fe… BÚSQUEDA de razones para creer…	CERCANO A LA HEREJÍA: “Insinuar que la Iglesia no tiene autoridad… sino por persuasión” (Pío VI, Auctorem Fidei, 5) HEREJÍA: “la razón humana es tan independiente que Dios NO puede IMPERARLE la fe” (Conc. Vatic. I, Dz. 1810) HEREJÍA: “los hombres deben moverse a la fe por experiencia interna o inspiración privada” (Conc. Vatic. I Dz. 1812)
6… experiencia de vida cristiana…	ERRONEA: “doctrina de la experiencia”… de ella se seguiría que toda religión habría de tenerse por verdadera (Pío X, Pascendi 13, Dz. 2082)
6… preparan para la catequesis o derivan de ella… la celebración de los sacramentos…	… la “celebración” sacramental no es sujeto, sino OBJETO de catequesis: Para que los fieles reciban los SACRAMENTOS, cuiden los obispos que los párrocos hagan SU EXPLICACIÓN según el santo Concilio prescribe(Conc. Trento, ses. XXIV, cap. 7)
8 Los PERÍODOS DE RENOVACIÓN de la Iglesia a la catequesis le corresponde un mayor empeño….	… no pudo haber “periodos de renovación” de la Iglesia: INJURIA: “es necesaria la regeneración para la Iglesia… como si estuviera sujeta a defecto o imperfección (Gregorio XVI, Mirari vos, 6) ERROR: “Cristo inició un movimiento religioso para adaptar a diversos tiempos y lugares” (Pío X, Lamentab., Dz. 2059) ERROR modernista: la Iglesia … necesita adaptarse a las circunstancias históricas (Pío X, Pascendi, Dz. 2094)
8… períodos de renovación de la Iglesia en que a la catequesis le corresponde un mayor empeño…	… no tanto en periodos de “renovación” sino de herejía: PROPAGADOS LOS ERRORES DE LA IMPIEDAD fácil y extensamente. Por ello, los Padres de Trento… propusieron una norma y método de instruir al pueblo cristiano en los rudimentos de la fe (Catec. Romano)
9 El ministerio de la catequesis saca energías SIEMPRE NUEVAS DE LOS CONCILIOS…	… históricamente, sólo “energía” decisiva fue la del Concilio de Trento: … la principal relación entre catequesis y “Concilios” fue debida a la gran crisis doctrinal iniciada con Lutero, cuando el Concilio de Trento organizó la enseñanza básica de la doctrina cristiana de modo sistemático bajo el Catecismo Romano.
9… El Concilio de Trento constituye… un EJEMPLO DIGNO de ser destacado:	… el Concilio de Trento no sirvió solo de “ejemplo” para la catequesis, sino que la fijó por el Catecismo Romano, reglamentándola
III. Fin y destinatarios de este Catecismo 11 Este catecismo tiene por fin presentar una exposición orgánica y sintética de los contenidos esenciales y fundamentales de la doctrina católica…	…el contenido catequístico debe ser no “esencial” sino SENCILLO: Enseñar los RUDIMENTOS de la ley divina y de la fe (Pío X, Acerbo Nimis, 9) Explicar con sutilezaen solo un libro todos los dogmas de la fe cristiana sería obra de inmenso trabajo y NADA CONDUCENTE a su intento (Catec. Rom.)
11… explicar… a la luz del Concilio Vaticano II y del conjunto de la Tradición de la Iglesia.	… luego el Vaticano II estaría al margen de la Tradición, pues: TODA LA DOCTRINA que debe proponerse a los fieles está contenida en la palabra de Dios, la cual se divide en Escritura y TRADICIONES. (Catec. Rom.)
11 Este catecismo… Sus fuentes principales son la sagrada Escritura, los SANTOS PADRES, LA LITURGIA y el Magisterio de la Iglesia.	Toda la doctrina que debe proponerse a los fieles está contenida en la palabra de Dios, la cual se divide en Escritura y Tradiciones(Catec. Rom.)
11 Este catecismo … destinado a servir "como PUNTO DE REFERENCIA para los catecismos o compendios que sean compuestos en LOS DIVERSOS PAÍSES"…	… no “referencia para cada país” sino para todo el orbe católico: Indispensable UNA norma y método de instruir en los rudimentos de la fe, por el cual se guiasen TODOS los que hande ejercer el cargo de legítimo pastor y maestro EN TODA LA IGLESIA (Catec. Rom). SEA UNO PARA TODOS EL MÉTODO y regla de instruir al pueblo cristiano en los rudimentos de la fe. (Catec. Romano)
IV. La estructura del "Catecismo de la Iglesia Católica" Primera parte: la profesión de la fe 14… El Símbolo de la fe resume los DONES que Dios hace al hombre …	…el Catecismo debe hablar también de las PENAS : Todas las verdades que deben saberse relativas... así como los premios de los buenos y penas de los malos, están contenidas en la doctrina del Credo. (Catec. Romano)
Segunda parte: Los sacramentos de la fe 15 ... SALVACIÓN de Dios, REALIZADA una vez por todas por Cristo Jesús Y POR EL ESPÍRITU SANTO…	… la misión del Espíritu Santo no fue de salvación: Nuestro Señor JESUCRISTO, es el FUNDAMENTO de nuestra SALVACIÓN (Cf. I Jn. 4 15; Mt. 16 17.) Jesús es NOMBRE EXCLUSIVO del que es Dios y Hombre, impuesto por Dios a CRISTO (Lc. 1 31.), Y SIGNIFICA «SALVADOR» (Catec. Romano)
Segunda parte: Los sacramentos de la fe 15 … la salvación de Dios… se hace presente en las acciones sagradas de la LITURGIA… particularmente en los siete sacramentos….	… la salvación se obtiene SÓLO por los siete sacramentos, NO por la liturgia: Las verdades que son señales y como instrumentos para conseguir la divina gracia, las hallamos en la doctrina de LOS SIETE SACRAMENTOS. (Catec. Romano)
16 ... MEDIANTE un OBRAR RECTO Y LIBRE, CON LA AYUDA de la ley y de la gracia DE DIOS …; mediante… el mandamiento de la caridad, desarrollado en los diez mandamientos de Dios …	¿?... NO hay un obrar “recto y libre con ayuda divina” fuera del Decálogo: Tercera parte. Las verdades que se refieren a las leyes, cuyo fin es la caridad, se contienen en el Decálogo… El Decálogo es necesario para alcanzar la salvación eterna… El Decálogo obliga a todos los hombres (Catec. Romano)
VI. Las necesarias adaptaciones 23 … este Catecismo… quiere ayudar a PROFUNDIZAR el conocimiento de la fe. Por lo mismo está orientado a la MADURACIÓN DE ESTA FE, su enraizamiento en la vida y su irradiación en el testimonio (cf. CT 20-22; 25).	… “profundizar” o “madurar” la fe es extralimitación: Catecismo Romano: sólo expone a los párrocos aquello que pueda ayudarles en la enseñanza de esta misma fe…instruir al pueblo cristianoen los RUDIMENTOS DE LA FE Y PRÁCTICAS DE LA PIEDAD. (Catec. Romano) EXPLICAR CON SUTILEZA en solo un libro todos los dogmas de fe… seríaobra de inmenso trabajo, y NADA CONDUCENTE A SU INTENTO (Catec. Romano)
24… respuesta adaptada… a las exigencias que dimanan de las DIFERENTES CULTURAS…	… no amoldarse a “la diferente cultura” del oyente sino a su CAPACIDAD: Enseñó el Apóstol diciendo que era deudor a griegos y bárbaros, a sabios e ignorantes, para que entendiesen los llamados a ese cargo, que se deben acomodar a la CAPACIDAD DE LOS OYENTES al explicar los misterios de la fe y mandamientos de la ley (Catec. Romano)
24…Estas INDISPENSABLES ADAPTACIONES corresponden a catecismos PROPIOS DE CADA LUGAR, y más aún a aquellos que toman a su cargo instruir a los fieles	… no “referencia para cada país” sino para todo el orbe católico: Indispensable UNA norma y método de instruir en los rudimentos de la fe, por el cual se guiasen TODOS los que hande ejercer el cargo de legítimo pastor y maestro EN TODA LA IGLESIA. (Catec. Rom). SEA UNO PARA TODOS EL MÉTODO y regla de instruir al pueblo cristiano en los rudimentos de la fe, y en toda práctica de piedad. (Catec. Romano)
24… Por encima de todo, la Caridad.	El primer deber de la caridad es NO TOLERAR EL ERROR ni la indiferencia ante el error (Pío X, Notre Charge, 22)

El siguiente apartado se refiere al deseo de Dios, vías de acceso al conocimiento de Dios, conocimiento de Dios según la Iglesia y cómo hablar de Dios. Puntos débiles y criticables del nuevo Catecismo:

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
PRIMERA PARTE LA PROFESIÓN DE LA FE PRIMERA SECCIÓN «CREO»-«CREEMOS»
26 … La fe es la respuesta del hombre a Dios que se revela y se entrega a él, dando ... una luz sobreabundante al hombre que busca el sentido último de su vida.	¿?... la fe no es “entregarse” ni “buscar sentido último a la vida”: -QUÉ SE ENTIENDE POR LA PALABRA FE. -Fe es la VIRTUD por la que ASENTIMOS firmemente a las VERDADES que Dios ha revelado (Catecismo Romano)
I. El deseo de Dios 27… Sólo en Dios encontrará el hombre la VERDAD y la dicha QUE NO CESA DE BUSCAR…	… la Verdad ya fue hallada, vino y habló; no hay que “buscarla”: “JESUCRISTO ES el camino, la VERDAD y vida” (Jn. 14, 6)
27… «El hombre es INVITADO AL DIÁLOGO CON DIOS desde su nacimiento.…	… Dios MANDA al hombre CREER EN LO QUE REVELÓ; no “dialogar”: HEREJÍA:a la razón humana NO puedeserle por Dios IMPERADA LA FE (Conc. VatIc. I, Dz. 1810) Cuando DIOS REVELA, estamos obligados a prestarle PLENA OBEDIENCIA (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)
28 De múltiples maneras, HASTA HOY,los hombres han expresado SU BÚSQUEDA DE DIOS … con el fin de que BUSCASEN a Dios (Hch, 17-26-28)	Hch, 17-30-31: …PERO DIOS, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, AHORA MANDA A TODOS los hombres en todo lugar, que se arrepientan...
29 Esta "unión íntima y vital con Dios" (GS 19,1)	ERROR: Dios… apenas o de ningún modo se distingue del sujeto que cree (Pío X, Pascendi, 9) HEREJÍA: Dios ES INMANENTE en el hombre (Pío X, Pascendi, 18)
29 Pero esta "unión íntima y vital con Dios" puede ser olvidada, desconocida e incluso rechazada. Tales actitudes pueden tener orígenes muy diversos)…	“Dice EL NECIO en su corazón: NO HAY Dios” (Sal. 14,1) “Los ateos NO TIENEN EXCUSA” (San Pablo,Rom, 1,20)
29 … el mal ejemplo de los creyentes…	HEREJES MODERNISTAS: repiten contra la Iglesia las calumnias de los adversarios... sacan a luz con manifiesta fruición cuanto parece arrojar alguna mácula sobre la Iglesia (Pío X, Pascendi, 43, 44)
30 "Dios no cesa de llamar a todo hombre a BUSCARLE para que viva y encuentre la dicha… que le enseñen A BUSCAR A DIOS.	… Dios no pide ser “buscado”; ya se ha REVELADO EN CRISTO: Plugo a la sabiduría y bondad divina REVELARSEal hombre por vía sobrenatural (Conc. Vatic. I, Dz. 1785) ERROR: reducen a pura fórmula la necesidad de pertenecer a la verdadera Iglesia para lograr la salud eterna. (Pío XII, Humani Generis, 21)
35... para que el hombre pueda ENTRAR EN LA INTIMIDAD DE DIOS ha querido revelarse al hombre…	… no llegar a la “intimidad de Dios” sino a un “fin sobrenatural”: Ha ordenado Dios al hombre a un fin sobrenatural (Conc. Vatic. I Dz. 1786) Dios en su infinita bondad ha destinado al hombre a un fin sobrenatural (León XIII, Providentissimus Deus, 1)
III El conocimiento de Dios según la Iglesia IV ¿Cómo hablar de Dios? 39… la Iglesia... HABLAR DE DIOS... con todos los hombres. ... su DIÁLOGOcon las otras religiones…	ERROR: “El método para convertir a los disidentes debe ser conversar amigablemente” (León XIII, Dz. 1974, 1975) DE NINGÚN MODO los católicos pueden favorecer los “congresos ecuménicos” (Pío XI, Mort. Animos, 10) Iglesia: su misión consiste en realizar en la tierra el PLAN DIVINO de RESTAURAR EN CRISTO TODAS LAS COSAS de cielos y tierra (Pío XII, Summi Pontific., 66)
39... Diálogo también con NO CREYENTES y ATEOS…	Los ateos NO TIENEN EXCUSA” (San Pablo,Rom, 1,20)
44 … el hombre (debe) vivir vida plenamente humana…	… el fin del hombre no es “plenamente humano”: Dios ordenó al hombre a un fin sobrenatural (Conc.. Vatic. I Dz. 1786)
44… el hombre… vive libremente su vínculo con Dios.	Dios... el hombre está OBLIGADO a prestarle PLENA OBEDIENCIA (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)
46 Cuando el hombre escucha el mensaje de las criaturas y la VOZ DE SU CONCIENCIA, puede alcanzar la CERTEZA de la existencia de Dios…	… el dogmático Concilio Vaticano I, no menciona “la voz de la conciencia”: Dios puede ser conocido con certeza por la luz natural de la razón humana PARTIENDO DE LAS COSAS CREADAS (Conc. Vatic. I, Dz. 1785) DELIRIO MODERNISTA: Es una revelación… el sentimiento que APARECE EN LA CONCIENCIA, DIOS MISMO, que en ese preciso sentimiento religioso se MANIFIESTA AL ALMA aunque de modo confuso (Pío X, Pascendi, 6)

CONTINÚA...

