Re: Una biología histórica de España (I): mitología
Para un conocimiento exhaustivo de esta parte de la Historia de Iberia, Hispania..., con verdadera rigurosidad, aunque con un carácter que está entre lo meramente divulgativo y la base esencial para entrar en terreno especializado, está la colección de Historia de España de Editorial GREDOS. Es importante entender que hasta la Edad Media, las fuentes que se pueden consultar para cotejar hechos y situaciones desde una perspectiva empírica si bien son numerosas, no dejan de ser fragmentarias, aparte de que le certeza o veracidad de dichas fuentes a veces resultan no muy fiables: dataciones imprecisas, referencias cuya traducción no es clara, ausencia de rigor en la recogida de los datos... Entonces los métodos de trabajo estaban lejos de ser muy adecuados.
Después, en la Edad Media y a raíz de las frecuentes elaboraciones de códigos, recopilaciones y codicilos, que recogían hechos o situaciones dignas de ser reguladas, suponen una fuente de registros sociológicos de los que se pueden extraer numerosos datos. Por eso, en mi opinión, encuentro que el valor de la fuente mencionada editada por GREDOS tiene mayor peso en los primeros volúmenes sin que, por ello, los posteriores decaigan en fiabilidad y calidad. Pero ya las interpretaciones de los autores son más fácilmente discutibles.
También sobre nuestros orígenes hay un ensayo sumamente interesante:
El desarrollo de la sociedad española. I. Los pueblos primitivos y la colonización. Mauro OLMEDA. Editorial AYUSO, Madrid 1974. 541 págs.
Texto que no sé si estará descatalogado, si la editorial existe aún, o re-impreso por alguna otra editora. Muy bueno, muy enjundioso, enfocado desde la Antropología y la Sociología sobre el sustrato de la Historia peninsular. Desde luego lo recomiendo a quien desee profundizar en algo más que la descripción historiográfica.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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