Tema: Eluana

Iniciado por Val

Por lo menos en Italia ha habido cierta polémica, sino estoy mal informado Berlusconi y el presidente de la república estaban en contra de matar a Eluana.

Bueno, rectifico, Berlusconi quiso impedir la muerte de la pobre chica, mientras que el presidente de la republica, Giorgio Napolitano, se negó a firmar la ley que impedía que Eluana fuera asesinada, ley promovida por el mismo Berlusconi.

Cosas de vida

El órgano oficioso de la piara entiende las cosas en estos términos, sin vergüenza: El padre que ganó al Papa y a Berlusconi. Quiero decir que no les da vergüenza de falsear las cosas y contarlas pasadas por el filtro de su degeneración. La siniestra siempre ha sido así: Cuando la realidad no coincide con la tesis, se fuerza la realidad hasta que encaje en la tesis de la siniestra. Una característica táctica que siguen y practican fielmente.
Tampoco tienen empacho en hacer suya posturas contradictorias si surgen dentro de la piara, de alguno de los suyos que tenga la ocurrencia. Por ejemplo, hace unos años, el fetiche del cine psoero Pedro Almodóvar jugaba con un caso de enferma en coma irreversible por traumatismo accidental. En "Hable con ella" se le supone a la enferma una vida con entidad propia y suficiente, capaz de "escuchar" o, por lo menos, dar sentido a la vida de la gente que le atiende o la visita en el hospital.

Conocí muy de cerca el caso de dos niños paralíticos cerebrales, apenas sin señas vitales "dignas", que fueron mientras vivieron el centro de su familia. Digo centro sin exagerar porque la vida familiar se había organizado en torno a ellos. Recuerdo a la madre de uno, Adolfo, que le hablaba de mí al niño y al niño de mí como si fuéramos tres en la conversación. Y Adolfo sentía, y era feliz con su madre y quienes les visitábamos (eso decía su madre, que le entendía y traducía cada movimiento y cada ruído). No había conocido otra vida, pero esa que tenía (apenas vida?) la vivía tan plena que cuando murió con 21 años se llevo media vida de sus padres y sus cuatro hermanos. Lo que le faltaba a la vida de Adolfo se la ponían con su vida los demás. Todavía le lloran, a "su" Adolfo. Nunca he sentido con más sinceridad eso que se dice: - "¡No te lo lleves todavía, no nos lo quites". Se lo decían medio rezando medio llorando al Dios de la vida, en Quien creían tanto como amaban. Y era mucho.

Esta tarde me han recordado este chiste que he dudado si poner o no:

~ Anoche mamá y yo estábamos sentados en la sala hablando de las muchas cosas de la vida... entre otras... estábamos hablando del tema de vivir/morir. Le dije: 'Mamá, nunca me dejes vivir en estado vegetativo, dependiendo de máquinas y líquidos de una botella. Si me ves en ese estado, desenchufa los artefactos que me mantienen vivo. PREFIERO MORIR'. ¡¡Entonces, mi mamá se levantó con una cara de admiración... Y me desenchufó el televisor, el DVD, la TV por cable, Internet, el PC , el mp3/4, la Play-2 , la PSP, la WII, el teléfono fijo, me quitó el móvil, la ipod, el Blackberry y me tiró todas las cervezas!!! ¡¡¡¡CASI ME MUERO!!!! ~

Tiene patética y chocante gracia, tan crudamente relativista desde el realismo más material de las cosas y sus usuarios, tan subjetivos.

Para la piara el Papa es un enemigo, representante máximo y cabeza visible de ideas, principios e instituciones que no se avienen con la "corrección política" de la ética minimalista del post-marxismo de la post-modernidad. Le tienen declarada la guerra con toda intención, más o menos tácitamente pero con todos los medios en su contra.