El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf


El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
CAPÍTULO SEGUNDO DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE
ARTÍCULO 1 LA REVELACIÓN DE DIOS I Dios revela sudesignio amoroso …53… la revelación se realiza a la vez "mediante ACCIONES y palabras"…	… no “acciones”, sino palabras, ya escritas, ya habladas… La Revelación se contiene en los LIBROS ESCRITOS Y TRADICIONES NO ESCRITAS que, recibidas por los Apóstoles de BOCA de Cristo mismo, o por los mismos APÓSTOLES… han llegado a nosotros [Conc. Trento, Dz. 783] (Conc. Vat. I, Dz. 1787) Confesamos la fe dada por Jesucristo a sus Apóstoles; los Santos Padres y, sobre todo… los cuatro santos concilios la CONFESARON, EXPLICARON Y TRANSMITIERON a las santas Iglesias (Conc. II Constantinopla, Dz. 212)
II Las etapas de la revelación Desde el origen, Dios se da a conocer 55… para dar LA VIDA ETERNA A TODOS los que buscan la salvación con perseverancia en las buenas obras"…	PERVERSA OPINIÓN que, por ENGAÑO DE LOS MALVADOS se ha propagado, de que la eterna salvación puede conseguirse con cualquier fe, con tal de que las costumbres se ajusten a lo honesto (Gregorio XVI, Mirari Vos, Dz.1613)
La alianza con Noé 56 Una vez rota la unidad del género humano por el pecado…	¿?... el pecado causó males muchísimo peores que tal “ruptura”: Por el pecado ENTRÓ LA MUERTE en el mundo y de este modo pasó la muerte a todos los hombres (Conc. Trento, sesión V, 1546).
56 La alianza con Noé tras el diluvio (cf. Gn 9,9) expresa el principio de la Economía divina con las "naciones"… 57 Este orden a la vez cósmico, social y religioso de la pluralidad de las naciones (cf. Hch 17,26-27)…	El Magisterio tradicional jamás dijo nada sobre tal orden o principio de “Economía divina con las naciones”; el Catecismo Romano solo menciona a Noé en lo relativo al Arca (prefiguradora de la Iglesia) y al episodio de su embriaguez.
57…a causa del pecado (cf. Rm 1,18-25), el POLITEÍSMO, así como la idolatría de LA NACIÓN Y DE SU JEFE, son una amenaza constante de vuelta al PAGANISMO	… ¿por el politeísmo se va… al paganismo?; pero ¿acaso aquél no presupone ya éste? Hay otras muchas idolatrías, aparte de la “ nación y su jefe” ...
57…esta economía (divina con las "naciones") aún no definitiva. 58 La alianza con Noé permanece en vigor mientras dura el tiempo de las naciones (cf. Lc 21,24), hasta la proclamación universal del Evangelio…	… en todo caso, tal “economía” (de Noé) cesaría con Cristo: Las legalidades del AntiguoTestamento, instituidas para significar algo por venir, cesaron venido Jesucristo (Conc. Florencia Dz 712) En su muerte Jesús abolió la Ley con sus decretos (cf. Ef 2,15), clavó en la cruz el Antiguo Testamento( Pío XII, Myst. corporis, 12)
58… qué ALTURA DE SANTIDAD pueden alcanzar los que viven según la alianza de Noé …	PERVERSA OPINIÓN que, por ENGAÑO DE LOS MALVADOS se ha propagado, de que la eterna salvación puede conseguirse con cualquier fe, con tal de que las costumbres se ajusten a lo honesto... (Gregorio XVI, Mirari Vos, Dz. 1613)
Dios elige a Abraham 59 Para REUNIR A LA HUMANIDAD DISPERSA, Dios elige a Abram …	… Dios eligió a Abraham por la esperanza de UN SALVADOR: De la generación de Abraham había de salir quien… había de traer la salud…para renovar la memoria de su promesa, continuó manteniendo la esperanza del Salvador. (Catec. Romano)
Dios forma a su pueblo Israel 63 Israel ES el pueblo SACERDOTAL de Dios(cf.Ex 19, 6…	...el sacerdocio israelítico cesó: Las legalidades del Antiguo Testamento, instituidas para SIGNIFICAR algo por venir, CESARON venido Jesucristo (Conc. Florencia Dz. 712)

A continuación, la transmisión de la revelación divina:

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
ARTÍCULO 2 LA TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN DIVINA I La Tradición apostólica
…continuada en la sucesión apostólica …79 "Dios, que habló en otros tiempos, SIGUE CONVERSANDO SIEMPRE con la Esposa de su Hijo amado…	… más que conversar, la Iglesia custodia la Fe que Dios le reveló: La Iglesia, por divina institución, debe custodiar DILIGENTÍSIMAMENTE ÍNTEGRO el depósitode la fe (Pío IX, Dz 1675) ERROR: La revelación divina está sujeta a progreso continuo e indefinido (Pío IX, Syllabus, Dz. 1705)
79…el Espíritu Santo, por quien la VOZ VIVA del Evangelio resuena en la Iglesia… va INTRODUCIENDO a los fieles en la VERDAD PLENA…	ERROR: La revelación divina está sujeta a progreso continuo e indefinido (Pío IX, Syllabus, Dz. 1705) ERROR: Ahora infunde el Espíritu Santo más amplios y abundantes carismas… (León XIII, Dz. 1970)
I La relación entre Tradición y Sagrada Escritura Una fuente común... 80 La Tradición y la Sagrada Escritura "… Una y otra hacen presente y fecundo en la Iglesia el misterio de Cristo…	… Tradición y Sagrada Escritura hacen “presentes y fecundas” más cosas, también: Toda SALUDABLE VERDAD Y TODA DISCIPLINA DE COSTUMBRES…se contiene en los libros escritos y las tradiciones no escritas que, transmitidas de mano en mano, han llegado hasta nosotros desde los Apóstoles (Conc Trento Dz. 783) (Conc Vatic. I, Dz. 1787)
Tradición apostólica y tradiciones eclesiales 83…Es preciso distinguir de la Tradición Apostólica las "TRADICIONES" teológicas, disciplinares, litúrgicas o devocionales nacidas en el transcurso del tiempo en las Iglesias locales.	… en todo caso, las tradiciones eclesiásticas DEBEN RESPETARSE: Las tradiciones apostólicas y ECLESIÁSTICAS deben ser RECIBIDAS Y VENERADAS (Benedicto XIV, Dz. 1471)
83…la GRAN TRADICIÓN recibe expresiones adaptadas a los diversos lugares y épocas.	... de la expresión “GRAN Tradición” no hay rastro en XX siglos de Magisterio
83…SÓLO A LA LUZ DE LA GRAN TRADICIÓN AQUÉLLAS pueden ser mantenidas, MODIFICADAS o también ABANDONADAS bajo la guía del Magisterio de la Iglesia.	… las tradiciones eclesiásticas DEBEN RESPETARSE siempre: Las tradiciones ECLESIÁSTICAS deben ser RECIBIDAS Y VENERADAS (Benedicto XIV, Dz. 1471) DEBE GUARDARSE la tradición TEOLÓGICA (GregorioIX, Dz 442)
III La interpretación del depósito de la fe El depósito de la fe confiado a la TOTALIDAD de la Iglesia 84 "El depósito" de la fe… fue confiado por los Apóstoles AL CONJUNTO de la Iglesia...	LOS SUCESORES DE PEDRO con asistencia del Espíritu Santo CUSTODIAN y fielmenteexponen… el depósito de la fe (Conc. Vatic I, Dz. 1836) El divino Redentor ha confiado la interpretación auténtica del depósito de la fe SÓLO AL MAGISTERIO de la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 15)
84…particular CONCORDIA entre pastores y fieles en conservar, practicar y profesar la fe recibida" (DV 10).	... los fieles, más que "concordar", deben obedecer a sus pastores: En la Iglesia, varios GRADOS DE ÓRDENES y de oficios, para que NO TODOS fuesen pastores, NO TODOS doctores (León XIII Quod Apóst. 18) Herejes modernistas: empeñados en menoscabar y debilitar la autoridad del ministerio eclesiástico (Pío X, Pascendi, 43)
Los dogmas de la fe …89 Existe vínculo orgánico entre NUESTRA VIDA espiritual y los dogmas… si NUESTRA VIDA es recta, nuestra inteligencia y corazón estarán abiertos para acoger la luz de LOS DOGMAS de la fe ...	ERROR: Los dogmas de fe deben retenerse solo según el sentido práctico, como norma preceptiva del obrar... (Pío X, Lamentabili,Dz 2026) Punto principal de la herejía modernista: los dogmas, para serlo realmente, tienen que ser vitales y vivir del sentimiento religioso (PíoX, Pascendi, Dz. 2080)
90… existe un orden o "jerarquía" de verdades de la doctrina católica…	DE NINGÚN MODO es lícito DIFERENCIAR VERDADES DE FE fundamentales de no fundamentales (Pío XI, Mortalium Animos, 15)
El sentido sobrenatural de la fe 91 TODOS LOS FIELES tienen parte en la comprensión y transmisión de la verdad revelada.	Los SUCESORES DE PEDRO… custodian y fielmente exponen … el depósito de la fe (Conc. Vatic. I, Dz 1836) Herejes modernistas: empeño en menoscabar y debilitar la autoridad del ministerio eclesiástico (Pío X, Pascendi, 43) Magisterio de la Iglesia, instituido por Nuestro Señor para guardar e interpretar las verdades reveladas por Dios (Pío XII, Humani Generis, 4)
92 «LA TOTALIDAD de los fieles ... no puede equivocarse en la fe… propiedad suya peculiar, el sentido sobrenatural de la fe de TODO EL PUEBLO: cuando desde los obispos hasta el último de los laicos" muestran su consentimiento en cuestiones de fe y de moral» 93 «El Espíritu de la verdad…. con él, EL PUEBLO DE DIOS, bajo la dirección del Magisterio[...], se adhiere indefectiblemente a la fe…, la profundiza con un juicio recto…»	La doctrina celeste jamás fue abandonada al ingenio de los particulares… fue separadamente encomendada al Magisterio (León XIII, Satis Cognitum, Dz. 1958) ERROR: “Ahora infunde el Espíritu Santo en los fieles más amplios carismas, y les conduce por cierto misterioso instinto”(León XIII, Dz. 1970) La Iglesia es, por naturaleza, sociedad desigual: pastores y rebaño; ...jerarquía divinamente establecida (Pío X, Vehementer Nos) Interpretación auténtica de este depósito sino SÓLO EL MAGISTERIO de la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 15)
El crecimiento en la inteligencia de la fe 94 Gracias a la asistencia del Espíritu Santo, la inteligencia… del depósito de la fe puede crecer en la Iglesia: «Cuando los fieles las contemplan y estudian repasándolas en su corazón» (DV 8)	ERROR: “Ahora infunde el EspírituSanto en los fieles más amplios carismas y les conduce por misterioso instinto” (León XIII, Dz. 1970) El divino Redentor NO ha confiado la interpretación auténtica del depósitode la fe a cada uno de los fieles, sino SÓLO AL MAGISTERIO dela Iglesia. (Pío XII, Humani Generis, 15)
94… es la INVESTIGACIÓN teológica [...] la que DEBE PROFUNDIZAR en el conocimiento de la verdad revelada»	El SAGRADO MAGISTERIO, debe ser para TODO TEÓLOGO la norma próxima y universal de la verdad (Pío XII, Humani Generis 12) El divino Redentor NO ha confiado la interpretación auténtica del depósito de la fe a los teólogos, sino SÓLO AL MAGISTERIO de la Iglesia. (Pío XII, Humani Generis, 15)
94…crecimiento en la inteligencia de la fe… —Cuando los fieles «comprenden internamente los MISTERIOS QUE VIVEN» (DV 8)…	ERROR: “Ahora infunde el Espíritu Santoen los fieles más amplios carismas y les conduce por misterioso instinto” (León XIII, Dz. 1970) Punto principal modernista: los dogmas, para serlo, tienen que ser VITALES Y VIVIR del sentimiento religioso(Pío X, Pascendi, Dz. 2080) El divino Redentor NO ha confiado la interpretación auténtica del depósito de la fe a cada uno de los fieles, sino SÓLO AL MAGISTERIO de la Iglesia. (Pío XII, Humani Generis, 15)
94…crecimiento en la inteligencia de la fe… —«Cuando las proclamanlos OBISPOS, que con la sucesión apostólica reciben un carisma de la verdad» (DV 8)	… se está ignorando a los Papas: Los SUCESORES DE PEDRO con asistencia del Espíritu Santo custodian y fielmente EXPONEN… el depósito de la fe. (Conc. Vat I, Dz. 1836)
Resumen 99 Por su sentido sobrenatural de la fe, todo el Pueblo de Dios no cesa de acoger el don de la Revelación divina, de penetrarla más profundamente...	ERROR: “Ahora infunde el Espíritu Santo en los fieles más amplios carismas, y les conduce por cierto misterioso instinto” (León XIII, Dz. 1970) El divino Redentor no ha confiado la interpretación auténtica de este depósito sino SÓLO AL MAGISTERIO de la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 15) La doctrina celeste jamás fue abandonada al arbitrio e ingenio de los particulares, sino que… fue separadamente encomendada al Magisterio. (León XIII, Satis Cognitum, Dz. 1958)
	OMISIONES DEL NUEVO CATECISMO EN ESTA MATERIA : … de doctrinas comunes de los teólogos, de la Escolástica y decisiones de Congregaciones pontificias: … La invectiva con que el Sínodo de Pistoya ataca a la Escolástica… es falsa, temeraria, injuriosa contra santísimos varones y doctores que cultivaron la Escolástica con gran bien de la religión católica y favorecedora de los denuestos malévolos de los herejes contra ella. (Pío VI, Auctorem Fidei, Dz.1576) Falsa opinión, dudar de la autoridad de la Iglesia, como quiera que no sólo permitió durante tantos siglos continuos que se cultivara la ciencia teológica según el método de los mismos doctores y según los principios sancionados por el común sentir de todas las escuelas católicas; sino que exaltó también muy frecuentemente con sumas alabanzas su doctrina teológica y vehementemente la recomendó como fortísimo baluarte de la fe y arma formidable contra sus enemigos... (Pío IX, Dz 1680) Las decisiones que, pertenecientes a la doctrina, emanan de las Congregaciones pontificias, lo mismo que aquellos capítulos de doctrina que, por común y constante sentir de los católicos, son considerados verdades teológicas y conclusiones tan ciertas, que las opiniones contrarias a dichos capítulos de doctrina,aun cuando no puedan ser llamadas heréticas, merecen, sin embargo, censura teológica. (Pío IX, Dz 1682) … se ignora a Santo Tomás de Aquino: Nos queremos que todo cuanto nuestros predecesores y, ante todo, León XIII y Pío X decretaron, y Nos mismo mandamos, cuidadosamente lo atiendan e inviolablemente lo guarden aquellos señaladamente que en las escuelas de los clérigos desempeñan el magisterio de disciplinas superiores... llenarán también nuestros votos, si empezaren ellos por amar ardientemente al Doctor Aquinatense… (Pío XI, Dz 2191) … se ignoran las observancias y constituciones de la Iglesia : Admito y abrazo firmísimamente las tradiciones de los Apóstoles y de la Iglesia y las restantes observancias y constituciones de la misma Iglesia (Profesión tridentina de fe, Dz 995)

Excelente trabajo, Alacrán. Y todavía se podrían sacar más errores y omisiones.

Habrá que volcar a papel y enmarcar. Al tiempo parece aconsejable hacer lo propio pero guardándolo en la memoria del cacharro móvil, porque ante la duda una consulta siempre viene muy bien.

Cita:

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Iniciado por Hyeronimus

Excelente trabajo, Alacrán. Y todavía se podrían sacar más errores y omisiones.

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Bueno, ahí van enviados solo hasta el número 100 del catecismo, que tiene casi 3.000, ¡casi nada!. Pero irán muchos más.
Lo sorprendente es que en internet no figure nada sobre este tema en español (en francés hay algo): o a ningún estudioso le interesa el tema, o nadie sabe rebatirlo, o les da miedo y pasan de largo. Pero para otros (aunque pueda sonar algo frívolo ante un tema tan gravísimo), tenemos la suerte de que el asunto nos sirve de pasatiempo muy agradable.

El otro día, por error se omitieron estos textos, que ahora se añaden:

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
63 Israel es… el pueblo de los "hermanos mayores" en la FE DE ABRAHAM…	Que infieles y JUDÍOS SE CONVIERTAN A LA FE DE CRISTO nuestro Señor (Catecismo Romano)
64 Por los profetas, Dios forma a su pueblo en la esperanza de la salvación, EN LA ESPERA DE UNA ALIANZA NUEVA Y ETERNA destinada a todos los hombres (cf.Is 2,2-4)…	… no solo una“alianza nueva”; sino todo lo relativo al Redentor: … la fe en la Redención fue siempre necesaria... con este fin Dios escoge al pueblo hebreo…, anuncia POR LOS PROFETAS todo lo referido al NACIMIENTO, DOCTRINA, VIDA, PASIÓN, MUERTE Y RESURRECCIÓN DEL REDENTOR (Catec. Romano)
64…Las mujeres santas como Sara, Rebeca, Raquel, Miriam, Débora, Ana, Judit y Ester conservaron viva la esperanza de la salvación de Israel. De ellas la figura más pura es María(cf. Lc. 1,38).	… ¿qué tiene que ver el feminismo con la Redención?; la “misión” de María la prepararon no “santas mujeres” sino Abraham, Isaac, Jacob, David…, que directamente recibieron de Dios las promesas mesiánicas.
64… mujeres santas como Sara, Rebeca, Raquel, Miriam, Débora, Ana, Judit y Ester. De ellas la FIGURA MÁS PURA es María (cf. Lc. 1,38).	… María es mucho más que “la figura más pura” entre “santas mujeres”: Si alguno NO CONFIESA… a la Santa y siempre Virgen Inmaculada María, propia y según verdad MADRE DE DIOS… sea CONDENADO.” (Conc.Lateranense, Dz. 256) La Virgen Santísima es llamada VERDADERA Y PROPIAMENTE MADRE DE DIOS (Catec. Romano)
II Cristo Jesús, «mediador y plenitud de toda la Revelación» (DV 2) …66… aunque la Revelación esté acabada, NO ESTÁ COMPLETAMENTE EXPLICITADA; corresponderá a la fe cristiana COMPRENDER GRADUALMENTE todo su contenido en el TRANSCURSO DE LOS SIGLOS.	ERROR: La revelación divina está sujeta a progreso continuo e indefinido, en consonancia con el progreso de la razón humana (Pío IX, Syllabus, Dz.1705) La fe que Dios REVELÓ, FUE ENTREGADA a la Esposa de Cristo como DEPÓSITO DIVINO, para ser fielmente guardada e INFALIBLEMENTE DECLARADA. Por ello, hay que MANTENER PERPETUAMENTE aquel sentido de los sagrados dogmas que unavez declaró la Iglesia y JAMÁS APARTARSE SO PRETEXTO de más alta inteligencia(Conc. Vatic.I, Dz. 1800)
Resumen …71 Dios selló con Noé una alianza eterna entre Él y todos los seres vivientes (cf. Gn 9,16). Esta alianza durará tanto como dure el mundo.	Las legalidades del Antiguo Testamento, instituidas para significar algo por venir, cesaron venido Jesucristo (Conc. Florencia Dz 712) En su muerte Jesús abolió la Ley con sus decretos (cf. Ef 2,15), clavó en la cruz el Antiguo Testamento (Pío XII, Myst. corporis, 12)