Simpatías aparte, ser católico es creer en católico e intentar vivir lo católico. No es facil, ni una cosa ni la otra. Caben en ambas dudas y fracasos, siempre superables y rectificables. Pero los principios deben ser firmes, no susceptibles de reformulación al exponerse al mundo, tan cambiante. Estar en el mundo sin ser del mundo nos traza unas coordenadas díficiles de entender para el mundo que gira, pero firmes y seguras para quién se sitúa en el eje.


No se nos libra de ningún dolor cuando sufrimos, en eso somos tan comunes como los demás. Pero se nos comunica y mantiene la más alta esperanza, algo tan extraordinario en un mundo sin norte, cada vez más desesperado, que pide la muerte porque ha apostatado de la vida como esperanza.

Pienso que los tiempos están "maduros" para un dogma moral que defina la santidad de la vida como gracia desde su primer instante natural hasta el último. Sería un contraste de neta catolicidad.

...y también un escándalo para los que se afincan cada día más en la cultura de la muerte.

Cuanto antes, mejor: Un dogma pro-vida.

http://exorbe.blogspot.com/index.html

Así morimos


Que no deja de ser un fiel reflejo de cómo vivimos.






Hispanidad, sábado, 14 de febrero de 2009
Empezando por el final, digamos que el hombre del siglo XXI muere entre familiares que mienten, médicos que mienten, amigos que mienten. El único tabú de una vida sin tabúes es, precisamente, la muerte: no se la menciona, ni como hipótesis de trabajo. Los médicos aconsejan a los familiares del agonizante que le aseguren una pronta recuperación, para que no pierdan las ganas de vivir, cuando lo cierto es que su suerte está echada. Los familiares le hacen caso, porque estaban deseando oír precisamente ese consejo.
Ya saben, lo importante es mantener la moral de la tropa. Lo que me recuerda aquella película de Berlanga, la Vaquilla, ambientada en la Guerra Civil, cuando se cura se queja al coronel de que la tropa se pasa el tiempo en el burdel y en éste, muy en su sitio, le recuerda que “a mi lo que me importa es la moral de la tropa”, aunque sea moral de fornicio.
Los médicos, por su parte, aseguran que ellos nunca no mienten. Por ejemplo, si la operación ha demostrado que el paciente está condenado le aseguran que en el quirófano todo ha marchado perfectamente. En efecto, han abierto, se han dado cuenta de que nada podían hacer y han vuelto a cerrar. Pero, eso sí, la operación ha ido 'dabuten'. Aquello de “la cura fue bien pero el ojo lo pierde”. O lo de las informáticos, cuando aseguran que “técnicamente todo es correcto”, conclusión a la que llegan justo en medio del desastre y la desesperación ambiental.
Y a todo esto, ¿qué pasa con el derecho del paciente a conocer el verdadero estado de su salud? Pues no. Un familiar, un amigo, un vecino, se arroga el derecho a decidir por él: “Si se lo decimos, se va a hundir”. Y así, contra todo derecho, usurpan el derecho del paciente a saber qué le ocurre. Ya saben, el último que se entera es el marido.
Pero el objetivo final de los ocultadores de la muerte actual es la inconsciencia. En una operación verdaderamente diabólica, los seres más queridos se confabulan con el personal sanitaria para que todo el interesado muera en una estado de semi-inconsciencia. Pregunten al doctor Montes, famoso especialista de Leganés, que ha impuesto, con la colaboración de todos los eutanásicos, el principio primero de que el hombre debe disponer de cualquier derecho en su vida salvo los que se ejercitan en su agonía. Le tenemos tanto miedo al tránsito, que lo mejor es que nos duerman, por alguno de las muchas porquerías, no sólo el cloroformo, que la sociedad ha inventado para que no nos enfrentemos al momento cumbre de nuestra existencia.
Personalmente, tengo la sospecha de que ese velo -celada, artificio y engaño miserable- que se ejerce sobre el paciente tiene como único objetivo que el susodicho no se prepare para una muerte santa, único objetivo de la vida. La inconsciencia indolora es el método elegido. Y es que, si al enfermo se le dice la verdad podría plantearse la única cuestión intelectualmente interesante de la vida, esto es: qué pasa después de la muerte. Porque claro, ante la llegada de la parca, ni el más frívolo puede continuar en esa ligereza constante que constituye la tónica vital de la inmensa mayoría de estómagos satisfechos que pueblan Occidente. En la enfermedad terminal, como en la guerra, ni el más lerdo puede crear que vivirá eternamente.
Si le despertamos del duermevela con que le arrulla la sociedad circundante, podría arrepentirse de sus pecados -¡qué horror, que término tan anticuado!- y ganarse el paraíso, lo que debe ser evitado a toda costa. Cuántos, llegados la hora decisiva, se han replanteado su vida y han cruzado el Rubicón. Y eso no puede ser.
Morimos, pues, en la ignorancia culpable sobre nuestro estado, pero no debemos protestar: nos engañan porque nos quieren tanto...