El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
ARTÍCULO 3 LA SAGRADA ESCRITURA I Cristo, palabra única de la Sagrada Escritura …103 la Iglesia ha venerado siempre las divinas Escrituras COMO VENERA TAMBIÉN el Cuerpo del Señor.	… Cristo, Señor, es Dios y, por ello, merece y recibe no solo veneración sino adoración; sin embargo, las Escrituras ni son Dios ni reciben adoración.
… 103 Pan de vida que se distribuye en la mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo…	… ¿mesa de la “Palabra de Dios”? “No puede significar otra cosa la MESA DEL SEÑOR, que el altar en que se OFRECE SACRIFICIO AL SEÑOR (Catec. Romano LXXIV) Distinguir entre mesa y mesa… creer que está allí presente el verdadero Cuerpo y Sangre del Señor... (Catec. Romano)
104 En la sagrada Escritura, la Iglesia encuentra sin cesar su alimento y su fuerza (cf. DV 24) …	… “alimento y fuerza” se encuentran en Cristo: Cristo es verdadera vida de los hombres, y alimento completo del alma (Jn. 6, 56) (Catec. Romano)
104 En la sagrada Escritura, la Iglesia encuentra sin cesar su alimento y su fuerza (cf. DV 24) …	… la Tradición no escrita es equiparable a la Escritura: Los fieles sean sustentados y fortalecidos con la doctrina sana e incorrupta como alimento de vida (Hebr., XIII, 9.) Deben creerse con fe divina y católica todo lo que se contiene en la palabra de Dios escrita o TRADICIONAL. (Conc. Vatic. I Dz. 1792) ERROR: cuanto con más entusiasmo realzan la autoridad de Dios revelador, tanto más desprecian el Magisterio de la Iglesia (Pío XII, Hum. Generis, 4)
104… «En los libros sagrados, el Padre… sale amorosamente al encuentro de sus hijos para conversar con ellos» (DV 21).	… “conversar amorosamente” es contrario a mandar, porque: Cuando DIOS REVELA, estamos obligados a prestarle PLENA OBEDIENCIA (Conc. Vatic. I, Dz.1789) HEREJÍA: “a la razón humana NO puede serle por Dios IMPERADA LA FE” (Conc. Vatic. I, Dz.1810)
II Inspiración y verdad de la Sagrada Escritura 106 Dios ha inspirado a los autores humanos de los libros sagrados. «…COMO VERDADEROS AUTORES, pusieron por escrito todo y sólo lo que Dios quería» (DV 11).	… los escritores sagrados escribieron al dictado del Espíritu Santo; solo DIOS ES AUTOR de ambos Testamentos: Creo que el DIOS y Señor omnipotente es el ÚNICO AUTOR del Nuevo y del Antiguo Testamento (León IX, Dz. 348) Creemos que el autor único y mismo del Nuevo y Antiguo Testamento es Dios (Inocencio III, Dz. 421; Concilio Lyon, Dz. 464, Dz. 706, etc.)
107… los libros sagrados enseñan … la verdad que Dios hizo consignar… PARA SALVACIÓN NUESTRA» (DV 11).…	ERROR: para salir de dificultades, no vacilan en sentar que “la inspiración divina toca a materias de fe y costumbres y nada más” (León XIII, Dz 1945) ERROR: La inspiración divina no se extiende a toda la Sagrada Escritura (Pío X, Lamentab., Dz. 2011) ERROR: distinguen entre elemento religioso y profano… Según ellos, sólo es enseñado por Dios lo que se refiere a la religión (Bened. XV, Spirit. Paracl., 19) ERROR: renuevan una teoría muchas veces condenada, según la cual la inerrancia de la Sda. Escritura se extiende SÓLO a Dios mismo, la religión o la moral (Pío XII, Hum Generis, 16)
108 … Escrituras... es preciso que Cristo, Palabra eterna del Dios vivo, por el Espíritu Santo, NOS ABRA el espíritu A LA INTELIGENCIA de las mismas (cf. Lc 24, 45).	… entre Cristo y la “inteligencia” de las Escrituras está la Iglesia: Nadie ose interpretar la Escritura Sagrada, … contra aquel sentido que sostuvo y sostiene la Santa Madre Iglesia (Conc. Trento, Dz. 786) Cuanto con entusiasmo realzan la autoridad de Dios revelador, tanto más desprecian el Magisterio de la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 4) Sagradas Letras, cuya interpretación fue por Dios encomendada a la Iglesia (Pío XII, Humani Gen, 16)
III El Espíritu Santo, intérprete de la Escritura	Sagradas Letras, cuya interpretación fue por Dios encomendada a la Iglesia (Pío XII, Hum. Gen,16)
110 Para descubrir la intención de los autores sagrados es preciso tener en cuenta las condiciones de su tiempo y de su cultura, los «géneros literarios» …	… la teoría de los “géneros literarios” estaba ya cuestionada: ERROR: de espaldas al sentido y al juicio de la Iglesia, pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, CON LOS QUE NO PUEDE COMPONERSE la íntegra verdad de la palabra divina (Bened. XV, Spiritus Paraclitus, Dz. 2188)
111 La Escritura se ha de leer e interpretar CON EL MISMO ESPÍRITU con que fue escrita» … …interpretación de la Escritura CONFORME AL ESPÍRITU que la inspiró…	... no con el "espíritu que la inspiró" sino con el de la Iglesia: Nadie ose interpretar la Escritura Sagrada… retorciéndola contra el SENTIDO QUE SOSTUVO y sostiene LA SANTA MADRE IGLESIA(Trento Dz. 786; Conc. Vatic. I,Dz 1788)
El sentido de la Escritura 115… se pueden distinguir dos sentidos de la Escritura: literal y ESPIRITUAL...	ERRONEA: cierta interpretación ESPIRITUAL, que llaman mística (Pío XII, Divino Afflante, 17)
118 Un DÍSTICO medieval resume la significación de los cuatro sentidos…	Los Catecismos deben tratar sobre Teología no sobre composiciones poéticas.
119 «A LOS EXEGETAS TOCA ... ir penetrando y exponiendo el sentido de la sagrada Escritura, de modo que … pueda MADURAR EL JUICIO DE LA IGLESIA.	… los exegetas deberán "madurar su juicio" bajo la Iglesia : Los exegetas de las Sagradas Letras, cuya interpretación fue por Dios encomendada a la Iglesia, TENGAN EN CUENTA las exposiciones y declaraciones del Magisterio(Pío XII, Hum. Gen, 16)
IV El canon de las Escrituras El Antiguo Testamento 121... la Antigua Alianza NO HA SIDO revocada…	En su muerte JESÚS ABOLIÓ LA LEY (cf. Ef 2,15)… y constituyó el Nuevo en su sangre. En la cruz, MURIÓ LA LEY VIEJA, que… resultaría mortífera, para dar paso al Nuevo Testamento (Pío XII, Mystici corporis, 12)
122… libros del Antiguo Testamento… en ellos se esconde el misterio de nuestra salvación»	Jesucristo es el fundamento de nuestra salvación (Cf. I Jn. 4 15; Mt. 16 17) (Catec. Romano, art. Credo) En Cristo se apoya la esperanza de nuestra salvación como en fundamento muy firme (I Cor. 15 13-14.) (Cat Romano, art. Credo)
El Nuevo Testamento 124… el Nuevo Testamento… nos ofrece la VERDAD DEFINITIVA de la Revelación divina…	… la “verdad definitiva” también nos llega por Tradición apostólica: La Revelación se contiene en los libros escritos y TRADICIONES NO ESCRITAS, recibidas por los Apóstoles (Conc. Trento., Dz. 783) (Conc. Vatic. I, Dz. 1787)
126 En la formación de los evangelios se pueden distinguir tres etapas: 1.La vida y la enseñanza de Jesús. … los cuatro evangelios… comunican fielmente lo que JESÚS, … viviendo entre los hombres, HIZO Y ENSEÑÓ realmente PARA SALVACIÓN DE ELLOS»…	… ¿sólo… para la salvación»?… luego hechos o dichos de Cristo ajenos a “la salvación”... ¿podrían ser no del todo ciertos?; sin embargo: Los libros del Antiguo y Nuevo Testamento, … contienen LA REVELACIÓN SIN ERROR; … tienen a Dios por autor (Conc. Vatic. I, Dz. 1787) Libros sagrados, escritos íntegramente por dictado del Espíritu Santo… EXCLUYE TODO ERROR (León XIII, Provid. Deus Dz 1951) ERROR: La inspiración divina no se extiende a toda la Sagrada Escritura (Pío X, Lamentab. Dz. 2011- 2013…)
…126… 3. Los evangelios escritos. «LOS AUTORES SAGRADOS escribieron los cuatro evangelios…	… DIOS ES el verdadero AUTOR de ambos Testamentos: Creoque el Dios y Señor omnipotente ES EL ÚNICO AUTOR del Nuevo y del Antiguo Testamento (León IX, Dz. 348) Creemos que el autor único del Nuevo y del Antiguo Testamento es Dios (Inocencio III, Dz421, Concilio Lyon, Dz 464, Dz 706, etc.)
126…Los autores sagrados… escogiendo algunas cosas que ya se transmitían… sintetizando otras,o explicándolas atendiendo a la situación de las Iglesias…	Todos los libros sagrados y canónicos, han sido escritos ÍNTEGRAMENTE POR DICTADO del Espíritu Santo (León XIII, Provid. Deus, Dz 1951)
126… 3. Los evangelios escritos… Los autores sagrados siempre nos comunicaban la VERDAD SINCERA acerca de Jesús»	… la verdad “sincera” implicaría posibilidad de error; sin embargo Todos los libros sagrados, escritos íntegramente por dictado del Espíritu Santo… EXCLUYE TODO ERROR (León XIII, Provid. Deus Dz 1951) ERROR: Los evangelistas no tanto refirieron lo que es verdad, cuanto lo que creyeron más provechoso a los lectores (Pío X, Pascendi, Dz. 2015)
La unidad del Antiguo y del Nuevo Testamento 129 … CONTENIDO INAGOTABLE del Antiguo Testamento.	… el Antiguo Testamento sólo estaba en función del Nuevo : Las cosas del Antiguo Testamento, dispuestas por Dios, de modo que las pasadas significaran de modo espiritual anticipadamente las que estaban por venir en la Nueva Alianza (Pío XII, Div. Affl. Dz 2293) ERROR: nueva exégesis... por la que los Libros del Antiguo Testamento, que estarían hoy ocultos en la Iglesia, como fuente sellada, se abrirían por fin a todos (Pío XII, Div. Afflante. Dz. 2316)
129… el Nuevo Testamento exige ser leído a la luz del Antiguo…	… el Nuevo Testamento no está en función del Antiguo Testamento: Perfección de la ley evangélica... en realidad y verdad lo que solo en FIGURAS Y SOMBRAS fue indicado en TIEMPO DE LA LEY MOSAICA (Catec. Romano)
130…la vocación de los patriarcas y el éxodo de Egipto, porejemplo, NO PIERDEN SU VALOR PROPIO en el plan de Dios…	… aquello solo tuvo valor como símbolo del Nuevo Testamento: A la ley evangélica le fue concedido en realidad y verdad lo que SOLO en FIGURAS Y SOMBRAS fue indicado en la ley Mosaica. (Catec. Rom.) En su muerte Jesús abolió la Ley (cf. Ef 2,15), clavó en la cruz el Antiguo Testamento (cf. Col 2,14). En la cruz murió la Ley Vieja, que…resultaría mortífera, para dar paso al Nuevo Testamento (Pío XII, Myst. Corporis, 12)
V La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia 131 «LA PALABRA DE DIOS constituye SUSTENTO Y VIGOR para la Iglesia… ALIMENTO del alma…	Cristo es verdadera vida de los hombres, y alimento completo del alma (Jn. 6 56) (Catec. Romano,Eucaristía) Somos alimentados por el manjar divino de la Eucaristía (Conc. Florencia, Dz. 695)
131 «Los fieles han de tener fácil acceso a la Sagrada Escritura» (DV 22).	ERROR: Util y necesario es en todo tiempo y lugar a todo género de personas estudiar y conocer la Sagrada Escritura… La lectura de la Sagrada Escritura es para todos (Clemente XI, Dz 1429, 1430)
132 La sagrada Escritura debe ser como el alma de la teología.	… no la Sagrada Escritura, sino el Magisterio de la Iglesia: ERROR: teólogos que… cuanto con más entusiasmo realzan la autoridad de Dios revelador,con mayor aspereza desprecian el Magisterio de la Iglesia (Pío XII, Hum. Generis, 4) El sagrado Magisterio… debe ser para todo teólogo norma próxima y universal de la verdad (Pío XII, Hum.Generis 12)
132… la predicación pastoral, la catequesis, toda la instrucción cristiana y, en puesto privilegiado, la homilía, recibe de la palabra de la ESCRITURA alimento saludable…	… predicación vinculada también a Tradición, Magisterio y sana doctrina: Párrocos: saquen lo que deben predicar de Escritura y Tradición (Catec. Rom.)
133 La Iglesia recomienda de modo especial e insistentemente a todos los fieles la lectura asidua de las divinas Escrituras…	ERROR: Util y necesario es en todo tiempo y lugar a todo género de personas estudiar y conocer la SagradaEscritura… La lectura de la Sagrada Escritura es para todos (Clemente XI, Dz 1429, 1430)
Resumen 134 «Toda la Escritura divina es un libro y este libro es Cristo…	Cristo, Palabra del eterno Padre, es superior a la palabra de Dios revelada a los hombres; Cristo, es Dios y, por ello, recibe no solo veneración sino adoración; sin embargo, las Escrituras ni son Dios ni reciben adoración.
136 la sagrada Escritura… sus escritos enseñan sin error la verdad SALVÍFICA … 137 La interpretación de las Escrituras inspiradas debe estar sobre todo atenta a lo que Dios quiere revelar por medio de los autores sagrados PARA NUESTRA SALVACIÓN.	… no solo la verdad “salvífica”: El Antiguo y Nuevo Testamento… contienen LA REVELACIÓN SIN ERROR; … tienen a Dios por autor (Conc. Vatic. I, Dz. 1787) Todos los libros sagrados, escritos íntegramente por dictado del Espíritu Santo… EXCLUYE TODO ERROR (León XIII, Provid. Deus, Dz. 1951) ERROR: La inspiración divina no se extiende a toda la Sagrada Escritura, de modo que preserve de todo error a todas y cada una de sus partes (Pío X, Lamentab. Dz. 2011- 2013)
140… El Antiguo Testamento prepara el Nuevo Testamento… los dos se esclarecen MUTUAMENTE…	… sólo el Antiguo Testamento se esclarece por el Nuevo; no al revés: A la Ley Evangélica que le fue concedido en realidad y verdad lo que solo en FIGURAS Y SOMBRAS fue indicado en TIEMPO DE LA LEY MOSAICA (Catec. Romano)

CONTINÚA...

El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
I PARTE LA PROFESIÓN DE LA FE PRIMERA SECCIÓN «CREO»-«CREEMOS»
CAPÍTULO III LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS 142 Por su revelación, «Dios invisible habla a los hombres como amigos… para invitarlos a la comunicación consigo… La respuesta adecuada a esta invitación…	Cuando Dios revela, estamos OBLIGADOS a prestarle PLENA OBEDIENCIA (Conc. Vatic. I, Dz. 1789) HEREJÍA: “a la razón humana NO puede serle por Dios IMPERADA LA FE” (Conc. Vatic. I,Dz. 1810)
ARTÍCULO 1 CREO I La obediencia de la fe María: «Dichosa la que ha creído»	... se refiere no a "la fe" de María, sino a lo prometido por el Ángel: Dichosa tú que has creído... porque se cumplirán sin falta las cosas que se te han dicho de parte del Señor (Lc. 1, 45)
148 La Virgen María realiza de la manera más perfecta la obediencia de la fe… POR ESTA FE todas las generaciones la proclamarán bienaventurada (cf. Lc 1,48).	… no bienaventurada por “su fe”; sino por las obras de Dios en Ella: Lc 1, 48-50: En adelante todas las generaciones me tendrán por bienaventurada. Porque GRANDES COSAS ME HA HECHO el Poderoso; y santo es su nombre. Y de generación en generación es su misericordia para los que le temen…
149... María ... (cf. Lc 2,35) cuando Jesús, su hijo, murió en la cruz, SU FE NO VACILÓ.	… en el Gólgota, no se trataba de poner a prueba "la fe" de la Virgen: Ella, libre de toda mancha…, unida estrechísimamente con su HIJO, LO OFRECIÓ… al Eterno Padre en el Gólgota (Pío XII, Mystici Corporis, 51)
149 … María NO CESÓ DE CREER en el «cumplimiento» de la palabra de Dios. Por todo ello, la Iglesia venera en María la realización más pura de la fe	… María no "creía"; comprobaba que la palabra divina se cumplía: Ella, por sus súplicas consiguió que el Espíritu de Cristo, otorgado en la cruz, se comunicara… a la Iglesia recién nacida, en Pentecostés. Ella soportando … sus inmensos dolores... «cumplió lo que resta que padecer a Cristo en sus miembros... » (Pío XII, Myst. Corporis,51)
III Las características de la fe La fe y la inteligencia 157… «Diez mil dificultades no hacen una sola duda» (J.H. Newman, Apologia pro vita sua)	… opinión particular de cierto teólogo sobre cierto tema, sin más.
La libertad de la fe 160 «Ciertamente, Dios llama a los hombres a servirle en espíritu y en verdad…	HEREJÍA: “Al cuerpo de la Iglesia sólo pertenecen los fieles que adoran al Padre en espíritu y en verdad” (Pío VI, Auctorem Fidei, 15)
160… Por ello, los hombres quedan vinculados en conciencia, pero no coaccionados…	… no solo “vinculados”, sino obligados: Cuando Dios REVELA, estamos OBLIGADOS a prestarle plena obediencia (Conc. Vatic. I Dz. 1789) HEREJÍA: “a la razón humana NO puede serle por Dios IMPERADA LA FE” (Conc. Vatic. I, Dz. 1810)
160… Cristo invitó a la fe y a la conversión, Él no forzó jamás a nadie. «Dio testimonio de la verdad, pero no quiso imponerla por la fuerza a los que le contradecían.	Cristo estableció la OBLIGACIÓN DE OBEDECER (Pío XI, Ubi Arcano, 14) ERROR: “Sobre Jesucristo sólo hablan de su soberana mansedumbre… sus exhortaciones al amor del prójimo” (Pío X, Notre Ch., 38) Cristo reprendió, amenazó, castigó... (Pío X, Notre Charge, 38)
160… Cristo… su reino [...] crece POR EL AMOR con que Cristo, exaltado EN LA CRUZ, ATRAE a los hombres hacia Él» (DH 11).	… el Reino crece, además, por hechos prácticos: El primer deber es profesar la doctrina católica y PROPAGARLA, cada uno según sus fuerzas (León XIII, Sapient. Christ.) Que el Señor envíe operarios... ante todo, obispos, sacerdotes, religiosos... acrecienten y propaguen el Reino (Pío XII, Myst. Corp. 46)
La perseverancia en la fe 162… Para vivir, crecer y perseverar hasta el fin en la fe debemos alimentarla con la PALABRA DE DIOS…	Cristo es verdadera vida de los hombres, y alimento completo del alma (Jn. 6. 56) (Catec. Romano, Eucaristía) Por la confirmación somos fortalecidos en la fe; y … alimentados por el manjar divino de la Eucaristía (Conc. Florencia, Dz. 695)
LA FE, comienzo de la vida eterna 163 LA FE nos hace gustar de antemano la visión beatífica…	La EUCARISTÍA,nos da a conocer de antemano la vida eterna (Catec. Rom., Introducción a la Eucaristía)
164… La fe puede ser puesta a prueba. El mundo …parece… muy lejos de lo que la fe nos asegura; las experiencias del mal y del sufrimiento, de las injusticias… parecen… estremecer la fe y llegar a ser para ella una tentación.	… las “tentaciones” a la fe nunca tienen justificación: Los fieles no pueden tener ninguna duda en todo cuánto Dios manifiesta, siendo la misma verdad (Catec. Romano) Dios EXIGE al alma el asentimiento de la fe SIN DARLE PRUEBAS o demostraciones de lo que le manda creer; EL ES VERAZ (Sal. 115 11.), y ESO DEBE BASTARNOSpara darle crédito. (Catec. Romano) Los que han recibido la fe bajo Magisterio de la Iglesia no pueden jamás tener causa justa de ponerla en duda(Conc. Vatic.I, Dz. 1794)
165… la Virgen María que, en «la peregrinación de la fe» (LG 58), llegó hasta la «noche de la fe» (Juan Pablo II, Redemptoris Mater, 17)…	… ”peregrinación”y “noche de la fe"… ¿estando llena del Espíritu divino?: La Virgen Madre de Dios, cuya alma santísima fue creada porDios, LLENA del Espíritu divino de Jesucristo (Pío XII, Mystici Corporis, 51)

El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
CAPÍTULO III LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS
ARTÍCULO 2 CREEMOS 166… El creyente ha recibido la fe DE OTRO…	… no de “otro”, sino de la Iglesia: La doctrina cristiana la hemos de recibir DE LA SANTA IGLESIA CATÓLICA (Catecismo de San Pío X)
166…El creyente ha recibido la fe de otro, DEBE transmitirla a OTRO…	... no de “otro a otro”; sino de docente a discente: La parte de la Iglesia que enseña se llama docente; y la que aprende, discente. Distinción que estableció el mismo Jesucristo... La autoridad de ENSEÑAR la tienen el Papa y los Obispos, y dependientes de ellos, los demás sagrados Ministros. (Catec. de SanPío X)
166… Cada creyente es como un eslabón en la GRAN CADENA de los creyentes.	… la Iglesia no es en absoluto una “cadena de creyentes”: En la Iglesia, Dios instituyó varios GRADOS DE ÓRDENES y DIVERSIDAD DE OFICIOS, para que NO TODOS fuesen apóstoles, NO TODOS pastores, NO TODOS doctores (León XIII Quod Apostolici, 18) La parte de la Iglesia que enseña se llama docente; y la que aprende, discente (Catec.de San Pío X)
166… yo no puedo creer sin ser sostenido por la fe de los otros, y por mi fe yo contribuyo a sostener la fe de los otros.	... se incide implícitamente en una tesis modernista: ERROR: el principio de la experiencia se aplica también a la tradición sostenida por la Iglesia, destruyéndola completamente. A la verdad, por tradición entienden los modernistas cierta comunicación de alguna experiencia original que se hace a otros mediante la predicación (Pío X, Pascendi 14)
167… la ASAMBLEA LITÚRGICA de los creyentes...	ERROR: el sacrificio eucarístico es una estricta «concelebración” (Pío XII, Mediator Dei, 103)
I "Mira, Señor, la fe de tu Iglesia" 168 La Iglesia es la PRIMERA que cree,conduce, alimenta y sostiene mi fe. La Iglesia es la primera que, en todas partes, confiesa al Señor…	… la Iglesia no es “la primera” sino la única que sostiene la fe: Cristo enseñó la fe, que después propagaron los Apóstoles y sus sucesores. (Catec. Romano) La doctrina cristiana la hemos de recibir y aprender de la santa Iglesia Católica (Catec. de San Pío X)
II El lenguaje de la fe 170 No creemos en las fórmulas, sino en las realidades que estas expresan…	Fórmulas dogmáticas: los herejes modernistas las hacen objeto de escarnio y desprecio (Pío X, Pascendi 11, Dz 2080)
170… formulaciones de la fe… permitenexpresar y transmitir la fe… y VIVIR de ella cada vez más…	ERROR: las fórmulas religiosas, para ser verdaderamente religiosas… han de ser VITALES (Pío X, Pascendi 11,)
III Una sola fe 172 Desde siglos, A TRAVÉS de muchas lenguas, culturas, pueblos y naciones, la Iglesia no cesa de confesar su única fe…	ERROR: “Necesidad de adaptarse la Iglesia a las costumbres y tradiciones de los pueblos” (Pío X, Pascendi, Dz. 2083) ERROR: el germen introducido por Cristo… se desenvolvió y adaptó a las circunstancias sucesivas, tomando vitalmente cuanto le era útil en las formas doctrinales, culturales…(Pío X, Pascendi, 33)
172…única fe… enraizada en la convicción de que todos los hombres no tienen más que UN SOLO DIOS Y PADRE (cf. Ef 4,4-6).	… la única fe también se enraíza en la creencia en Jesucristo: CREEMOS en un solo Dios Padre omnipotente…; y EN UN SOLO SEÑOR JESUCRISTO Hijo de Dios (Símbolo Niceno)
Resumen …178 No debemos creer en ningún otro que no sea Dios, Padre, Hijo, y Espíritu Santo.	… debe creerse, también, en la Iglesia: CREO en la SANTA IGLESIA CATÓLICA… (Noveno artículo del Credo)
180 "Creer” es acto humano, consciente y libre, corresponde a la DIGNIDAD DE LA persona humana.	Creer significa dar asentimiento certísimo por el que el entendimiento adhiere firme y constantemente a Dios y a las verdades y misterios que El le manifiesta (Catec. Romano) ERROR; IDEA FALSA: dignidad humana: “adquisición de conciencia fuerte, independiente, autónoma… Grandilocuentes palabras, con que se exalta el sentimiento del orgullo humano” (Pío X, Notre Charge, 23)
181 "Creer" es un acto eclesial. La fe de la Iglesia precede, engendra, conduce y alimenta nuestra fe…	… no todo es eclesial en materia de fe: La fe es virtud sobrenatural por la que, con inspiración y ayuda de la gracia de Dios, creemos ser verdadero lo que por Él ha revelado (Conc. Vatic. I, Dz 1789) [Del auxilio divino interno para cumplir el deber de la fe]…. se añade el auxilio eficaz de la virtud de lo alto. Porque el Señor excita y ayuda con su gracia a los errantes, para que puedan llegara conocer la verdad [1 Tim. 2. 4], y a los que trasladó de las tinieblas a su luz admirable [1 Petr. 2, 9] (Conc. Vatic. I, Dz 1794)

Continúa ...

Cita:

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Iniciado por ALACRAN

172…única fe… enraizada en la convicción de que todos los hombres no tienen más que UN SOLO DIOS Y PADRE (cf. Ef 4,4-6).	… la única fe también se enraíza en la creencia en Jesucristo: CREEMOS en un solo Dios Padre omnipotente…; y EN UN SOLO SEÑOR JESUCRISTO Hijo de Dios (Símbolo Niceno)

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Y además, aunque hay un solo Dios para todos, no es Padre de todos, porque los no bautizados no son hijos de Dios, salvo que se especifique que lo son en potencia y no en acto:

"Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine eius" (Ioan.1,12)

Magnífico estimado Alacrán. ¿Es posible hacerse con el antiguo Catecismo en formato físico con relativa facilidad?

Aquí tienes el de San Pío X y el de Trento para descargar e imprimir.


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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
SEGUNDA SECCIÓN: LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA LOS SÍMBOLOS DE LA FE
185 Quien dice "Yo creo", dice "Yo me adhiero a lo que NOSOTROS CREEMOS"…	Qué significa la palabra Creo: certísimo asentimiento, con que la mente cree firme y constantemente A DIOS QUE REVELA SUS MISTERIOS. (Catec. Romano)
188 La palabra griega symbolon …. El "símbolo de la fe" es, pues, un signo de identificación y de comunión entre los creyentes…	Causas que hicieron necesaria la institución del Símbolo… poder conocer fácilmente a los intrusos y falsos cristianos que adulteraban el Evangelio… señal… con que… se distinguían de los falsos hermanos introducidos furtivamente(Catec. Romano)
192 A lo largo de los siglos, en respuesta a las NECESIDADES DE DIFERENTES ÉPOCAS, han sido numerosas las profesiones o SÍMBOLOS de la fe…	… ¡las “necesidades de las épocas" no afectan al dogma”! ERROR: La revelación divina está sujeta a progreso indefinido (Pío IX, Syllab., Dz. 1705) ERROR: Los dogmas están sujetos a variación (Pío X,Pascendi, Dz. 2079)
192 A lo largo de los siglos… NUMEROSAS PROFESIONES O SÍMBOLOS DE FE: símbolos de las diferentes Iglesias apostólicas y antiguas, el Símbolo Quicumque, llamado de san Atanasio (cf. Ibíd., 75-76), profesiones de fe de varios Concilios (de Toledo XI: DS525-541...	… no eran símbolos sino FORMAS del Símbolo Apostólico en distintas Iglesias: “Forma de la Iglesia Romana, forma de la Iglesia de Aquileya, de la de Ravena, de Africa,de España, de las Galias… en todas se mencionan los doce artículos del Símbolo Apostólico…” (Catec. Romano) El Credo es la fórmula de fe compuesta por los Apóstoles para que todo cristiano piense y confiese la misma creencia (Catec. Romano)
192… en respuesta a las necesidades de diferentes épocas… profesión de fe DE TRENTO…	… la“profesión de fe de Trento” era la Romana, ya existente: [De la Bula de Pío IV Iniunctum nobis, de 1564] Yo, N. N., creo y profeso todas y cada una de las cosas que se contienen en el Símbolo de fe usado por la Santa Iglesia Romana… (Conc.Trento, Dz. 994)
192…"Credo del Pueblo de Dios" DE PABLO VI (1968)	A NADIE SEA LÍCITO presentar otra fórmula de Fe escribirla o componerla fuera de la definida en Nicea (Conc. Efeso, Año 431, Dz. 125)
193 los símbolos... NOS AYUDAN A CAPTAR Y PROFUNDIZAR HOY la fe de siempre a través de los diversos resúmenes que de ella se han hecho...	ERROR: el fin de las fórmulas religiosas es proporcionar al creyente el modo de darse razón de su fe; intermedias entre el creyente y su fe: meros instrumentos (Pío X, Pascendi, 10)
194 El Símbolo de los Apóstoles, llamado así porque es considerado… el RESUMEN FIEL dela fe de los Apóstoles…	… ni "resumen" ni "fiel"; sino lo preciso y directamente por ellos: El Credo es la fórmula de fe cristiana COMPUESTA POR los Apóstoles; los Apóstoles… PUSIERON… los doce artículos del Credo (Catec. Romano)
194 El Símbolo de los Apóstoles … es el antiguo SÍMBOLO BAUTISMAL de la Iglesia de Roma. Su gran autoridad le viene DE ESTE HECHO…	… su gran autoridad se debe también a algo más: Los Apóstoles JUZGARON NECESARIO instituir una fórmula de fe para que todos creyeran unas mismas verdades… A esta profesión llamaron SÍMBOLO (Catec. Romano)
195 El Símbolo llamado de Nicea-Constantinopla debe su gran autoridad al hecho de que es fruto de los dos primeros Concilios ecuménicos...	… importancia del Símbolo Niceno: Los Padres de Nicea añadieron al Símbolo las palabras: visibles e invisibles…; el Hijo tiene la misma naturaleza, potestad y sabiduría que el Padre, como confesamos en el Símbolo Niceno (Catec. Romano)
195 El Símbolo llamado de Nicea-Constantinopla debe su GRAN AUTORIDAD al hecho de que es FRUTO DE LOS DOS PRIMEROS CONCILIOS ECUMÉNICOS (años 325y 381).	… ¡se insinúa autoridad mayor en los Concilios Ecuménicos que en el propio Pontífice! (Herejía colegialista); sin embargo: ERROR: Si el Papa… sintiera de este u otro modo... todavía no es pecado o herejía sentir lo contrario, hasta que por un Concilio universal fuere aprobado (León X, contra Lutero, Dz. 768) ERROR: Cristo dio el mismo poder a todos los Apóstoles; Quiso Cristo que su Iglesia fuera administrada como república; El Pontífice recibe de la Iglesia su fuerza y su firmeza (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)
196 El Símbolo de los Apóstoles constituye, por así decir, "el más antiguo catecismo romano"…	El Símbolo de los Apóstoles contiene todas las verdades que se deben saber (Catec. Romano)