Eulogio López


http://www.hispanidad.com/noticia.aspx?ID=119136

EUTANASIA: NUEVA POLÉMICA

La versión española del caso Eluana

Alan Pérez tiene 41 años y hace 15 que está internado en estado vegetativo, tras sufrir un accidente. Sus familiares piden que se le retire la alimentación.




12:10 |

17.02.2009


Alan sufrió un accidente en la cabeza cuando tenía 26 años. "Él no vive y eso no es vida", dijo su hermana Edith.


La familia de un hombreoven español de 41 años que permanece internado en coma hace 15 años en una clínica de Francia, pidió que se le retire la alimentación.

Alan Pérez sufrió un accidente en el Paseo de la Petxina de Valencia cuando tenía 26 años y un fuerte golpe en la cabeza más un paro cardiorrespiratorio le provocaron un estado de coma del que nunca se recuperó.

Edith, la hermana de Alan, sostuvo que "Alan no vive y eso no es vida". Indicó que la familia decidió dar a conocer su posición después del caso de la joven italiana Eluana a la que los médicos le retiraron la alimentación, luego de estar en coma 17 años.

El único familiar de Alan que se opone a este pedido es el padre. Después de sufrir el accidente el joven estuvo en el hospital La Fe. Luego fue trasladado a Portaceli y, al año, sus padres optaron por llevarlo a una residencia especializada en la ciudad francesa de Montereau, a 70 kilómetros de París, donde residen.

Los padres visitan a Alan todos los días y el sábado pasado le festejaron su cumpleaños, aunque permanece en estado vegetativo.

Edith dijo que todos los que rechazan la idea de dejar de alimentar a su hermano para que muera "tendrían que visitarlo y ver el estado deplorable en que está".

La historia de la mujer que lleva 14 años en estado vegetal en el Hospital del Salvador

El 3 de marzo de 1995, Erika Sotelo Cortés fue a realizarse una histerectomía al Hospital del Salvador, pero una falla durante la anestesia dejó a la mujer en estado vegetal.