continúa...

El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO… »
CREOEN DIOS I «Creo en un solo Dios» 201 A Israel, su elegido, Dios se reveló…	A la ley evangélica le fue concedido en realidad y verdad lo que solo en figuras y sombras fue indicado en tiempo de la ley Mosaica (Catec. Romano) Plugo a DIOS revelar al GÉNERO HUMANO, a sí mismo y los decretos eternos de su voluntad… Habiendo Dios hablado antaño en muchas ocasiones y de muchos modos a nuestros Padres por los profetas (Conc. Vatic. I, Dz. 1785)
201… Dios se reveló como El ÚNICO… volverse a Él, EL ÚNICO…	“Dios…, el único”: expresión típicamente judía e islámica, que usan precisamente ¡¡para recalcar que Dios no es Trinidad!! La fe cristiana confiesa a Dios: Uno en naturaleza, sustancia y esencia; pero A LA VEZ TRINO(Catec. Rom.)
201… ¡Sólo en Dios hay victoria y fuerza!" (Is 45,22-24; cf. Flp 2,10-11).	… Flp 2,10-11 no habla de “Dios… Único”; y distingue Dios Padre y Jesucristo: Flp. 2,10-11: al nombre de Jesús se doble toda rodilla en cielo, tierra, y bajo la tierra y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.
202 Jesús mismo CONFIRMA que DIOS es "el único Señor"… Jesús… DEJA al mismo tiempo ENTENDER que Él mismo es "el Señor" (cf. Mc 12,35-37).	… ¿se está insinuando inferioridad de Cristo frente a Dios “único Señor”?; sin embargo: Jesucristo NO SE SEPARA del Padre ni en CONFESIÓN DEL HONOR, ni en poder, ni en la divinidad de la sustancia…. Y si alguno dijere que el Hijo de Dios… tuvo algo menos de la divinidad… ha de juzgársele PROFANO Y AJENO A LA IGLESIA CATÓLICA Y APOSTÓLICA (Fórmula 'Clemente Trinidad', Siglo VI, Dz. 18)
202… Confesar que "Jesús es Señor" es lo propio de la fe cristiana... Esto no es contrario a la fe en el Dios Único.	… no se dice claramente que Jesús “Señor” es también Dios: El Credo enseña lo que debe creerse como suma verdad: … la Redención humana a la persona de DIOS HIJO… (Catec.Romano)
202… Creer en el Espíritu Santo, "que es Señor y dador de vida"…	… no se dice claramente que el Espíritu Santo sea también Dios, pero: Creerse como suma verdad… la obra de la santificación a la persona de DIOS ESPÍRITU SANTO. (Catec.Romano)
II Dios revela su Nombre 204…la revelación del NOMBRE DIVINO, HECHA A MOISÉS… demostró ser la revelación FUNDAMENTAL tanto para la Antigua como PARA LA NUEVA ALIANZA	… la revelación fundamental para la Nueva Alianza ES CRISTO: Nadie puede poner otro FUNDAMENTO fuera del ya puesto, que es Cristo Jesús [1Cor. 3, 11) (Gelasio I, Dz. 164) A la ley evangélica le fue concedido en realidad y verdad lo que solo en figuras y sombras fue indicado en la ley Mosaica (Catec. Romano) Revelación hecha a los judíos por Moisés y a los cristianos por nuestro adorable Hombre-Dios (Gregorio XVI, Dz. 1627) Dios, que habló en muchas ocasiones a los padres por los profetas, en estos últimos días nos habló por su Hijo (Heb. 1, 1) Conc. Vaticano I)
El Dios vivo … 206 Al revelar su nombre misterioso de YHWH"… Dios dice… con qué nombre se le debe llamar. Este Nombre Divino ES MISTERIOSO…	… ¿”Nombre divino misterioso YHWH"...? : JESÚS… NO HAY OTRO NOMBRE BAJO EL CIELO dado a los hombres en el cual podamos ser salvos (Hch. 4, 10-12)
207…Dios… su fidelidad de siempre y para siempre, valedera para el pasado ("Yo soy el Dios de tus padres", Ex 3,6) como para el porvenir ("Yo estaré contigo", Ex 3,12)… Dios que está siempre allí, presente junto a su pueblo para salvarlo.	Las legalidades del Antiguo Testamento, instituidas para significar algo por venir, cesaron venido Jesucristo, quien por ellas fue significado(Conc. Florencia, Dz. 712) Cosas del Antiguo Testamento, dispuestas por Dios, para significar espiritualmente las que estabanpor venir en la Nueva Alianza (Pío XII, Div. Afflante, Dz. 2293) En su muerte Jesús abolió la Ley con sus decretos (cf. Ef 2,15), clavó en la cruz la escritura del Antiguo Testamento (cf.Col 2,14). (Pío XII, Mystici Corporis, 12)
207…Dios… su fidelidad… valedera…para el PORVENIR ("Yo estaré contigo", Ex 3, 12)…	… afirmaba el texto que estaría con el pueblo judío al salir de Egipto: Ex 3, 12: Dios dijo: yo estaré contigo, y la señal para ti será ésta: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto adoraréis a Dios en este monte…
209 Por respeto a su santidad, el PUEBLO DE ISRAEL no pronuncia el Nombre de Dios…	… se insinúa la estima de la PROSCRITA y actual ley judaica; sin embargo: Las legalidades del Antiguo Testamento, instituidas para significar algo por venir, CESARON venido Jesucristo (Conc. Florencia, Dz 712) Ni siquiera los judíos por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse del poder del diablo y de la muerte (Conc. Trento, Dz. 793)
Solo Dios ES 212… LA FE DE ISRAEL pudo… profundizar las riquezas contenidas en la revelación del NOMBRE DIVINO….	… Israel NO “profundizó las riquezas" del... Nombre Divino de Jesús: JESÚS… NO HAY OTRO NOMBRE BAJO EL CIELO dado a los hombres (Hch.4,10-12) Ni siquiera los judíos por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse del poder del diablo y de la muerte (Conc. Trento, Dz. 793)
Dio es Amor 218…Dios sólo tenía una razón para revelarse a Israel y escogerlo entre como pueblo suyo: su amor gratuito…	… la razón no fue “amor gratuito” sino la esperanza de Cristo: Jesucristo, el Redentor, fue anunciado muchas veces por Dios desde el principio del mundo... Con este fin escoge AL PUEBLO HEBREO, a fin de CONSERVAR POR ÉL la verdadera fe y esperanza del REDENTOR (Catec. Romano, II art.del Credo)
219 El amor de Dios a Israel… es más fuerte que el amor de una madre…	… fue más fuerte el amor de Dios al MUNDO que a Israel: Tanto amó DIOS AL MUNDO que le dio a su Hijo único" (Jn 3,16).
IV Consecuencias de la fe en el Dios único 222 Creer en Dios, EL ÚNICO…	“Dios…, el único”: expresión típicamente judía e islámica, usada por ellos ¡¡para recalcar que Dios no es Trinidad!! La fe cristiana confiesa a Dios: uno en naturaleza, sustancia y esencia; PERO, A LA VEZ, TRINO (Catec. Romano)
Resumen 228"… el Señor nuestro Dios es el Único Señor..." (Dt 6,4; Mc 12,29). "Es absolutamente necesario que el Ser supremo sea único [...] Si Dios no es único, no es Dios"…	“Dios…, el único”: expresión típicamente judía e islámica, usada cuando recalcan que Dios no es Trinidad!! La fe cristiana confiesa a Dios: UNO en naturaleza, sustancia y esencia; PERO, A LA VEZ, TRINO (Catec.Rom.)
231 El Dios de nuestra fe se ha revelado como “Él que es”...	Dios, habló muchas veces ... en otro tiempo por los profetas, en estos postreros días NOS HA HABLADO POR SU HIJO (Hebr.1,1-2) Dios habló a los hombres por los profetas... Es más, Dios quiso hablarnos por medio de su Hijo (Catec. Romano)

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS): http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.PDF

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
CAPÍTULO PRIMERO CREO EN DIOS PADRE ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA» Párrafo 2 EL PADRE
I "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" …234 El Misterio de la Santísima Trinidad… es la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la LUZ QUE LOS ILUMINA.	… ¿“iluminados con ese Misterio? cuando, respecto a nosotros: Ninguna otra cosa podemos TRATAR MÁS PELIGROSAMENTE, NI ERRAR MÁS GRAVEMENTE que en el ...MISTERIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD, que es el más alto y MÁS DIFÍCIL (Catec. Romano)
234…la "jerarquía de las verdades de fe" (DCG 43)	DE NINGÚN MODO ES LÍCITO DIFERENCIAR verdades de fe “fundamentales” de “no fundamentales”. Se prestará la misma fe… al Magisterio infalible del Romano Pontífice como a la Encarnación del Señor (Pío XI, Mortalium Animos, 15)
235… por las misiones divinas del Hijo y del ESPÍRITU SANTO, DIOS PADRE REALIZA su "designio amoroso" de creación, de redención, y de santificación.	… las misiones del Espíritu Santo y del Hijo no fueron exclusivas del Padre: El Espíritu Santo fue ENVIADO POR EL HIJO y por el Padre (Conc. de Toledo, contra los priscilianistas, Dz. 277) El Hijo fue enviado no sólo por el Padre, sino también por el Espíritu Santo; también ...como enviado de sí mismo (Conc. Toledo, Dz 285) Nuestro Señor Jesucristo NO SE SEPARA del Padre ni en la confesión del honor, ni en poder… (Formula 'Clemente Trinidad', Dz. 18)
235… Dios PADRE… su "designio amoroso" de creación, de REDENCIÓN y SANTIFICACIÓN….	La obra de la Creación se atribuye a Dios Padre, la Redención humana a Dios Hijo, y la Santificación a Dios Espíritu Santo (Catec. Romano)
II La revelación de Dios como Trinidad El Padre revelado por el Hijo …239… INMANENCIA DE DIOS…intimidad entre Dios y su criatura…	ERROR GRAVÍSIMO Y PERNICIOSO: Dios es INMANENTE en el hombre (Pío X, Pascendi 18, Dz. 2087) Dios es … TRASCENDENTE (Pío XII, Humani Generis, Dz. 2325)
239… Dios transciende la distinción humana de los sexos. NO ES HOMBRE ni mujer, es Dios. Transciende también PATERNIDAD Y MATERNIDADhumanas…	Definición usual de "padre": “ser de sexo masculino que ha tenido descendencia directa” … Dios fue Padre, no madre; y Cristo Dios fue Hombre, no mujer… Credo: “Creo en Dios Padre…”
239…distinción HUMANA de los sexos…	… ¿acaso no hay distinción NATURAL de los sexos?
El Padre y el Hijo revelados por el Espíritu 243… OTRO paráclito" (DEFENSOR), el Espíritu Santo.	… Paráclito, propiamente, no significa “Defensor”: El Padre… os dará otro Consolador… el Espíritu de verdad (Juan 14, 16) Espíritu Santo, Espíritu de Dios… Espíritu CONSOLADOR (Símb. de Epifanio, Dz. 13) El Espíritu Santo se llama Paráclito, esto es, CONSOLADOR (Sto. Tomás, Suma Teológ, I-II,69)
243… "OTRO Paráclito"...	… sólo hay UN PARÁCLITO: el Espíritu Santo: UN SOLO Espíritu Santo, Paráclito, que habló por los profetas (Símb. Apóstoles, S. Cirilo, Dz. 9) Si alguno dijere que Dios Hijo es el Paráclito sea ANATEMA (Conc. Toledo, Dz. 23)
243… el Espíritu Santo… ACTUÓ en la Creación y "por los profetas")...	El Espíritu Santo, Paráclito, HABLÓ por los profetas (Símbolo Apost., S. Cirilo, Dz. 9)
243… El Espíritu Santo … PERSONA divina con relación a JESÚS y al Padre	… en contexto trinitario se trata no de Jesús, sino del Hijo: PERSONA del Padre, del HIJO y del Espíritu Santo (Símbolo Atanasiano, Dz. 39)
245 La fe apostólica relativa al Espíritu fue proclamada por el segundo Concilio Ecuménico en el año 381 en Constantinopla: "Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre" (DS 150).	… la fe apostólica relativa al Espíritu había sido proclamada con anterioridad, p.ej: [Creo] en el Padre omnipotente, -- y en Jesucristo, Salvador nuestro, -- y en el Espíritu Santo Paráclito...'(Formas antiquísimas del Símbolo Apostólico Dz. 1) Creo en un solo Espíritu Santo, Paráclito, que habló por los profetas (Texto [De San Cirilo de Jerusalén, Dz. 9) Creemos en el Espíritu Santo... Espíritu consolador... (Símbolo de Epifanio, Dz. 13)
245… La Iglesia reconoce así al PADRE como "la FUENTE Y EL ORIGEN de TODA la divinidad" (Concilio de Toledo VI, año 638: DS 490).	... se insinúa superioridad del Padre sobre Hijo y E. S. ; sin embargo: La Trinidad es UNA SOLA DIVINIDAD. Padre, Hijo y Espíritu Santo es UNA SOLA FUENTE… IGUALES POR LA DIVINIDAD… JESUCRISTO, Hijo de Dios NO SE SEPARA del Padre ni en honor,poder... ni DIVINIDAD... Y si alguno dijere que TUVO ALGO MENOS DE DIVINIDAD… sea juzgado ajeno a la Iglesia Católica (Fórmula 'Clemente Trinidad', Dz, 17, 18)
245… (Concilio de Toledo VI, año 638: DS 490): …Patrem ingenitum, increatum, fontem et originem totius divinitatis…	…la referencia DS 490, remitiendo al VI Concilio de Toledo (recop. Denzinger Schonmetzer) NO EXISTE en la originaria recopilación de textos del Magisterio de E. Denzinger.
III La Santísima Trinidad en la doctrina de la fe LA FORMACIÓN del dogma Trinitario	ERROR: Los dogmas… no son verdades descendidas del Cielo, sino cierta interpretación de hechos religiosos que la inteligencia humana ha LOGRADO MEDIANTE ESFUERZO(Pío X, Lamentab. 22) ERROR: dogmas… son interpretaciones y desenvolvimientos de la inteligencia cristiana (Pío X, Lamentab. 54, Dz. 2054) ERROR: la verdad revelada sucesivamente ha tomado diversas formas según doctrinas que a través de los siglos aparecieron (Pío XII, Hum. Generis, 9)
249... La VERDAD REVELADA de la Santísima Trinidad ha estado desde los orígenes en la raíz de la fe viva de la Iglesia	ERROR: Doctrina capital modernista: las fórmulas religiosas han de SER VITALES… asimiladas al creyente y su fe (Pío X, Pascendi, 11) HEREJÍA MODERNISTA: El dogma... surge de cierto impulso… en cuya virtud el creyente trabaja… dicen, VITALMENTE(Pío X, Pascendi, 20)
249… La verdad revelada de la Santísima Trinidad… se encuentra ya en los escritos apostólicos…	… su primera revelación fue en el Evangelio; en el Bautismo de Cristo: En el BAUTISMO DE CRISTO… DECLARÓ entonces la Trinidad Santísima que su divinidad estaba presente… Se oyó la voz del Padre, estaba la Persona del Hijo y descendió el Espíritu Santo(Catec. Rom.)
250…la Iglesia … profundizar su propia INTELIGENCIA DE LA FE…	Expresión usual entre los herejes modernistas: «el hombre religioso debe PENSAR SU FE» (Pío X, Pascendi, 9)
250… Durante LOS PRIMEROS SIGLOS, la Iglesia formula… su fe… fue obra de los Concilios antiguos… ayudados por… Padres de la Iglesia, sostenidos por… la fe del pueblo cristiano…	… ¿y el Magisterio Papal?: El primado apostólico del ROMANO PONTÍFICE… INCLUYE también la SUPREMA POTESTAD DE MAGISTERIO (Conc. Vatic. I, Pastor Aeternus 4)
250… Durante los primeros siglos, la Iglesia formula más explícitamente su fe… obra de Concilios antiguos...	… se ensalza el colegialismo y minusvalora el Magisterio papal: ERROR: persuaden de que la Iglesia Católica NO fue en LOS PRIMEROS SIGLOS mando de uno solo (Pío X, Dz. 2147)
250…Concilios antiguos, sostenidos por … la fe del pueblo cristiano.	ERROR: El Magisterio nace de las conciencias individuales y… debe someterse a formas populares (Pío X, Pascendi, 24)
254… La Unidad divina es Trina.	…ser Trino se predica de Dios como sujeto, no de su “unidad”: Dios: uno en naturaleza, sustancia y esencia; pero a la vez trino…; Dios trino y uno (Catec. Rom.)
IV Las obras divinas y las misiones trinitarias 258… La Trinidad… tiene una sola y misma OPERACIÓN (cf. Concilio de Constantinopla II, año 553: DS 421).	… DS 421 no habla de “operación” sino de virtud y de potestad: DS 421 (cf. Concilio de Constantinopla II, año 553): Si alguno no confiesa… una sola VIRTUD Y POTESTAD, Trinidad consustancial, una sola divinidad, adorada en tres hipóstasis o personas; ese tal sea anatema.
Resumen …263 La misión del Espíritu Santo, enviado por el Padre EN NOMBRE DEL HIJO (cf.Jn 14,26) y por el Hijo "DE JUNTO al Padre" (Jn 15,26) …	… la misión del Espíritu Santo se debió también al HIJO, sin más matizaciones: El Espíritu Santo fue enviado POR el Padre y el HIJO, como el Hijo fue enviado POR el Padre (Conc. de Toledo, contra los priscilianistas, Dz. 277)
264 "El Espíritu Santo procede PRINCIPALMENTE del Padre… " (S. Agustín, De Trinitate, 15, 26, 47).	El Espíritu… procede del Padre y del Hijo (Formula “Fe de Damaso”, Dz. 15) Del mutuo amor de caridad de PADRE E HIJO procede el Espíritu Santo… sólo al Espíritu Santo le conviene proceder eternamente del Padre y del Hijo (Catec. Rom.)
265… (cf. Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios 9)	A NADIE SEA LÍCITO presentar OTRA FÓRMULA DE FE escribirla o componerla FUERA de la definida por el Espíritu Santo en Nicea (Conc. Efeso, Año 431, Dz. 125)