por Macarena Romero | 12/02/2009 - 08:15














Erika Sotelo no deja de pestañear. El viento del secador le llega directo a la cara, pero no dice nada. Sólo pestañea. "A ella le gusta cuando le seco el pelo, se relaja", dice Carlos Abarca, su marido.
Son cerca de las dos de la tarde del miércoles. Alrededor de la cama de Erika están su madre y su hijo, que la visitan todos los días en la sala de Neurología del Hospital del Salvador. Desde el 3 de marzo de 1995, es decir, hace ya 14 años, la mujer permanece en "estado vegetativo persistente.
Días antes de la operación, Sotelo le confesó a su marido un presentimiento que no la dejaba dormir: "Creo que voy a quedar en estado vegetal", le dijo. A sus 41 años, la profesora de educación diferencial tenía que someterse a una histerectomía (extracción de útero), porque sufría de hemorragias frecuentes.
"El día de la cirugía, como a las 12, la fuimos a dejar al hospital y con mi hijo nos regresamos a la casa", recuerda Abarca, un ex motorista de Carabineros que minutos después recibió una llamada que lo hizo volver al centro asistencial, porque algo grave le había sucedido a su mujer.
La operación
Los médicos no alcanzaron a intervenirla. Durante la anestesia, Erika Sotelo sufrió un paro cardiorrespiratorio que hizo disminuir sus niveles de oxígeno.
Aunque intentaron intubarla seis veces no pudieron. En 20 minutos de vanos esfuerzos su cerebro sufrió un daño irreversible que la mantiene hasta hoy en estado vegetal. "Al principio me dijeron que no me preocupara, que sería todo pasajero. Sin embargo, cuando pregunté a los especialistas me di cuenta de que ya no había vuelta atrás", relata su esposo.
La familia presentó una querella criminal en contra del equipo médico, pero fue sobreseída al estimarse que no hubo negligencia. Además, interpuso una demanda civil en contra del Servicio de Salud Oriente, del cual depende el Hospital del Salvador. Si bien esperaban una indemnización de $ 300 millones, la Corte de Apelaciones revocó el falló en segunda instancia al considerar que no hubo "falta de servicios".

El caso se cerró en 2007 y la familia no recibió nada de dinero. A sus 55 años, Sotelo respira sin ayuda de un ventilador mecánico y recibe cuidados básicos de enfermería. Está conectada a una sonda gástrica por la que recibe líquidos y alimentos, y un tubo celeste se asoma por su pecho, debido a una traqueotomía. Todos los gastos médicos son cubiertos por el centro asistencial.
Está más delgada, tiene el pelo cano y arrugas en el rostro que la hacen ver mayor. Su marido agrega que jamás dejaría que la privaran de hidratación y alimentación, como le ocurrió a Eluana Englaro, la italiana que murió al ser privada de hidratación y alimentación: "Sólo Dios puede tomar esa decisión".


http://www.latercera.com/contenido/680_100918_9.shtml

El padre de Eluana, investigado por presunto homicidio voluntario


EFE | ROMA



Actualizado Viernes, 27-02-09 a las 11:22


El padre de Eluana Englaro, la mujer que murió hace dos semanas en Udine después de 17 años en estado vegetativo, está siendo investigado por la Justicia por un posible caso de homicidio voluntario, según informó la prensa italiana.
La asociación "Ciencia y Vida" denunció el caso en la Fiscalía de Udine, donde están siendo investigadas catorce personas además de Giuseppe Englaro, entre ellas el anestesista de su hija, Amato Da Monte, y varios enfermeros.
Esta noticia llega un día después de que Giuseppe Englaro tuviera que salir a defender al anestesista de su hija y a dos periodistas por las investigaciones que estaba desarrollando la Fiscalía en torno a unas fotografías de su hija. Englaro afirmó a través de una nota de sus abogados que las fotografías de su hija en la clínica donde fue desconectada fueron tomadas con su permiso.


Los abogados de Giuseppe Englaro afirman que "las fotografías relativas a Eluana en Udine, donde estaba ingresada, fueron autorizadas en el ejercicio de la potestad del tutor y, por lo tanto, en el ejercicio de un poder privado, con el único fin de documentación clínica y por la sola exigencia de su tratamiento".


«Las fotografías relativas a Eluana en Udine, donde estaba ingresada, fueron autorizadas en el ejercicio de la potestad del tutor y, por lo tanto, en el ejercicio de un poder privado»

Según la hipótesis de los investigadores, De Monte sacó algunas fotos de Eluana pese a la prohibición del protocolo legal decretado por los jueces de Milán, que vetaron el uso de cámaras de fotos o aparatos de grabación en la habitación donde estaba la mujer. Las fotos fueron tomadas a Eluana Englaro, de 38 años, el 8 de febrero y un día después murió por deshidratación tras cuatro días de suspensión de la alimentación.

http://www.abcdesevilla.es/20090227/...902271005.html