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
CAPÍTULO PRIMERO CREO EN DIOS PADRE ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA» Párrafo 4
EL CREADOR … 280... la historia de la salvación (DCG 51) CULMINA en Cristo…	…la salvación no solo “culmina”; SE FUNDA en Cristo: Jesucristo es el FUNDAMENTO de nuestra salvación (I Jn. 4 15;Mt. 16 17) (Catec. Rom.)
280… El Misterio de Cristo… revela el FIN en vista del cual,"al principio, DIOS CREÓ el cielo y la tierra" …	NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios a la creación, sino la de comunicar su bondada las cosas que creó (Catec. Romano) Dios… PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN, con libérrimo designio… creó de la nada [Conc.Later. IV]. (Conc. Vatic. I, Dz. 1783)
I La catequesis sobre la creación …283 La cuestión sobre los orígenes… es objeto de numerosas investigaciones científicas que han enriquecido magníficamente nuestros conocimientos…	… la cuestión queda zanjada sabiendo que Dios es omnipotente: Cuán necesario haya sido instruir... sobre el conocimiento de Dios Omnipotente, se ve por lo que se ha de explicar acerca de la creación. Pues tanto más fácilmente se cree el milagro de obra tan grande, cuanto NO HAY DUDA ACERCA DEL INMENSO PODER DEL CREADOR (Catec. Romano)
…283… numerosas investigaciones científicas han enriquecido nuestros conocimientos sobre edad y dimensiones del cosmos, el DEVENIR de las formas vivientes, la APARICIÓN del hombre…	ERROR: Extender el sistema evolucionista al origen de todo, sostener con temeridad la hipótesis monista y panteísta de un mundo sujeto a perpetua evolución... (Pío XII, Humani. Generis, 3) Mucha cautelasobre hipótesis, que, aun apoyadas en ciencia humana, rozan la Sagrada Escriturao la Tradición. Si se oponen a la Doctrina revelada, sus postulados NO PUEDEN admitirse en modo alguno. (Pío XII, Hum. Gen., 28)
283…el devenir de las formas vivientes, la aparición del hombre…	SE TRASPASA la libre discusión, como si el origen del cuerpo humano de una materia viva preexistente fuese absolutamente demostrado…; en ciencias biológicas y antropológicas, algunos TRASPASAN AUDAZMENTE LOS LÍMITES Y CAUTELAS que la Iglesia ha establecido (Pío XII, Hum. Generis, 29, 30)
284… gran interés … FUERTEMENTE ESTIMULADO… DESCUBRIR EL SENTIDO de tal origen: si está gobernado por el AZAR, un DESTINO CIEGO, NECESIDAD ANÓNIMA, O BIEN por … Dios.	… “azar, destino ciego, necesidad anónima”, son necedades ateas: “Dice EL NECIO en su corazón: NO HAY Dios” (Sal. 14,1) “Dios.. su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, por medio de lo creado, de modo que los ateos NO TIENEN EXCUSA” (San Pablo, Rom, 1,20)
285 La fe cristiana… confrontada a RESPUESTAS DISTINTAS de las suyas… Así, en religiones y culturas antiguas… numerosos mitos… panteísmo, dualismo, maniqueísmo, deísmo; materialismo… testimonian la permanencia… de la cuestión de los orígenes.	… “religiones y culturas antiguas” no dieron “respuestas distintas” a la fe cristiana sobre los orígenes, pues solo dijeron necedades: Impiedad e injusticia de los hombres… porque lo que se conoce de Dios… Dios lo hizo evidente. Pues… sus atributos invisibles…, se ven con toda claridad… mediante lo creado, de modo que no tienen excusa… se hicieron VANOS EN SUS RAZONAMIENTOS Y SU NECIO CORAZÓN FUE ENTENEBRECIDO. Profesando ser sabios, SE VOLVIERON NECIOS… (San Pablo, Rom 1, 18-22)
285…Esta BÚSQUEDA de la verdad es INHERENTE al hombre.	… la verdad ya está hallada y es Jesucristo: JESUCRISTO ES el camino, la verdad y la vida” (Jn. 14, 6) HEREJÍA: “el hombre debe llegar, en constante progreso, a poseer la verdad” (Conc. Vatic. I, Dz. 1808) HEREJÍA: “a la razón humana Dios NO PUEDE imperar la fe” (Conc. Vatic. I, Dz 1810)
287… Dios reveló PROGRESIVAMENTE a Israel el misterio de la creación.	… los libros del Pentateuco, que narran la creación, no fueron “progresivos”: (Duda: Si los argumentos, acumulados por los críticos para combatir la autenticidad mosaica de los libros sagrados que se designan con el nombre de Pentateuco… den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Respuesta: Negativamente. (Respuesta de la Comisión Bíblica de 27 de junio de 1906, Dz. 1997]
287…EL ÚNICO Dios que "hizo el cielo y la tierra" 288… Alianza del Dios ÚNICO …	“Dios…, único”: expresión típicamente judía e islámica, usada precisamente ¡para recalcar que Dios no es Trinidad! Sin embargo: La fe cristiana CONFIESA a Dios: Uno…; pero a la vez TRINO (Catec. Rom.)
289 Los tres primeros capítulos del GÉNESIS… Desde el punto de vista literario, pueden tener DIVERSAS FUENTES… AUTORES inspirados …	… tradicionalmente el Génesis tiene a Moisés por autor: Duda: Si los argumentos, acumulados por los críticos para combatir la autenticidad mosaica de los libros sagrados que se designan como Pentateuco… den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Respuesta: Negativamente (Respuesta de la Comisión Bíblica de 27 de junio de1906, Dz. 1997]
...IV El misterio de la creación Dios crea “de la nada”	… ¿por qué“de la nada” va entrecomillado?; ¿acaso se objeta algo?
296… Dios NO NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda para crear (cf. Conc.Vatic. I: DS 3022).	… ¡TEXTO FALSEADO!; el texto correcto es: DS 3022: Si alguno no se avergonzare de afirmar que nada existe fuera de la materia, sea anatema (Conc. Vatic. I)
296 Creemos que Dios NO NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda para crear (cf. Conc.Vaticano I).	...se insinúa que Dios habría sido todopoderoso sólo en teoría; sin embargo: Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, HA SIDO PRODUCIDO POR DIOS DE LA NADA, sea ANATEMA (Conc. Vatic. I, Dz. 1805, DS 3025 5)
…296… La creación tampoco es una emanación NECESARIA de la substancia divina (cf. ibíd., 3023-3024)	… ¡texto falseado!; la Creación no es emanación ni “necesaria”… NI LIBRE: Si alguno dijere que las cosas finitas… HAN EMANADO de la sustancia divina… sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz. 1804, DS 3024 4)
…296… Dios crea libremente "de la nada" (Concilio de Letrán IV: DS 800; Concilio Vaticano I: ibíd., 3025)	… ¡otra vez, entrecomillan “de la nada”! ¿no es del todo correcto, acaso? Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, ha sido producido por Dios DE LA NADA sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz. 1805, DS 3025 5)
298 Puesto que Dios PUEDE crear de la nada…	… ¡no es que Dios “pueda” crear de la nada; es que CREÓ de la nada!: Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, HA SIDO PRODUCIDO por Dios de la nada, sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz.1805, DS 3025 5)
V Dios realiza su designio: la divina providencia 302 La creación… NO salió plenamente acabada de las manos del Creador...	… la creación sí salió plenamente acabada: Vio Dios todo lo que había hecho, y era BUENO EN GRAN MANERA. (Génesis,1, 31) El SUMO poder, sabiduría y bondad de Dios dio a toda cosa su ser (Sab. 11, 26) El Supremo Artífice… creó en el principio el universo con aquella SABIDURÍA E INFINITA VIRTUD que le es propia... (Catec. Romano)
302…Llamamos divina providencia a las disposiciones por las que Dios CONDUCE su creación A ESTA PERFECCIÓN: «Dios GUARDA Y GOBIERNA por su providencia todo lo que creó…(Concilio Vaticano I: DS, 3003).	… contradicción: el Catecismo se refiere a la providencia como camino a la perfección de lo creado; pero para el Concilio Vaticano I es gobierno de lo creado: Dios GUARDA Y GOBIERNA POR SU PROVIDENCIA todo lo que creó… (Sab. 8, 1) (Concilio Vaticano I: DS, 3003). “Dios… su providencia las MANTIENE después de creadas, y las CONSERVA CON EL MISMO PODER con que al principio las hizo (Sab. 11. 25).
303 El testimonio de la Escritura es unánime: …la divina providencia… tiene cuidado de todo…	… entonces ¿por qué en el art. 302 se dice que, por su Providencia, Dios “CONDUCE A LA PERFECCIÓN ÚLTIMA” lo ya creado?; … ahora, en cambio, ¿Dios “cuidaría todo”… dándolo ya por perfecto?
304… primacía de DIOS y su señorío absoluto sobre la historia y el mundo (cf Is 10,5-15; 45,5-7; Dt 32,39; Si 11,14)	… ese señorío corresponde también a Cristo: ERRARÍA GRAVEMENTE el que negase a CRISTO-HOMBRE el poder SOBRE TODAS las cosas humanas y temporales, puesto que el Padre le confirió un DERECHO ABSOLUTÍSIMO sobre las cosas creadas (Pío XI, Quas Primas, 15)
304…educar para la confianza en Dios. La oración de los SALMOS es la gran escuela de esta confianza(cf Sal 22; 32; 35; 103; 138).	La Oración Dominical (‘PADRE NUESTRO’) encierra todo lo que los hombres deben desear, esperar y pedir (Catec. Romano) El ‘PADRE NUESTRO: cuando lo recemos debemos acercarnosa Dios como un hijo a su Padre, con afecto y CONFIANZA (Catec. Romano)
La providencia y el ESCÁNDALO DEL MAL 309 Si Dios Padre, Creador del mundo ordenado y bueno, tiene cuidado de sus criaturas,¿por qué existe el mal? A esta pregunta tan apremiante como inevitable… no se puede dar respuesta simple…	… no existe el derecho a escandalizarse del mal: Satanás hirió a Job… Entonces su mujer le dijo: Maldice a Dios. Pero Job le dijo: ¿Aceptaremos el bien de Dios y no el mal? En todo esto Job no pecó (Job, 2, 7-10). … el más “escandaloso mal” ante Dios es el mal moral: el pecado: ¡Lavaos,purificaos, apartad de mi vista la maldad de vuestras acciones! (Isaías. 1, 16) Por otra parte, para Sto. Tomás de Aquino, “la divina providencia no excluye totalmente de las cosas el mal”, dando muchas razones: Summa c. Gentiles, III, 71
310… con el bien físico existe también el MAL FÍSICO, MIENTRAS LA CREACIÓN NO HAYA ALCANZADO SU PERFECCIÓN (cf. Sto. Tomás de Aquino, Summa c. Gentiles, 3, 71).	... ¡TEXTO FALSEADO!: en Summa contra Gentiles, III,cap. 71, “La divina providencia no excluye totalmente de las cosas el mal”-, figuran numerosas razones, pero ¡NO TAL DISPARATE! http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/capitulo-lxxi-la-divina-providencia-no-excluye-totalmente-de-las-cosas-el-mal/
311 Ángeles y hombres …deben caminar hacia su destino último por elección libre… Por ello pueden desviarse. De hecho, pecaron. Y fue así como EL MAL MORAL entró en el mundo, INCOMPARABLEMENTE MÁS GRAVE QUE EL MAL FÍSICO…	… el mal entró en el mundo por el mal moral: el pecado del hombre: El pecado entró en el mundo por un hombre… (Rom,5, 12) … Dado que“el pecado entró por un hombre” (Rom 5,12), ¿a qué viene el “escándalo del mal”, del art. 309, sospechando de la Providencia Divina? … ¿Y por qué ese pecado de ángeles y hombres, “incomparablemente más grave”, no es, sin embargo, “escandaloso” para este Catecismo?
314... Sólo al final … Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese Sabbat (cf Gn.2, 2) DEFINITIVO…	… ¿“reposo del Sabbat DEFINITIVO”…?; ¿ acaso el “punto omega” del heterodoxo Teilhard deChardin?; sin embargo: Gen2, 2: Acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y REPOSÓ EL DÍA SÉPTIMO DE TODA LA OBRA que hizo.
314…Sabbat (cf Gn. 2, 2) definitivo, EN VISTA DEL CUAL creó Dios el cielo y la tierra. Resumen 315…la creación del mundo y delhombre… encuentra su FIN EN LA NUEVA CREACIÓN EN CRISTO.	NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios a crear, sino la de COMUNICAR SU BONDAD a las cosas que creó (Catec. Romano) Dios, solo PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN, con libérrimo designio… creó [Conc. Later. IV]. (Conc.Vatic. I, Dz. 1783)

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NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA»
Párrafo 5 EL CIELO Y LA TIERRA …327… Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 8)	A NADIE SEA LÍCITO presentar OTRA FÓRMULA DE FE escribirla o componerla fuera de la definida en Nicea (Conc. Efeso, Año 431, Dz. 125)
Los ángeles Cristo "con todos sus ángeles" …331 Cristo es centro del mundo de los ángeles. Los ángeles le pertenecen… porque fueron creados por y para Él… (Col 1, 16). Le pertenecen más aún porque los ha hecho mensajeros de su designio de salvación… (Hb 1, 14)	… respecto a Cristo, también, los ángeles son ministros de su poder: … cuando el Señor Jesús … aparecerá con los ángeles, que son ministros de su poder, cuando vendrá con llamas de fuego a tomar venganza de los que no conocieron a Dios y no obedecen al Evangelio” (2 Tes. 1, 7- 8) (Catec. Rom.) … y también adoran el cuerpo y sangre de Cristo en la comunión: Creyendo que está allí presente el verdadero Cuerpo y Sangre de aquel SEÑOR, A QUIEN ADORAN LOS ÁNGELES EN LA GLORIA, a cuya presencia tiemblan las columnas del cielo (Catec. Rom.)
Los ángeles en la vida de la Iglesia 335…la Iglesia… CELEBRA más particularmente la memoria de ciertos ángeles (san Miguel, san Gabriel, san Rafael, ángeles custodios).	… ¡se no de "memoria" sino del culto y veneración de todos!: - CULTO que se da a los Ángeles (Gen. 18 2; 19 1; Num. 22 31; Jos. 5 15.) - Debemos VENERAR a los Ángeles… - Han de ser INVOCADOS los Santos Ángeles... La divina Escritura nos da pruebas de esta invocación (Catecismo Romano)
II El mundo visible 337…. La Escritura presenta la obra del Creador SIMBÓLICAMENTE como una secuencia de seis días "de trabajo" divino que terminan en el "reposo" del día séptimo (Gn 1, 1-2,4). El texto sagrado enseña, a propósito de la creación, verdades reveladas PARA NUESTRA SALVACIÓN...	… no sólo verdades “para nuestra salvación”: ERROR: Hay en los Libros Sagrados muchísimas cosas viciadas de error en materia histórica y científica. Pero no se trata allí - dicen - de ciencias o de historia, sino sólo de religión y moral (Pío X, Pascendi, Dz. 2102) ERROR: restringir la inmunidadde error y la absoluta verdad, a sólo el elemento primario o religioso; ligera y falsamente se afirma (Bened. XV, Spiritus Paracl., 19) … ¿y porqué se entrecomillan “trabajo” y “reposo” divinos?
346 En la creación Dios puso… leyes que permanecen estables (cf Hb 4, 3-4) en que el creyente podrá apoyarse…	… Hb. 4, 2-4 se refiere no a “la creación”; sino al Evangelio: Hb.4, 2-3: A nosotros se nos ha anunciado la buena nueva... Porque los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como Él ha dicho: … «no entrarán en mi reposo», aunque las obras de Él estaban acabadas desde la fundación del mundo…
346…fidelidad INQUEBRANTABLE DE LA ALIANZA DE DIOS (cf Jr 31, 35-37, 33, 19-26)… el hombre deberá permanecer fiel a este fundamento….	… las alianzas del Antiguo Testamento cesaron con la venida de Cristo: Las legalidades del Antiguo Testamento… cesaron una vez venido Jesucristo, que por ellas fue significado (Conc. Florencia Dz 712) Las cosas del Antiguo Testamento fueron dispuestas por Dios, para significar… las que estaban por venir en la Nueva Alianza (Pío XII, Divino Affl., Dz. 2293)
347 La creación está hecha con miras al Sabbat ….	NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios a crear, sino la de COMUNICAR SU BONDAD a las cosas que creó (Catec. Romano) Dios, solo PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN… creó de la nada [Conc. Later. IV]. (Conc. Vatic. I, Dz. 1783)
348 El Sabbat pertenece al corazón de la ley de Israel…	… se insinúa la estima de la PROSCRITA ley judaica; frente a ello: Las legalidades del Antiguo Testamento… CESARON VENIDO JESUCRISTO… MORTALMENTE PECA quien sesometa a ellas (Conc. Florencia, Dz 712) Ni siquiera los judíos por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse del PODER DEL DIABLO Y DE LA MUERTE (Conc. Trento, Dz. 793)
349 El octavo día… día de la Resurrección de Cristo... comienza la nueva creación… obra aún más grande: la Redención… la nueva creación en Cristo… (cf.Misal Romano, Vigilia Pascual, oración tras la primera lectura)	… nada se dice de “octavo día” ni “nueva creación” en el Misal Romano de 1962; en la oración después de la primera lectura de la Vigilia Pascual, se lee: “Oh Dios, que con acción maravillosa creaste al hombrey con mayor maravilla lo redimiste…” ("Deus, qui mirabiliter creasti homuinem, et mirabilius redemisti"...)

continúa